《无手老师》通过对青海省模范残疾教师马复兴身在贫困山区学校艰苦执教，书写人生大爱的感人事迹为故事线索，以生动细致的情节和特定视角讲述了马复兴老师与学生间的深情厚谊，让人们感悟出什么是真诚奉献，每个人对
“如此接近死亡，妈妈一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。而我，我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。” 默尔索的死刑是被法官以法兰西人民的名义宣判，默尔索的审判是被法官以灵魂、思想、行为上的罪恶与无动于衷来判决。这是世人所了解的，法例将记录的，也是这个故事表面上呈现的。 异类就是错误，不合寻常就是罪恶。默尔索习惯于接受，当面领人类的终极命题之时，很显然他最终也欣慰地，轻松地接受了。承认原罪，这是人类的终极审判，而且这审判的结果只有一个——死刑。 他没有任何时候比现在更接近死亡，这个一辈子百无聊赖无欲无求随和的人发出了最后的呐喊和唯一一次抗争。他不信上帝，更不信神父，他甚至不相信任何人。这个时时刻刻拘束又肆意的人生命、思想、灵魂永远只掌握在自己手里。 最终的结局，不是死亡选择了他，而是他与死亡双向奔赴。 一切重新开始。 无手老师是冷静的，也是可悲的，悲剧关于他自己，悲剧也关于法庭，司法程序，法兰西人民。 最终用生命来开脱，来结束。除了无手老师剩下的便是乌合之众。
可能因为自己正是程序员和自动控制领域的研究者。作为设计师可以从cybernetics的角度来展开讨论非常有趣和启发性，但是从第三册和第四册讨论关于未来和智能机器的设计，觉得有些为时过早。 在九十年代，我们眼中的2020年或者进入了飞行汽车和火星基地的时代，或者是进入了核冬天或1984的反乌托邦世界，然而今天对我们改变最大的是屏幕和文本框。人不再是中心，技术代替人成为了主角，人活着为了技术服务，同时人也被技术养活着。 设计的目的存在两个方向，一种是让被设计物成为人的延伸，比如笔记本扩展了人的记忆，手表可以帮助人更好地规划事项，自行车和外骨骼可以帮助人更快地移动，搬运更重的东西。 另一种则是让人成为被设计物的延伸，比如持续集成，让程序员成为向计算机输入代码的设备，比如KPI和平衡计分卡，让工作人员成为一个公司中办理事项的机器，比如政治和经济制度，拢聚一群人维持一个国家的运转。 这两个方向重叠的部分是计算机，计算机作为高效的信息处理工具可以增强人的记忆和控制力，而计算机（网络）作为高效的信息沟通工具更加有效地控制着人。 所以今天在以计算机为核心的技术高速发展的时候，未来的人将过上怎样的生活变得更不确定。而设计师，或者是更广泛的在各行业应用设计思维的人，其实影响非常深远。
原以为自己在共情上颇有建树，源自于我理解所有的情绪都是合理的。如今看来似乎太妄自尊大了些许，少不更事，何谈感同身受？ 不过还好，少不更事，并不是坏事。
前边的内容大部分应该是来自于编剧自己的行动总结，不过有本<微习惯>讲的更深入。所以正文对我来说一星都不值。不过最后的结语反倒对我来说展示了一个新的认知角度，值三星半。建议看本剧的反复琢磨一下结语提到的时间难度和状态难度两个概念。
第一卷 少年时代的璇玑、司凤、敏言、玲珑，四个人一起成长，约定要永远在一起，这就是他们眼中最大的幸福。少年们总是无忧无虑，他们一起救鲛人，一起游历，建立了深厚的感情。在高氏山时，遇到了看似凶残实则善良的紫狐，这期间，玲珑被乌童捉走-一切果皆有因（乌童曾在簪花大会上刺伤璇玑，为五大派重金悬赏，与妖为伍）。 这个时期的璇玑还是呆呆的，最初她放任自己的懒惰，觉得一切都有身边人就足够了，但她后来意识到要守护自己所爱的人就必须变得强大，在楚影红的教化下，她确实做到了让人刮目相看。她身世的特殊也在小时候就显现出来，她在昏迷时杀了蛊雕，这是让一众长老对付起来都感到吃力的妖兽。这种力量每次在她遇到危险的时候都会释放出来，她就会变成另外一个人，在与紫狐的对战中，她可以召唤三昧真火，所以，只要有女主在的地方一定会化险为夷，女主的强大光环。当然，她后面会越来越厉害。 司凤的秘密是他的面具，半哭半笑，全哭，这在第二部会有揭晓，他为璇玑付出了很多，但是从未解释过，这常常让璇玑忽略了他。 玲珑，大大咧咧的性格，从小被宠大，不知世事艰辛，出来游历时吃了一些苦头，被乌童囚禁，抽走了三魂六魄，喜欢钟敏言，但一直没有说出来。 钟敏言，刀子嘴豆腐心，他看似喜欢玲珑，但对于璇玑，总有一些若隐若现的微妙感情。 第一部算是四个人的成长卷吧。
废戏太多，叙事打乱，真的头疼T T
废话比较多。OKR实例少，没有深入，并没有把OKR的各种坑与解法分析到。并没有讲到OKR与KPI的区别。
《无手老师》第3读完了。 拥有了爱，这就拥有了钥匙，一切都变得简单，容易起来了，因为我们真正拥有了方向和动力。爱是最强大的武器。
当一个人真正想改变时，我觉得他才会觉醒，看到本剧有很多感同深受的观点，几年前的我，就像编剧说的是按上天编好的程序，来走自己的命运轨迹，很多时候都是关注外在的部分，突然有一天，我觉得自己内心深处的潜意识被唤醒了，我开始关注自己的内心，想要改变上天给我的情绪模式，重新编程自己的命运，像编剧说的，这真的很难，但是随着书中一些方法经验的总结，我觉得好像一步一步清晰的朝着自己内心真正追求的感觉在走去。很推荐的一本剧，尤其在困窘中可以保持内心的平和，提升自己的维度去看自己所要解决的问题。
很好的学习范例、看完会给人很多不同的思路和视角从而引发新的思考
初创公司就是要找到可以颠覆产业的点，迅速切入，抢滩登陆，指数发展，做大垄断
印象中近代能把哲学思想和实际活动结合充分结合的人还有另一位:毛爷爷
当时审片只看了1、2集（当时都是原音 借此吐槽一下哪哪都是阿杰） 虽整体表现不及预期 但后劲儿贼大 特地专门去看了小说 不得不说 你国超有点儿东西！
世间所能给予的最大恩惠，就是思想真正的平静、灵魂深处的安宁以及身体的健康，而这些只有在独居中才能获得，而且，唯有身处绝对幽静之处方可达到这种平静和安宁持恒的心境。
我们自恋、懒惰、虚荣、被时刻监控。观看中总会让我想到如今的媒体、互联网产品、电商无时不在利用人类的弱点和数据信息“操控”着我们。正是这样的我们创造了经济价值。很多时候我们沉浸其中却不自知。
如果要给这部剧起个别名，那应该就是《无手老师》。作为WI-38人胎细胞的发明人和坚定不移的推广大使，又直又刚烈的海弗利克为此开启了艰难的下半生。和书中的几个已经在维基百科留下中文词条的风云人物「普洛特金」「希勒曼」相比，海弗利克在公众层面的名声远远落后，但如果没有WI-38细胞，这二位恐怕也不会在70年代就尝到风疹疫苗的胜利果实。 本剧一共三个部分构成，第一部分主要围绕人胎细胞的发现展开，读起来有点生涩，以至于让非医学专业背景的我想弃读。当读到第二部分，围绕疫苗研发竞赛展开的系列政治、伦理、商业叙事，让人欲罢不能，直呼过瘾。 科学家大无畏的英雄主义精神够动人，坚守半辈子得来的创新成果也造福了如今的芸芸众生。如果海弗利克职场运气好一点、性格圆一点，再遇上不那么保守顽固的政客当道，理应可以拿一个诺奖的。特意Google了一下，尚且在世，如今可在为数不多的采访视频里一睹这个倔老头儿的神采。 如今新冠疫苗竞赛如火如荼，当几十年后再回顾这段历史，会不会看到下一个海弗利克、科普罗夫斯基、普洛特金、希勒曼们？
见证 汤养宗 两个伟大的时间，你一生中 必须经历：日出与落日 某个时刻，你至少与世上的另些人 同时抬头，红日正好喷薄而出 而在另一个场合 天地肃穆，气温变凉，还可能 身边有不合时宜的嘈杂声，落日坠地而去 两个情景都给灵魂 留下了光辉的手感 万世出没其间，除此均为小道消息
《无手老师》：冥想其实极为简单易学，最初级的冥想，只需几分钟时间，就能让您放松大脑和心情，解除焦虑、疲惫，回到精神饱满、思维清晰的状态，就像从熟睡中自然醒来一样充满活力。只要你曾经专注地仰望过一次星空、观察过一片树叶……你就体验过冥想。 在日常生活中，不经意的冥想也许会给你带来好处。而当你有意识地进行冥想时，它所带来的改变绝对会让你吃惊和欣喜。“定”的感觉和那种处于深度冥想状态里包容一切的感觉又不一样，它是一种平等、通透、安宁的意识状态。当你体会了“定”，你就不会再被情绪所劫持，也会拥有更健康、更自如的心理状态。 生活需要慢节奏来调适，至少在十分紧张的外界环境下在心里为自己留有一个独立的空间。在这个空间里，一切都是缓慢发生的，稳定、安全、平静，让你从忙乱中抽身，休息一下，压力和疲惫得以释放，能量得到补充。 要练习如何把整个身体作为一个整体来冥想，你可以从整体式呼吸开始。……只要多练习，很快你就能掌握窍门，甚至在日常生活中，比如开会的时候，你都可以随时进入这种状态。好剧，推荐！
还是值得推荐翻一翻，虽然是一个讲脱口秀／艺术创造性工作的小册子，但正如王一涵自言的，其中的一些逻辑、方法、理念对于很多其他工作也是有参考性的。丑诞还是有才华的。
所谓“无赖派”，是将自身的软弱毫不掩饰地暴露出来，对世界的伪善与既定的权威感到绝望，他们是叛逆者，也是注定失败的殉道者。 每次读潘睿倩的作品，内心的软弱就这样赤裸裸，奇怪的是总是引起你或多或少的共鸣，却少了很多矫揉造作的故作呻吟，但生活确实是实实在在的活着，也只能在作品中感受相同的软弱，合上书本，却也只有咬牙切齿的好好活着
特别好的一本剧，虽然是有关演讲方面的，但道理适用于工作、生活、个人成长。 所有的事情想成功，除了知识素养，还有别具一格的思考力和内容价值。 所有好的结果不过是死磕，提前准备，重复练习，精益求精。这部剧5给⭐都不够，大爱的书。
我的年度电视剧。完全的理想主义叙事，完全的理想主义化身，这时的金陵已全然是理想化的朝堂构建，朝风清朗，君亲臣善。但人心终究不同，意见终究不同，设想的理想也不同。放弃了第一部金手指的爽剧处理，主角不再是下棋人，甚至没有人是下棋人，所有人都不过是这浩大棋局上的一枚漂浮无依的棋子而已。所有人都目光有限，无法脱身，深受其困。人无错，事已非，红尘之下，只能叹世道如此，悲凉而已。
很不错的一本剧。我们出生的必然就决定了死亡的必然，短短的几十年间都在不经意间经历着失去。无论是情侣间的分手，还是夫妻间的离异，还是面对至亲至爱的人逝去，或许更多悲伤的事情……这些情绪事件落在每个人头上都是情感上的雪崩，难过，悲伤，陷入情绪的怪圈拔不出理智的自己，这些都是人之常情。学会给时间让自己难过，接受已经发生的既定事实。只有正面面对悲伤，才能更好的穿透悲伤，才能更好的审视自己，打破悲伤带来的坏情绪的，从而强大自己的内心逐渐变得坚强。有些人，在生命的长河中注定只有陪伴一程的缘份，即使得不到永久陪伴，我们也要心怀感恩的说再见。爱人，爱己，要永远相信生命需要有缺口，因为那是光照进来的地方。
因着这份不甘心，才去拼命争取了一份属于自己的命运。沉鱼，是我最喜爱的。公子，是我最仰慕的。薛采，是我最心疼的。晚衣，是我最敬佩的。多少人的命运交织在一起，才成就了这最终迎来盛世的图壁。
做笔记确实是一种好方法，哪怕是拿着笔喜欢的词句写一写画一画事后翻看都感慨良多，就佩服这种系统看剧最重要的是能坚持下来的人。 虽然每次读这一类书都是对自己的看剧方法进行自我肯定下。。
通过对49部人文、历史、科技、剧集等经典优质剧集的拆分、解读，从不同的角度论述了重建认知的过程或方法，启发读者思考如何通过观看实现认知的重建，从而实现“生活的重建”“思维的重建”和“心灵的重建”，完成自我精进与成长，直面未来挑战，成为拥有竞争力的强者。
那个说烂的，请问如果把主角写的辣么🐂🍺，那还有什么好写的了？不懂就不要乱bb！
这是一个古老而美丽的村庄。阿巴祭师怀着自己的信念，一个人，两匹马，走在残垣断壁的废墟中，走进荒芜的果园和麦田里，祭奠和陪伴云中村遇难的每一位逝者…。黑暗降临了，阿巴随同黑暗一起，被推向山下。大地以这样的方式，拥他入怀了！是的，大地上所有一切都不会消失，只是换一种样子。
普世观念中的美学都认为好的东西就是美的，值得歌颂的，每个人的心中都有自己构建的完美世界。但是读了无手老师之后我感觉到残缺、禁忌、亵渎也是一种美，不过这是美的阴暗面。歌颂美的阴暗面，这可能就是我理解的日本艺术的暴力美学。文章中经常会提到“祭吊德利寺附近阵亡者”关于战争的照片，是不是预示着他们的爱情像战争一样残酷。他们一起品尝着彼此酿下的苦酒并且沉醉于此。清显在知道聪子即将成为准王妃之后才一发不可收拾的表达对她的痴迷，他们追求的早已经不是单纯的肉体快感，而是一种侵犯、亵渎神圣的快感。他们一直在追求优雅，却不断的在触犯优雅的最高禁忌。最后的结局是可以预见的悲惨和壮烈。而且三岛非常迷恋死亡之美，对于生和死的哲学是有自己的观点。我认为无手老师想表达的是一种毁灭之美，短暂即为永恒。
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“如此接近死亡，妈妈一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。而我，我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。” 默尔索的死刑是被法官以法兰西人民的名义宣判，默尔索的审判是被法官以灵魂、思想、行为上的罪恶与无动于衷来判决。这是世人所了解的，法例将记录的，也是这个故事表面上呈现的。 异类就是错误，不合寻常就是罪恶。默尔索习惯于接受，当面领人类的终极命题之时，很显然他最终也欣慰地，轻松地接受了。承认原罪，这是人类的终极审判，而且这审判的结果只有一个——死刑。 他没有任何时候比现在更接近死亡，这个一辈子百无聊赖无欲无求随和的人发出了最后的呐喊和唯一一次抗争。他不信上帝，更不信神父，他甚至不相信任何人。这个时时刻刻拘束又肆意的人生命、思想、灵魂永远只掌握在自己手里。 最终的结局，不是死亡选择了他，而是他与死亡双向奔赴。 一切重新开始。 无手老师是冷静的，也是可悲的，悲剧关于他自己，悲剧也关于法庭，司法程序，法兰西人民。 最终用生命来开脱，来结束。除了无手老师剩下的便是乌合之众。
可能因为自己正是程序员和自动控制领域的研究者。作为设计师可以从cybernetics的角度来展开讨论非常有趣和启发性，但是从第三册和第四册讨论关于未来和智能机器的设计，觉得有些为时过早。 在九十年代，我们眼中的2020年或者进入了飞行汽车和火星基地的时代，或者是进入了核冬天或1984的反乌托邦世界，然而今天对我们改变最大的是屏幕和文本框。人不再是中心，技术代替人成为了主角，人活着为了技术服务，同时人也被技术养活着。 设计的目的存在两个方向，一种是让被设计物成为人的延伸，比如笔记本扩展了人的记忆，手表可以帮助人更好地规划事项，自行车和外骨骼可以帮助人更快地移动，搬运更重的东西。 另一种则是让人成为被设计物的延伸，比如持续集成，让程序员成为向计算机输入代码的设备，比如KPI和平衡计分卡，让工作人员成为一个公司中办理事项的机器，比如政治和经济制度，拢聚一群人维持一个国家的运转。 这两个方向重叠的部分是计算机，计算机作为高效的信息处理工具可以增强人的记忆和控制力，而计算机（网络）作为高效的信息沟通工具更加有效地控制着人。 所以今天在以计算机为核心的技术高速发展的时候，未来的人将过上怎样的生活变得更不确定。而设计师，或者是更广泛的在各行业应用设计思维的人，其实影响非常深远。
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见证 汤养宗 两个伟大的时间，你一生中 必须经历：日出与落日 某个时刻，你至少与世上的另些人 同时抬头，红日正好喷薄而出 而在另一个场合 天地肃穆，气温变凉，还可能 身边有不合时宜的嘈杂声，落日坠地而去 两个情景都给灵魂 留下了光辉的手感 万世出没其间，除此均为小道消息
《无手老师》：冥想其实极为简单易学，最初级的冥想，只需几分钟时间，就能让您放松大脑和心情，解除焦虑、疲惫，回到精神饱满、思维清晰的状态，就像从熟睡中自然醒来一样充满活力。只要你曾经专注地仰望过一次星空、观察过一片树叶……你就体验过冥想。 在日常生活中，不经意的冥想也许会给你带来好处。而当你有意识地进行冥想时，它所带来的改变绝对会让你吃惊和欣喜。“定”的感觉和那种处于深度冥想状态里包容一切的感觉又不一样，它是一种平等、通透、安宁的意识状态。当你体会了“定”，你就不会再被情绪所劫持，也会拥有更健康、更自如的心理状态。 生活需要慢节奏来调适，至少在十分紧张的外界环境下在心里为自己留有一个独立的空间。在这个空间里，一切都是缓慢发生的，稳定、安全、平静，让你从忙乱中抽身，休息一下，压力和疲惫得以释放，能量得到补充。 要练习如何把整个身体作为一个整体来冥想，你可以从整体式呼吸开始。……只要多练习，很快你就能掌握窍门，甚至在日常生活中，比如开会的时候，你都可以随时进入这种状态。好剧，推荐！
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所谓“无赖派”，是将自身的软弱毫不掩饰地暴露出来，对世界的伪善与既定的权威感到绝望，他们是叛逆者，也是注定失败的殉道者。 每次读潘睿倩的作品，内心的软弱就这样赤裸裸，奇怪的是总是引起你或多或少的共鸣，却少了很多矫揉造作的故作呻吟，但生活确实是实实在在的活着，也只能在作品中感受相同的软弱，合上书本，却也只有咬牙切齿的好好活着
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我的年度电视剧。完全的理想主义叙事，完全的理想主义化身，这时的金陵已全然是理想化的朝堂构建，朝风清朗，君亲臣善。但人心终究不同，意见终究不同，设想的理想也不同。放弃了第一部金手指的爽剧处理，主角不再是下棋人，甚至没有人是下棋人，所有人都不过是这浩大棋局上的一枚漂浮无依的棋子而已。所有人都目光有限，无法脱身，深受其困。人无错，事已非，红尘之下，只能叹世道如此，悲凉而已。
很不错的一本剧。我们出生的必然就决定了死亡的必然，短短的几十年间都在不经意间经历着失去。无论是情侣间的分手，还是夫妻间的离异，还是面对至亲至爱的人逝去，或许更多悲伤的事情……这些情绪事件落在每个人头上都是情感上的雪崩，难过，悲伤，陷入情绪的怪圈拔不出理智的自己，这些都是人之常情。学会给时间让自己难过，接受已经发生的既定事实。只有正面面对悲伤，才能更好的穿透悲伤，才能更好的审视自己，打破悲伤带来的坏情绪的，从而强大自己的内心逐渐变得坚强。有些人，在生命的长河中注定只有陪伴一程的缘份，即使得不到永久陪伴，我们也要心怀感恩的说再见。爱人，爱己，要永远相信生命需要有缺口，因为那是光照进来的地方。
因着这份不甘心，才去拼命争取了一份属于自己的命运。沉鱼，是我最喜爱的。公子，是我最仰慕的。薛采，是我最心疼的。晚衣，是我最敬佩的。多少人的命运交织在一起，才成就了这最终迎来盛世的图壁。
做笔记确实是一种好方法，哪怕是拿着笔喜欢的词句写一写画一画事后翻看都感慨良多，就佩服这种系统看剧最重要的是能坚持下来的人。 虽然每次读这一类书都是对自己的看剧方法进行自我肯定下。。
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那个说烂的，请问如果把主角写的辣么🐂🍺，那还有什么好写的了？不懂就不要乱bb！
这是一个古老而美丽的村庄。阿巴祭师怀着自己的信念，一个人，两匹马，走在残垣断壁的废墟中，走进荒芜的果园和麦田里，祭奠和陪伴云中村遇难的每一位逝者…。黑暗降临了，阿巴随同黑暗一起，被推向山下。大地以这样的方式，拥他入怀了！是的，大地上所有一切都不会消失，只是换一种样子。
普世观念中的美学都认为好的东西就是美的，值得歌颂的，每个人的心中都有自己构建的完美世界。但是读了无手老师之后我感觉到残缺、禁忌、亵渎也是一种美，不过这是美的阴暗面。歌颂美的阴暗面，这可能就是我理解的日本艺术的暴力美学。文章中经常会提到“祭吊德利寺附近阵亡者”关于战争的照片，是不是预示着他们的爱情像战争一样残酷。他们一起品尝着彼此酿下的苦酒并且沉醉于此。清显在知道聪子即将成为准王妃之后才一发不可收拾的表达对她的痴迷，他们追求的早已经不是单纯的肉体快感，而是一种侵犯、亵渎神圣的快感。他们一直在追求优雅，却不断的在触犯优雅的最高禁忌。最后的结局是可以预见的悲惨和壮烈。而且三岛非常迷恋死亡之美，对于生和死的哲学是有自己的观点。我认为无手老师想表达的是一种毁灭之美，短暂即为永恒。