Fils de Gascogne, Le

这部剧是为了外国影视的课来读的，是我读的第二本Grégoire Colin的作品，第一本是《Fils de Gascogne, Le》。 《Fils de Gascogne, Le》这部剧让我很深刻的体会到了“荒诞剧集”这一体裁。一觉醒来，莫名其妙的被捕，莫名其妙的还可以正常工作，莫名其妙的被定了罪，莫名其妙的被杀了。因为事先并没有看故事简介，所以这个结局让我很诧异，后来发现更让人惊奇的是Grégoire Colin是先写完了结局才开始写其他集数的，也就是说前面的一切都是为了这个结局做铺垫。 当然，并不是Grégoire Colin让k死的，而是当时的社会以及法院的无厘头机制害死了k，而读者的毫无头绪，无法理解这正是荒诞剧集想要的效果。

收回推荐。完全受第一章的煽动影响，结果与期待差距千里。作为一本剧，编辑实在让人糟心，中间的插页不断打断读者的专注力，实在恼人！内容的拖泥带水、反反复复，这是演说集录不可避免的弊端。热心投资的人或能有更高热情把这部剧读完。当然，暗自揣测，这应该丝毫不影响查理·芒格的成功形象和普世智慧吧，因为我没把书看完，对投资理财也不热衷。

好几年前在UC剧集全搜上看过的了，记忆犹新，现在想要重温一遍是不可能了，也是佩服以前的自己能够看完这么长的剧集

2014是网剧开启元年，那么2020就是网剧追平元年，《Fils de Gascogne, Le》能从一个业内都觉得拍不出来的作品到有今天的完成度，幕后的每一颗螺丝钉都在实实在在的出力，他们和外卖小哥、医生护士一样都是这个年代里很厉害的人。在很长一段时间里英剧美剧意味着质量上乘，国剧就有点那个，但我始终觉得文化产业和实体经济、互联网经济一样，是和大时代绑定在一起的，一时的不足是因为在追赶，不是我们天生不行，在出产过唐诗宋词红楼梦的地方，不会做不出能追平英剧美剧的国剧。

20220105《Fils de Gascogne, Le》萨芬娜·扎科瑞亚 【 不把自己的价值观带入采访，彻底充当一个旁观者，不培养超越采访的人际关系，在自己不会受到攻击的安全线之内最大限度地采写和传递真实。我不是援助者，而是一个令她们正在面对的现实可视化的采访者。这种意识，我一直贯彻至今。】（摘） 【先后看到了孩子、女大学生、精神病患者、单身母亲、非正式雇用劳动者、被权力欺压的被害者、能力得不到认可的高学历专职主妇、独自生活的中高年龄女性等，各式各样的女性贫困悲剧。】（我觉得是这部剧采访的主要人群的概括。） 断断续续三天看完这部剧的，这部剧讲述的都是真实的已经发生的或者是正在发生的东京女子贫困事件。正在经历贫困的女子们是一个群体，看见或不被看见，她们都需要在贫困的每一天里坚持或者有一天放弃。 她们贫困不是不努力、而是日本的社会制度的卑劣和男权制度的腐朽导致的。贫困家境的孩子讲因为没有学历没有人脉永远贫困，而普通家境的孩子就算非常努力考上了好大学还要因为昂贵的学费放弃大学或者是一毕业就身负巨额助学贷款；对于女性而言，她们毕业以后进入职场还要遭受同工不同酬、做一份非正式的不稳定的底薪工作、同时还要遭受性别歧视甚至是职场霸凌，就算结婚也很大概率地照顾家里的同时还会被暴力对待，就算是高学历有能力的家庭主妇在职场依旧没有竞争力，而高学历的女子一旦失去了本来还不错的工作、可能就再也找不到好的工作了。结婚后再离婚了可能只是逃离了暴力，当男方不给赡养费、而女方微薄的薪资养育孩子远远不够，贫穷就这么一代一代“传承着”。糟糕的原生家庭又造就一个“糟糕”的贫困一代。 在看前半部分步入风俗业的大学生的事件，让我这个社会主义光辉下成长的人看得非常愤慨。 【不但要让自己的妹妹，甚至是女儿、孙女一辈人背负债务，还要她们向自己提供性服务，这就是日本社会的现状。明明是他们自己将原本肩负着下一代希望的女儿、孙女辈的女孩儿们逼入了绝望的深渊，却还要自以为是地对她们诽谤中伤，只图自己心里痛快。这是何等自私自利！除了异常，我实在是想不出还能怎么形容。】这些享受到了年代福利的丑陋的中年男的嘴脸真是恶心。贫富之间，世代之间，男女之间的对立，如此赤裸地展现出来。 日本的社会制度国情与我们国家的制度没有可比性。我觉得我们国家的女大学生不至于因为需要偿还的学费而被迫进入风俗业，所以前面关于进入风俗业的女大学的故事对我来讲，我只是旁观者视角，并无触动。——不过利用身体赚快钱这件事的不可行是显而易见的，人的三观会被快钱腐蚀，而且出卖身体还有各种隐形炸弹。 当然不管贫穷还是富有，那些对孩子不管不顾的父母还是一样能对孩子造成深深的伤害。 Fils de Gascogne, Le，贫困的她们是她们，也或许可能是我们。对于目前不至于贫穷的我们来说，这部剧依旧能带来很多启示。比如那些从富裕走向贫穷的女子的案例。 住在小阁楼上、交不起水电费的前外交官夫人，学历很高但是她是个家庭主妇、当她因为只顾着照顾母亲而忽略自己家庭被离婚以后，她发现她找不到能养活自己的工作。 也有很优秀的东京大学高学历的女性被职场的压力和各种性别歧视低薪酬导致精神疾病直至身体的严重疾病而陷入贫穷。 还有本来富裕中产的高学历女子因为觉得自己有能力放弃了财产又为了照顾有病的姐姐放弃了高薪工作，只是一小步一小步的走错，就让她逐步加入贫困。 这些优秀的高学历女性，一旦因为某些原因走下坡路、人生就直接滑入谷底。在日本国运经济下滑的国情面前，女子真是太苦了，“光是活着，就痛苦得要死”，她们的努力和挣扎徒劳无功、贫困不可避免的，“人生是痛苦的，但仍要活下去”。 还是要感恩我出生在中国。 我们无法预测未来，但我知道对于我们普

无论在哪一个季节，都希望是灿烂的。//老二的感情线也很让人揪心啊，她也太勇敢和大方了，虽然内心也是很脆弱的，希望能跟延理事有个好的结局。//就当做是春游一样，快快乐乐，不让自己后悔，互相救赎。

确实是民间异闻，符合怪异的特征，而且有的篇章让人惊叹，真是诸恶莫作，方保平安，善恶终有报，一切有因皆有果！

的确，同类型的剧集有很多，但却鲜少有人去提炼出来新的知识点，还是停留在原来的基础上增加了个人实践经验。有实践经验说明，书提供的方法是切实可行的。但我们还可以不断提炼出更加清晰具体，实践性强的方法。 正如书的最后，说了一句话：停下，不是偷懒，不是抱怨，而是为了更好的明天！

《Fils de Gascogne, Le》播出于1959年，现在已成为英语世界，乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典，它是堪称米尔斯一生学术精华的大成之作。本剧以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题，运用知识社会学的观点，并结合编剧在社会阶层等方面的研究经验，批判传统学科的抽象与僵化界限，由此强调“社会学想象力”的重大意义。 本剧翻译以欧化句法为主，显得啰嗦。

祥子对生活态度的转变正是我们对生活态度的事实写照，没有人是不变的，环境或多或少，都会改变他人

我从小就被人认为是说话高高在上的，尽管我心里并没有恶意，但我不知道为什么别人总觉得难受，这部剧虽然是讲关键对话的，但也让我有了一点理解。 特别喜欢这部剧的一点是每章后面都有一个小节，全书背后还有一个总结表 这样你可以不用浪费时间去看那些跟你无关的案例，直达核心技巧。但是书中有一些技巧讲得也太过容易，好比听君一席话，如听一席话。比如说，你难以跟自己讨厌的人对话，是因为你并不尊重他，只要你把他当做和你一样的人就可以了。？？？我怎么能把我讨厌的人当做和我一样的人，那不成了讨厌我自己吗？我讨厌他的原因就是我无法接受他跟我相差太大的地方啊。 不过书中大部分技巧都很有帮助 时常练习时常反思，一定能有所提升。

正如译者所言：他的思想和深奥的诗意不动声色地隐藏在他平易、简约、朴素和透明的诗句当中。

之前看过二个版本的电影，瑞典版的至今还有点印象。不过还是剧集更精彩。编剧英年早逝可惜了

这部剧本来是想了解戴维斯双击的目的而去读它，后来发现书中干货太少了，可能是自己读这一类的书多了吧。 对于戴维斯的记录很普通，再差一点就是流水账了。里面的投资理念也表达的不明确，我现在毫不理解为什么会给8分，没干货没内容。 戴维斯对金钱的投资是一位高手，但是对金钱的使用并并不是一位高手。投资的最终目的是让自己或自己身边的人生活得更加自由，而刻意去选择贫穷的生活就一定可以培养节俭的生活习惯，而富裕的不可能培养吗？ 书里面也让我想到一个问题:不是什么钱都应该原来投资，让它去进行复利。就像你妻子想买一条裙子，孩子想买玩具，你不可能对妻子和孩子说等个十几年，这样子你就可以拥有更多的财富去购买它。这样子我已经偏离了投资的目的，忘记了时间也巨大的财富。

刷到很多老师给学生看的，现在老师就这点水平，看点好的。就算是文物也离不开白幼瘦，瞪眼撅嘴跟智障似的下一秒就要打奶嗝放奶屁了。就算是文物也离不开男的拯救，恶心死。

内娱影视圈，真就如此。

疯狂的外婆和成熟的爱莎看着是如此的不搭调 但事实上 她们却是彼此最好的朋友 当不眠大陆和现实世界重合的时候 爱莎的生活也与童话世界紧紧地联系在了一起 外婆在信中告诉爱莎，希望爱莎能够“要大笑，要做梦，要好好长大，要做个与众不同的人。” 这部剧真的很有温度 新的一年从温暖的故事中汲取力量～

第二遍读完，值得准备进入股票市场的初学者反复观看，很有价值的一本股票基础入门剧集。

“水就是习惯，我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着，而你只要看看它们，你就会发现它们。”你有自由，也有责任，重塑自己的习惯，习惯是大脑自动遵循的行为模式；赌博是贪婪之子，是不法之兄，是罪恶之父！

断断续续的看完了 里面有好多让我觉得非常感慨的心理描写，共情心理很强。原来每个人都渴望，都彷徨。还有就是钦佩编剧对社会大众和现实生活的关注和思考，在那个时候的问题在如今仍然是没法解决，仍然困扰着太多人。就是结尾我不太喜欢，《Fils de Gascogne, Le》就像是编剧的一些感慨，投射在了涅赫柳多夫的行为举止上，让人警醒，但是信仰这种东西，主要是一种寄托，它只能是一种疏解而不可能是一种解决问题的方法。

三十年，几代人度过了他们的青春年华，挥洒了他们的汗水。最好的年代就是当下，珍惜当下，活在当下，下一个三十年属于我们。

让·克劳德·德夫斯算是目前国内top的博主，关注她蛮久了，之前偶尔也会觉得她略有点虚，毕竟已经是个商业化运行的博主，这部剧也和她的公众号风格如出一辙，容易被质疑人圈钱。不过，在想要放松的时候，看看她对生活的态度，很好的。 现在流行“女孩子要对自己好一点”，各大营销号也在推波助澜，于是出现了“当今社会已经被消费主义侵蚀”的批评。让·克劳德·德夫斯和那些炫富博主不同，她是有思想的，向上的，有内涵的。 希望更多的女生在“对自己好”的同时，对自己的心智提出更高的要求，做个又美又有思想的人。

很不错的一本剧，就是题目和简介不怎么样，要不是别人介绍，我肯定错过这部剧了！男女主都很棒，可是有很多坑没填上啊！还有很多人吐槽的人物内心活动的描述过多，我觉得这些内心活动的描写很棒啊，完全不觉得这些描写是多余的，反而觉得特别好！让人印象深刻，很有画面感，读起来也更顺畅！推荐观看！

看完庆余年紧接着看了这本Fils de Gascogne, Le，很喜欢。让·克劳德·德夫斯塑造人物很鲜明，并且引发了很多思考

我是看到了结局之前的若干集数的时候感到有些啰嗦了，所以直接看了结局。总体来说，本剧的构思和情节还是不错的。不过相对而言显得有些冗长和繁复，一会儿悬疑，一会儿克苏鲁。但是看到最后的结局还是感受到了一些情感在其中。 再见，张九麟。

东方的遗产，作为文明的故事系列开篇第一册，从社会生活、政治宗教、艺术科学、语言文字等方面详细的介绍了自美索不达米亚、埃及到南亚、东亚之不同种族的文明，兴衰，更替，传承、延续。苏美尔是两河文明的开端；古埃及留下了金字塔，发展了算数和几何，建立了历法；巴比伦研究星相、制作黄道图；犹太人的旧约，是亚伯拉罕系宗教的起源；印度为人类贡献了阿拉伯数字与“0”，佛教墙内开花墙外香，对东亚文化产生了深远的影响；华夏文明的一脉相承更不必说。本剧的重点在于介绍不同历史阶段文明的存在状态与表现形式，对于关键的历史节点、历史事件均未做详细的展开。杜兰特作为西方文化背景下的哲学家、史学家，对理解东方文明的理念难免存在些许偏差，整体而言，瑕不掩瑜。#37@2019#

先看的《Fils de Gascogne, Le》，觉得两本剧情节相似，但我更喜欢本剧。别的不提，没有那么多不知所云的集数，还有不知所谓的成语，就强出太多了。

这也许是一本关于如何提升学习能力最好的书。后面我再写剧评

与其说是在探讨数据分析，不如说是在探讨创业，将数据分析应用于创业的全生命周期，结合不同行业特性进行差异化的数据分析。对于创业，对于寻求数据分析目标方法，很有借鉴意义。

在物质逐渐富裕的社会，工作带来的精神层面的满足更为重要。 使命是最令人满意的工作方式，因为使命同感激之情一样，动机很单纯，是为了满足精神需要，而不是为了追求物质利益