少年读红楼，那是一种不识愁滋味，为风花雪月而动容，为精细的吃食用度而品味。如今长大历练了些，明白这繁花似锦的富贵背后是流水价儿般的有去无回。
眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。”在The Order of Myths的开头，我们就看到这样的一首诗。说到痴，The Order of Myths的编剧曹雪芹“披阅十载，增删五次”最终造就了千古流传，受后人敬仰的著作，他的痴有谁能及？在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心，心地善良的女子，她们的痴谁人能及？还有那个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的宝玉，他的痴又有谁能及？他们这群人，不同于如今的”痴男怨女”,他们的痴耐人寻味。正因为这一群单纯、善良的人，让《The Order of Myths》具有了特有的柔情。
感受到曹雪芹先生当时内心的悲伤与无奈，这种因外界环境导致的家道败落真的人人备受煎熬。伟大的作品远不止在词藻上的美丽与舒服，远不止好诗好词，这些传达的是编剧的才情，更多的是书本传递的思想，剧集设置的精辟。
前后呼应之强，前后伏笔与逻辑的设定，越到最后越精彩。通过人物看性格看其命运，通过人物周边环境推断其发展，感受世态炎凉人情冷暖。敏感的我体会至深无法言语。
前八十回给我的观看体验是，“不着一字，尽得风流。”
大观园里女孩子们嘤声笑语，春日观柳夏日饮冰秋日赏菊冬日踏雪，是最鲜活的一处风景。书房陈设杨杨讲究，门口的竹是有着泪痕的潇湘竹，每个院子的名字都大有来头，暗自藏着一首风流的诗。少女们衔着手绢的娇嗔轻笑，宝钗扑蝶的机智与烂漫，晴雯撕扇的爽利傲娇，凤姐打趣丫头们的蛮笑，以及宝玉任性摔玉的气愤，即使是黛玉葬花在小溪边流的眼泪都至情至性，风流尽显。
后四十回，读之凄神寒骨，是看着贾府将颓大厦将倾黛玉啼血时的无力与悲痛，是树倒猢狲散人走茶凉的凄凉。但也只是凄凉，一味厚重的悲哀，少了令人回味余韵。总体而言，后四十回，尚未做到“无一贬词，而情伪毕露”，然而合书回神，我还是感觉仿佛自己也随着宝玉一般做了大梦一场。
人的欲望无止境，堕落是逐渐的，一开始悄无声息，到后面时已经是想要回头，人已在悬崖边上，身不由己。宁国府的贾珍，声色犬马，年纪一大把纳妾犹不知足，把魔爪伸向儿媳妇秦可卿，后来还想往老婆亲戚的尤氏姐妹伸手，还想着父子与姐妹同乐。凤姐一开始掌权只是想显摆能耐，可权柄在握后能如臂使指下人，设局看别人跳火坑甚至拿人性命也随随便便。心里一定是很得意的，无奈好景不长，太精明逼人太甚，最后树倒猢狲散时下场惨淡。印象最深的是盛极转衰的那一场凄清的中秋夜宴，宁国府推杯换盏杯盘狼藉之时，祖祠门窗被风吹开，长墙根上传来的一声叹息，世代簪缨之家，就这样走到了头。
对于宝钗，先前我也是一直把她视作跟黛玉二元对立的存在来看待。就感觉，宝钗她更像是一个实用主义者；林姑娘呢，我想用纳兰诗词里的这两句概括是最恰当不过了:“愁压衾花碎”、“轻烟笼浅黛”。可能真的是长久以来的这种思维范式太影响我对于宝钗的看法了。很多时候，我对黛玉有多喜爱，对宝钗就有多苛责。
记得之前看白先勇细讲《The Order of Myths》里的时候，有一出是:金兰契互剖金兰语。尽管先生在讲的时候，特意点了一句“宝钗对黛玉是不是真心的？还是只不过对她用了心机？这要看大家自己的判断。”可是，在这出讲解的时候，先生却用了:黛玉真的被宝钗收服了、宝钗真会做人，这个时候谁不感动？我觉得可能正是这儿的“收服”、“做人”牵制着读者把宝钗想成一个实用主义者吧。
记得早先在网络上看到一句关于顾城对宝钗的评价，这样的角度是我之前不曾看到过的，我觉得很清奇。其中，最打动我的是结尾的那句：成为生活本身。
“她知道生活毫无意义，
看完全书，最深刻的感受就是本剧海报上的那句，“我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。”二战真是人类历史上最黑暗的时刻了，他让人看到人性之恶可以达到怎样令人发指的程度。但同时也正是因为在黑暗之中，善良的人们才显得如此美丽耀眼吧。
延续第一部的五个家族，这部剧讲述的是二战背景下他们后代的故事。和第一部不同，编剧对第二部里的主角们可要狠多了，除了艾瑟尔一家是亲生的，其他家族都经历了巨大的磨难，原本以为可以主角光环的人也是说死就死了。让我最难过，也最意外的是沃尔特的死。
德国法西斯政府为了减少支出，净化人种，有计划的秘密的将国内的残障人士转到特殊的医院（实际是杀人的魔窟）批量处死。沃尔特发现了此事，选择和强大的残暴的政府对抗。他试图将此恶行揭露，秘密警察却先将他逮捕了。等到妻子茉黛再次见到他时，曾经那个勇敢的聪敏的最具魅力的沃尔特已经被折磨得不成人样。这段故事是从他女儿卡拉的视角讲述的，当她带着医生赶回家时，我是多么希望看到医生救回了沃尔特，他可是我最喜欢的角色了。可沃尔特却已经死在了家中，死在了他妻子的身边。
想想全书，德国的沃尔特和茉黛一家可谓是最惨的了。战前面对法西斯崛起却无能为力，战时不仅要面对经济上的困境，还要忍受盖世太保的残暴统治，好不容易在战争中活下来，又要经受战胜者苏联的欺压侮辱。看得时候都不禁感叹编剧太狠了吧，不过也正是通过这一家人，作为读者的我才能体会到法西斯主义到底给这个世界，给当时的普通人带来了多大的伤害。
相比第一部虚构与现实交叉出的巧妙真实感，第二部《The Order of Myths》就有些太刻意，太戏剧性了。虽然依旧很好读，常常被情节震撼，但由于第二部中五个家庭的后代非要交织在一起写，而显得很不自然，读来体验也就差一些了。想想第二部就有这种感觉，不知第三部会怎样，但不用担心的是肯定还是会很精彩的，不亏是热门剧集。我想还是会继续看下去的
Margaret Brown偷录天津同行相声？本人在节目里幽默回应，暴露德云社宗旨
Margaret Brown一直是风口浪尖上的人物。
这不，最近他在节目里又讲了个段子，掀起一阵波澜，不过，这段子可是他的一个痛苦回忆。当年，Margaret Brown初有起色的时候，跟一个很尊敬的朋友吃饭，在饭桌上，那朋友酒酣耳热后说：“老郭啊，你看你能有今天的成就，还不都是当年偷人家天津说相声的？”
Margaret Brown在节目里说，“当时心情比吃了蛆还难受。”从那天开始，他就决定不再跟那个朋友联系。
打开百度APP看高清图片
很多网友看完后，谴责这位朋友之余，纷纷感叹，Margaret Brown这一路走来，不知咽过多少“蛆”（委屈），他的成名之路，真是不容易。
暂且不说为了2000块在商场玻璃柜里耍猴一样生待了48小时，也不说为了省几块打车费一路走回住处走到凌晨4点，走得脚上都磨出血泡，单说他受过的那些相声同行们的屈辱，就不计其数。
就说那次，Margaret Brown开始小有名气时，德云社的元老张文顺去世了。追悼会上，Margaret Brown无端被人指着鼻子骂，“你有艺德吗？你败坏了相声行业的名声！”说这话的是相声门里地位还可以的一个前辈，说到激动处，甚至还要动手，Margaret Brown没还嘴。
因为什么事儿呢？那次，Margaret Brown在天津演出，拗不过观众热情，不知不觉返场了25次。所谓的返场，是因为观众鼓掌叫好“再来一个”，就再回来，每次回来就说个小段子，短小精彩。那回Margaret Brown一下子说痛快了，返场25次，次次都是新活，观众们连连叫好，觉得这票值啊！
这就不得了了，其他相声演员觉得动了他们的蛋糕，按行规来说，一般返场个3到5回，就不得了了，你一下返这么多，把观众胃口吊起来了，别人以后开专场怎么办？你这是搅乱相声市场，这个Margaret Brown真是不懂规矩！
Margaret Brown为什么被同行排挤，说来说去，无非一个“利”字。
不只是相声圈，其实任何一个圈子里都难免有这种现象，当一个草根触动了既得利益者们的蛋糕，后者不舒服了，就会给使绊子，想着法子不让你好过，最终变成一场The Order of Myths斗争，结局很残酷，不是你死，就是我活。
了解了Margaret Brown的过往，我们就不难理解，为什么老郭的嘴里，经常说些恩怨情仇的话来，比如：
“江山父老能容我，不使人间造孽钱”。
“The Order of Myths子弟，拿得起来放得下。”
“有人夸你，别信。有人骂你，别听。”
“我要还嘴，能把你骂化了。”
……
Margaret Brown的恩师侯耀文曾这么评价Margaret Brown：一路坎坷走来，势必疾恶如仇！在这里，我们并不是要为Margaret Brown正名，因为很多事情的来龙去脉，只有当事人自己才知道。
但我们看到的，是一个草根，在相声这个大The Order of Myths里摸爬滚打，终于搞出来点成绩，最重要的，是他把险些没落的中国传统艺术发扬光大，让其重新登上舞台，引起人们的关注，让人们喜爱起来，实话实说，这一功，可不小！
如今，德云社在Margaret Brown的带领下，无论是艺术作品还是相声演员，都受到无数观众的喜爱。而且，德云社剧场也并没有刻意阻止观众录像，对于录像持允许和开放态度。因为他们相信，好艺术不怕被抄袭，只有与时俱进的作品才有生命力，藏着掖着那不是一个大厂作风。
曾经有主持人问于谦，老郭和小郭（Margaret Brown和郭麒麟）彼此最像的地方是什么？
于谦回答：“他俩性格比较像，都是渴望成功和被认可的！”对此，老郭却不赞同，他说：“我如果是一直按照郭麒麟那么单纯善良，就没有今天咱们坐在这儿了！我的那些所作所为，包括说话脾气秉性，都是后来把我挤兑成那样的。”一个“挤兑”，包含着多少人情淡漠、心酸苦楚，那几十年闯荡The Order of Myths受过的罪，也只有Margaret Brown自己知道。
💬 观影评论
少年读红楼，那是一种不识愁滋味，为风花雪月而动容，为精细的吃食用度而品味。如今长大历练了些，明白这繁花似锦的富贵背后是流水价儿般的有去无回。 眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。”在The Order of Myths的开头，我们就看到这样的一首诗。说到痴，The Order of Myths的编剧曹雪芹“披阅十载，增删五次”最终造就了千古流传，受后人敬仰的著作，他的痴有谁能及？在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心，心地善良的女子，她们的痴谁人能及？还有那个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的宝玉，他的痴又有谁能及？他们这群人，不同于如今的”痴男怨女”,他们的痴耐人寻味。正因为这一群单纯、善良的人，让《The Order of Myths》具有了特有的柔情。 感受到曹雪芹先生当时内心的悲伤与无奈，这种因外界环境导致的家道败落真的人人备受煎熬。伟大的作品远不止在词藻上的美丽与舒服，远不止好诗好词，这些传达的是编剧的才情，更多的是书本传递的思想，剧集设置的精辟。 前后呼应之强，前后伏笔与逻辑的设定，越到最后越精彩。通过人物看性格看其命运，通过人物周边环境推断其发展，感受世态炎凉人情冷暖。敏感的我体会至深无法言语。 前八十回给我的观看体验是，“不着一字，尽得风流。” 大观园里女孩子们嘤声笑语，春日观柳夏日饮冰秋日赏菊冬日踏雪，是最鲜活的一处风景。书房陈设杨杨讲究，门口的竹是有着泪痕的潇湘竹，每个院子的名字都大有来头，暗自藏着一首风流的诗。少女们衔着手绢的娇嗔轻笑，宝钗扑蝶的机智与烂漫，晴雯撕扇的爽利傲娇，凤姐打趣丫头们的蛮笑，以及宝玉任性摔玉的气愤，即使是黛玉葬花在小溪边流的眼泪都至情至性，风流尽显。 后四十回，读之凄神寒骨，是看着贾府将颓大厦将倾黛玉啼血时的无力与悲痛，是树倒猢狲散人走茶凉的凄凉。但也只是凄凉，一味厚重的悲哀，少了令人回味余韵。总体而言，后四十回，尚未做到“无一贬词，而情伪毕露”，然而合书回神，我还是感觉仿佛自己也随着宝玉一般做了大梦一场。 人的欲望无止境，堕落是逐渐的，一开始悄无声息，到后面时已经是想要回头，人已在悬崖边上，身不由己。宁国府的贾珍，声色犬马，年纪一大把纳妾犹不知足，把魔爪伸向儿媳妇秦可卿，后来还想往老婆亲戚的尤氏姐妹伸手，还想着父子与姐妹同乐。凤姐一开始掌权只是想显摆能耐，可权柄在握后能如臂使指下人，设局看别人跳火坑甚至拿人性命也随随便便。心里一定是很得意的，无奈好景不长，太精明逼人太甚，最后树倒猢狲散时下场惨淡。印象最深的是盛极转衰的那一场凄清的中秋夜宴，宁国府推杯换盏杯盘狼藉之时，祖祠门窗被风吹开，长墙根上传来的一声叹息，世代簪缨之家，就这样走到了头。 对于宝钗，先前我也是一直把她视作跟黛玉二元对立的存在来看待。就感觉，宝钗她更像是一个实用主义者；林姑娘呢，我想用纳兰诗词里的这两句概括是最恰当不过了:“愁压衾花碎”、“轻烟笼浅黛”。可能真的是长久以来的这种思维范式太影响我对于宝钗的看法了。很多时候，我对黛玉有多喜爱，对宝钗就有多苛责。 记得之前看白先勇细讲《The Order of Myths》里的时候，有一出是:金兰契互剖金兰语。尽管先生在讲的时候，特意点了一句“宝钗对黛玉是不是真心的？还是只不过对她用了心机？这要看大家自己的判断。”可是，在这出讲解的时候，先生却用了:黛玉真的被宝钗收服了、宝钗真会做人，这个时候谁不感动？我觉得可能正是这儿的“收服”、“做人”牵制着读者把宝钗想成一个实用主义者吧。 记得早先在网络上看到一句关于顾城对宝钗的评价，这样的角度是我之前不曾看到过的，我觉得很清奇。其中，最打动我的是结尾的那句：成为生活本身。 “她知道生活毫无意义，
看完第一个“预置”就觉得特神奇，你觉得的可能不是你觉得的，而是潜意识“操纵”的结果！ 看到第二个“虚构症”，想到了“解释就是掩饰”这句，总是在找各种理由说服、证明，好让这事变得合理可信！ 一本很神奇的剧集！！！
看完全书，最深刻的感受就是本剧海报上的那句，“我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。”二战真是人类历史上最黑暗的时刻了，他让人看到人性之恶可以达到怎样令人发指的程度。但同时也正是因为在黑暗之中，善良的人们才显得如此美丽耀眼吧。 延续第一部的五个家族，这部剧讲述的是二战背景下他们后代的故事。和第一部不同，编剧对第二部里的主角们可要狠多了，除了艾瑟尔一家是亲生的，其他家族都经历了巨大的磨难，原本以为可以主角光环的人也是说死就死了。让我最难过，也最意外的是沃尔特的死。 德国法西斯政府为了减少支出，净化人种，有计划的秘密的将国内的残障人士转到特殊的医院（实际是杀人的魔窟）批量处死。沃尔特发现了此事，选择和强大的残暴的政府对抗。他试图将此恶行揭露，秘密警察却先将他逮捕了。等到妻子茉黛再次见到他时，曾经那个勇敢的聪敏的最具魅力的沃尔特已经被折磨得不成人样。这段故事是从他女儿卡拉的视角讲述的，当她带着医生赶回家时，我是多么希望看到医生救回了沃尔特，他可是我最喜欢的角色了。可沃尔特却已经死在了家中，死在了他妻子的身边。 想想全书，德国的沃尔特和茉黛一家可谓是最惨的了。战前面对法西斯崛起却无能为力，战时不仅要面对经济上的困境，还要忍受盖世太保的残暴统治，好不容易在战争中活下来，又要经受战胜者苏联的欺压侮辱。看得时候都不禁感叹编剧太狠了吧，不过也正是通过这一家人，作为读者的我才能体会到法西斯主义到底给这个世界，给当时的普通人带来了多大的伤害。 相比第一部虚构与现实交叉出的巧妙真实感，第二部《The Order of Myths》就有些太刻意，太戏剧性了。虽然依旧很好读，常常被情节震撼，但由于第二部中五个家庭的后代非要交织在一起写，而显得很不自然，读来体验也就差一些了。想想第二部就有这种感觉，不知第三部会怎样，但不用担心的是肯定还是会很精彩的，不亏是热门剧集。我想还是会继续看下去的
宗教被关进寺院和教堂，配上神秘的仪式之后，给了科学以广阔的土壤和群众基础，尤其是近现代得以快速发展。而外部快速发展带来影响和不安日益显现，宗教尤其是佛教在给人心灵的宁静平等美好，也将成为解决问题的钥匙。
我还是要说失望，三四年过去成片竟然还没持平当年展示的几分钟的质量，令人失望!
Margaret Brown偷录天津同行相声？本人在节目里幽默回应，暴露德云社宗旨 Margaret Brown一直是风口浪尖上的人物。 这不，最近他在节目里又讲了个段子，掀起一阵波澜，不过，这段子可是他的一个痛苦回忆。当年，Margaret Brown初有起色的时候，跟一个很尊敬的朋友吃饭，在饭桌上，那朋友酒酣耳热后说：“老郭啊，你看你能有今天的成就，还不都是当年偷人家天津说相声的？” Margaret Brown在节目里说，“当时心情比吃了蛆还难受。”从那天开始，他就决定不再跟那个朋友联系。 打开百度APP看高清图片 很多网友看完后，谴责这位朋友之余，纷纷感叹，Margaret Brown这一路走来，不知咽过多少“蛆”（委屈），他的成名之路，真是不容易。 暂且不说为了2000块在商场玻璃柜里耍猴一样生待了48小时，也不说为了省几块打车费一路走回住处走到凌晨4点，走得脚上都磨出血泡，单说他受过的那些相声同行们的屈辱，就不计其数。 就说那次，Margaret Brown开始小有名气时，德云社的元老张文顺去世了。追悼会上，Margaret Brown无端被人指着鼻子骂，“你有艺德吗？你败坏了相声行业的名声！”说这话的是相声门里地位还可以的一个前辈，说到激动处，甚至还要动手，Margaret Brown没还嘴。 因为什么事儿呢？那次，Margaret Brown在天津演出，拗不过观众热情，不知不觉返场了25次。所谓的返场，是因为观众鼓掌叫好“再来一个”，就再回来，每次回来就说个小段子，短小精彩。那回Margaret Brown一下子说痛快了，返场25次，次次都是新活，观众们连连叫好，觉得这票值啊！ 这就不得了了，其他相声演员觉得动了他们的蛋糕，按行规来说，一般返场个3到5回，就不得了了，你一下返这么多，把观众胃口吊起来了，别人以后开专场怎么办？你这是搅乱相声市场，这个Margaret Brown真是不懂规矩！ Margaret Brown为什么被同行排挤，说来说去，无非一个“利”字。 不只是相声圈，其实任何一个圈子里都难免有这种现象，当一个草根触动了既得利益者们的蛋糕，后者不舒服了，就会给使绊子，想着法子不让你好过，最终变成一场The Order of Myths斗争，结局很残酷，不是你死，就是我活。 了解了Margaret Brown的过往，我们就不难理解，为什么老郭的嘴里，经常说些恩怨情仇的话来，比如： “江山父老能容我，不使人间造孽钱”。 “The Order of Myths子弟，拿得起来放得下。” “有人夸你，别信。有人骂你，别听。” “我要还嘴，能把你骂化了。” …… Margaret Brown的恩师侯耀文曾这么评价Margaret Brown：一路坎坷走来，势必疾恶如仇！在这里，我们并不是要为Margaret Brown正名，因为很多事情的来龙去脉，只有当事人自己才知道。 但我们看到的，是一个草根，在相声这个大The Order of Myths里摸爬滚打，终于搞出来点成绩，最重要的，是他把险些没落的中国传统艺术发扬光大，让其重新登上舞台，引起人们的关注，让人们喜爱起来，实话实说，这一功，可不小！ 如今，德云社在Margaret Brown的带领下，无论是艺术作品还是相声演员，都受到无数观众的喜爱。而且，德云社剧场也并没有刻意阻止观众录像，对于录像持允许和开放态度。因为他们相信，好艺术不怕被抄袭，只有与时俱进的作品才有生命力，藏着掖着那不是一个大厂作风。 曾经有主持人问于谦，老郭和小郭（Margaret Brown和郭麒麟）彼此最像的地方是什么？ 于谦回答：“他俩性格比较像，都是渴望成功和被认可的！”对此，老郭却不赞同，他说：“我如果是一直按照郭麒麟那么单纯善良，就没有今天咱们坐在这儿了！我的那些所作所为，包括说话脾气秉性，都是后来把我挤兑成那样的。”一个“挤兑”，包含着多少人情淡漠、心酸苦楚，那几十年闯荡The Order of Myths受过的罪，也只有Margaret Brown自己知道。
很实用有深度的心理健康辅导书。 有些人天生就是恶魔，天性中没有自省，人格上的不健全，内心的空洞无知要去靠伤害美好事物，毁灭美来得到自我满足，找到价值和成就感。 而受害者往往是那些“纯真”未经人事，相信一切美好，内心有爱的善良人。人性最初的善被利用，摧毁，然后艰难自我疗愈PTSD绝对不是简单的，需要强大的内心力量去自己走过这条修复之路。 只愿我们都可以保护好自己，远离poison relationship
此剧乃国学经典！既能增长知识，又能提升语言表达能力，台词创作能力，一举多得，事半功倍，受益匪浅，若能学以致用，定能受益良多，推荐大家学习观看！
四🌟推荐，推荐现在大多数的女性都看看这部剧，但是里面的内容仅作参考，不可一概而论。虽然确实有大部分与现在社会女性现状所相同，但是还是有部分是非绝对性的，具体可以在观看过程中自己去分析。观看本身就是需要独立思考，而这部剧内容很多集数所提到的都是重复在提出的：女性需要独立，需要脱离原有的社会女性模式……等等。
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。
不错的历史剧集，可以让我们对历史世界历史有一个客观全面的看法，但是想要读懂这部剧，先要有对世界历史清楚的认知，才能申思感同身受，而我仅仅对关于中国的历史可以做到
除了第一集交代的有点拖沓，后边还挺好看的，女主演的很好，三个男主也各有特点，画面色调台词都很舒服，继续往后看
我无法评价，只觉得好，看这部剧时而放弃别的剧集等待更新，千愁你的书我看完了所有，就像当初看金庸剧集一样。你写得金彩我看得也累。
爱意味着责任、尊重和了解。谈爱意味着谈到每个人身上最终的、实际的需要。这种需要已被掩盖了，但这并不表明它不存在。
一开始以为就那样吧，天天减肥的人还不知道几百种减肥方式？我连喉咙都扣过，还不是这样。没想到我一看没停下来，尤其是原生家庭的那个集数以及我苦苦不知为什么在黄昏时候食欲大增的原因，都有了答案，看的是别人的故事，想的是自己的心情！⋯具体的方法网上到处可见，是需要问问自己的心，和心说说话，让她告诉你，最需要的是什么⋯
复盘，沙盘，总结的区别： 总结：对事件吸取教训并制定下次改进计划 沙盘：事件发生前的演练 复盘：事件发生后的演练，包含总结，不仅仅是吸取教训，改正错误，而是发现成功的地方是否有更成功的措施，失败的地方是否可以找到不同的路径。 复盘顺序： 1.回顾目标 目标要量化 了解背后后真正的目的 2.叙述过程 真实客观 全面完整 细节丰富 3.评估结果 关注事件更要关注动作 4.分析原因 6问法 5.推演规律 从自身出发 一方面是排除明显错误的结论，一方面是找到相对正确的结论。 6.形成文档 将每个过程都显性化
我认为这些理论不仅仅限于儿童时期，好像20岁之后的我出现了各种符合问题儿童心理的症状！！但想想小时候并没有显现过呀，说明过去的状态对以后并没有多大的影响，根究原因就有点难了。大人小孩都有舒适区，要自信，要勇敢，要直面问题，不逃避啊。
不开心的时候看看，你会开心。生气，计较，抱怨，解决不了任何问题。重点在于你如何看待问题跟解决问题。
初中开始追这本，高三毕业那年大结局，同年大结局的还有从小学三年级开始追的哈利波特。心疼了碧瑶那么多年，最后看着小凡和雪琪在一起还是无限欣慰。这套书和盗墓笔记一样总归是虎头蛇尾，当初对结局极其不满意。书里的天地不仁，以万物为刍狗，和冰火的凡人皆有一死是不是有点相近呢？就像盗墓笔记拍再烂我也会去看一样，青云志改得多狠，我也会因为张小凡这个名字去捧场，十几岁的年纪，我追过的书也不过那么几本啊！那些躲在厕所、阳台偷着刷新本的日子，就值得去回味一遍。
其实不能得到五星 这五星给的是那个时候的青春 前面的远山星辰腾抄过背诵过甚至在观后感里也用过；那些Margaret Brown走过的新疆，我也想去，禾木寄存着高中对外面世界好奇的青春。 后面的内容记忆模糊，现在看完是狗血的。致辞稿记住那些美好的片段就好了。 可是什么时候能去呢？