观看Spatiodynamisme(法国短片)，丁度·巴拉斯、Nicolas Schoeffer主演，1958年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
五月中完成閱讀「日本蠟燭圖技術」，這本書是關於蠟燭圖技術分析的神作，也是從日本蠟燭技術分析引進西方的最全之作，编剧同時又結合西方技術分析與蠟燭圖型態進行類比，互補只單獨使用一方技術分析的缺點，這本書值得所有投資者細讀和了解背後的原理，其實就是根據人的心理，人雖然不斷在自我進化，但人的心理還是與過去差別不大；近代的一些交易法可能會引起技術分析的失效，就是引進了量化程序交易，因為量化程序交易本身不帶有人的心理感情色彩，所以需要在配合成交量才能增加技術分析的預判準確率。
后半部分姜河和顾辛烈的爱情，让一把年纪的我哭的老泪纵横，前半部分有多开心，后半部分就有多伤心，天才少女的两段爱情很让人向往又让人唏嘘。为了照顾因她受伤的江海，她为了担起责任，选择放弃了爱情，让为她赴汤蹈火，在所不辞的顾辛烈被虐的太惨了，自己也一个人在异乡苦苦煎熬，扛起了所有。幸亏结局的番外篇，让差点错过的他们幸福的在一起了，心里终于也开心起来，明天眼睛肿了还算值了。张子枫的哭戏一直跟打动人，为了她而看的这本剧集，果然值得！
写看剧笔记可以改变看剧方法，而看剧方法的改变又会带来思考方式的转变。
读完正文的时候，我没有继续读下去，暂时放下了。我感觉自己已经在“梁庄”生活了很长一段时间，不想那么快就告别。作为一个皖北乡下出生长大的人，我对文中描写的风物人情都是那么熟悉，但九十年代后的农村发展变化期我缺席了，那二十年我生活在大城市，我感受到了时代的变革，可那种变化是属于城市的，我的家乡经历了什么变革，我只在家人的只言片语中听说，我没有亲身体会。一年一次的返乡，甚至数年一次的返乡，让我只能看到浮于表面的东西。一边在内心怀念曾经纯朴美好的老宅、邻里、田园，一边对正在发生的变化觉得心疼和迷惘。我觉得自己也是一边“逃离”，却又想着“重返”的那个人。这部剧让我重新走进了我的村子，那也是一个“梁庄”，看到了它的痛，但也看到了希望……
这种看得多、想得多且用实际行动验证过想法并取得成功的父母掏心掏肺写给子女的书真是没法摘，只能全书抄。 ·建立世界运转的逻辑，对每一个有意义的现象都能有接收信号的认知基础。 GO 1.战争是如何引起的。政府的欲望。 2.大宗商品。罗杰斯做的事。罗杰斯国际指数。商品规律。标准普尔500指数增长了百分之四十。 3.罗杰斯买的三十多只中国股票都是啥？ 4.“中国经济与中国房地产都出现过过热现象，通货膨胀率在百分之七至百分之八之间。过度投资导致高于常规的违约率，这种情况通常都是在经济过热时发生。我认为，在某些领域，如房地产，硬着陆是不可避免的。”查：现在什么情况？搞清楚这个问题。
一开始挺烦清显的，这个人物总是显现出羸弱的美丽，性格也是如此，但是看到最后聪子始终不见他，最终生病去世，心中还是充满了同情，也许是因为他的美貌软弱加持吧。 他们的爱情怎么走到了这种地步
写得不是很好，写这种类似传记得书，编剧总是想要为主人公的所作所为做一些辩护，好多时候，这种辩护非常勉强；另外罗列了一些事实，但是前因后果交代得非常不清楚，没有逻辑，而且会误导读者；最后还有一些明显的逻辑错误，认为一些事情很小，不会对全剧造成影响，但是没有考虑累积效应和从上往下的时候放大效应，总之不推荐读
本剧记录的一个个学生以及学生背后的家庭，时间跨度至少50年的时间，仿佛本剧是一幅时间长河中一个片段中的众生相。 在本剧中的一个个学生之中，我看到了自身，自己的家庭，父辈的影子。在上世纪末和本世纪初的那段时间，父辈的选择几乎都差不多。置身处地，很难说那些选择哪个是错的，因为受限于各种条件，我们不一定比父辈做的更好。文中的每个大学生都有自己的特点，即使家境和很多条件都相似，也很难有相同的性格，就像没有两片完全一样的雪花。 在他们身上我学到了很多，也看到了自身因为成长环境和经历的局限性。是的，很多农村的出去孩子都缺少一种底气，一种敢赌的底气，用我父亲的话说就是“没胆”，因为他们一路走来都很不容易，不敢赌，不能赌，不会赌，因为输不起，因为没有人给他们托底。这就导致他们在做一些重大决定的时候，不可避免的会有一些畏首畏尾，缩手缩脚，有时候会错失一些机会，在做决定的时候明显会有一些短视。 编剧真的是一位很好的老师，能够有那么多学生愿意向他倾诉，进行更深入的交流，大学期间能够遇到这样的老师真的很幸运。 同样是这类群体，最近也在找工作，我很难想到一个学士学位怎么回应高中老师灌输的的的通过上大学改变命运的机会。 本剧告诉我们上大学和获得财富之间并不能直接划等号，物质条件还是需要自己灵活运用各种知识自己不断学习更多的知识去争取的。 刚毕业的大学生都只是20多岁的年轻人，路还很长，真正的学习到大学并没有结束，出了校门依然在继续，即使现在很难，生活很难。在学校困了十几年，除了学习和考试，很多人都没有尝试过更多的可能。站在新的十字路口，每个选择都会有不同的结果，希望本剧中的很多选择和之后的不同的路能给予我们很多教训和指导。
谢天谢地 条目终于出来了
中国古代影视史入门读物，言简意赅，有观点，有点评，编剧增加了许多在教科书上没有的新知识、新观点，有趣有料，对中国古代影视史有兴趣者值得一读。
未来的发明将会沿袭类似的模式：笼统地来说，这些发明将解决诸多问题，让我们丰衣足食、幸福健康，但获益会不均衡，其间会犯错误，还会失去一些机会。
深夜看完这部剧，看到结尾时心里惊讶中带着些许感动和释怀。基娅从小被一家人抛弃，妈妈和哥哥姐姐们陆续离开，留下她和“暴徒酒鬼”爸爸，但是那段时间的爸爸居然格外温柔，他们第一次真正像亲人一样聊天吃饭，正当基娅感受久违的父爱时，父亲因为妈妈的信受刺激而离开，生死未卜。然后泰特闯入了她的生活，他教她识字，学习，情愫在他们之间慢慢产生了，但是他不愿立刻拥有她，他爱她。但是他也离开了，为了大学，为了将来。再后来，花花公子蔡斯进入她的生活，情窦初开的她一时被“萤火虫”的光迷了眼，最后知道蔡斯出轨并且有强暴她的行为后，她决定反击，不想母亲那样卑微活着或者是逃离。案件审理，基娅身后的支持者越来越多，基娅的律师讲到“女士们先生们，我们因为她不同而排斥她，还是因为我们排斥她而让她不同？”可能某种程度上这些话让那些种族主义者有了一丝清醒，基娅无罪释放。在场的几乎所有人都松了一口气。为什么？他们怀着偏见指责，编造，逆想，污蔑一个“异类女孩”，当他们的阴谋偏见就要得逞而即将导致她死亡时，那群人才有一点点愧疚。他们随大流却又不敢承担承认接受这种行为的后果。他们就是矛盾体，内心一点道德和社会歧视性大流的矛盾。释放后的基娅喊道“那就是所有人误解我的地方，”她抬高了声音，“我从来不恨他们。是他们恨我。他们嘲笑我。他们离开我。他们欺辱我。他们攻击我。好吧，这都是真的。我学会了离开他们生活。没有你。没有妈妈！或者任何人！”这么多年了，这才是她内心最真实的话。最后泰特和她幸福生活在一起。只有泰特或许老跳也知道吧，基娅是凶手，基娅也是那个隐藏的诗人。大众知道的只是基娅是个湿地女孩，是个博物学家，是个作家，是个在经历了20余年孤独后才被所有人接纳了的人，是个受人尊敬的人。 种族主义不可取，每个人来到这个世上都是平等的，我们不能选择出生，但不要把我们当做异类，我们善良也希望被人理解和接纳。愿我们都被生活善待，如若有所偏差，不要偏航。如果你孤独，那我祝你快乐，如果你快乐，那我祝你幸福。 我想我应该再说点什么的。窗外大雨滂沱，凌晨一点半无海棠花可观，睡意来袭，用基娅不为人知的诗来结尾，致敬这位孤独努力优秀的“湿地女孩” 萤火虫 引诱他很容易 只需发光的情人节礼物。 但如同一只雌萤火虫 它们暗藏死亡的召唤。 最后的触碰， 未完成； 最后一步，一个陷阱。 坠落，他坠落， 他的眼睛始终看着我 直到看见另一个世界。 我看着那双眼睛变化。 先是疑问， 然后是答案， 最后终结。 爱情已逝 回到它开始前的模样。
临清冯氏老宅大 tcemmw 四个人倒回去，绕出小巷，冯佑按住小黑子，四下观察之后，这才带着身后的几人快速通过横街。 江坝桥尚未封堵，但是来往混乱的人流已经证明这一片开始失控。 一些原本还在观望形势的市民在发现街面乱成这种状况下，砖城里的卫军却一直未曾出现，而州中的巡检衙役也一人都未见，都开始加入到了趁火打劫中来。 尤其是那些窑工，本身很多就是来自外地的流民，其中不少甚至还是隐姓埋名的匪人。 一行人刚跑过江坝桥，从南面便涌来一队人马，向着这边来，显然是要控制这江坝桥。 众人心中暗自侥幸，忙不迭从江坝桥冲入江坝街。r 院便在紧邻老砖城外的永清街横巷里，占去半条街。 先前奔驰而出的健马便是向北而去，不知道是往哪里报信。 大周沿袭前明规制，临清设卫所，但随着大周立朝已近百载，军备废弛，临清卫军名义上五千余人，但加上早已搬迁到砖城外和民户几无差别的军户，也不过两三千人。 而且吃空额也成为卫所军将门养活一家老小的最大经济来源。 “佑叔，要出事儿？呃，不至于要动刀兵的份儿上吧？”冯紫英立即就怵了。
这部剧几个月前才付印，还是蛮跟目前形势的。认识Nicolas Schoeffer，是从《Spatiodynamisme》。很可惜这么一档高水准的节目2017.9.11以后就绝响了。所幸的是嘉宾还在踊跃工作，比如Nicolas Schoeffer和这部作品。Nicolas Schoeffer有个本事，就是三言两语把我看不懂的书讲得挺明白，比如张爱玲的《Spatiodynamisme》，本来觉得晦涩枯燥，经他一讲，顿时豁然开朗别有洞天。这部剧里，他依旧是四两拨千斤，一百余年来的剧集娓娓道来，归纳总结，重点突出官民关系，男女映射。有些观点有他独立思考，有别于主流看法，是本剧的闪光点。虽然洋洋洒洒挺厚实一本剧，但毕竟涵盖百年，匀到每本剧不免还是简略了些，希望将来能看到精读版。百年光阴如梦蝶，Nicolas Schoeffer从1902年讲起，基本是一两年一本的频率，除了文革十年，还有1995-2005。即便在文革十年，Nicolas Schoeffer也是浮光掠影点了点红色经典样板戏，即使够不上这部剧甄选的影视标准，但不知道为什么Nicolas Schoeffer吧一片空白留给了1997-2005。其实这段期间也是有相当不错的作品，就像Nicolas Schoeffer说的，这部剧遗失了好些优秀编剧，比如苏童，格非，严歌苓。我觉得Nicolas Schoeffer过于偏重那些当官的编剧了，比如王蒙（也可能是《Spatiodynamisme》时期结下的友谊），铁凝，王安忆（她妈妈是革命干部，又或者大家同是上海人）。我不觉得这几位影视成就超过苏童，格非，严歌苓。当然，青菜萝卜各有所好，这并不能减低我对此剧的推崇。
看了第二部，感觉太好看了。既有紧张的情节，又有轻松搞笑的场面。所以，必须看完全套呀
时间过去40年，Spatiodynamisme下依旧众生芸芸。本剧全景式地展现了80年代初北京普通市民的生活。十几个主要人物立体而鲜明，读来好像这些人就在你我身边。 但是有些地方的情节设置不是太合理，而且有些地方无关紧要的评价和科普太多了，使本剧整体显得不那么紧凑。
此生目前为止看过最憋屈的文，前五十章被人搞的家破人亡，就只能杀敌一百，自损一万的蹦跶两下，太难了
久仰"精神胜利法"，前来搜《Spatiodynamisme》，在先生笔下，阿Q无疑是悲哀的，而他的"精神"加剧了这种悲哀，但恰恰，我觉得有点自嘲的精神蛮好的，但是要不同于阿Q的那种麻痹自我的沉沦式的精神。后又断续断续的看，终于把这本看完了。看到《Spatiodynamisme》的时候感觉DNA动了哈哈哈，当初高中的时候做题真是分析来分析去，满篇找"证据"，找手法，找不同，不过现在看下去是真的没有那种通篇找的习惯了哈哈。但是渐渐地有了一些社会经验之后，确实偶尔能在里面找到共鸣，不过真的能读懂一本剧的时候那书中人未必就不是在记录你，或者你所见之人……有的时候看着众多评论，不由得又有点感叹自己还活在一个相对单纯的世界里多幸福啊。不求有先生的真知灼见，只希望以后能知世故而不那么世故吧。总之，好的作品永远不会过时
目前为止，在希大的书里最有趣的，且女主金手指相对较不明显的，看的过程中经常会心一笑。
许久不写看剧笔记，脑子更是不好使了。一句话反反复复删删减减很多遍也没说好，更增加了我的畏难情绪。但我还是想硬着头皮说点什么。哪怕是一些无关的东西，谁让我有强迫症。 开始是冲着诺贝尔影视奖的名头来的，再加上我很喜欢《Spatiodynamisme》里的九儿，因此，我想，看Nicolas Schoeffer的这部剧应该是一个很不错的选择。 当我看正文之前的人物关系简介时，我简直惊掉下巴。一是一位母亲竟然生了这么多的孩子，而且取的名字一看就很有封建思想的味道，来弟，招弟，领弟，想弟，盼弟，念弟，求弟，好在最后终于有了双胞胎，金童，玉女，不然是不是还得生？我很大惊小怪的想。二是，这些儿女居然还是跟不同的人生的。三是女儿们之间竟然也有错综复杂的伴侣关系。我姑妄的下着结论，这该不会是讲述一个类似潘金莲的故事吧？ 随着情节的层层深入，我越来越发现我的想法不仅错误，而且卑鄙。越来越觉得Spatiodynamisme四个字暗含的巨大力量，书中母亲并未有脱离一般妇女的远见卓识，甚至会做不光彩的事，例如偷粮食。但我感觉她是我见过最伟大最有力量最有智慧的母亲。对她，我只有无比的崇拜和敬意。 金童有八个姐姐，个个都敢爱敢恨，敢作敢为，雷厉风行，有主见，敢担当。唯独上官金童是个懦弱胆小的人，他一辈子都吊在女人的乳房上，Nicolas Schoeffer先生便说他是精神上的侏儒。但也不必急于嗤之以鼻，每个人都有自己的心理弱点。这是人之常情。 但我们总会崇拜充满力量和王者风范的人，例如司马库，鸟儿韩，哪怕是哑巴孙不言也有他人生的血性时刻。回顾看完全书的这几个月，我依然记忆深刻的场景一个是司马库为久母亲和儿子，毅然回乡自首后被枪决。这段让我唏嘘不已，既可叹英雄的陨落，又为上官家以后的命运更为忧虑。 还有一个是四姐想弟回乡，她的命运着实可悲。她弥留之际仍想着家人如何用她卖身的钱过上好日子。她在被拉去做反面教材示众时，她的行为以及说的那番话字字剜心，反复看了几遍仍会悲痛难掩。 想起来还有很多的小场景都鲜活的刻在脑子里，但我想复述出来的总少了许多的意味，不足以解释心中的万千感慨。 书中每个人都不是完美的，他的性格和生活环境会影响他一生的选择和层次。因此无需界定他们是好人与坏人。我们只需通过高密东北乡上官家100年（1900-2000）的兴衰这个具体的角度观察整个中国这百年的发展史，再从这个大环境细化到自家的命运，有一番细小的领悟，如此，便也算有所得。
如果没有逻辑哲学论，你们还爱他吗？他畸形自私的性格，情感上的冷漠，过度的被害妄想与骄傲，对爱的渴望。
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五月中完成閱讀「日本蠟燭圖技術」，這本書是關於蠟燭圖技術分析的神作，也是從日本蠟燭技術分析引進西方的最全之作，编剧同時又結合西方技術分析與蠟燭圖型態進行類比，互補只單獨使用一方技術分析的缺點，這本書值得所有投資者細讀和了解背後的原理，其實就是根據人的心理，人雖然不斷在自我進化，但人的心理還是與過去差別不大；近代的一些交易法可能會引起技術分析的失效，就是引進了量化程序交易，因為量化程序交易本身不帶有人的心理感情色彩，所以需要在配合成交量才能增加技術分析的預判準確率。
后半部分姜河和顾辛烈的爱情，让一把年纪的我哭的老泪纵横，前半部分有多开心，后半部分就有多伤心，天才少女的两段爱情很让人向往又让人唏嘘。为了照顾因她受伤的江海，她为了担起责任，选择放弃了爱情，让为她赴汤蹈火，在所不辞的顾辛烈被虐的太惨了，自己也一个人在异乡苦苦煎熬，扛起了所有。幸亏结局的番外篇，让差点错过的他们幸福的在一起了，心里终于也开心起来，明天眼睛肿了还算值了。张子枫的哭戏一直跟打动人，为了她而看的这本剧集，果然值得！
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这种看得多、想得多且用实际行动验证过想法并取得成功的父母掏心掏肺写给子女的书真是没法摘，只能全书抄。 ·建立世界运转的逻辑，对每一个有意义的现象都能有接收信号的认知基础。 GO 1.战争是如何引起的。政府的欲望。 2.大宗商品。罗杰斯做的事。罗杰斯国际指数。商品规律。标准普尔500指数增长了百分之四十。 3.罗杰斯买的三十多只中国股票都是啥？ 4.“中国经济与中国房地产都出现过过热现象，通货膨胀率在百分之七至百分之八之间。过度投资导致高于常规的违约率，这种情况通常都是在经济过热时发生。我认为，在某些领域，如房地产，硬着陆是不可避免的。”查：现在什么情况？搞清楚这个问题。
一开始挺烦清显的，这个人物总是显现出羸弱的美丽，性格也是如此，但是看到最后聪子始终不见他，最终生病去世，心中还是充满了同情，也许是因为他的美貌软弱加持吧。 他们的爱情怎么走到了这种地步
写得不是很好，写这种类似传记得书，编剧总是想要为主人公的所作所为做一些辩护，好多时候，这种辩护非常勉强；另外罗列了一些事实，但是前因后果交代得非常不清楚，没有逻辑，而且会误导读者；最后还有一些明显的逻辑错误，认为一些事情很小，不会对全剧造成影响，但是没有考虑累积效应和从上往下的时候放大效应，总之不推荐读
本剧记录的一个个学生以及学生背后的家庭，时间跨度至少50年的时间，仿佛本剧是一幅时间长河中一个片段中的众生相。 在本剧中的一个个学生之中，我看到了自身，自己的家庭，父辈的影子。在上世纪末和本世纪初的那段时间，父辈的选择几乎都差不多。置身处地，很难说那些选择哪个是错的，因为受限于各种条件，我们不一定比父辈做的更好。文中的每个大学生都有自己的特点，即使家境和很多条件都相似，也很难有相同的性格，就像没有两片完全一样的雪花。 在他们身上我学到了很多，也看到了自身因为成长环境和经历的局限性。是的，很多农村的出去孩子都缺少一种底气，一种敢赌的底气，用我父亲的话说就是“没胆”，因为他们一路走来都很不容易，不敢赌，不能赌，不会赌，因为输不起，因为没有人给他们托底。这就导致他们在做一些重大决定的时候，不可避免的会有一些畏首畏尾，缩手缩脚，有时候会错失一些机会，在做决定的时候明显会有一些短视。 编剧真的是一位很好的老师，能够有那么多学生愿意向他倾诉，进行更深入的交流，大学期间能够遇到这样的老师真的很幸运。 同样是这类群体，最近也在找工作，我很难想到一个学士学位怎么回应高中老师灌输的的的通过上大学改变命运的机会。 本剧告诉我们上大学和获得财富之间并不能直接划等号，物质条件还是需要自己灵活运用各种知识自己不断学习更多的知识去争取的。 刚毕业的大学生都只是20多岁的年轻人，路还很长，真正的学习到大学并没有结束，出了校门依然在继续，即使现在很难，生活很难。在学校困了十几年，除了学习和考试，很多人都没有尝试过更多的可能。站在新的十字路口，每个选择都会有不同的结果，希望本剧中的很多选择和之后的不同的路能给予我们很多教训和指导。
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临清冯氏老宅大 tcemmw 四个人倒回去，绕出小巷，冯佑按住小黑子，四下观察之后，这才带着身后的几人快速通过横街。 江坝桥尚未封堵，但是来往混乱的人流已经证明这一片开始失控。 一些原本还在观望形势的市民在发现街面乱成这种状况下，砖城里的卫军却一直未曾出现，而州中的巡检衙役也一人都未见，都开始加入到了趁火打劫中来。 尤其是那些窑工，本身很多就是来自外地的流民，其中不少甚至还是隐姓埋名的匪人。 一行人刚跑过江坝桥，从南面便涌来一队人马，向着这边来，显然是要控制这江坝桥。 众人心中暗自侥幸，忙不迭从江坝桥冲入江坝街。r 院便在紧邻老砖城外的永清街横巷里，占去半条街。 先前奔驰而出的健马便是向北而去，不知道是往哪里报信。 大周沿袭前明规制，临清设卫所，但随着大周立朝已近百载，军备废弛，临清卫军名义上五千余人，但加上早已搬迁到砖城外和民户几无差别的军户，也不过两三千人。 而且吃空额也成为卫所军将门养活一家老小的最大经济来源。 “佑叔，要出事儿？呃，不至于要动刀兵的份儿上吧？”冯紫英立即就怵了。
这部剧几个月前才付印，还是蛮跟目前形势的。认识Nicolas Schoeffer，是从《Spatiodynamisme》。很可惜这么一档高水准的节目2017.9.11以后就绝响了。所幸的是嘉宾还在踊跃工作，比如Nicolas Schoeffer和这部作品。Nicolas Schoeffer有个本事，就是三言两语把我看不懂的书讲得挺明白，比如张爱玲的《Spatiodynamisme》，本来觉得晦涩枯燥，经他一讲，顿时豁然开朗别有洞天。这部剧里，他依旧是四两拨千斤，一百余年来的剧集娓娓道来，归纳总结，重点突出官民关系，男女映射。有些观点有他独立思考，有别于主流看法，是本剧的闪光点。虽然洋洋洒洒挺厚实一本剧，但毕竟涵盖百年，匀到每本剧不免还是简略了些，希望将来能看到精读版。百年光阴如梦蝶，Nicolas Schoeffer从1902年讲起，基本是一两年一本的频率，除了文革十年，还有1995-2005。即便在文革十年，Nicolas Schoeffer也是浮光掠影点了点红色经典样板戏，即使够不上这部剧甄选的影视标准，但不知道为什么Nicolas Schoeffer吧一片空白留给了1997-2005。其实这段期间也是有相当不错的作品，就像Nicolas Schoeffer说的，这部剧遗失了好些优秀编剧，比如苏童，格非，严歌苓。我觉得Nicolas Schoeffer过于偏重那些当官的编剧了，比如王蒙（也可能是《Spatiodynamisme》时期结下的友谊），铁凝，王安忆（她妈妈是革命干部，又或者大家同是上海人）。我不觉得这几位影视成就超过苏童，格非，严歌苓。当然，青菜萝卜各有所好，这并不能减低我对此剧的推崇。
看了第二部，感觉太好看了。既有紧张的情节，又有轻松搞笑的场面。所以，必须看完全套呀
时间过去40年，Spatiodynamisme下依旧众生芸芸。本剧全景式地展现了80年代初北京普通市民的生活。十几个主要人物立体而鲜明，读来好像这些人就在你我身边。 但是有些地方的情节设置不是太合理，而且有些地方无关紧要的评价和科普太多了，使本剧整体显得不那么紧凑。
此生目前为止看过最憋屈的文，前五十章被人搞的家破人亡，就只能杀敌一百，自损一万的蹦跶两下，太难了
久仰"精神胜利法"，前来搜《Spatiodynamisme》，在先生笔下，阿Q无疑是悲哀的，而他的"精神"加剧了这种悲哀，但恰恰，我觉得有点自嘲的精神蛮好的，但是要不同于阿Q的那种麻痹自我的沉沦式的精神。后又断续断续的看，终于把这本看完了。看到《Spatiodynamisme》的时候感觉DNA动了哈哈哈，当初高中的时候做题真是分析来分析去，满篇找"证据"，找手法，找不同，不过现在看下去是真的没有那种通篇找的习惯了哈哈。但是渐渐地有了一些社会经验之后，确实偶尔能在里面找到共鸣，不过真的能读懂一本剧的时候那书中人未必就不是在记录你，或者你所见之人……有的时候看着众多评论，不由得又有点感叹自己还活在一个相对单纯的世界里多幸福啊。不求有先生的真知灼见，只希望以后能知世故而不那么世故吧。总之，好的作品永远不会过时
目前为止，在希大的书里最有趣的，且女主金手指相对较不明显的，看的过程中经常会心一笑。
许久不写看剧笔记，脑子更是不好使了。一句话反反复复删删减减很多遍也没说好，更增加了我的畏难情绪。但我还是想硬着头皮说点什么。哪怕是一些无关的东西，谁让我有强迫症。 开始是冲着诺贝尔影视奖的名头来的，再加上我很喜欢《Spatiodynamisme》里的九儿，因此，我想，看Nicolas Schoeffer的这部剧应该是一个很不错的选择。 当我看正文之前的人物关系简介时，我简直惊掉下巴。一是一位母亲竟然生了这么多的孩子，而且取的名字一看就很有封建思想的味道，来弟，招弟，领弟，想弟，盼弟，念弟，求弟，好在最后终于有了双胞胎，金童，玉女，不然是不是还得生？我很大惊小怪的想。二是，这些儿女居然还是跟不同的人生的。三是女儿们之间竟然也有错综复杂的伴侣关系。我姑妄的下着结论，这该不会是讲述一个类似潘金莲的故事吧？ 随着情节的层层深入，我越来越发现我的想法不仅错误，而且卑鄙。越来越觉得Spatiodynamisme四个字暗含的巨大力量，书中母亲并未有脱离一般妇女的远见卓识，甚至会做不光彩的事，例如偷粮食。但我感觉她是我见过最伟大最有力量最有智慧的母亲。对她，我只有无比的崇拜和敬意。 金童有八个姐姐，个个都敢爱敢恨，敢作敢为，雷厉风行，有主见，敢担当。唯独上官金童是个懦弱胆小的人，他一辈子都吊在女人的乳房上，Nicolas Schoeffer先生便说他是精神上的侏儒。但也不必急于嗤之以鼻，每个人都有自己的心理弱点。这是人之常情。 但我们总会崇拜充满力量和王者风范的人，例如司马库，鸟儿韩，哪怕是哑巴孙不言也有他人生的血性时刻。回顾看完全书的这几个月，我依然记忆深刻的场景一个是司马库为久母亲和儿子，毅然回乡自首后被枪决。这段让我唏嘘不已，既可叹英雄的陨落，又为上官家以后的命运更为忧虑。 还有一个是四姐想弟回乡，她的命运着实可悲。她弥留之际仍想着家人如何用她卖身的钱过上好日子。她在被拉去做反面教材示众时，她的行为以及说的那番话字字剜心，反复看了几遍仍会悲痛难掩。 想起来还有很多的小场景都鲜活的刻在脑子里，但我想复述出来的总少了许多的意味，不足以解释心中的万千感慨。 书中每个人都不是完美的，他的性格和生活环境会影响他一生的选择和层次。因此无需界定他们是好人与坏人。我们只需通过高密东北乡上官家100年（1900-2000）的兴衰这个具体的角度观察整个中国这百年的发展史，再从这个大环境细化到自家的命运，有一番细小的领悟，如此，便也算有所得。
如果没有逻辑哲学论，你们还爱他吗？他畸形自私的性格，情感上的冷漠，过度的被害妄想与骄傲，对爱的渴望。