Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography

今日全国默哀！为逝去的英雄们致敬！ 在看丰老先生的文章又一种别番韵味！活着真好！ 生活中的点滴在丰老的笔下都充满了诗意，自在随意，又常常把旁人的回忆勾引起，回味文章之意境，回味经历之感慨，这是丰老的特有神力，激发生活之趣，渲染生活之诗，描绘生活之彩，一切顺其自然，油然而生，淡雅中无穷，平凡而又不同。 如今的特殊时期，这样的生活更加难能可贵！

看完这本Sándor Sára老师的《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》的感受就是，我国的哲学思想是如此地百家争鸣百花齐放，通过编剧对我国哲学史的梳理，对哲学有了一个模模糊糊的框架，了解了历史上的诸位哲学家的名字和ta所主张的哲学思想和观点。我得慢慢来，学习和应用哲学是长久的事，这是刚刚开始，继续学习呀！ 书中原文摘录： 1 风水的基本思想是：人是宇宙的产物。因此，人的住宅和葬地必须安排得与自然力即风水协调一致。 2 荀子的论点是：“人之性，恶；其善者，伪也。”（《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》） 3 哲学的任务是什么？按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。 4 人必须先说很多话，然后保持静默。

这个故事太甜了，好喜欢这样的人生，简简单单的，就在你身边的他一直默默的为你付出，真好。就这样，遇到了生命中的最重要的他。希望天下所有人都能找到自己喜欢的他和她。

这是编剧继《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》之后的又一本剧。 编剧说： 多年来，我近距离地观察了很多对夫妻，从中，我总结出了维持良好夫妻关系的7大法则。我已将它们详细地写在《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》（The Seven Principles for Making Marriage Work）一书里。其重点是：重视夫妻间的友谊，接受彼此的影响，在遇到分歧时要保持态度平和。 本剧书摘： 信任不是一种在两个人之间生长的模糊不清的品质。当双方愿意为了对方的利益去改变自己的行为时，信任就产生了。你们的关系之中信任越多，对彼此的关爱就越多。 两个人相互信任的程度是指他们感情有多深，他们有多袒护对方。相反，可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己，有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。 伴侣相互可信时，会向对方发出一种信号，表明他们之间的关系是独一无二、不可替代的。 情绪激动时，人们很容易失去积极而高效的处事能力。 修复是婚恋关系的救生衣。修复的效果决定着婚恋关系的存亡。修复并不复杂。常用的修复技巧包括笑话、赞扬、握手和提问。 “蔡格尼克效应”（Zeigarnik effect）。意思是说，我们对那些没有完成的事情记得更清楚。 我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 消极对比在心理出轨中占据着关键位置，因为它形成了一切外遇的源头。 如果婚姻是为了创造幸福而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。 不论是频繁的辱骂还是细小的怠慢，盛气凌人的态度都是情感虐待。 导致违背诺言的最严重的问题莫过于成瘾。 有效的交谈完全就是对对方的兴趣和倾听。 理解必须先于建议。 如果对方没有问，根本不要给出建议。只要陪着他，倾听就是你能做出的最大贡献。 如果要诚实地估计自己在伴侣说话时全神贯注的时间，50%都算多了。 在91%的时间里，人们交流不畅。 如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。 我们也许不能为自己选择情感，但对伴侣的情感，我们可以选择接受与否。 要想让争论达成共识，你必须尽可能地稳定情绪，将你的伴侣的抱怨转变为积极、正面的需求。 诉说方确实有责任不刺激你，但你有时也需要靠自己来平复情绪。 要想充分理解你的伴侣，你需要和他（她）产生共情作用，程度之深甚至会表现为生理的同步性。 在伴侣说话时不要插嘴，要把注意力集中在他（她）的感受上。 如果人们能稍微想想事后修复之艰难，他们也许就不会去犯错了。 我将“爱情”定义为“双方都有意培养和鼓励珍惜彼此，认为对方独一无二、不可替代的思想和行为的状态”。 女性认为性爱的快感在于亲密接触，而非高潮本身。但并非所有男人都知道这一点。 在男人看来，需要先有性欲，而后才有性和亲密接触；但对很多女性来说，性欲在亲密接触之后才会到来。 为何有时人们纵使百般努力也无法挽回婚姻与爱情呢？原因很简单：至少有一人已决意放弃，对伴侣的种种努力视而不见。 所有婚姻中都有难以解决的冲突。他们的对话中隐藏的爱情死亡的预兆，不是他们无法达成共识，而是他们为何会无法达成共识：他们关注的是“我”而非“我们”。他们深陷于捕鼠器中，每个人都想要成为赢家。 一对伴侣在谈论过去的困难时是否能展现出正能量，并不完全在于他们面对的困难有多大，关键在于他们是如何阐述这些或积极或消极的事件的。 婚姻信任度低的人群有着更高的死亡率。 亲密的友谊或婚姻可以延长10年寿命。 生活似乎也格外眷顾那些有足够勇气信任他人的人。 很难想象，除了父母之外还会有另一个人能容忍自己的小脾气和臭毛病，几十年也不嫌弃。

依稀记得、第一次接触László Kovács的书、是双剑、然后特工、王牌、最仙游、那时候看的是快乐、各种毫无违和感的搞笑不断、然后就搜László Kovács的各种书、包括以前的马甲小炸虾发布的也看了、再然后慢慢接受一级安保、猎网、再到后来更新追书的逆命、魔鬼传奇、商踪谍影、贼警、覆手、包括前段时间大结局的赏金、真的是一路的成长、每部剧集的住配角、都不尽相同、可都能找到他们相同的影子、以前写的是快乐、后来慢慢写的是教会我们人生

那欢乐和眼泪都不值钱的年纪呀，追剧的我，笑成了猪，哭成了狗……

世间有多少女子，在爱情的狂热中意乱情迷，忘却了自己，亦迷失了方向。她们一生都挣扎在爱与不爱间，仿若只有爱情，才是生命的全部。这样的女子是痴傻的，亦是偏颇的。将爱情当作事业是世间痴情女子的悲哀，她们偏执地、敏感地走进一条爱情的死胡同，在里面碰撞、冲击、愤恨，自此一生难得出路。三毛是一个看得清自己的心的人，她知道自己渴求的温暖，已是一个遥不可及的梦，于是，她坚决地放弃了。

生活就像小船行驶在波光粼粼的起伏跌宕的海浪，而十倍速则是少见的滔天巨浪，他能把我们推向高处，也能把我们打入谷底，就看能不能提前在远处看到他的浪尖，对我们有力还是有弊，好提前做好准备，在此期间不能把任何人的话当成至宝，自己去看，收集数据，迎接即将到来的大动荡。

M以前喜欢看此剧，在那种制度下，不论是在长安还是在洛阳，李靖还是红拂，注定是无趣的，不论是生活还是性生活。可能受李银河影响吧，此剧涉及了大量的性幻想描述，各种玩法。虽增加了可读性，仍难以掩饰刻入骨子里的绝望。

我觉得这部剧的确是神作， 就跟大锤的噩梦之城一样， 觉得不行的是水军吧！！！

追剧名以为只有《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》这一个故事，没想到其实是四个故事的合集，而我也是看过这部剧才知道的，它原本的名字是《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》，这也就解释了我原本的疑惑:为什么四个故事都和季节有一定的关系，甚至这种关系体现在了故事名字里。 说说我对这四个故事的体会吧。春天，《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》，实际上，在此之前，我只听过这个故事，而且我也看过这个故事改编的电影，电影确实是经典，而读了原著之后，我也会不由自主地将原著与电影进行对比，我发现两者各有侧重点，电影里表现出来的那种生动的张力，是很能给人以震撼的，而原著里的一些细节，则是让人惊讶于文字的生动性。而着眼于整个《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》这个故事，其表现出来的那种对于人类社会中的是与非、人性中的明与暗，则是让我印象比较深刻的。 夏天，《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》，这个故事的风格显然与《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》不太一样，当然，它似乎更符合维尔莫斯·齐格蒙德的一贯风格，但说实话，我不是很喜欢。这个故事中让我印象比较深的是托德逐渐变为魔鬼的过程，我能从中想到一个人的成长或是堕落。 秋天，《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》，必须要说，这个故事中对人物的形象刻画非常到位，那几个孩子鲜明的性格以及日后的成长(悲剧)，尤其是柯里，能让我想到很多东西，我也由此十分佩服维尔莫斯·齐格蒙德对于人心的洞察。 最后一个故事，冬天，《Master and the Disciples: Unfinished Conversation About Cinematography》，我读得不是特别仔细，因为我不太喜欢这个故事，而且我也确实没怎么读懂，但故事里的那个女人的性格还是给了我不小的震撼。 大概就是这样，总体来看，这本合集里的四个故事，都各有特点，由此我也看出了一些维尔莫斯·齐格蒙德的写作特点，能够吸引我的是他对人物性格的巧妙刻画，这一点确实很棒——就像如今在社会中，在职场，对人的观察和分析难免会很多，这也是需要花精力去研究的事情。

历史有真有假，没有真正的正确与错误，我们看历史，是要从一个个事件中，一个个人物里找寻自己的认识。 每个人物的命运随着大环境漂泊，也随着自己的性格、能力等而处境不同。我们或感叹几分，或惋惜万般，是否是因为我们从中找到了身上的影子。 一个人的悲剧，一代人的悲剧，一个世纪的悲剧都在岁月的长河里消逝了。作为后人每次看到历史里的那些数字，依旧触目惊心，一次天灾人祸，百姓饿死多少人，一场战争宫变，牵连多少多人。人一旦达到权利的顶峰，又有多少人不会迷失，又有多少人能克制自身？ 历史不应仅仅只看到功成名就，却不记得一将成名万骨枯；不应只看到帝王创造的太平盛世，却不记得王侯将相们的腐败奢华，不记得百姓的艰苦度日。没有最坏的时代，也没有最好的时代，因为每个时代都是独一无二，无论好与坏。