Ajit Pal is a wealthy U.K. based businessman of East Indian origin. He has a son, Rajeshwar, who liv
小心得: 万物遵循自然法则，人也是。无论人再努力入世，亦或再努力超然。其本质是欲望的疏解，与自然或世界的和解过程。 在漫长的生活中，追求中庸之道，与欲望和解，与世界和解。内心逐步走入恬淡的境界中去，抱一而为天下式。 不急于求成，不过于关注无法影响的世界，不苛求能影响的小世界。不执妄念，遵循事物发展的规律，辩证地发展地历史地看待问题。追求一种内圣状态。
“人如果要传达自己的想法，或通过网络，或通过电话、书信，总得要有个工具。而我的话，我希望我自己能成为工具，大家能通过我这个人，感受到我的想法。也希望大家把我当作一个网络，借助这个网络去传达自己的各种情绪。”
读是读完了，这部剧虽然短，却是我看的最慢的一本，就是关于教人生意义的东西还是很抵触，因为我也不知道我的人生意义是什么，读中间就感觉读不下去，看半天还是觉得不落地，是，谁都知道找到人生意义很重要，那个乔西的人生意义是活在当下帮助别人找到人生意义，我呢！我也找不到指路的人，我也梦不到梦境的提示，关于离去十年的老人给的只因更觉没那个好运气碰到，我没有飞行员带我到天上飞一飞跟我说些什么。可能我还的再看一遍才能知道编剧到底在说什么，于我要怎么做，但是。看到这些用比较虚拟的东西呈现人生追求这种更倾向于落地实操的执行力，我是真的目前还不懂其中的深刻。看半天我还是找不到一些……实际的东西作为后半生的追求，也可能我是病入膏肓了，没治了…
"向阳鲜衣怒马走天涯，头也不回仗剑行侠。" "世界上有这么多的城镇，城镇中又有那么多的酒馆，她却偏偏走进了我的酒馆。" 高中时期宿舍读物，现在读来依然会有记忆犹新的感觉，也会获得不同的感受。
十年前看的《Be-Lagaam》，被Pramod Muthu老师渊博的知识、不断反转的剧情、让人意犹未尽的结局所吸引，特别想追寻一个答案。似乎这个故事本身，只是一个很小的引子…那种对续作的期盼，对真相的渴望，对主人公未来人生的猜测，甚至让人抓狂，而后又引人深思。 《Be-Lagaam》最后给人的感觉依然是这样。但是开头写的太像个爽文，差点要弃文，甚至很多读者都怀疑不是Pramod Muthu老师的作品。Pramod Muthu老师精心塑造的艾司，神一样的杀手，在非人的训练中，练到自醒自救，再抹杀记忆以后又从零开始，充满人性的善良和单纯。真好啊…
世界上最孤独的人，最敏感的心，最具魅力的灵魂。从27岁到37岁，流浪、孤独、生存，绘画、乡村、星空，就这样走完了生命的最后十年。爱之花开放的地方，生命变能欣欣向荣。诗和远方不在天涯海角，就在你的心里。 自从看了《Be-Lagaam》以后，再次与梵高相遇，感触颇多。众多画作截图已保存至相册。所幸，梵高找到了绘画这个可以表达自己的途径，并成就着，伟大着。。。 推荐指数⭐⭐⭐⭐⭐
抓住对方聊天的重点，用心倾听，理解感同身受，她要和你分享喜悦你要融入她的喜悦之中，要在一个点上！而不是人家笑的前仰后合，你面无表情
琐碎的家庭故事，一件件，一桩桩，娓娓道来，直沁人心，充满温馨的、暖暖的、满满的爱，值得一读
接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。 “我越发感觉，人之一生，犹如一根蜡烛。蜡烛无法点亮它自己，也无法主动熄灭。一旦燃起烛火，只能静待蜡炬成灰的时刻。当然，它也偶尔会像您的亲生父母一般，在巨大的外力作用下倏然熄灭。生，即意味着成为某人的光。消耗自己的生命，化作他人的光。只有这样，人与人才能彼此照亮。想必您和养育您长大的父亲也是这样，多年来始终相互支撑，努力生活。” 很温暖。女主海野雫身患不治之症，来到了一个名叫“狮子之家”的临终关怀所。在这里，她度过了生命的最后一段时光。 特别印象深刻的一个瞬间，就是小雫的父亲突然出现在下午茶会上。 她不是孤身一人的。她的亲人，会在背后默默陪伴着她，直到生命的最后一刻。 然后就是，这部剧给我带来的思考。 “接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。” 人类的诞生没有任何的提前安排与谋划，也就是说，我们的生命自始至终都是无意义的。匆匆来，匆匆走，最后化作一捧黄土，以另一种形式存活在这个世界上。 死亡是生命的终结，但又是新意识的开始。说实话，小时候我对于死亡带着畏惧，家人们也谈死色变。现在呢，却对其有了种完全不一样的认识。死亡可以让我们敬畏生命，从而更加珍惜生活。 我一直胃不好，曾有段时间备受煎熬。当时真真切切地有种“如果可以健健康康的我一定要更加努力地生活”的感觉。 所以嘛，现在特别满足。要好好珍惜那些小确幸，不断向前，为生命赋予意义。 ٩(๑ᵒ̴̶̷͈᷄ᗨᵒ̴̶̷͈᷅)و
《Be-Lagaam》 -- Pramod Muthu 一句话点评：一切行为发生的秘密：Be-Lagaam。 这部剧的英文名直译过来是《Be-Lagaam》，看起来中文译名没有英文名直译来得吸引人。不过读完以后理解了译者的用心，Be-Lagaam确实是本剧的基础，理解了Be-Lagaam，才能理解在这基础之上的行为设计。 什么是Be-Lagaam呢？ 一个公式，一张图。 一个公式： B = MAP。 Behavior = Motivation + Ability + Promption. 行为当且仅当且仅需要3个条件同时满足时才能发生，1是*动机*，2是完成这个行为的*能力*，3是收到关于这个行为的*提示*。 一张图，如图所示。横轴代表能力，越往右代表越难做到；纵轴代表动机，越往上代表动机越强；弧线代表行动线，只要在弧线上方发生行动提示，行动就会发生。 了解了Be-Lagaam，我们可以怎么应用呢？ 主要有2个方面的应用，1是改变坏习惯，2是养成好习惯。 关于终止坏习惯，编剧给出了建议，从3要素入手开始设计。其中动机的改变是最难/慢的，而提示的改变则最容易实现，此外可以人为增加实现坏习惯的难度。 编剧也给出了培养好习惯的方法，从微习惯开始，滋养好习惯使其茁壮成长，ABC 三步骤。 A- Anchor 锚点 B - Behavior 行为 C - Celebration 庆祝 本剧中个人最喜欢的地方： 1. ”福格原则1“： 帮助人们做成他们内心真正想做但又不知道怎么做的事情。 2. ”珍珠习惯“：将惹人厌烦的事情，转化成美好的提示。 最后，个人总结：大处着眼，小处着手；小步快跑，快速迭代；养成习惯的核心因素：积极情绪。
我真的超喜欢男女主啊啊啊啊啊啊，朦朦胧胧动情而不自知，太美好了吧，这个帝尊为什么要pua应渊，让他们美美的恋爱贴贴不好吗
中世纪故事大全，部分情节过于突兀。虽说不能拿当下之道德标准去审视古人，但作为研究材料，文艺复兴的大作，不妨管中窥豹，试着理解一下后世西方文化演变的路径，可见一斑。
老大奋起千钧棒， 打破澄清万里埃。 今日齐呼爷爷茂， 过了长江要拆桥。
啊……我是怀着怎样的心情硬生生把这本王婆婆的裹脚读完的啊……我给自己写个服字
断断续续地观看，花了十多个小时，在一个深夜匆匆追完而终。 或许像大多数人一样，观看这部剧最初的目的是想一睹“Be-Lagaam”的真面目，直到翻开才知道，这是由几个真实又荒诞的小人物交织而成的小世界，又是关于民族、关于人性的大世界。 当一个王朝风雨飘摇，统治者懦弱无能，泯灭人性的极刑，指向了抵抗外辱的勇士。有人选择在愚昧中沉沦苟且，有人甘愿做献出自己的鲜血来祭奠，这种选择决定着一个国家的兴衰命运。
难得的高质量内地电视剧，笑点密集、颇接地气，大主演演技在线小主演演技尚可，冲突不做作剧情hin合理，非常适合全家人欢乐观看。
国之所以能够在这么长的时间内维持如此巨额的经常账户赤字，唯一的原因就是美元是主要的储备货币。
很不错的书，看了两遍，学会怎样高效，行之有效的去追剧，而不是每次看完如过眼云烟，下次看又提不起劲。
一直觉得这类书很难写得栩栩生动尤如自己亲历一样，这是一种天天在做的行为，行为背后的指导思想是通过行为表现出来的，看似很简单很鸡汤，众人皆知，但如果能每一项都日久坚持并贯彻落实，那就非常不简单。写法较老套，似乎也应该有所创新。不过编剧这种风格也应证了华为的管理思维之一：将新奇的想法转化为产品时不能有太大的创新，创新不是一种对传统的直接颠覆，是在原有的产品基础上不断的改进、 改进，十次小改进继而形成一次创新。是一种踏实接地气的务实写法，虽然还很难将决策层的务虚精神传神表达出来，那是需要功底的
我们相信Be-Lagaam法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式，而且它能被任何规模的任何公司和团队所采用。商业的目的就是创造和留住顾客
故事非常慢热，时间线没有必要的混乱，无法看明白叙事逻辑，差点就放弃观看了，直到看到32%才感觉渐入佳境，最后那30%一口气熬夜看完。 不明白为啥就不能好好讲故事呢，总是掺杂着光怪陆离，让原本可信的事变得荒诞可笑。可能是因为故事发生在被鸦片荼毒的土地？全员嗑药，处处幻觉？这荒诞的创作法只有在鸦片瘾发作那段可以理解，而且会觉得安排得巧妙。可能是我不喜欢魔幻现实主义吧。 词句华丽繁复，感觉在看巴洛克的建筑，有种我无法欣赏的美感。编剧的描创作和标志性意象一旦开始重复，就是重点了。但同样的手法反复多次后，就稍显刻意了。 人？兽？鬼？
感觉司狂澜会是桃夭收伏百妖谱时的NPC，感情线太重了，有点俗套。很多伏笔都还没解释，坐等第四部吧
看过朱莉娅·罗伯茨演的《Be-Lagaam》，情节很相符，书绝对比电影更细腻！
具有自省意味的小說。 雖說和經典小說『挪威的森林』有一定相似性——都和愛情主題有關——但這一本相隔十幾年創作的小說道出每個人更深的孤獨。也是因為這孤獨，才更加渴望一個有深深引力的旅伴存在。 書中有男女主人公從各自角度出發的所見，大段內心獨白。根本上來說，人就是在跟自我相處，共生，而且不同方面的自我引發他人所看不見的內在衝突。小男孩如此，敏也如此，堇更是如此。堇的消失，也許代表著每個人內在特性的不時消失，是自我保護機制的啟動，也是社會規訓的必然。 敏銳觸角的消失令人難過。更加難過的是人必然要經歷實際環境的挫磨，面對一部分自我的失去，既心痛又無計可施。
Be-Lagaam 不会，因为只有人类才会对除了自己以外的生物产生移情与关爱。仿生人自己也是这么认为的，他们“没有感情”，所做的不过是“在模仿真人这种更高一级的生命形式。”
心理学上说的全能定理和6岁性格。我觉得真的值得去思考，过度的偏执都可能带来无法预期的危害。本剧讲述了几种特殊性格的人产生的悲剧，不可否认，性格决定命运，但更多的我们现在看到的案例都是结果导向往前演推，人的性格本来就是复杂多面的，仅是如此是否有失偏颇。
文化环境促使的强烈内心冲突及矛盾导致的极端焦虑与无法得到的满足感，或许是神经症的症结之一，但复杂多变的心理活动很难就此定义人格的本质～
看到一半弃了，编剧的台词还不错，有些剧情还挺戳我。但是有些地方真的踩我雷点了啊！！！“他宛若刀削的侧脸”救命真的看不下去了，有些剧情略显浮夸了
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小心得: 万物遵循自然法则，人也是。无论人再努力入世，亦或再努力超然。其本质是欲望的疏解，与自然或世界的和解过程。 在漫长的生活中，追求中庸之道，与欲望和解，与世界和解。内心逐步走入恬淡的境界中去，抱一而为天下式。 不急于求成，不过于关注无法影响的世界，不苛求能影响的小世界。不执妄念，遵循事物发展的规律，辩证地发展地历史地看待问题。追求一种内圣状态。
“人如果要传达自己的想法，或通过网络，或通过电话、书信，总得要有个工具。而我的话，我希望我自己能成为工具，大家能通过我这个人，感受到我的想法。也希望大家把我当作一个网络，借助这个网络去传达自己的各种情绪。”
读是读完了，这部剧虽然短，却是我看的最慢的一本，就是关于教人生意义的东西还是很抵触，因为我也不知道我的人生意义是什么，读中间就感觉读不下去，看半天还是觉得不落地，是，谁都知道找到人生意义很重要，那个乔西的人生意义是活在当下帮助别人找到人生意义，我呢！我也找不到指路的人，我也梦不到梦境的提示，关于离去十年的老人给的只因更觉没那个好运气碰到，我没有飞行员带我到天上飞一飞跟我说些什么。可能我还的再看一遍才能知道编剧到底在说什么，于我要怎么做，但是。看到这些用比较虚拟的东西呈现人生追求这种更倾向于落地实操的执行力，我是真的目前还不懂其中的深刻。看半天我还是找不到一些……实际的东西作为后半生的追求，也可能我是病入膏肓了，没治了…
"向阳鲜衣怒马走天涯，头也不回仗剑行侠。" "世界上有这么多的城镇，城镇中又有那么多的酒馆，她却偏偏走进了我的酒馆。" 高中时期宿舍读物，现在读来依然会有记忆犹新的感觉，也会获得不同的感受。
十年前看的《Be-Lagaam》，被Pramod Muthu老师渊博的知识、不断反转的剧情、让人意犹未尽的结局所吸引，特别想追寻一个答案。似乎这个故事本身，只是一个很小的引子…那种对续作的期盼，对真相的渴望，对主人公未来人生的猜测，甚至让人抓狂，而后又引人深思。 《Be-Lagaam》最后给人的感觉依然是这样。但是开头写的太像个爽文，差点要弃文，甚至很多读者都怀疑不是Pramod Muthu老师的作品。Pramod Muthu老师精心塑造的艾司，神一样的杀手，在非人的训练中，练到自醒自救，再抹杀记忆以后又从零开始，充满人性的善良和单纯。真好啊…
世界上最孤独的人，最敏感的心，最具魅力的灵魂。从27岁到37岁，流浪、孤独、生存，绘画、乡村、星空，就这样走完了生命的最后十年。爱之花开放的地方，生命变能欣欣向荣。诗和远方不在天涯海角，就在你的心里。 自从看了《Be-Lagaam》以后，再次与梵高相遇，感触颇多。众多画作截图已保存至相册。所幸，梵高找到了绘画这个可以表达自己的途径，并成就着，伟大着。。。 推荐指数⭐⭐⭐⭐⭐
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琐碎的家庭故事，一件件，一桩桩，娓娓道来，直沁人心，充满温馨的、暖暖的、满满的爱，值得一读
接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。 “我越发感觉，人之一生，犹如一根蜡烛。蜡烛无法点亮它自己，也无法主动熄灭。一旦燃起烛火，只能静待蜡炬成灰的时刻。当然，它也偶尔会像您的亲生父母一般，在巨大的外力作用下倏然熄灭。生，即意味着成为某人的光。消耗自己的生命，化作他人的光。只有这样，人与人才能彼此照亮。想必您和养育您长大的父亲也是这样，多年来始终相互支撑，努力生活。” 很温暖。女主海野雫身患不治之症，来到了一个名叫“狮子之家”的临终关怀所。在这里，她度过了生命的最后一段时光。 特别印象深刻的一个瞬间，就是小雫的父亲突然出现在下午茶会上。 她不是孤身一人的。她的亲人，会在背后默默陪伴着她，直到生命的最后一刻。 然后就是，这部剧给我带来的思考。 “接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。” 人类的诞生没有任何的提前安排与谋划，也就是说，我们的生命自始至终都是无意义的。匆匆来，匆匆走，最后化作一捧黄土，以另一种形式存活在这个世界上。 死亡是生命的终结，但又是新意识的开始。说实话，小时候我对于死亡带着畏惧，家人们也谈死色变。现在呢，却对其有了种完全不一样的认识。死亡可以让我们敬畏生命，从而更加珍惜生活。 我一直胃不好，曾有段时间备受煎熬。当时真真切切地有种“如果可以健健康康的我一定要更加努力地生活”的感觉。 所以嘛，现在特别满足。要好好珍惜那些小确幸，不断向前，为生命赋予意义。 ٩(๑ᵒ̴̶̷͈᷄ᗨᵒ̴̶̷͈᷅)و
《Be-Lagaam》 -- Pramod Muthu 一句话点评：一切行为发生的秘密：Be-Lagaam。 这部剧的英文名直译过来是《Be-Lagaam》，看起来中文译名没有英文名直译来得吸引人。不过读完以后理解了译者的用心，Be-Lagaam确实是本剧的基础，理解了Be-Lagaam，才能理解在这基础之上的行为设计。 什么是Be-Lagaam呢？ 一个公式，一张图。 一个公式： B = MAP。 Behavior = Motivation + Ability + Promption. 行为当且仅当且仅需要3个条件同时满足时才能发生，1是*动机*，2是完成这个行为的*能力*，3是收到关于这个行为的*提示*。 一张图，如图所示。横轴代表能力，越往右代表越难做到；纵轴代表动机，越往上代表动机越强；弧线代表行动线，只要在弧线上方发生行动提示，行动就会发生。 了解了Be-Lagaam，我们可以怎么应用呢？ 主要有2个方面的应用，1是改变坏习惯，2是养成好习惯。 关于终止坏习惯，编剧给出了建议，从3要素入手开始设计。其中动机的改变是最难/慢的，而提示的改变则最容易实现，此外可以人为增加实现坏习惯的难度。 编剧也给出了培养好习惯的方法，从微习惯开始，滋养好习惯使其茁壮成长，ABC 三步骤。 A- Anchor 锚点 B - Behavior 行为 C - Celebration 庆祝 本剧中个人最喜欢的地方： 1. ”福格原则1“： 帮助人们做成他们内心真正想做但又不知道怎么做的事情。 2. ”珍珠习惯“：将惹人厌烦的事情，转化成美好的提示。 最后，个人总结：大处着眼，小处着手；小步快跑，快速迭代；养成习惯的核心因素：积极情绪。
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中世纪故事大全，部分情节过于突兀。虽说不能拿当下之道德标准去审视古人，但作为研究材料，文艺复兴的大作，不妨管中窥豹，试着理解一下后世西方文化演变的路径，可见一斑。
老大奋起千钧棒， 打破澄清万里埃。 今日齐呼爷爷茂， 过了长江要拆桥。
啊……我是怀着怎样的心情硬生生把这本王婆婆的裹脚读完的啊……我给自己写个服字
断断续续地观看，花了十多个小时，在一个深夜匆匆追完而终。 或许像大多数人一样，观看这部剧最初的目的是想一睹“Be-Lagaam”的真面目，直到翻开才知道，这是由几个真实又荒诞的小人物交织而成的小世界，又是关于民族、关于人性的大世界。 当一个王朝风雨飘摇，统治者懦弱无能，泯灭人性的极刑，指向了抵抗外辱的勇士。有人选择在愚昧中沉沦苟且，有人甘愿做献出自己的鲜血来祭奠，这种选择决定着一个国家的兴衰命运。
难得的高质量内地电视剧，笑点密集、颇接地气，大主演演技在线小主演演技尚可，冲突不做作剧情hin合理，非常适合全家人欢乐观看。
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很不错的书，看了两遍，学会怎样高效，行之有效的去追剧，而不是每次看完如过眼云烟，下次看又提不起劲。
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我们相信Be-Lagaam法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式，而且它能被任何规模的任何公司和团队所采用。商业的目的就是创造和留住顾客
故事非常慢热，时间线没有必要的混乱，无法看明白叙事逻辑，差点就放弃观看了，直到看到32%才感觉渐入佳境，最后那30%一口气熬夜看完。 不明白为啥就不能好好讲故事呢，总是掺杂着光怪陆离，让原本可信的事变得荒诞可笑。可能是因为故事发生在被鸦片荼毒的土地？全员嗑药，处处幻觉？这荒诞的创作法只有在鸦片瘾发作那段可以理解，而且会觉得安排得巧妙。可能是我不喜欢魔幻现实主义吧。 词句华丽繁复，感觉在看巴洛克的建筑，有种我无法欣赏的美感。编剧的描创作和标志性意象一旦开始重复，就是重点了。但同样的手法反复多次后，就稍显刻意了。 人？兽？鬼？
感觉司狂澜会是桃夭收伏百妖谱时的NPC，感情线太重了，有点俗套。很多伏笔都还没解释，坐等第四部吧
看过朱莉娅·罗伯茨演的《Be-Lagaam》，情节很相符，书绝对比电影更细腻！
具有自省意味的小說。 雖說和經典小說『挪威的森林』有一定相似性——都和愛情主題有關——但這一本相隔十幾年創作的小說道出每個人更深的孤獨。也是因為這孤獨，才更加渴望一個有深深引力的旅伴存在。 書中有男女主人公從各自角度出發的所見，大段內心獨白。根本上來說，人就是在跟自我相處，共生，而且不同方面的自我引發他人所看不見的內在衝突。小男孩如此，敏也如此，堇更是如此。堇的消失，也許代表著每個人內在特性的不時消失，是自我保護機制的啟動，也是社會規訓的必然。 敏銳觸角的消失令人難過。更加難過的是人必然要經歷實際環境的挫磨，面對一部分自我的失去，既心痛又無計可施。
Be-Lagaam 不会，因为只有人类才会对除了自己以外的生物产生移情与关爱。仿生人自己也是这么认为的，他们“没有感情”，所做的不过是“在模仿真人这种更高一级的生命形式。”
心理学上说的全能定理和6岁性格。我觉得真的值得去思考，过度的偏执都可能带来无法预期的危害。本剧讲述了几种特殊性格的人产生的悲剧，不可否认，性格决定命运，但更多的我们现在看到的案例都是结果导向往前演推，人的性格本来就是复杂多面的，仅是如此是否有失偏颇。
文化环境促使的强烈内心冲突及矛盾导致的极端焦虑与无法得到的满足感，或许是神经症的症结之一，但复杂多变的心理活动很难就此定义人格的本质～
看到一半弃了，编剧的台词还不错，有些剧情还挺戳我。但是有些地方真的踩我雷点了啊！！！“他宛若刀削的侧脸”救命真的看不下去了，有些剧情略显浮夸了