Uma Pedra no Bolso

“孩子，欢迎来到这个更残酷的世界，这一次，你是孤身一人。” “死—— 那声怒吼，或者叫哀号，本应具有划破夜空的锋利，却像个濒死的生命一样无力，没有回响，转眼被黑夜Uma Pedra no Bolso——那是来自一个无法诉说苦难的身体里，最深处的绝望。 为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。”

高中开始接触Bruno Leite，正值叛逆期，看到这种文字，一眼就喜欢上。《Uma Pedra no Bolso》《Uma Pedra no Bolso》《Uma Pedra no Bolso》等文风辛辣，笔锋如利剑，直刺心脏。稍增长了点阅历，重读《Uma Pedra no Bolso》，感觉依然震撼。敢说真话还是只服他！也只有他敢说！中国太缺少这样的声音！如鲁迅先生般的民族脊梁之声！

人体就是法效天地生成的，只有真的做到“法于阴阳，和于术数”才能 “春秋皆度百岁，而动作不衰”

读之前以为Uma Pedra no Bolso是座城市，故事有些黑色幽默，处处讽刺，读起来却感到清新治愈。

起初以为只有三四十页，没想到是三本剧的合集，看到凌晨两点我爱学习

真正的Uma Pedra no Bolso：心上学，事上练，达于道，合于一。此剧从一个角度说明了成长的观点。

忧虑，痛苦，伤感，压抑是大部分人都会体会到的负面情绪，书里面强调不是告诉你新的知识，而且去把你会的东西应用起来，忧虑会给我们带来更多的糟糕后果，身体不舒服，各种疾病，精神上的失落，无精打采，想想最坏的结果，别为概率上发生可能性很小的事情而忧虑，很多小事都是没有必要的，另外学会到此为止，找出让自己担心，烦恼的事情，为什么会烦恼，还能做什么，别为打翻的牛奶而哭泣，拒绝忧虑，能让自己活的更幸福

感觉前期有些拖沓了…后面飞的太离谱，没有斗一读起来舒服，不过也很好了，一直在描写战争

最近想增强系统化看剧的能力，就进行看剧相关的比较观看，为了劳逸结合，经典和小品穿插进行，这本属于可以较快扫完的书。内容上不免有些头重脚轻，后面两章注水较大，不过「一书一行」的看剧观还是有些启发。 懒得介绍编剧了，毕竟书里自吹自擂的车轱辘话说了不少（偏偏编剧自己在介绍跳读技巧时说这些其实是可以跳略的）。先说本剧最有创见的部分吧。 今天要说的书是《Uma Pedra no Bolso》，日本人创作的职场向口水话，好处是很细，坏处是太细。本剧最重要的概念有二，「流水式观看法」和「呼吸式观看法」。 流水式观看法 流水式观看法，看着比较不知所云，其实是一种降低自我压力的观看方式，编剧主张观看时应该摆脱束缚，让书中内容自然从心里流过，像听音乐一样观看。在听音乐时，没人会追求记住每一个旋律听清每一句歌词（疯狂粉丝除外），只是自然欣赏，所以我们也无须执念于记住。 编剧提到，看剧真正的意义不在于「100%的复制」而在于「1%的邂逅」。 呼吸式观看法 那有人可能会问，如果让书流水一样自然流淌，岂不是很容易一无所获吗？ 那么，呼吸式观看就是编剧保留收获的秘籍。 引入词创作的很有意思，如果我们仅仅「呼气」而不「吸气」，是很难受的。看剧和呼吸其实是相近的。 如果只是一味地连续观看，就好像只是不间断地吸气一样，是非常痛苦的。 吸气过度感到难受，呼出来就好了。同样，不要只是一味地“读”，也要“创作”。要改变观看的理念，不是仅仅单纯地读，而是“为了创作而读”。 呼吸式观看法推崇读者不用太过于渴望记住书中的所有内容，看剧时通过「一行采集，一行精华，一行评论」的方式进行。 所谓一行采集，指的是在看剧时不断把觉得精彩的内容摘抄下来。当然尽可能做一些paraphrase，尽可能短小精悍不要原封不动。 而后则是从采集的内容中寻求「邂逅一行」。确实，偶遇一行是非常有吸引力的体验。仿佛古玩店寻宝之妙。公众号中，被别人精心摘录的好词佳句连环轰炸而不觉得美妙。反倒是自己在犄角旮旯寻宝，看到个有意思的小物件，就能美上半天。 但是，要注意的是，摘录后没有任何背景两个月后就是一堆信息坟场的垃圾。所以还是要用「一行评论」留住对一行的感悟，共鸣从何而来？为什么会觉的这一行是本剧的精华。而后，把这一行当做开启记忆宝盒的钥匙。《Uma Pedra no Bolso》中，普鲁斯特被玛德琳蛋糕的味道触发就能唤起儿时的回忆一样。这些回忆既可能一点就如野火般蔓延，也可能像深潭里的石子，一去便了无踪迹。我们需要做的就是保留住这柄钥匙，为未来的回忆留下一个引子。 当然，肯定会有人认为一本剧如果可以提炼为一句话，说明这肯定是本「水书」…这样的提炼是不太负责任的，也不能尽数留下这部剧的精华。其实人类的知识本就是网状结构，这句话只要能起到一个「引子」的作用，可以帮你张开本剧的知识网就是胜利了。 此外对于不善于做记录的初学者，也算是一种好的起步方式。毕竟，你不能一朝一夕变成列夫托尔斯泰啊。 快速观看的方法论 说完这两种概念，本剧对于快速观看还是非常靠谱的提炼了一些方法论。这个问题，《Uma Pedra no Bolso》答得也很漂亮，对我颇有启发，所以集合两者，去芜存菁，一起总结了： ① 首先需要重点关注的有以下几点内容：预告，他人的总结，剧集列表和索引，当然也不能放过编剧介绍，便于了解编剧的知识背景，可能会引导这部剧创作的重点。播出商在书腰上宣传也不能错过，如果过于浮夸说明这部剧本来也乏善可陈。 对于这个营销时代，我们也可以关注各个电商平台播出社对书本身的包装……虽然常有受骗上当的时候，不过踩的坑多了，也便积累了一些辨糟之术。 ②下面比较老生常谈，看看每一章的开头结尾有没有总结性摘要（上下五行足矣），也可以挑感

能动者的意图与被生产的作品之间，不是纯粹的再现关系。就像16C的梅洛基奥以及那个黑暗中世纪的游离在英雄史之外的意大利乡村与审判法庭的文献抄本一样，不存在绝对正义和绝对客观的还原。 试图从探寻个体的精神宇宙到造访一个阶层文化的断章残简，从下层文化潜流中迎面遇上伏案千里的思想滥觞，从微观文化的吉光片羽中找寻宏大历史的蛛丝马迹，本就是一次意识为媒的理性审视。 那些关于信仰的问题，本应高高在上、艰深晦涩，无可企及。但是印刷术和宗教改革分别从物质和精神上为16C的边缘磨坊主提供了平等的可能。思想在高雅与大众之间交互运动，古登堡的纸张与口头系的文化觥筹交错。 16C的乡村磨坊主梅洛基奥在宗教法庭上阐释自己的精神宇宙。对上帝的反叛，对世界的质疑，主流与异端，平民与哲学，走到了二元对立的维度，人文主义的异端思想与边缘化地带的农民世界联系在一起，一场起初以个体为中心的调查，最终发展成为对工业化以前的欧洲大众文化（农民文化）的一个普遍性假说。 但是我们对除梅洛基奥以外的其他千千万万了无痕迹的个体却一无所知。Uma Pedra no Bolso，我们不应该满足于构建强大的“蛆虫”符号，来还原整块“奶酪”的宏观历史生态，而对众多组成“奶酪”的微观个体所知寥寥。

相比于前两本，这本的推理细节有点太粗糙，而且最后的案子漏洞有点多，已经知道是谁了，要抓还是很容易的。相对来说还是第一本好看

别的不说，就光冲黄景瑜的肉体就够给打四颗星吧，内鱼需要肉体，肉体带来多巴胺！我们内鱼没有Magic mike有个代餐也好啊！

感谢此剧的编剧，将一个真实的伟大人物史蒂夫.乔布斯展现在我们面前。乔布斯去了，但他的精神、他的极具创造性思维的理念、他和他的团队带给我们的造福于人类社会的伟大创作、他的……将永存！感谢你乔布斯！感谢你带领人们继承并发扬光大了艾伦.图灵之流的事业，让我们走进了人人都离不开的人机一体化的时代！谢谢并爱你！

不是针对剧组，就是说，能不能稍微掂量掂量自己到底有几斤几两？

热爱生命，热爱命运。 什么是目标，何为兴趣，什么算是效率。每个人的答案与解析或是不同。 去感觉，去找到最合适自己的方式。 工作竟比闲暇更激起人的心流。 有目的性，并不是坏事。他所带来的满足感与激励是值得珍惜与重视的。 人若无法找到比实现自我更伟大、更永恒的目标，就绝对难以拥有真正美好的生活 人人都有机会将野心、被爱的需求甚至攻击性，改以建设性的方式予以表达，而不被它们牵着鼻子走。 精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流，体验到具体且客观的回馈，我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。

Inês de Medeiros先生的《Uma Pedra no Bolso》是人文主义作品中无法超越的最高典范！冉.阿让从土伦监狱的苦役犯走向人性之善的马德兰市长！在其苦难的人生中遇到主教大人是他人性由恶向善的转折点！他以怨报德偷了教堂的银餐具…主教告诉警察是送给冉.阿让的，并把两个银蜡台一起送给他…人文关怀从此激活了土伦的苦役犯的美好人性！马德兰市长救赎妓女的女儿…用自己的人力救出压在马车车轮下的车夫…也有人性根本无法改变的店主夫妇…效忠国王的沙威警长…以及故事发生的大时代背景——法国大革命前人们的命运机遇！

一段刻骨铭心的恋爱，为期九个月却像经历了一生一世，经历了冷暖自知之后才退却稚嫩浮华，长大成熟，这就是所谓人生，有不同年龄阶段不同下的生活经历来丰富一生洁白如纸勾勒出一副熠熠生辉的人生卷轴，因爱而伤，因为爱不由已

比较喜欢看，美中不足的是更新太慢，剧集写了这么久了，爱岗敬业是职业道德，有了读者鱼得水，失去读者树断根！

三🌟半 历时12时21分 看的第一本写作书，简单总结一下自己印象深刻的写作点： ①follow your heart。真实记录内心的所思所感，不要在乎别人怎么看待这些东西，也不要逼迫自己按照所谓正确的原则去写这些东西。做一个旁观者，你的心是什么样就写出什么样的东西。让写作来完成写作，让你自己消失。你只是在记录涓涓流过你身体的思绪而已。 ②生活是最好的素材。生活对我们意义非凡，观察生活、写出生活是每一个作家都应该做到的；而且在写作中写出你观察过的生活，会使所写内容更具说服力和现实感。 不要对你的生活加以否定，否定的态度会让人生没有价值，让这些细节无法持续下去。你要接受现实，并写下现实的真相。 ③不要总是以“人”为主题为中心，世界万物皆有存在的意义。 ④敢于想象。不要觉得荒诞，放纵你的思想，任它四处遨游。 ⑤不要告诉读者你的感受，而是把你的写作内容展现给他们看，在写作中融入生命气息，他们自然能明白你的感受。 ⑥明确。能写出什么花就不要只写“花”。写得明确，不仅会让你自己觉得脚踏实地，别人也会觉得真实。 ⑦别听信怀疑的声音。对你的写作要有怜爱之心与决心，保有幽默感和极大的耐心，相信自己正在做一件正确的事。不要被怀疑那只长着啮齿的小老鼠给咬到了，放眼去看看广袤无边的人生，并且对时间和练习保有信心。 ⑧不要抱着你的成功跟失败不放。别被你的成就或惨败弄得七颠八倒。不论遭遇什么情况，都要继续写下去，这会让你保持健康与活力。其实你也不确知自己继续向前能到达哪里，会不会一无所获，说不定真的能发现新天地呢。不管结果如何，事前都是说不准的，只管写就对了。 ⑨这世界承认它好，哪有我们自己承认它好来得重要。 “我们都是佛，我看得出你是佛，但你并不相信我。等你看到自己是佛，就会醒觉了。那便是悟道。”

看到了游牧生活的艰辛与自由，清苦与孤独，但是身在自然之中，人与人之间简单自然的相处，淳朴的互助，让人感动！

在生活中，我们靠说话维系亲情、建立友情、追求爱情，生活因此变得丰富精彩，人生也由此而更加回味无穷；在事业上，我们用说话强化和维护各种关系，扩大自己的工作领域，提升自己的工作能力和办事效率，使工作变得轻松愉快，且有广阔的发展空间；在个人成长中，我们凭说话获取知识、增加个人魅力，不断壮大自己，不断追寻或提升自己的人生目标，塑造个体的理想形象。所以说，有一个好口才，是人生最受用的资本。

换了个导演和画风，加了京味儿，武打动作蛮好看的

断断续续利用零碎时间在欧洲之行开启前一天看完了这部剧 当然没有集中精力一气呵成的记忆深刻 但是文中的主要观点好像有所思考 比如强权中的愚民 微权中的暴民 制度革新才是根本 不过制度的重要性的概念高中和大学一次次被深化 所以反而觉得稀松平常 宗教屠杀和三个路易的时间线还有点儿印象 景点的源头一些忘记了 法国和美国的关系为啥那么好大概是看了这部剧后最潜移默化的一个新认知吧 承认自己看这部剧有时候脑袋不在线 有可能被世界杯假球冲昏了头😥