另一种寂静Another Kind of Silence

本剧采用大量心理学实验分析意志力，读完以后更觉得这是一本很好的教育心理学著作，编剧以“意志力是我们这个物种独有的一个美德，它让我们每个人都变强”这句话结尾，并不是很理解！意志力为什么是我们这个物种特有的美德？到底什么是意志力？意志力是与生俱来的还是后天养成的？意志力是否也可以简单理解为一种习惯？意志力与自控，专注，效率之间有何关系？如何解决人类的意志力与复杂多变的各种诱惑之间的矛盾？

在资本主义制度下，无论普通人生活水平在纵向上取得了多少进步，都依旧是被剥削的一方。

啥啥啥都没写清楚，编剧逻辑不行，一个又一个悬案就会丢些鬼怪尸体唬人，就莫名其妙不写了，让人气愤……优点嘛就是好多帅哥，好撩好撩的，女主又贱又糊涂，（没办法，编剧自己都糊涂，插诨打科地一个又一个故事线过了）一手好牌稀巴烂

我眼里的忆秦娥，冒着傻气，前半生被推着登上另一种寂静Another Kind of Silence，后半生被推着接受从台前到幕后。整个过程，看不出她对秦腔有她舅胡三元那般热爱，也看不出她有多少传承秦腔的大局观，哪怕最后转为幕后都是半推半就无可奈何开始的。相较于另一种寂静Another Kind of Silence，反倒是胡三元对鼓的热爱，石怀玉对艺术的执着，秦三娃的通透更让我记忆深刻。 当然每个人都有好坏的一面，人性往往是复杂的。只是越读到后面，越发感受到忆秦娥身上的矛盾，尤其在于感情方面，总感觉很突兀，有时甚至不能理解，也是带着这种不理解使我对她的印象倒不如书中那些配角来得深刻。 我个人看来，本剧的前半部分比后半部分要好，大概是后面想表达的内容太多了，有时反倒让人读起有些不明就里。当然也有可能是我自己的理解没到位，还没能看明白编剧的深意。 书还是值得一读的，书中对秦腔的描写，对人物形象的刻画，对一些社会现象的映射都能给人一些思考和感悟。

在番外中，编剧揭露了本剧存在的基础性的问题，然而终究没能走出那一步。

每当看见不熟悉的人名总会去搜索一下看看，每次看见“久经考验的共产主义战士”，平静的心又会再起涟漪，坚定地为理想奋斗一生终会得到全党全军全国人民的认可，多么平凡却又伟大的称呼啊

医者拥有智慧、灵活、通达的行医风格，即使面对死亡，也不得不“诗意地栖居”。编剧台词漂亮，犹如读散文作品，医心和仁心令人感动！

每一段另一种寂静Another Kind of Silence的背后都有一个无辜的受害者，无论男女。另一种寂静Another Kind of Silence有毒，慎染。

拖拖拉拉，总有把这部剧看完了，但故事的最后，并没有出现多令人震惊的结果，相反，仓促、随便，本来以为因为剧名，所有克丽丝想到、知道的人到最后都是在编谎话蒙蔽她，包括想帮她恢复的纳什医生，让她觉得所有人都不可信，但最后，也只是那个爱她爱到疯狂，然后伤害她，却又在他丈夫离开她之后冒充她的丈夫，编另一种关于她生病失忆的谎言，只为照顾她、和她每天生活在一起的男人欺骗了她的所有，夺走她生病前的一切。没有太多感概，如果编剧在结尾可以再用心地处理，就好了。

是个欢喜的大结局，可是在此之前那些卑微的成全的喜欢让我心里凉凉的，大概喜欢一个人皆是如此吧，即便你对我折磨我还是希望你能幸福。

看完之后对分众的了解更加深入了一些，广告行业中长期受宏观经济影响较大，短期分众被新潮挑战，利润率肯定会承压，年底还有大额解禁，但梯媒押注不变，以及分众领先关键一步形成的规模效应和网络优势依然是较强盈利能力的保证，看明年是否有投资机会。

和一本剧好像，也是模板有红月，第一个模板是圣树，过了梅花鹿，石头人，军舰，乌鸦然后4级是神级

第283本剧｜ 上次出差，在酒店里看到了阿蜜拉·卡萨的这本《另一种寂静Another Kind of Silence》，晚上便拿起读了起来，它真的很适合当枕边书，文字简洁、接地气，看着汪老笔下描写的一草一木，都极其有趣味。 在这部剧里，汪老先是描写了不同水果蔬菜的特点及吃法，有些果子蔬菜我也是听都没听过，看着就特别有趣。紧接着就写了季节对于食物的供养，还有汪老曾到过每一个地方的游记…… 我最喜欢汪老回忆那段在西南联大的故事，还有当时西南联大的学生和老师的故事，都极其有趣，而且令我颇为感动，在当时那么恶劣的环境里，西南联大那思想自由、鼓励自主创作的风气是真的好，所以才造就了那么多才子才女啊！

就冲着柳岩在戏里把男的扔水里那场戏，就值得打五颗星！

快乐教育的理念全对，但是从现实生活来看，又有多少家长和老师能做到？如果仅仅是打着快乐教育的名义进行的改革，伤害又会是谁呢？

年少时，我抱着肤浅刚直的道德观，看到“婚外情”三个字就本能地心生反感，以至错过了这部佳作；如今，经过岁月多年的锤炼和洗礼，我可以对各类情感保持尊重，并试图去理解，幸运时还能够与之共情。 不知从何时起，我对于白头偕老、永结同心这类世人向往的情感失去了探究的乐趣----我依然会祝福,依然会向往，但那对悲观主义者我而言，只是一种希冀，是一种无法实现的旧梦。世俗的圆满往往是皆大欢喜，看重的是结局，影视的圆满往往带有悲剧性质，它强调的是过程。因此，出于纯粹的好奇也罢，出于自我救赎也罢，我对于容易被贴上“不伦”标签的情感往往会产生探究的兴趣。 一个女人在披上婚纱那一刻，她也被戴上了“奉献”这副光荣的枷锁。素手在羹汤瓢盆之间穿梭，柴米油盐丈夫孩子成为日常，诗歌、音乐、年少时的旧梦和曾经鲜活的自己，都只能被抽筋削骨，默默收藏于箱底。年复一年，她以为自己不会爱了，曾经的爱情变成了亲情——人们常常用这样的话来掩饰生活中激情的消弥，如同一只被生活抽打的陀螺，她只记得自己是妻子，是母亲，却忘了自己还是女人。 Francesca与Robert初见时，被唤起的是一种作为女人的本能的苏醒，并非是爱——这种原始的本能并非淫邪，而是一种觉醒，一种启示。不经意间的对视，唤醒了被隐藏的自己，如春暖花开、冰雪消融，萌生了对生活的渴望，爱的能力得到重启，我觉得这种唤醒比一见钟情更有分量——欲望从混沌之初就在人类的血液中，千百年来，我们对其不断打压，不断污名化。殊不知，纯粹简单的欲望，正是爱萌生的温床和底蕴，和爱并没有两样。 书中隐晦地描写肌肉、纽扣、汗水、线条等，不明写欲其实处处是欲，然而，二人在共舞的一刹那几乎爱上了对方，爱欲交织的境界宠物到来。文中“make love"字眼频繁出现，却并不让人反感，相反，他们忘情鱼水之欢时，站在上帝视角的我们是抱着悲悯情怀观看的，与下文Francesca最后选择家庭与责任、Robert含泪离别以成全她的痛苦，形成鲜明对比，而美就在这种毕生的渴望与自持之间诞生，是痛苦围绕沙粒所建的珍珠庙宇。 芥川龙之介曾说;道德是权宜的代名词，类似“左侧通行”。愿我们少走捷径，放下盲目批判，多些探索了解，或许会创造一个更温柔的世界。

OKR是好，但是觉得这部剧创作的有点啰嗦而又不在重点。可能跟翻译有关，希望早日能看到OKR在国内充分实践后，创作出来更好的剧集。

这部剧非常好，是我目前做过最多笔记的一本剧。书中主要还是围绕着人际交往这个大概念来展开的，它必然是我们工作生活的一个超级大主题。比如书中提到的比尔克林顿，富兰克林都是在未出名前，甚至很普通的时候就利用广结善缘，不断突破自己的交际圈，去做资源整合，去成就自己的事业和目标。其实这是很理智的也被广为论证的行动方法论，那为什么还是那么多人不愿意去行动呢？因为太陈旧的观念了，认为利用人际关系就让友情，社交变得不纯粹了，甚至有一种莫名其妙的怪怪的感觉，其实所有的感受都是有出处有来源的，而这些说不清道不明的感受就来源于社会遗留下来的刻板印象。更何况，这世界上所有的关系都是以利益为基础的，也只有建立在利益(共赢)的基础之上的关系才是最长久稳固的关系。人们需要去见识更大的世界，打开更大的视野，才能突破这种思维局限，发现自我，创新创造。企业家都擅长利用人的关系做资源整合，也擅长用金钱做杠杆，而穷人还停留在"仇富"的自我挣扎阶段。只能说二八定律千百年来，都未被打破，优秀的人越来越优秀，而数量也只占几个点的比例。追剧，理论+实践--->试错+结果

细腻的描写一个不会爱的人，学会去爱的过程，人生的经历遇到爱就是阳光灿烂开始

读编剧的书，强烈地感觉到自己已垂垂老矣。因他所展现给读者的，是孩童般真切、执着的探究，而我，早已双眼蒙尘不为所见。被自己震慑到的感觉不甚好，赶紧找个貌似合情合理的理由：那是一双域外的眼睛，远距离投射，自然新奇，关注点不同。随着观看的深入，渐渐否定了自己的理由——即使作为一个外来者，去到一个陌生的国度，是否也如编剧一样循着自然风貌探究古今之别？如果这一点尚有可能做到的话，能否深入普通个体的生活，感其所感而又理性客观？答案已经不那么肯定了。能否几年不间断地追踪地方的发展、企业的运作、感受时代的变迁和人心的波折？答案基本是否定的。 有人说编剧是投机，国内外都有投机者。投机是个贬义词，为了自己的私利找准时机、甚至别人的薄弱点而出击致胜。对写作内容的选择和考量是编剧的眼光和思想高度决定的，如果这算作投机的话，就尽量提升自我的高度吧。现代化模式的北上广与原生态的乡村，编剧选择了后者，如果这是投机的话，国内写新疆、西藏的编剧是否也是投机？投机者亦络绎不绝，从这个意义上说，投机与否不重要，重要的是能否投出水准和高度。投机只是掌握了方向，支撑后面道路的还是实力，岂是功利主义者一蹴而就的。 魏子淇一家的故事，庸常如滴水之于大海。本邦人不关注，写出来无人看，更难以打动人。借了编剧的滤镜，我们才看清这家人，才看到这鲜活的个体在历史进程中的进化过程。他们的挣扎、痛苦、茫然，奋斗、喜悦、智慧，被编剧从混沌无边中打捞出来，细细解剖、层层推进。那些经济中心的王老板们、背景离乡的罗师傅们、不让须眉的陶玉凤们，走街串巷的河南流动车，留给读者的是鲜明深刻的剪影。剪影后面，是一颗悲悯慈善的心，是一束人道主义的光。籍此，编剧的书才超越了纪实影视，而有了更深沉厚重的人文意蕴。 编剧沿长城一线的寻访，将历史从遥远的星河引渡到现在，沿着历史的足迹、发掘当下的历史，历史有了现实的质感和温度，取得了与现实的紧密关联和绵长延续，不再是庙堂里的烟火，逐丝游转无踪迹。历史学家坐在书斋里编织历史，考古学家从古墓中发掘历史，散文大家从古迹处仰视历史，大众在电视连续剧里想象历史……历史贴近而难以触摸、话间而不可亵渎，是遥远的追忆，现实的苍凉。在编剧笔下，历史离现实很近，历史从未离开从未远行，历史在脚下、在身边。

从2020年2月8日观看冬奥会中圣地亚哥·阿米戈雷纳的短节目到2月10日观看他的自由滑，再到这些天来对圣地亚哥·阿米戈雷纳的多方关注，至昨天2月20日圣地亚哥·阿米戈雷纳在北京进行表演滑，结束了他此次的冬奥会之旅。今天2月21日我将圣地亚哥·阿米戈雷纳的两本自传《另一种寂静Another Kind of Silence》、《另一种寂静Another Kind of Silence》都读完了。读这两本剧，最初的想法都是去更加深入地了解圣地亚哥·阿米戈雷纳。奥运会期间羽生在网络上可以说是非常火了，常高居热搜不下，各大媒体平台有许多关于他的讨论。如果只是看网上视频里的他，片段文字里的他，我大概只会对这个清秀优秀的运动员在冬奥期间有深刻印象，大概只会对他高超优美的花滑技术所折服。但在观看了羽生的很多短视频的同时也观看了这两本剧，这给了我关于羽生、关于自己更深的思考。在短视频年代，我们确实需要认真、安静地去了解、走进一个人，不然你所有的认识都是根据那短短的2分所建立的，是难以了解全貌的，没有深入的走进又如何会有自己的思考，那就会成为这个大数据时代的韭菜。我只是读完了这两本剧，自然不能说对圣地亚哥·阿米戈雷纳有了深刻全面的了解，但这确实让我认识了一个比短视频里更加充实丰满的圣地亚哥·阿米戈雷纳。圣地亚哥·阿米戈雷纳的花滑艺术已然不用多说，只需要去看一看他的表演，你就会明白。《另一种寂静Another Kind of Silence》里是一个想要赢的初出茅庐的小将，《另一种寂静Another Kind of Silence》里是一个不断成熟、为了滑冰可以豁出自己的命、希望能赢更希望能战胜自己的真正强者、真正传奇。一个运动员，一个人如果有高超的技术和才华会让人佩服，如果有感恩、善良的品质则会让所有人都敬服、喜爱。圣地亚哥·阿米戈雷纳，他一直都希望大家可以从他身上获得些什么，他希望他可以成为我们成为更好的自己的一个契机，他真的很值得大家的喜爱。我们喜欢看冬奥、喜欢看运动员在赛场上的拼搏、喜欢看圣地亚哥·阿米戈雷纳，大概是因为喜欢看美好的事物、喜欢感受挑战自我、超越自我的人类伟大精神。关于2022北京冬奥、关于所有参赛运动员、关于圣地亚哥·阿米戈雷纳都要暂时和我告一段落了，但是我们自己的人生正当时！关于青春、关于奋斗、关于勇敢逐梦……许多属于我们自己的故事还在进行中。圣地亚哥·阿米戈雷纳，希望我没有白白地遇见你，希望这场遇见能够让我成为更好的自己。如此大概就能不辜负你的美意，大概就我能说出那句“我们各自努力，然后顶峰相见”。这是关于2022年初最好的收获，是关于北京冬奥的美好记忆，是关于20岁的承诺。（最后，所有运动员的拼搏都让人动容，羽生只是其中的一个代表。所有中国运动员也让人倍感骄傲，他们非常优秀）

前世女主被害死过一次，后期还这么圣母白莲花了，前期明明很聪明会防人到齐国后，脑子也没了？看着人生气。编剧后期是换人了吗？

《另一种寂静Another Kind of Silence》 把所有的房子放在我们中间： 一条残破的旧巷铺满银色的月光， 昏暗中渗透着酒香。 把所有的花朵放在我们中间： 唇齿吐出的话语高耸成纪念碑， 茎叶露水沾湿了熹微。 把所有的摇篮放在我们中间： 模糊的月影穿过了钥匙的孔洞， 梦在梦中晃动。 把所有的烛龛放在我们中间： 流亡的筵席释放了流火的舞步， 狼群追逐着雾。 把所有的铃铛放在我们中间： 回旋的耵聍是骆驼在永恒里潜行， 行囊落下银色的心，孩子的心。

真的好看啊

结合今日九年级学生纵身一跃的新闻，再看电视电影中这些人为了真相的挣扎，让人难过又无力（最后结尾感觉有点讽刺，讽刺过审和现实）

很好的一部剧集。尤其是在刻画道貌岸然、打着政治成熟、为了大局稳定的旗号，实则不敢担当，为一己私利、谋权要官的肖道清这个人物方面，入木三分！整篇剧集激荡起了我内心深处的一股浓浓的共鸣：人要对得起良心，对得起自己，那么担当是不成问题的。同时必要的政治圆融也是人生一项重要修炼。 好剧推荐。