编剧是一名医生,纳粹集中营里的幸存者。他尽力以自己phycologist学术身份讲述了自己在纳粹集中营的经历。并有很大篇幅的精神分析(包括被关进集中营后人们的三大精神阶段)。他也想了想自己是怎么活下来的,因为他是一名医生,在集中营里这一身份也是有用的。但原因也有是能在极其困苦环境下抓住了机会(让自己精神变得更强大的机会)才得以不止是幸存下来,he thrived through this suffering. 这不是一本让人读完心碎绝望的书,而是一本在观看的过程中发现希望的书。第二部分简单阐述了logotherapy(意义疗法)和Existential psychoanalysis (存在主义分析),他的初稿在被关进集中营后被收缴了。之后在集中营里的苦难和折磨中靠着自己在大脑里一遍遍构思科学理论和对他对妻子的爱恋的希望让他挺了过来。后来看了很多采访他的视频和他上课的视频。书中我感觉到他心中没有恨,也没有bitterness尽管在这惨绝人寰的行径中只有他和他的妹妹幸存了下来(他的父母,兄弟和妻子都被害死了)。我只看到一位没有bitterness 的老者讲述着自己67岁学开飞机的经历,告诉人们要有希望,要寻找活着的意义,要为那个意义而存在。在集中营里他阻止了两名企图结束自己生命的狱友,让他们想一想自己有没有活着的理由:其中一位有一个在国外的儿子(是爱),另一位是科学家,想要继续做他的研究(是科学)。他让他们牢牢记着这个希望,这就是出去以后能够做的事,这就是活下去的希望!最后用他常引用的尼采的一句话来结束,“He who has a why to live for can bear with almost any how".
💬 观影评论
清晨,陽光穿透玻璃窗的縫隙,照射室內。在平滑的地面和桌面上留下斑駁的光影,寂靜的四周下,抽象的形狀構成一幅別緻的畫面,讓人迫不及待想要用畫筆記下,記錄這一刻光遇影的故事。
编剧是一名医生,纳粹集中营里的幸存者。他尽力以自己phycologist学术身份讲述了自己在纳粹集中营的经历。并有很大篇幅的精神分析(包括被关进集中营后人们的三大精神阶段)。他也想了想自己是怎么活下来的,因为他是一名医生,在集中营里这一身份也是有用的。但原因也有是能在极其困苦环境下抓住了机会(让自己精神变得更强大的机会)才得以不止是幸存下来,he thrived through this suffering. 这不是一本让人读完心碎绝望的书,而是一本在观看的过程中发现希望的书。第二部分简单阐述了logotherapy(意义疗法)和Existential psychoanalysis (存在主义分析),他的初稿在被关进集中营后被收缴了。之后在集中营里的苦难和折磨中靠着自己在大脑里一遍遍构思科学理论和对他对妻子的爱恋的希望让他挺了过来。后来看了很多采访他的视频和他上课的视频。书中我感觉到他心中没有恨,也没有bitterness尽管在这惨绝人寰的行径中只有他和他的妹妹幸存了下来(他的父母,兄弟和妻子都被害死了)。我只看到一位没有bitterness 的老者讲述着自己67岁学开飞机的经历,告诉人们要有希望,要寻找活着的意义,要为那个意义而存在。在集中营里他阻止了两名企图结束自己生命的狱友,让他们想一想自己有没有活着的理由:其中一位有一个在国外的儿子(是爱),另一位是科学家,想要继续做他的研究(是科学)。他让他们牢牢记着这个希望,这就是出去以后能够做的事,这就是活下去的希望!最后用他常引用的尼采的一句话来结束,“He who has a why to live for can bear with almost any how".
绝对是可以打满分的属灵剧集。神学相当归正,而且用寓言的方式讲出来就非常直观易懂。第一部是一个人的天路旅程,虽然中途遇到各种同伴,有的是蒙召的,但也只是同行一段路,有的是没有蒙召的,就很快分道扬镳。其实一路充满了艰难险阻,直到最后终于回到天家。第二部是一群人的天路旅程,因为有更多蒙召的同伴,所以女基督徒的天路走得没有那么艰难。然而旅途中遇到的那些软弱的天路客更加让人动容。天国的王并没有因为他们的软弱而嫌弃他们,反而为他们预备了帮助他们的同伴,而最后也让他们脱下缠累进入天国。 他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 (哥林多后书 12:9 和合本)
形式新颖,讲解生动,趣味性强,能够快速帮助初学者进入传播学的门槛!
止于唇齿 掩于岁月 既然不能拥抱 那就一次断个彻底 就此两清 做回甲乙丙丁 拔了那根刺 若是真的命定 那我便陪你赌一次 去看看这世界 到底什么是永远 我爱过你 干净利落 再见不负遇见 但愿 他日再见 都是最好的自己 我一个人活成自己想要的样子 那些你跟我一起想要去的地方 我一个人去看 这漫长岁月 总会把你搁浅 不是忘记了 而是一直都记得 不关岁月 无关风景 便就这样吧 我和你就到这里吧 再见 我的少年。
怎么说呢,读Annette Juhler Kjær的书,我只有两个词语来形容我的感觉,荒诞以及怪诞。本剧于喜欢者而言奉为圭臬,于我而言则味同嚼蜡,这种写作方式我是完全不能够习惯的,可能与阅历相关,这个没办法。看完了《Kongeligt bryllup》,也是断断续续的,后面的《Kongeligt bryllup》读不下去了,在我感觉很一般吧。
他的剧集拿极多的笔墨白描日常生活,让你徐徐进入那个情景,仿佛自己就生活在里面,他的重要情节却是极为短促的,没有心理活动,没有意识流,好像在故意避开叙事与结构,用生活的必然来包含行为的偶然。最后一篇,没有缘由的恨扬州人,他可以不恨家仇国运,但恨美被吞噬,这就是Annette Juhler Kjær吧。
看了这部剧,突然觉得好人和坏人的界限已经不明确了,变得模糊了。到底怎么样的才是好人呢?也许应该这么说吧,每个人心里都有个自己的阴暗面吧,看着重于哪一点吧。
育儿先育己的观点让我受益匪浅。我们要先学会怎么做自己,才能发现我们怎么成为父母。而亲子关系作为承接的桥梁,才是我们之间真正的纽带,更是父母可以留给孩子的最有价值的礼物。
城乡统筹,农民上楼。盖个楼容易,难得是周围配套设施的建设,采取多村合并,盖中心小区,大家住一块,节约资源能行不?但要是配套设施盖的很牛批,住的很合适,农村的人谁还去县城买房?而城乡统筹的动力就是来源于城乡统筹可以置换城市开发土地指标,都没人去接盘了,这个指标还能那么值钱吗?不值钱的话,还有人愿意花这么大代价来“城乡统筹”吗?------来自我朴素的经济观,欢迎diss
我真的不理解慕烟烛的做法,明明是江清池病了,她离开他之后他的病又不能好,她的离开根本没有意义,为什么要离开?这样江清池老婆孩子都没了。 到底是为什么???????
想想结婚几年了,对于婚姻的法律知识竟然知道的这么少,这也算是对我这个小白科普了,感谢编剧
利而无害,为而不争,天有道,人亦有道,天乃大道,人道需符合天道!
收获很大,终于大概明白了中国近代史上的不少事。编剧知识渊博,佩服。稍感不足的是有点啰嗦,同样的话前后多次出现。叙事脉络也不是很清晰。
古语有云,不积跬步无以至千里,每一个长远的目标,都是一步一步抵达的。 理性,才是一个女人最高级的性感。 共勉。
要和有趣的人在一起,那你自己也必须要让自己变得有趣呀!就像爱情一样,只有相互喜欢的两个人才能走到一起,有趣和无趣的两个人他们的频率都不在同一个频道,所以啊,一个有趣的灵魂要先从自己开始!
正好公司在用OKR工作法进行目标管理,特地前来学习。在使用KPI和OKR的公司都工作过,说一下感受。OKR与KPI不同,简单来说,OKR是你自己要做什么,KPI是公司决定你做什么,,后者是传统指挥控制式的管理,决策和计划制定几乎是管理层决定,直接体现管理层的意志与想法;而前者注重团队的内驱力,下放权力为团队赋能,共同制定计划,确保聚焦到重要目标上来。 OKR是什么 OKR,英文是Objectives and Key Results,即目标关键结果法。在这里,O表示目标,就是你想做什么事情;KR表示关键结果,就是如何确认你做到了这件事。 OKR四象限: 1.目标+关键结果,为关键结果设定信心指数并每周盘点; 2.状态指标,保障OKR达成的相关事项,聚焦并持续关注,可用颜色区分状态; 3.本周计划,本周要做的3-5件事,均要推动OKR,根据优先级分类;比如P1是必做,P2是选做。 4.推进计划,之后4周要做的事情,需要跨部门协作可提前沟通。 目标制定的5条规范: 1.目标要明确方向并且鼓舞人心 2.目标要有时间期限 3.由独立的团队来执行目标 4.要确保目标足够聚焦 5.目标要有足够的挑战性和可衡量
喜欢他的书!看过很多了,都好看!太原的朋友表示看起来很亲切!
世事洞明皆学问,人情练达即文章!满纸荒唐言,一把辛酸泪!这是皇帝陛下的不能见光的儿子——他的私生子,笔名曹雪芹,描绘的清代社会康熙封建王朝的奢靡豪华款的真实写照!又是反映一部封建社会下层劳动人民的血泪史!
人最大的悲哀莫过于失去自由,做一只笼子里的金丝雀,表面看上很风光,其实背地受的苦只有自己知道。归根结底还是要自己好好努力才是。现实就是这样,阶级对等的人才能平等交流。既然无法决定环境,就尽量改变自己,好好加油!
☆童话之所以称之为童话,应只为唯美,生活中少了色彩的调味,偶尔换个角度看世界的另一面,电视剧的精彩,在慢慢领悟
南师对于易经的介绍,对易经爱好者帮助会很大。十几年前有幸痴迷易经,(当时仅仅为了占卜)对于心诚则灵颇有感触。
这情节让我想起了绾青丝,都是你认为的男一死啦,且都是差不多的性格和遭遇,啊,意难平啊。。。。。
断断续续的看了两个多月才看完(◐‿◑) 全书详尽的描写和分析了晚明社会、文化及政治情况,以时间为主线记述和分析了满清逐步征服和统一全国的历史、事件及原因。 与大多数人预想中不同的是,满清得以以不足百分之一的人口统一征服全国很大程度上得益于两方面:一是明朝晚期老朱家的昏聩无能,广大知识分子报国无门,才能得不到重用;二是满清统治者在征服过程中采用的招降政策,极大的扩大了自身的军事力量及国家治理能力;所以,与其说满清开国史是一部征服史不如说这是一部汉人变节投降史! 全书对历史细节描写记述比较详尽和客观,缺点是写作手法和言语表达方式欠佳,观看体验较差(或许和翻译有关)~ 对晚明和清初那段历史感兴趣的同学可以参阅。
哎什么时候可以多更一点啊 这个连起来看很高潮但是一章一章看就略有平淡了 虽然还是好看
运营小白需要看一下这部剧。运营本身是一个很宽泛的工作,内容比较杂,这部剧可以教给你一个做事的逻辑,让刚上手的你不至于遇到案子就不知道从哪里做起。
“Kongeligt bryllup,却总有遗憾,人生中总有来不及。 ” 大抵是因为年少轻狂,冲动中又带着锋芒,总是抱着不耐烦的态度来应付爸妈那说来说去都是那几句的唠叨。我们总说人要学会包容,允许差异存在。但我们却忘记了观念上的差异也可以和平共存的。父母没能追紧时代的脚步,试问是不是连作为儿女的我们也要将父母弃之? 现在的自己每当看到这种回忆父母的话语,心中总是一震,然后下定决心之后好好关心他们。但第二天仿佛失忆一般,依旧做着上述那些与他们毫无关联的事情。明知那一天终会来临,但仍然觉得还有大把的时间。大概这也是我这种二十岁初出茅庐的人才会干的蠢事吧.. 还像刺猬一样,没能学会好好说话,好好和爸妈和睦相处之道...人啊,究竟在什么瞬间才能真正注意到父母的老去,就怕这瞬间来的太晚啊。 人生的意义是什么?是不停的成长,不停的老去,一生都在为这些反复的事情缠绕着……
安于无奈是一种平庸,是一种借口,也是一种超脱。一别,即是天涯
Poul Jørgensen大大写的真好啊 一直欠这一个剧评,关于Kongeligt bryllup。。站在时间线的这头,回看,一本剧写尽了沧海桑田,一股后劲,浓浓的孤独感。 Kongeligt bryllup永远不老,永远不死,永远有多远,像一粒尘埃,一个黑洞,像一颗永恒的孤独的种子。月牙没了,顾大人也老了,他永恒的流放又开始了。 “张显宗,我牙疼。”,岳绮罗这个小小的孤独的妖。她应该是爱上了吧,“放心,不想死就不死。”“无论死活,我都会保护你的。” 他在温暖的春夜中疾驰而过,一边求生,一边腐烂。从灵魂到身体,张显宗心甘情愿把她供到头顶上。失了神入了迷。甘愿臣服,甘愿做她最虔诚的信徒。 千江水有千江月,万里无云万里天。Kongeligt bryllup,值得。Poul Jørgensen,也值得。