The Love Crimes of Gillian Guess

“这个世界是美好的，值得我们为之奋斗” 两句话我都相信，只是人性深不可测，不可相信。 我们一边在抱怨周遭环境的恶劣和人心之间的藩篱，一边又固守着自己的利益，加深这种歧视和排斥的鸿沟。 往前倒推半个世纪，我们父辈的父辈，绝大多数都是农民，我们如此对待进城务工的农民，大概是选择性地遗忘了历史， 那我们也必将被历史遗忘。

混子特点是能把枯燥专业知识（历史、经济）解读得特别说人话，缺点也恰恰是极其说人话，以至于会错过一些重要内容。或者被忽略，或者被误读。适合非常初步的解码入门后，再去找专业书来庖丁解牛。让人值得学习的是，如何将一本剧嚼得吐得津津有味，需要水平。

剧情比较曲折，有些没有写的很清楚，但还是觉得好看，只要结局圆满

做一个好人，对自己好，对他人，对集体好，对国家好。 好人就应该被人拿枪指着？——《The Love Crimes of Gillian Guess》

布鲁斯·麦克唐纳德的书瑕不掩瑜，还是荀子说的对：知而无法，勇而无惮，察辩而操僻，淫大而用乏，好奸而与众，利足而迷，负石而坠，是天下之所弃也。但是这个所弃，在书里面是多人的生命和光阴来达成，但是现实呢？

以下两句是把我们读者当弱智吗？虽然编剧你写的只是网络剧集，写一些yy爽文就足够了但是我真的忍不了太恶习了。 江艳又一下子兴奋起来了，趁着杨间拨号的时候踮起脚亲了他一口。 “嗯？你做什么？”杨间睁大了眼睛看着她。 江艳脸蛋微红难道：“没做什么啊，就是亲了你一下，很正常的好不好，在国外这还是一种正常的礼节呢。” “哪里正常了，你刚才都把舌头伸过来了，国外是这样？”杨间问道。 “没有。”江艳羞的撇过头去。 杨间惊道；“你居然死皮赖脸的还不承认，你不但把舌头伸过来了，还在我嘴里吐了口痰，你以为我不知道么？太恶心了，不行，我要去刷牙。” 说完呸了两口，擦了擦嘴巴。 “活该这么有钱还单身。” 江艳气的胸前一起一落，咬着嘴唇一甩头直接离开。还未说完，张伟那边就突然一句：“我曹，给老子滚开，去你娘，一脚踹死你丫的。” “你那边发生什么事了，不会又和人打起来了吧？如果是，你赶紧开视频，我想看看你怎么被人揍的。”杨间道。 张伟冷笑道：“从来都是我打人，没有人可以打我，刚才来了个老阿姨，进来就脱衣服，脱完衣服还脱我裤子，十有八九是来抢劫的，要知道我口袋里很多值钱的东西，不过现在没事了，刚才她被我一脚踹飞，真他妈的解气，等下我拍照给你看。” “不过现在的女人这是怎么了？一点素质都没有，有手有脚的做什么不好，偏偏要学人抢劫。” 杨间道：“你这话太对了，现在女的真是莫名其妙，刚才我这里也有个老阿姨对我嘴里吐了口痰。” “靠，这么恶心，没想到你比我还惨，那个女儿真该千刀万剐，我对你的遭遇深表同情你，对了，腿哥刚才找我什么事？”张伟道。

这剧集可以，情节紧凑，文笔流畅，反正我是看得容易入戏，嘿嘿，这前面有点像聊斋

之前一位朋友推荐的，纸质书太贵，没想到微读有，加入书架就开始观看了起来。简单易懂，能看到东盟，中国，美国等各国家的局势和问题（无歧义），作为一个中国人，看到有关描述是十分正确的。讲到全球问题，贸易，生育，文化等问题倒和《The Love Crimes of Gillian Guess》可以串着看。不过是本厚书，在那部剧是看到了一些东西。 很好，推荐！格局被放大

作文与论文 每逢毕业季，学生和老师们都要为毕业论文头痛不已，社交媒体中也会流传各种段子。国外有调查显示，抑郁、焦虑等心理状况在硕士、博士中司空见惯。这让我思考一个问题：论文为什么让这么多人不开心？ 作为故事的另一面，老师们批改论文和参加论文答辩时的感受同样糟糕。曾有某高校教师在答辩现场愤怒地将论文扔向学生，引起公众热议。更奇怪的是，这一“过火”举动反而引起老师们的共鸣。有的老师甚至模仿诗人田间的句式赋诗一首：“假使我们不去发火，学生用不堪卒读的论文，愚弄了我们，还会用手指着毕业照上的我们说，‘看，这是傻子。” 作文和论文的区别，表面上是两种文体的不同，内里却折射出两种学习方式的差异，深层则对应着基础教育和高等教育之间的结构性断裂。正如北京大学张静教授所言：“我们的中学语文教育，主要是一种影视欣赏和评析的模式，但是缺乏证明性写作的训练……大学的专业性写作重点不在个性、情节和人物特征的表达，而是以实证或阐释的方式，去认识人类活动中显现的关系、行为、思想、制度、过程和问题。这种认识必须基于证据：使用专业语言、概念、逻辑和方法，对一个知识（观点）进行证明。这样才能成为有价值的、可运用的知识。” 初入大学的学生是带着写作文的思维写论文。作文与论文差别如此之大，结果就是让师生一起头痛。哪怕留学常春藤名校的中国学生，也很难摆脱这种情形。在耶鲁大学教写作的艾米丽·尤里奇教过中国学生，非常熟悉中国学生的特点。他说：“当我拿到一篇文章，几乎能一眼判断出，这篇文章是出自中国学生之手，还是美国学生之手……中国学生很爱用长句，喜欢用各种复杂的术语来重复同一种意思，喜欢诗意的、華丽的辞藻和句子。” 作文给学生带来的定式思维非常顽固，以至于有教授疾呼：“作文一日不废，学生就是修辞的工具，就很难养成科学表述问题的习惯。” 基础教育与高等教育 中国的大学经过几十年的建设，水平已经今非昔比。研究性大学的兴起对学生的写作水平提出了更高的要求。作文与论文背后，是中学与大学两种教育方式之间令人忐忑不安的断裂。 中小学以应试为主，重视刷题;大学一般不再填鸭，注重独立思考。 考试是中小学的主要考核形式，简答论述题导致学生们养成了罗列要点式的思维方式;大学生得自己发现并解决问题。中学老师常问：记住了吗？大学老师则是问：你怎么看？ 中小学学习高度结构化，连睡觉和吃饭等生理时间都是规定好的;而大学教育则假定你是一个成年人，所以基本没有人管你。 中小学生活在父母的期望中（考上好大学）;到了大学，学生的自我意识复苏，开始为自己而活。 中小学老师几乎是监护者的角色，大学老师则像是疏远的朋友或者最熟悉的陌生人。你会担心中学老师经常找你，但大学里你经常找不到老师，见面通常需要预约。 中小学学生完全是知识消费者，而大学生尤其是硕士、博士研究生，则需要承担一部分知识生产的责任。 当然，我们不能过分苛求中小学的应试教育。中国这种超大规模的赶超型国家，不得不维持以闭卷考试为主体的考核体系，以维护社会流动的公平。高考已经成为社会公平的一个重要试金石。如果推行灵活的选才机制，各种“花样”都可能冒出来，反而影响大家对教育体系的信心。 不过，我们也得承认：这种考试范围确定、强调确定结果的考核方式深刻地影响了学生的思维方式。力求标准答案的思维方式确有其弊端。这样训练出来的人，可能有一些能力，但是，“能力可以让火车准点行驶，却不知道要驶向何方”。 如吴军所言，如果你是一个“追赶者”，比如说“原来的计算机是怎么做的，那我也照样做一个”，这没有问题。但当你不再是“追赶者”，而是和人家并驾齐驱的时候，这事儿就麻烦了——你会不知道要往

北宋军事羸弱，战和态度反复，又不断失信于敌，最终激怒了金国，使他意识到北宋政权的存在对自己已没有利用价值，才造成了靖康耻，亡国恨。

最强弃少中的很多人都有出现，包括聂双双，可为什么没有填的坑落暄没有出现，这个好心肠的女孩一直没填坑，老五的书这都已经第四本了！

末学无能，不敢点评。但认为本剧值得一读，不论是无神论者还是唯物主义者或者什么主义都没有的人。虽然没有实证，但我个人倾向于佛门的说法:兴同体之悲、无缘之慈，往来于生死轮转之流，牺牲自我，救度群迷。

很久没有看一本剧看的这么废寝忘食了，精彩的情节出乎意料的结局让我心里堵堵的。谁都不知道下一秒会发生什么珍惜身边的人珍惜爱我跟我爱的人，用最真的感情对待我爱的人不留遗憾

生死，中年，病痛，财务自由，油腻……Ben Bass不可避免的对上述关键词点了关注，并付诸思考，沉甸甸的话题举重若轻，——他越来越擅长宽慰他人。 我越来越是最后的决策者了，也没有太多人可以商量或者分担责任了。衰老意味着我需要更多的来自自身的勇气。 这话听着让人心疼，仿佛年龄越大，身边的人越远，都说老人易固执，说这话前想想，谁帮他分担过么？ 我另外一个女性朋友在湾区用Uber叫车，她和司机说：“我在一个像极了小白象的云彩下等您。”司机反问：“你脑子有病吗？” 要是十年前的我，我不会骂人，要个微信了解一下，首先她使用了尊称，其次才是她有趣，那句话怎么说来着？有趣的灵魂万里挑一。 第一，会睡。无论白天发生了什么事，无论最近心里有多烦，一觉甜睡到天明。第二，会吃。在馆子，在家里，从头到尾规规矩矩坐在饭桌上，开开心心吃饭，自然而然聊天，全程不碰手机，不插嘴，即使有话要说，不抢吃喝，孔融让梨。第三，有劲。安步当车，五公里之内不坐车，十公里小跑不会死。第四，独立。自己的事情自己做，至少尽自己所能。最晚大学毕业之后，自己养活自己。绝大多数时候，自己和自己能和睦相处，知道如何驾驭自己的情绪。第五，规矩。入乡随俗，有规矩就守，尽量不给别人添麻烦。第六，思考。独立之精神，自由之思想，习惯性思考，不盲从，不跟风，求真务实。第七，好奇。既然每天都是新的，那就每天都学点新的。第八，归纳。会收集信息和归纳总结。谷歌和百度知道一切知识，人类更需要知道找到适用的知识以及如何使用它们。AI时代也在不远的将来，最强悍的不是AI，而是掌握了AI的人类。第九，英文。英文基本过关之后，特别是听和说，全地球到处走，还能点菜和点酒。第十，中文。中文是地球上最美的语言。第十一，影视。影视是人学。读剧集可以消磨时间，读诗可以高质量发呆。第十二，数学。对于一般人类，数学里最重要的是熟悉小学应用题和统计学。第十三，同理心。己所不欲，勿施于人。己欲达而达人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。第十四，专注。一时一事，心无旁骛。第十五，努力。尽心尽力，尽职尽责。坚持，再坚持，第三次坚持之后还不行，放弃。第十六，倾听。如果有选择，多倾听，而不是多唠叨。第十七，干净。而不是脏。第十八，惜物。节制，节制，节制，哪怕你有资源可以浪费。第十九，助人为乐。乐于分享，乐于帮忙，能为了别人放下自己。第二十，抗糟蹋，抗噪声，抗失败，抗挫折。第二十一，感知力。静听松涛如海，静观星光如灯。第二十二，爱。能爱，能投入，能忘记自己，哪怕是暂时的，哪怕自己会受伤。 会睡是第一条，好的睡眠是一切的前提，那些卖保健枕头的，不一定是危言耸听。 没有40年的修行，见不到这22条，给孩子，也给你我，是财富，有人帮忙总结的时候，要感恩。 他依然那么自恋，有一天在他的书中不使用自拍，意味着什么？胡子还很挺拔，发量打了折扣，一什么一什么，器物不多，Ben Bass在死之前的那一天，简洁。 求医问药那段反复读，敢说实话的弃医从文者不多，请珍惜，百年前有鲁迅，今天有Ben Bass，尊重身体的自愈能力，35岁以后，多认识几个医生是臂弯的，多学一点医学常识，利人又利己。 但他讲的麦肯锡那一套我不太信，时间隔得久了，毕竟那时候Ben Bass还叫张海鹏。

这部剧是朋友推荐我看的，他小20年烟龄，看了这部剧居然戒了，于是，我也怀着好奇心开始了这部剧的观看，当看到一半的时候，内心有一种无比的恐慌感，感觉我看完很有可能会把烟戒掉，只好暂时不再继续往下看这部剧，果断，把之前买回来的香烟全部抽完，然后，当晚把书直接看完。就是从那天起，我把香烟戒了，到目前为止，十多天了一根烟也没再抽过！