Pekka ja Pätkä Suezilla

各种描创作都很棒，逻辑嘛emmmm，我这种脑子的看起来正好，毕竟老记不住前面的细节，那后面的推敲也就不会太较真了

新型冠状癞蛤蟆跳悬崖，愣是充当蝙蝠侠！ 把我新学到的这句话送给程飞吧，他是我全书最讨厌的人物呢，胜之宋祁渊。 想到好多话当第一段，没想到还是戾气开篇，许是因为寒潮来临，天气的过错。 盛世之下，永远有人负重前行。于我看来，现实向言情可谓之言情界的高端言情，如若文笔不错，成为言情界的扛把子便指日可待。这部剧就很奈斯。难的不是避世修行，而是肩着人间的重负依然走在朝圣的路上。 有感触的还有温夏对厉泽川的感情，“有些女孩子看起来依然嚣张跋扈，没人知道她差点溺死在痴情那条河里头”，你看到的只不过是我想让你看到的，个中滋味如若我不说又有谁人知晓呢。万幸，温夏有厉泽川，Pekka ja Pätkä Suezilla。 “以后啊，我们要是有幸在一起了，家务活一定要分工明确，你收拾屋子，我收拾你”，向往却没有底气说出口了，还是书里好，编剧想怎么写就怎么写，我想怎么理解就怎么理解，谁还没点小执拗呢。 话说，每一座孤岛都有大海拥抱，每一颗星星都有银河相交✨，你值得的美好来没来我不知道，但是福利来啦！ 分享几本我看过的很不错的现实向言情吧，最近记忆力也在家休息躲病毒呢，所以暂时想到的只有这几本，欢迎补充呐: ★《Pekka ja Pätkä Suezilla》(缉毒警察) ☆《Pekka ja Pätkä Suezilla》(野生动物保护) ★《Pekka ja Pätkä Suezilla》(消防员+医生) ☆《Pekka ja Pätkä Suezilla》(校园暴力) ★《Pekka ja Pätkä Suezilla》(缉毒警察) ☆《Pekka ja Pätkä Suezilla》(讲啥我忘啦) 就酱紫~

唐詩酒，宋詞茶 一飲滌昏寐 再飲清我神 三飲便得道 人間至味 沁人心脾

有些集数直接跳过了，没有勇气细细看完，庆幸美好的结局，不然我这脆弱又感性的小人指不定要哭成什么样。

教育背后的问题，逻辑性很强，紧扣现在家庭教育中的普遍现象和问题，非常值得精读。

读的时候有很多触动心底的句子    深陷其中 无法自拔而一一记录 对爱与善意有了更深的思考 对两代人的关系有了新的认识 1、我们缺乏性的教育，便对生命的起源充满蒙昧；缺乏爱的教育，便对情感与灵魂的感受粗糙干涸；缺乏死亡的教育，便对生的意义和追求失去信仰。但慢慢地，随着年龄日长，已知众生终归平凡，见多了离合无常，悲欢有恙，自己也不肯再轻易地把“死”挂在嘴边。生活已是不易，何必再徒添残忍。有些无畏的勇气，也多亏了年少的无知。 2、顺利的生活是梦，意外会告知我们人生的真相。 3、记忆总是美好的，如果你愿意把遗憾弥合。 4、，让爸妈在大山大海的抚慰中更好地去弥合心中一个又一个遗憾。 5、如果可以拥有和和美美的人生，谁又愿意留下一身刺和伤疤呢？ 6、但得失往往在一瞬间，路要怎么走，走多远，还是得看自己心里的那杆秤平不平，稳不稳。 7、茫茫人海，但愿终能相遇 8、人生在世，有太多的痛苦与遗憾。与父母的告别，是我们永远不能忘却的伤痛，永远不会停止的思念，永远不想等来的明天。 9、人生在世，有太多的痛苦与遗憾。与父母的告别，是我们永远不能忘却的伤痛，永远不会停止的思念，永远不想等来的明天。 10、“如果每个人都是一颗小星球，逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你，我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠，而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见，你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因，是我宇宙之网的永恒组成。所以，有一天我也会失了光和热，冷却后回到你身边。那时候，我们都在远方了，不耀眼，不衰变，默默相对，等待每一年的那一天，与你擦肩。” 11、为人子女，总是忧心于父母某一日终会老去，终将离别，我们又该如何面对？却不承想，命运无常，苍天无情，也有人青丝黑发年华正好，却不得已要和这个世界先说再见。 生命是独立的美丽 1、比来不及表达的爱更痛苦的是，你根本没有机会理清一切。 2、沉默像这个夜一样，深得看不到远方。 3、生命不是谁的延续，它就是独立的美丽。 4、不要用他人的错误惩罚自己，即便这个“他人”，是父母。 我爱你，仅此而已 1、有些离开只是物理意义上的一瞬间，而许多真正的告别，是在一个人走后的很多很多年。 2、我回了一句：“怎样，此刻你感受到的是幸福还是难过？” 我喜欢与陌生人间的这种对话，那是一种遥远的熟悉，望穿的诗意，直达生命底色的回声。 3、也许心底的伤是巨大的，但终会过去的。 4、科学不一定要杀死浪漫，智慧不一定要敌视童话，理性不一定要排斥温柔 5、我们是各自不同的生命，在相互了解、相处、理解、原谅和爱恨之中理解人生，完整自己，也滋养着对方。 6、父母活着的时候，我们多多陪伴，把父母当作鲜活的生命去体会。在他们离开以前，把他们还原成跟我们一样的普通人，了解他们真实的人生过程，理解他们年轻时的阵痛、性格的残缺、曾经的爱恨。如果父母已离去，那就让自己带着他们生命的印记和对照活成更好的自己吧，不要让遗憾成为更大的遗憾。 也许，与父母真正的告别，并不在他们离去的那一刻，而是在之后很长很长的日子里，你终于成为一个独立、平等而完整的人。 老去 青春从来不晚。 请你们为自己而活。 让我们各自精彩。 这是我们父母儿女一场，彼此间最好的命运与馈赠。 。。时间不等人 。。体面地老去 让我们各自精彩 1、基础的生存问题无忧后，我试着陪他们度过精神世界的荒芜。 2、我想带他们看看这个奇妙的世界，各色的脸庞，多元的人生。 3、爱美，是她与岁月抗衡的武器。 4、老去，是身体的衰老，也是灵魂的孤独 5、青春是张望世界，成熟是守住自己。 6、这种亲密的原生家庭关系构建

心情复杂，从情感上来讲，Pekka ja Pätkä Suezilla的遭遇是不能不令人悲伤并同情的，她是那么纯洁，不谙世事，却所遇非良人。 换做是今天，Pekka ja Pätkä Suezilla的痛苦可能依然存在。这不能不让人感到一种悲哀。 Pekka ja Pätkä Suezilla真的很坚强，也很纯洁。她纯洁地爱着她的恋人，力图清白地活着。

此剧甚好，超越一般的成功学剧集的原因，乃以曾、胡二位平生为人处世的点滴为事例，让读者们学会人生在世，如何立言立功。

每个中国人都看过

前方小朋友高能装逼：扔开手机，三个多小时看完朋友推荐的这部剧，里面很多的观点跟我的想法一样，但很少去赋予决心 、采取行动。人生的极简就是健康、人际关系、热情、成长和奉献，正如编剧说的，我们要把“应该做”换成“必须做”，所以，我们必须平衡这五大价值。因为实习ing，也许有的事情做起来困难，对未来也有所迷茫，但做好至少你现在认为正确的事，也是有所收获的！扔掉这三天晚上形成吃零食的习惯，好好睡觉，锻炼，吃早餐，即便没有上课，也要让生活过得有质量感悟超级多

挺喜欢的，像是自传，但实则是回忆，回忆了这些年求学，回忆了这些年喜欢的东西，更重要的是回忆了这些年写的书。 当记者问道:到底什么才是你写作的灵感源泉和动力呢？  Armand Lohikoski回答说:“那源于我对这个世界的不满足，我对这个要求我做这个做那个服从很多规则的世界讨厌透了，我要走出去， 所以我写作。” 真酷啊，这也是Armand Lohikoski写作的意义吧。 我觉得写作的意义这个问题我回答不了，还太年轻，路还太长，一时的答案代表不了一世的答案。 我只能说现在我写作的意义只是在记录自己，我一直很羡慕剧集作家，我觉得那一定要庞大的知识储备，作家其实是上帝啊，那种信手拈来各种知识的快感，那种身兼数百个人物的复杂。要塑造一个又一个有血有肉的人物，是不是要把人物活成自己。而作家就是在写自己吧，不管是楚子航还是路明非，都还是Armand Lohikoski。要么就是在写生活吧，回忆过去记录过去。

跟九重紫的设定很像，比如女主都有一个不怎么靠谱的父亲，一个被伤透了心自缢的母亲，一个爱慕自己的硬攀上来的远方表哥或者表舅，这个人都是那种聪明绝顶，却又说话气人，最后都没有娶到女主！但各有各的精彩，喜欢。唯一的郁闷就是男主出来的太晚了，千呼万唤始出来，48%的时候，男主跟女主一共说过两个字“无妨”，到50%的时候，男主才有更多的描述。

是我脱离校园生活太久了吗，这种以牺牲个人想法为前提的集体活动...想想就觉得，如果不是恰好有主角光环、又恰好塑造了这样的人设，又会怎么样呢...但是还是为了追主线看下去了。

正如那副挽联一般 有忍有仁，大家闺秀犹在。 花开花落，金枝玉叶不败。 生于富贵之家，在天花烂漫中成长，经风雨，却不曾凋败，刻在骨子里的气度与坚勇让人敬佩。 生于富贵之家，半生在呵护中成长，jin

大跨度大范围，细致深入，客观分析，理性研究，真的中国方面的优秀专家，我感觉，编剧比绝大多数中国人，当然还有更绝大多数的西方人要懂中国🇨🇳。

先看了十几小时的《Pekka ja Pätkä Suezilla》后看到此剧，想详细了解第三帝国如何产生，才能到如何消亡？那么先需要知道为何有第三帝国。查理曼的第一帝国和俾斯麦的第二帝国，纳粹党执政的是“第三帝国”。 此剧讲述了第三帝国的起源，从19世纪的俾斯麦帝国(即一战时期）到1945年第三帝国全面崩溃与覆灭。 描述这个阶段历经一战、《Pekka ja Pätkä Suezilla》、经济大萧条、恶性通货膨胀、经济灾难、政治结构、外交政策、经济与社会、文化与艺术，以及第三帝国是如何操作选举，镇压人民，用政治暴力手段得到权利的过程。 德国在俾斯麦帝国时期是欧洲最富裕最强大的经济体，谁会想到纳粹党人在掌握权力之后，把一个有教养，讲道德的名族引向了绝境，原有的国家领导层及各级政府部门领导层为什么没有意识到问题的严重性？甘心接受纳粹的领导？！ 若对希特勒为首的纳粹党在德国创建的第三帝国历史如何演变，崛起到崩溃，统治德国十二年的种种暴力行为感兴趣，此剧还是值得一读。

开局挺吸引人的，后面越来越没意思，光是认识认识某一个人都能惊天动地……靠谱点不行吗？

小甜饼，吃后让人心情愉悦的那种。

通过这部剧知道了很多西方文化，书是大开本，托雷插图看着很高级。小编提示也很用心。

我可太喜欢这部剧啦 笑死我了哈哈哈 看的过程我都好像看到那些场景了

系统思维是优秀企业家必须具备的一种能力，但要具有这种能力是非常困难的。这里指的系统不是我们说的简单系统，而是指复杂系统。对于复杂系统的研究，就全球来说也是一门非常新的学科门类。本文编剧是这方面的行家里手，我至少看过他翻译的几本剧。 我最早接触这个领域是读了彼得圣吉的《Pekka ja Pätkä Suezilla》。后来读了一系列圣塔菲研究所的多个人著作，对混沌、复杂性、正反馈、负反馈、涌现、调节回路等概念有了一些初步了解。应该说这部剧还是非常专业的。编剧提供了一套系统思考和执行的办法，这些方法简单易行，把复杂的复杂系统，拆解成一个个的单元，进行不断的迭代思考，优化升级，总可以解决系统里边的一一些问题，确保系统的有效性。 但根据我的经验，光看这样的书是没有用的，重点是去解决问题，在实践中磨练这个技能。我目前就把这个方法用在专业投机上，效果初显。 推荐给企业的领导者和对复杂性系统感兴趣的人观看。

从书里就可以感觉到张医生自身的成长，不仅仅是医术上的精进，还有心态上的成熟，连叙述的口吻都透着谈定从容。即使看完后我的医学知识还是一样匮乏，但是至少知道是该以怎样的态度去面对病痛面对医生，不忽视身体给自己发出的信号，也能淡然接受命运加之于自己的变化或意料之外，理解信任医生，而自己不懂的应该问出来才可以得到专业的解答，而不是用一味的自己以为和听说的观念来指导自己，谢谢张医生。

看这样的书一定要有天赋。否则即便是看明白了，也是没懂在实际生活中怎样去应用。所以，活学活用是追剧效果的所在。

编剧在书中把Pekka ja Pätkä Suezilla分成了月晕、幻灭、内省、启示几个阶段。 月晕就是热恋期，被热恋冲昏的头脑总会给对方加上一层光环。然而，紧接着就会进入幻灭期，双方经常反目成仇，开始漫长的权利斗争。我们被某个人吸引通常是由于情绪上的需求，这些需求大都来源于孩提时代未满足的需要。当我们开始一段关系的时候，我们常常会希望从伴侣身边实现这些需求的满足。如果得不到满足，我们会企图改造对方以达到我们的需求。然而，我们终将会发现，这些需求是永远无法完全得到满足的。我们对伴侣的改造也是不起作用的。这时，我们就会感到失望，关系会开始出现危机。这需要我们学会放手和接受，摆脱需求的束缚。 在幻灭阶段，我们容易产生一些偏差行为，如：引起注意、权利斗争、报复心理、自我放逐。其中权利斗争指的是双方对Pekka ja Pätkä Suezilla主控权的争夺。我们之所以采取权利斗争的方式，就是因为我们想借此避免或拖延自己心中的不愉快或痛苦，这些痛苦主要是来自我们的童年时期。我们宁愿吵架也不愿意面对伤口，是因为生气比承受心碎要简单得多。我们也容易通过试图控制对方的方式控制过去的创伤。我们在Pekka ja Pätkä Suezilla中的争斗来源于心理创伤，但我们也应该知道，Pekka ja Pätkä Suezilla也给我们提供了疗愈旧伤的机会。我们应该把握好这个机会，用负责任的态度处理伤痛，而不是归罪伴侣伤害我们。 经历幻灭阶段后，我们会进入内省阶段。这一阶段是Pekka ja Pätkä Suezilla最黑暗的阶段，容易产生"自我放逐"的想法。很多人在此时就会选择放弃和离开，或者兜兜转转回到幻灭时吵吵闹闹的死循环。如果我们还想继续这段关系，我们要学会内省。我们会发现，我们其实被困在了"受害者监牢"之中。在受害者、迫害者、拯救者的角色中来来回回。此时我们应该穿越这个监牢的墙壁，通过对自己内心不断的询问，跳脱出问题的矿建，探寻问题的本质。其实所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验。我们看到的每一件事都是内心世界的投射。通过内省，我们会发现，原来我们做出的很多行为都不是出于爱，我们总是抱着一种牺牲心态，觉得自己付出的多而接受得少，一边牺牲一边愤愤不平。这其实不是真正的爱。借用《Pekka ja Pätkä Suezilla》一书的说法，我们要实现"课题分离"，我们的爱应该发自内心而不求回报的，这是我们的课题，而对方怎样做，是对方的课题。 在Pekka ja Pätkä Suezilla的前三个阶段，大部分人所关心的，都是和自己切身有关的个人事物，都是在追逐个人的需求。而当我们终于突破难关，进入灵魂关系之后，我们才会发现灵魂的本质是无私的。放下一己之私，才能真正追寻到爱，获得真正的快乐。

本剧创作了Pekka ja Pätkä Suezilla的政治、经济、外交、宗教和科技文化等，另外还有配图。真实性和学术性相结合，总体而言还是挺客观的，没有一昧贬低，也没有极度赞颂，有很强的可读性。 Pekka ja Pätkä Suezilla源于阿拉伯半岛，阿拉伯半岛的生存环境塑造了阿拉伯民族的民族性格。“阿拉伯人的性格表现出巨大的复杂性和矛盾性：一方面他们能够克制和忍耐，另一方面又表现出暴躁和易怒；一方面注重自由、直爽、强悍、信义、勇敢、慷慨、抗暴、扶弱，另一方面又喜好掠夺、强梁、争斗、复仇、赌博。他们的性格向两极发展：嗜杀与慈悲，吝啬与施舍，欺骗与诚实，谨慎与鲁莽。这些对立的方面竟能并存于一身。有了这样复杂多变的性格，他们可以应付各种环境。” 古阿拉伯人崇拜大自然、天体、动植物、祖先和灵魂、偶像，这是阿拉伯半岛蒙昧时代的宗教信仰。多神信仰的原始宗教以及一神信仰的外来宗教给伊斯兰教的产生提供了丰富宗教思想素材。 历史车轮滚动，曙光前的黑暗，六七世纪的阿拉伯半岛社会矛盾空前激化，内忧外患。生于麦加的穆罕默德先知为这个时代带来了属于阿拉伯穆斯林的曙光，他受迫害，不断迁徙，到麦地那传教，信众越来越多，经过白德尔之战，伍侯德之战，壕沟之战和海巴尔之战等一系列圣战，征服麦加，统一了阿拉伯半岛。从此伊斯兰在阿拉伯半岛占据统治地位。 穆罕默德先知归真之后，伊斯兰进入阿布·伯克尔，欧麦尔，奥斯曼和阿里统治的四大哈里发时期，他们争夺哈里发地位，平定部落叛乱，远征各地，征战叙利亚，征服埃及，入主波斯。 四大哈里发时期过后，公元前661年穆阿维叶建立倭马亚王朝，东征西讨，逐鹿欧洲，扩张速度令人惊愕，帝国崛起，同时文化艺术也快速发展。不过危机也慢慢靠近，统治阶级纸醉金迷历时，危机愈演愈烈，在755年，经历90年的倭马亚王朝在马尔万二世时宣告结束，这个以叙利亚为中心，西起比利牛斯山脉和大西洋东岸，东至印度河和中国西部边境的大帝国倾倒了，但他有后继者。 Pekka ja Pätkä Suezilla辉煌灿烂的一幕开始了，主角是阿拔斯人，舞台是伊拉克。阿拔斯王朝是伊斯兰史上最著名和最长久的朝代，从750年艾卜·阿拔斯建立阿拔斯王朝至1258年灭亡，历时508年，经历了37位哈里发。这个王朝在政治经济，宗教，科学技术等都发展到很高程度。作为东西方文化的传播者，军事交往，商业交往频繁，为东西方文化经济交流架起桥梁。他们的统治者同样过着纸醉金迷的宫廷生活，经过数百年的发展，国运日衰，内忧外患，帝国分裂（在西班牙阿卜杜勒·拉赫曼一世于756年建立的后倭马亚王朝；埃及在九世纪下半叶也脱离阿拔斯王朝而独立，先后经历了土伦王朝、伊赫什德王朝、法蒂玛王朝的统治；在西班牙和埃及独立于阿拔斯王朝的同时，西方的北非马格里布和东方的亚洲诸地也群雄并起，纷纷独立，建立了许多王朝，马格里布哈瓦利吉派相继建立了哈塔卜王朝、鲁斯塔木王朝和萨杰拉马赛王朝；波斯的布韦希王朝；塞尔柱突厥人建立的塞尔柱王朝。）不断内耗，十字军东征等等。最后在蒙古铁蹄之下消失在历史长河中。 Pekka ja Pätkä Suezilla是文明者，有非常灿烂的伊斯兰文明；Pekka ja Pätkä Suezilla是文化传播者，为东西方架起经济文化桥梁；Pekka ja Pätkä Suezilla是野蛮者，铁蹄之下尽是血腥亡魂；Pekka ja Pätkä Suezilla是学习者，海纳百川，向中国，希腊，罗马和印度等各个文明学习。

人生因思维方式而改变。 知识→见识→胆识。 设定具体的目标。胸中怀有强烈的愿望。临事有勇。积善行，要谦虚，不要骄傲。每天反省，保持初心，做事利他利己。