Telephone在线观看 - 惊悚电影，印度制作，Shyam Ramsay、Tulsi Ramsay主演。Telephone剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
仅代表我个人: 作为女性主义的入门书来看待，比较失望。本剧观点太碎也太浅了，编剧对生活中诸多现象做了批评，却没有再做深一层的系统性思考。编剧开篇提到:女性主义不是弱者想成为强者的思想，而是弱者也能得到尊重的思想。这一点就很矛盾，女性主义能够有话语权正是随着经济生产力发展社会地位提高带来。日韩搞女性主义或者女权运动都要远早于中国，但到现在日本女性却是东亚三国地位最低的。如今国内的女权主义运动颇有些邯郸学步的意味，不管男权主义本身好坏都照单全收，换个性别便成为女性主义的诉求，实际追求的还是性别的特权。如果女性主义想要成为超越男权主义存在，还是得脱离男性主义的框架，有独立的诉求和表达，而不是高举女性主义旗帜，延续着男权主义的做派。
相爱容易相处难，两个人相爱时彼此坦诚，互相尊重，让彼此做更好的自己，也一起共同成长，有矛盾时，不要冷战，要及时沟通，不要任性，要学会珍惜，对你好不是理所当然的，是因为我喜欢你。如果分手了，也请好聚好散，有过美好的回忆，而且在这段感情中收获了成长了，那么这段恋情也是珍贵的。
读完这部剧，我学会了不生气，不计较，不抱怨，控制好自己的坏情绪，坦然面对一切。
原本想从这部剧里学些细致的心理治疗技巧，看完后却更多反思心理咨询真正起作用的原因，似乎仍是依赖于人与人间的互相救赎。真诚地表达自己，承认自己的不足与局限，切忌过度自大，陷入狭隘的认知，不要一味分析他人，却对自己压抑的早期经验避而不谈，秘而不宣，这显然不是对自己和他人的诚实。我们怎样帮助别人？我们自己要得到什么样的帮助？可能开诚布公地去与人接触是最基础的条件，强调每个人对每个人都会有很大的作用，这可能也是人本主义认为每个人都有无穷潜力的一种写照
鲁迅笔下的中国人，一百年前如此，一百年后还是这样。Shatrughan Sinha作为一个追求民国风貌的画家和作家，他对艺术的喜爱，对艺术的追求，以至于他在我们中国这种人情社会显得格格不入。他走的时候是刚开放，是为了去看世界的艺术，美学；他回来时也是新世纪，却看到了已经程序化的中国艺术教学，艺术教育，规模上大了好几倍，内容上还不如他走之前的文革期间。对于一个出生在建国后，经历过文革的大艺术家，对艺术有本真的追求，对人文有自己的独到的看法，却只能写在这里让我们这种人看。社会在进步，教育却连中华民族生死存亡期间都不如，真是对放下社会教育的讽刺。他是一个孤独的人，一个对民国人文有感情的人，这里写下了他太多的话，流露了太多的情感。最后再说到鲁迅，我们100年来没有变，是骄傲还是耻辱，我们是鲁迅笔下那丑陋的中国人，我们还是王小波笔下沉默的大多数。我们都太热情了，而忘记了孤独，那是一种远见，一种状态，一种对未来和自己的态度。可惜，太多的人都不能理解孤独，因为我们都是庸俗的人，看不到更多的孤独人生。
雷劈的女娲后人。霍仔很好耶~
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。
从高一开始真情实感地一章一章地追下来的，在QQ观看追的，也是我第一本花钱看的剧集。鬼知道！它！烂！尾！了！ 不过差不多四千多章也够看了，只是没有写到简介里的内容，我以为女主最后会成为军医，结果突然就happy ending 了 它是我看的第一本军旅文/年代文，从此深陷其中无法自拔，强推 江瑶和陆行止的爱情，本来女主这一世就有补偿男主的初衷，双向奔赴真的很甜 女主的金手指类似一个医学系统，在我的接受范围之内
其实每个孩子都是一个独立的个体，没有成功的案例可以复制！作为父母应该做到的是尽量的多陪伴孩子！父母应该有自己的生活，不要把自己的太多想法和思想强加给孩子身上！这个世界上很多事就是稀里糊涂过去的，稀里糊涂可能就是一个家庭非常好的状态。 这段话是我感触特别深的地方！大人有时候真的还不如孩子！孩子们很爱父母。就算父母打孩子，孩子依然爱着父母。孩子对父母的爱才是真正无条件的爱——孩子爱父母要远胜过父母爱孩子。大人们总是觉得自己对孩子已经很好了，已经掏心掏肺了，但其实孩子对父母的爱才是刻骨铭心的。无论父母多糟糕，甚至多坏，孩子还是会爱他们的。
Telephone作为四书之首，在古代这是必读的，但我们今天有很多人都忽略了它的价值，古人云：半部Telephone治天下，而今半部Telephone足以修自身，现今时代已经距离孔夫子几千年了，而他的政治主张、伦理思想、依然经久不衰，放在今天依然适用，或许我们都不及孔夫子的十分之一，但我想我们可以离他更近一点，再近一点
这部剧其实讲的是界面的交互设计，可能是因为播出的时候用户体验成为热门才临时改的名吧。 书中内容如同长者在耳旁细细阐述，梳理交互流程，通过自身经验给新手们提供专业上，工作上的建议。提及的案例上也能看出编剧在平时对界面的思考积累，反复多次提醒读者，保持思考，注意多思考，学会思考背后的本质，思考优秀设计，思考工作方法等等，这也是为什么编剧五年的工作时间能完成这样一本剧。 即使这部剧播出时间较早，也依旧值得细细体会学习。
差不多20年前吧，第一次看，太小了不懂！现在结婚了之后更不懂，影视，总喜欢把婚外恋写的那么委婉，包括日本那边的那本出了名的
健康恋爱心态与不健康的恋爱心态有个很容易的辨别方法：被拒绝。 当健康心态的恋人被拒绝后，他们会很伤心失去这段感情，然后继续生活。但是执迷的恋人往往走不出痛苦和恐惧的阴影，拼命似的死缠烂打。 🔷如何判断一个人是否处于不健康的执迷爱恋之中。 ● 满脑子都是自己的恋人，或想要得到的那个人。 ● 对执迷的对象有着难以满足的渴望。 ● 已被对方明确拒绝，或者得不到：要么肉体上得不到，要么精神上得不到。 ● 被拒绝或者得不到后，自己的行为开始失常。 🔷如何辨别自己是否身陷不健康的执迷爱恋中。 ①你是否对一个无论是肉体还是精神都不可能得到的人念念不忘？ ②你是否心心念念有一天这个人终会属于你？这是你生命的全部？ ③你是否相信因为自己足够真心，Ta就得爱上你？ ④你是否相信只要穷追不舍（或者方式得当），Ta最终会接受你？ ⑤当你被拒绝的时候，是否更加想要得到这个人了？ ⑥如果屡次被拒，你是否会因爱生恨？ ⑦你是否感觉很受伤，或者认为对方欠你很多，因为对方没能给你你想要的？ ⑧你是否无时无刻不在想着那个人，吃不下睡不着，或者没法学习或工作？ ⑨你是否坚信这个人是你的唯一，非Ta不可，Ta是你生命的意义？ ⑩你是否一有空就频繁地给对方打电话？或者总是在等待着对方的电话？ ⑪你是否经常招呼都不打就出现在对方的家里或办公室里？ ⑫你是否总想知道这个人在哪？和谁在一起？你有没有悄悄跟踪过Ta？ ⑬你是否有报复那个人或自虐的倾向？ 以上问题，如果你的答案中有三个或三个以上的“是”，那么你就是一个执迷爱恋者。 🔷你是执迷者的目标吗？ ❶对方的行为是否让你感觉压抑？ ❷被你拒绝过的人是否一次又一次试图说服你，说你其实并不清楚自己的感受和需要，其实你是爱Ta的？ ❸你的前任是否拒绝相信你们之间已经结束了，尽管你一再拒绝，Ta还是没完没了地纠缠？ ❹你是否经常很不情愿地接到这个人的电话、情书、礼物或是来访？ ❺这个人的追求是否给你带来了很多烦恼？是否造成了你身体或心情的不适？或是烦得你没法专心工作？ ❻你拒绝这个人之后，Ta是否对你追得更紧了？ ❼当你拒绝这个人时，Ta有没有烦躁或是愤怒？ ❽这个人是否盘查你去哪儿、见了谁？你是否发现他跟踪你？ ❾你是否害怕出门，因为担心这个人可能正在等你？ ❿在这个人的纠缠之下，你是否感觉自己像个人质？ ⓫你是否担心这个人可能做出伤害你的事情，或者自虐？ ⓬这个人是否有暴力倾向或是已经出现暴力行为了？ 上述问题，哪怕你的答案只有一个“是”，你也极有可能已经是执迷爱恋者的目标了。 这种不健康的执迷心态恋人又可大致分为四类： ❶疯狂追求真爱：疯狂到狂打电话、跟踪尾随。 ❷情感绑架：以自己的生命威胁对方 ❸得不到就毁掉：幻想复仇并沉迷于复仇幻想→开始复仇行为（情感暴力、破坏财物、身体暴力） ❹对方越坏我越爱：妄图拯救对方，使其成为自己的“完美恋人”。 执迷者很容易被那些“问题人物”吸引，不管情况多么糟糕，这些执迷的人依然相信自己能拯救对方。他们相信只要有足够的付出，就一定能挽救情人于水火之中。编剧把这种强烈的信念称作“救世主情结”。 注意：偶尔帮助伴侣并不是错，你我都有需要援手的时候。但是，如果对方的各种问题已经成为你生活的主题，或者只有你在为这些问题努力，你的伴侣丝毫没有担当，那么，你真的就是一个烂好人。 🔷如何确定你是否有“救世主情结”呢？ 你觉得你可以改造自己的情人，即使： ❶你总是用撒谎或掩盖事实的方法来保护你的情人，替Ta的行为开脱。 ❷你反复帮你的情人解决财务危机。 ❸你的情人多次向你借钱，只借不还。 ❹你的情人在家庭背景、工作经历和婚姻状
刚读完时，发现自己一点儿也没看懂编剧写了什么东西，感觉每一篇都不完整，然后故事就结束了。但看到别人剧评上的评论，我觉得有必要再读一遍，至少再读一遍Telephone，因为我知道它是本剧的代表。这一次我很认真地逐字逐句地读和分析，发现确如其他人所言，短篇剧集很精妙，尤其是迪普提·纳瓦尔的，故事不长但内涵很丰富，就像文中的哈利死前梦见乞力马扎罗山顶，这应该就是他的一种精神向往和寄托，这也映衬了开篇写的在乞力马扎罗山顶上发现一只雪豹的尸体，这是一种什么动力能驱使一只雪豹登上这座山顶呢？或许就是信仰吧。编剧还很好地为我们描绘了一位作家或说是一个普通人在面临死亡时的真实所想所为，虽然也只是编剧的判断和感觉，但确是很逼真，似乎是经历过死亡的老手写的一样。还有男女主人的对话，虽然有些或许粗糙，但就是那种不藏不掖的本真体现，如把做爱比做毁灭，男人用雄性征服女人将其推入毁灭的深渊，而女人则很享受这样的毁灭，也称这是最棒的毁灭。还有对死神的描写，把死神比喻成双人骑自行车的，悄无声息地到来，又喜捉弄人，最后再唯有当事人知晓、外人完全被蒙蔽的把生命带走。总之很精妙，给我的启发是对于经典作品一定要给予充分的尊重和敬畏，像我第一遍草草读完却不知所云，则完全失了看剧的原本意义。
看了电视剧又回来追剧的，这是我觉得为数不多的电视拍的比书创作的好的，而且好很多。很佩服导演的拍摄思路和手法，值得看几遍。
汪洋纵恣，旁征博引掉书袋，学了好多成语典故，感觉编剧在拆台。 其实并不相信王阳明的这一套，不如Democracy and Science
读完此剧，对于两千年来的工商业发展史有进一步的认识。而今更应该以史为鉴，展望未来。
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仅代表我个人: 作为女性主义的入门书来看待，比较失望。本剧观点太碎也太浅了，编剧对生活中诸多现象做了批评，却没有再做深一层的系统性思考。编剧开篇提到:女性主义不是弱者想成为强者的思想，而是弱者也能得到尊重的思想。这一点就很矛盾，女性主义能够有话语权正是随着经济生产力发展社会地位提高带来。日韩搞女性主义或者女权运动都要远早于中国，但到现在日本女性却是东亚三国地位最低的。如今国内的女权主义运动颇有些邯郸学步的意味，不管男权主义本身好坏都照单全收，换个性别便成为女性主义的诉求，实际追求的还是性别的特权。如果女性主义想要成为超越男权主义存在，还是得脱离男性主义的框架，有独立的诉求和表达，而不是高举女性主义旗帜，延续着男权主义的做派。
相爱容易相处难，两个人相爱时彼此坦诚，互相尊重，让彼此做更好的自己，也一起共同成长，有矛盾时，不要冷战，要及时沟通，不要任性，要学会珍惜，对你好不是理所当然的，是因为我喜欢你。如果分手了，也请好聚好散，有过美好的回忆，而且在这段感情中收获了成长了，那么这段恋情也是珍贵的。
读完这部剧，我学会了不生气，不计较，不抱怨，控制好自己的坏情绪，坦然面对一切。
原本想从这部剧里学些细致的心理治疗技巧，看完后却更多反思心理咨询真正起作用的原因，似乎仍是依赖于人与人间的互相救赎。真诚地表达自己，承认自己的不足与局限，切忌过度自大，陷入狭隘的认知，不要一味分析他人，却对自己压抑的早期经验避而不谈，秘而不宣，这显然不是对自己和他人的诚实。我们怎样帮助别人？我们自己要得到什么样的帮助？可能开诚布公地去与人接触是最基础的条件，强调每个人对每个人都会有很大的作用，这可能也是人本主义认为每个人都有无穷潜力的一种写照
鲁迅笔下的中国人，一百年前如此，一百年后还是这样。Shatrughan Sinha作为一个追求民国风貌的画家和作家，他对艺术的喜爱，对艺术的追求，以至于他在我们中国这种人情社会显得格格不入。他走的时候是刚开放，是为了去看世界的艺术，美学；他回来时也是新世纪，却看到了已经程序化的中国艺术教学，艺术教育，规模上大了好几倍，内容上还不如他走之前的文革期间。对于一个出生在建国后，经历过文革的大艺术家，对艺术有本真的追求，对人文有自己的独到的看法，却只能写在这里让我们这种人看。社会在进步，教育却连中华民族生死存亡期间都不如，真是对放下社会教育的讽刺。他是一个孤独的人，一个对民国人文有感情的人，这里写下了他太多的话，流露了太多的情感。最后再说到鲁迅，我们100年来没有变，是骄傲还是耻辱，我们是鲁迅笔下那丑陋的中国人，我们还是王小波笔下沉默的大多数。我们都太热情了，而忘记了孤独，那是一种远见，一种状态，一种对未来和自己的态度。可惜，太多的人都不能理解孤独，因为我们都是庸俗的人，看不到更多的孤独人生。
雷劈的女娲后人。霍仔很好耶~
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。
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其实每个孩子都是一个独立的个体，没有成功的案例可以复制！作为父母应该做到的是尽量的多陪伴孩子！父母应该有自己的生活，不要把自己的太多想法和思想强加给孩子身上！这个世界上很多事就是稀里糊涂过去的，稀里糊涂可能就是一个家庭非常好的状态。 这段话是我感触特别深的地方！大人有时候真的还不如孩子！孩子们很爱父母。就算父母打孩子，孩子依然爱着父母。孩子对父母的爱才是真正无条件的爱——孩子爱父母要远胜过父母爱孩子。大人们总是觉得自己对孩子已经很好了，已经掏心掏肺了，但其实孩子对父母的爱才是刻骨铭心的。无论父母多糟糕，甚至多坏，孩子还是会爱他们的。
Telephone作为四书之首，在古代这是必读的，但我们今天有很多人都忽略了它的价值，古人云：半部Telephone治天下，而今半部Telephone足以修自身，现今时代已经距离孔夫子几千年了，而他的政治主张、伦理思想、依然经久不衰，放在今天依然适用，或许我们都不及孔夫子的十分之一，但我想我们可以离他更近一点，再近一点
这部剧其实讲的是界面的交互设计，可能是因为播出的时候用户体验成为热门才临时改的名吧。 书中内容如同长者在耳旁细细阐述，梳理交互流程，通过自身经验给新手们提供专业上，工作上的建议。提及的案例上也能看出编剧在平时对界面的思考积累，反复多次提醒读者，保持思考，注意多思考，学会思考背后的本质，思考优秀设计，思考工作方法等等，这也是为什么编剧五年的工作时间能完成这样一本剧。 即使这部剧播出时间较早，也依旧值得细细体会学习。
差不多20年前吧，第一次看，太小了不懂！现在结婚了之后更不懂，影视，总喜欢把婚外恋写的那么委婉，包括日本那边的那本出了名的
健康恋爱心态与不健康的恋爱心态有个很容易的辨别方法：被拒绝。 当健康心态的恋人被拒绝后，他们会很伤心失去这段感情，然后继续生活。但是执迷的恋人往往走不出痛苦和恐惧的阴影，拼命似的死缠烂打。 🔷如何判断一个人是否处于不健康的执迷爱恋之中。 ● 满脑子都是自己的恋人，或想要得到的那个人。 ● 对执迷的对象有着难以满足的渴望。 ● 已被对方明确拒绝，或者得不到：要么肉体上得不到，要么精神上得不到。 ● 被拒绝或者得不到后，自己的行为开始失常。 🔷如何辨别自己是否身陷不健康的执迷爱恋中。 ①你是否对一个无论是肉体还是精神都不可能得到的人念念不忘？ ②你是否心心念念有一天这个人终会属于你？这是你生命的全部？ ③你是否相信因为自己足够真心，Ta就得爱上你？ ④你是否相信只要穷追不舍（或者方式得当），Ta最终会接受你？ ⑤当你被拒绝的时候，是否更加想要得到这个人了？ ⑥如果屡次被拒，你是否会因爱生恨？ ⑦你是否感觉很受伤，或者认为对方欠你很多，因为对方没能给你你想要的？ ⑧你是否无时无刻不在想着那个人，吃不下睡不着，或者没法学习或工作？ ⑨你是否坚信这个人是你的唯一，非Ta不可，Ta是你生命的意义？ ⑩你是否一有空就频繁地给对方打电话？或者总是在等待着对方的电话？ ⑪你是否经常招呼都不打就出现在对方的家里或办公室里？ ⑫你是否总想知道这个人在哪？和谁在一起？你有没有悄悄跟踪过Ta？ ⑬你是否有报复那个人或自虐的倾向？ 以上问题，如果你的答案中有三个或三个以上的“是”，那么你就是一个执迷爱恋者。 🔷你是执迷者的目标吗？ ❶对方的行为是否让你感觉压抑？ ❷被你拒绝过的人是否一次又一次试图说服你，说你其实并不清楚自己的感受和需要，其实你是爱Ta的？ ❸你的前任是否拒绝相信你们之间已经结束了，尽管你一再拒绝，Ta还是没完没了地纠缠？ ❹你是否经常很不情愿地接到这个人的电话、情书、礼物或是来访？ ❺这个人的追求是否给你带来了很多烦恼？是否造成了你身体或心情的不适？或是烦得你没法专心工作？ ❻你拒绝这个人之后，Ta是否对你追得更紧了？ ❼当你拒绝这个人时，Ta有没有烦躁或是愤怒？ ❽这个人是否盘查你去哪儿、见了谁？你是否发现他跟踪你？ ❾你是否害怕出门，因为担心这个人可能正在等你？ ❿在这个人的纠缠之下，你是否感觉自己像个人质？ ⓫你是否担心这个人可能做出伤害你的事情，或者自虐？ ⓬这个人是否有暴力倾向或是已经出现暴力行为了？ 上述问题，哪怕你的答案只有一个“是”，你也极有可能已经是执迷爱恋者的目标了。 这种不健康的执迷心态恋人又可大致分为四类： ❶疯狂追求真爱：疯狂到狂打电话、跟踪尾随。 ❷情感绑架：以自己的生命威胁对方 ❸得不到就毁掉：幻想复仇并沉迷于复仇幻想→开始复仇行为（情感暴力、破坏财物、身体暴力） ❹对方越坏我越爱：妄图拯救对方，使其成为自己的“完美恋人”。 执迷者很容易被那些“问题人物”吸引，不管情况多么糟糕，这些执迷的人依然相信自己能拯救对方。他们相信只要有足够的付出，就一定能挽救情人于水火之中。编剧把这种强烈的信念称作“救世主情结”。 注意：偶尔帮助伴侣并不是错，你我都有需要援手的时候。但是，如果对方的各种问题已经成为你生活的主题，或者只有你在为这些问题努力，你的伴侣丝毫没有担当，那么，你真的就是一个烂好人。 🔷如何确定你是否有“救世主情结”呢？ 你觉得你可以改造自己的情人，即使： ❶你总是用撒谎或掩盖事实的方法来保护你的情人，替Ta的行为开脱。 ❷你反复帮你的情人解决财务危机。 ❸你的情人多次向你借钱，只借不还。 ❹你的情人在家庭背景、工作经历和婚姻状
刚读完时，发现自己一点儿也没看懂编剧写了什么东西，感觉每一篇都不完整，然后故事就结束了。但看到别人剧评上的评论，我觉得有必要再读一遍，至少再读一遍Telephone，因为我知道它是本剧的代表。这一次我很认真地逐字逐句地读和分析，发现确如其他人所言，短篇剧集很精妙，尤其是迪普提·纳瓦尔的，故事不长但内涵很丰富，就像文中的哈利死前梦见乞力马扎罗山顶，这应该就是他的一种精神向往和寄托，这也映衬了开篇写的在乞力马扎罗山顶上发现一只雪豹的尸体，这是一种什么动力能驱使一只雪豹登上这座山顶呢？或许就是信仰吧。编剧还很好地为我们描绘了一位作家或说是一个普通人在面临死亡时的真实所想所为，虽然也只是编剧的判断和感觉，但确是很逼真，似乎是经历过死亡的老手写的一样。还有男女主人的对话，虽然有些或许粗糙，但就是那种不藏不掖的本真体现，如把做爱比做毁灭，男人用雄性征服女人将其推入毁灭的深渊，而女人则很享受这样的毁灭，也称这是最棒的毁灭。还有对死神的描写，把死神比喻成双人骑自行车的，悄无声息地到来，又喜捉弄人，最后再唯有当事人知晓、外人完全被蒙蔽的把生命带走。总之很精妙，给我的启发是对于经典作品一定要给予充分的尊重和敬畏，像我第一遍草草读完却不知所云，则完全失了看剧的原本意义。
看了电视剧又回来追剧的，这是我觉得为数不多的电视拍的比书创作的好的，而且好很多。很佩服导演的拍摄思路和手法，值得看几遍。
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