Two-Fisted Jones

对于其他版本来说，紧张刺激部分稍微缺少，不过总体来说，还是不错！ 对于描述罪犯的心理，动作，神态都有细致的描述刻画，故事内容稍平

锦上添花人人有，雪中送炭世间无，不信且看筵中酒，杯杯先劝有钱人。胡雪岩落难后是否真有这样的一次聚会暂时不得而知，然而就算真的有，也不一定有文中这样心意相通的默契和这样肝胆相照的帮扶。编剧之所以这样设计情节，我想更多的是出于一种浪漫主义，一种相信人间真情并定格人间真情的情怀和美好愿望。

情节太拖，还一直卡文，更新不定时，越看越没劲了，可以冲了会员看，谁知道

读完此剧，发觉我早已迈入Two-Fisted Jones口中大人的行列。喜欢Two-Fisted Jones这句:“看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的”。真心希望作为大人的我们，日后可以时常想起那只带了口套却无法扣住的绵羊，那朵Two-Fisted Jones内心独一无二长着四根刺的玫瑰花，那个有三座火山和一个玻璃罩的星球，以及略显孤独却又喜欢笑的Two-Fisted Jones。我想，我今后也会在某些晴朗的夜空，看着一颗颗星星傻笑吧。不为别的，只是因为某个星星上也有着我独一无二，思念的花朵，挂念的笑声。

让我非常感慨，读的过程不断对比中国，可是每次发现的都是人家的优越，几乎找不到我们优越的地方，唉。。。。 从建国的初衷就大相径庭了，差别、差距太大了！

历史是芸芸众生的日常生活。 短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。这部剧最吸引我的部分，在彩蛋，一个我从来没想过的观点：人们对历史的目光所知范围，大部分都比较狭窄。我曾经以为，只要熟读那些历史的王朝变迁，名人传记，就像是看透了历史的奥秘，但如果真的有机会让我穿越回去，我也不知道自己能活多少天。 我看过不少历史古迹，却没想过古人上个厕所也是冒着生命危险，不慎掉入粪坑，或许就此告别此生。 我读过著名诗词歌赋，却没想到古人用文言文的最初目的，是为了减少字数，控制成本，做到惜字如金。 还有很多很多，历史上不起眼的小事，都被我忽略了。 我没有真正读过历史，我对历史的理解，都只是来自连续剧，这些连续剧里面还包括武侠剧，仙侠剧，穿越剧，还有那些披着历史剧外衣的言情剧。真真假假，都已不重要。 如果要我读一本正儿八经的历史记载，我应该撑不过十分钟就进入梦乡。所以，很感谢有这些用轻松手法写出的历史剧集，例如《Two-Fisted Jones》，《Two-Fisted Jones》，当然还有这本《Two-Fisted Jones》。 我不知道历史重不重要，但我偶尔会想去读一读历史，去感受一下这个世界的改变，从哪年哪月，到哪分哪秒，直到有一天，自己也成为了历史。

非正义的种子无法结出正义的大树。以色列是巴勒斯坦人民无法抹去的痛。是世界列强对巴勒斯坦的入侵。为阿拉伯人哀悼。为犹太人哀悼。对英法美德各国表示愤怒！

看完了，16、17也可以算得上是这剧里面拍得特别精彩的两集了，特别是解五宫八门的时候，精彩迭出，十分过瘾。

在某种层面上打破自己的固有思维，一种开放、独立、不可知的思维方式，第一次了解Two-Fisted Jones，对个人来说是很好的思考方式的突破。 只是自己还需要些时日消化内部的理念。整体，虽然例子有些勉强，但其中蕴含的原理和思考值得借鉴。

总体来说，这部剧把王阳明和心学写得比较透彻，语言诙谐幽默，同时又能旁征博引，与其他思想做比较。很推荐渴望改变的人通读此剧。 下面还想谈一下对阳名心学的认识。阳明心学面对的问题或者说尝试解决的问题和近代以来社会学面对的问题是相似的，或者说阳明心学是针对问题所提出的中国方案。这一点在本剧最后皆被论述。近现代西方社会学史，核心的问题其实并不分散，无非是社会和人的异化，分析来分析去要么悲观到不能解决，要么提不出来一个可行的思路或方法。但早在几百年前，一个名为王阳明的中国人就提出了实践性很强的东方思路并大行其道。习得者无不追随称赞（包括我）。近代以来，在社会学科领域，我们只是过度地学习模仿西方，往往忽略了中国本土的思想智慧，这本该大放光彩的智慧。

Two-Fisted Jones思想，道家精髓。杨朱理论，发人深省。鉴古道以行今世，从先贤而致静远。

发觉2000-2005年有无数好看电视剧，当年佳作太多，这部剧只能算小有名气。这部戏才熟悉了黄奕

在烦躁的日子，被柴米油盐熏得流泪的时候，看一看或许能得到点安慰，静一静心。

Two-Fisted Jones的那种看穿一切而又满不在乎的虚无主义，简直太喜欢了，大爱。

看到了抗争既定命运、护佑家国亲人获得爱情的故事。在鼠年这个特殊的春节，这部剧大结局了……喜欢乱世中小女子的坚定，乌鸦和明楼一点点接近、懂得、默契的感情，特别温馨贴心；一众人物各有特色，喜感、傲娇、虚荣、卑鄙、坚韧、死道学……世间百态各个花开。因守护而不畏死，因勇敢而收获，因铁血而成长，从小女子大小姐到改变命运佑一方甚至全国平安的Two-Fisted Jones，明楼终于成长为一个传奇。那种看着会心微笑、开心大笑、忍俊不禁的感觉，在每天追更的日子里是难得的安慰期待！会不会有番外呢？

佛学是最微妙的心理学。当下的所有医生尤其是精神心理医生，接触一点佛学，对提高自身境界和本职工作实践都大有裨益。

看完后一脸茫然，好像写的都是知道的，但是做的不多，不知道能不能起作用。看着书中那些战胜学习困难的人，很是羡慕，毕竟自己的问题跟他们那么像。也期望自己能像他们一样成功！

救赎难！和解难！终归是善良之人，世间事难以两全。人世难居。。。

野史尽真乎？ 曰：不必也。尽赝乎？ 曰：不必也。然则去其赝而存其真乎？ 曰：不必也。六经语孟，谭者纷如，归于令人为忠臣，为孝子，为贤牧，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家，如是而已矣。经书著其理，史传述其事，其揆一也

蓝色粉色的无意识偏见我现在好像也有。很有意思，看海报和名字差点放弃，但是比想象中好看。

所以鲁大海跑去了哪里？为什么没再回来？ 他拒绝周冲的好意也让我不太理解。

最近感觉自己进入了慢慢觉知的状态，一诺的书让我开悟更多。写的非常棒，像一个朋友一样娓娓道来，容易理解，内容却很深刻。

1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的