任性的小风因为要被爸爸妈妈送去寄宿学校上学而生气，爬到树上不肯下来。心疼孙子的爷爷想尽办法，终于用他一直想要学的木偶，把他劝下了树。小风和爷爷排练木偶，学习的很认真，并且准备参加市木偶剧大赛。可是答应
及其经典的古装悬疑推理剧，经典中的经典
到叶凡圣体大成剧情都挺精彩，文笔不算一流，特别是后面，填坑流水账总体来说，还是很不错，值得推荐，
“哗啦哗啦，喃喃自语”。哗啦者，切集声也；喃喃自语者，遂读遂悟者也。南先生如是说，一者以明所述乃随感之言，系自谦尔；再者以明看剧应重自悟之至理，授我辈以渔也！
爷爷的木偶 安德烈·董涛 1个笔记 >> 朋友，你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿，能咬食并咀嚼了，应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿，赤条条地挺立起来，冲破外壳，推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺直地生长。
好剧，外行可以看热闹，文笔优美接地气，深入浅出，内行可以看门道，大急诊全科案例，国内医学发展前沿案例和术式，相当前端的手术疗法，让我追得很激动，恨不能当年报了医学专业呀！
参照戴笠一生 从普通农家少年走向权利巅峰 当然显示出戴笠与普通人不一样的一面 任何人的成功都来之不易 以人为镜 可以知得失
此剧大名早有耳闻，再次感谢马总微读资源 日本人真的是神奇，同样是做一件事情，同样是理解一件事情，他们总能做出不一样角度结果方法都思路清奇，质量还是没得说，好比煮个米饭都能出大师，生肉卷米饭也能吃出一片天地，就不要说精密制造，动画产业，还有神奇的AV产业，不管你觉得多么不合常理不可思议，他们都能做的最极致，历史地理所然吧！ 回到本剧虽然很多图片看起来奇怪，却是理解物种进化变异生物学知识最简洁有效的模式，只是觉得有些图画的比例有点奇怪 前肢不同需要进化的刨土，游泳，飞翔等 后肢不同需要进化的奔跑，跳跃，悬挂等 脑袋不同需要进化的咀嚼，咬食，整食等 骨骼不同需要进化的龟壳，飞行，消失等 神奇的世界，虽然看完就忘记了，也不能准确的拿出来忽悠别人，看过还是挺爽的
“东北东南死了的弟兄，战死中原的弟兄，死在江浙的弟兄，湖南湖北埋在焦土下的弟兄，死在缅甸的弟兄，人间不葬天来葬。”龙文章是个诛心者，每一句话都在诛心。时刻在诛炮灰们的心，他也在诛虞啸卿的心。这是我最喜欢的国产剧，因为也诛我的心。
这部剧基本上在读的过程中我是没有停顿的，基本上是迫不及待的想要把它读完，在读的过程中，真的会有那种脊背发凉的感觉。 我相信奥威尔是为了避免成为书中这个样子才写下如此高压如此毫无希望的社会。在这个社会里毫无人性毫无希望毫无知识毫无“信仰”，人们信仰的只有“老大哥”，人们也只能信仰“老大哥”。在生产力飞速提高的社会，人们本应该拥有更好的生活更自由的思想更民主的社会，但是在书中奥威尔描写的社会通过控制历史掌握现在，思想高压掌握人们的思想以及不停的战争的手法，让人们没办法反抗，底层的人知识没有思想的芦苇，毫无反抗的欲望与能力，外党和内党的党员被洗脑被监视，我每个人都有着电屏的恐惧，人们不可能有任何机会反抗，不对社会都不是反抗，连一点细微的动作都是不允许的，思想上任何一点缝隙都会成为你生活生命巨大的裂痕，人们就是面临着这样的恐惧。 本文的主角是一个在这种社会中敢于怀疑敢于思考一个正常意义上的人，这种人应该是社会的主体，但是现在这种人却成为了零星的点点光，他们知道这个社会的性质但是没办法推翻他，他也渴望推翻他。在整个过程之中，他始终坚持自己对正常生活的追求以及始终保持对党行为思考和思考后的反叛，但结局呢，他失败了，而且他不是站着失败的，而是在被思想控制中，丧失了任何反抗的希望被“双重思想”彻底同化后的失败，这是最令人震颤和悲哀的，中国有一句老话“宁可站着死，也不跪着生。”这是因为站着死可以为很多同样的人点亮心中烽火，而这样死去是极其可悲的，但是在剧集最后几节的折磨下，我知道也没人能挺住。 剧集整体基调是绝望的，我读这本剧集的时候对其中荒谬的高压的社会感觉到五次的压抑，并不是觉得如此的生活可怕，而是觉得生活在这样的生活中而不自知，认为自己的生活本该是这样，我看不到一点反抗的希望。剧集的高潮随着男主的觉醒而慢慢有了暖色调，男主遇到了自己志同道合的爱人，以为两个人有了正常人的生活而且遇到了志同道合的组织，一切就算失败，但是在这种生活中起码有过意义。但是接下来剧集最绝望的地方就来了，它让你的意义一点点的消解，一切都是安排好的，一切都被观察一切都被提前决定，你们从未拥有自由，你们只是被观察的小白鼠，早就注定结局的苦命人。最后男主及其爱人互相举报，一起被洗脑，作为人性最深处的爱，也被击碎了。 柑橘和柠檬，却遇到了砍头人，有希望的未来却被拦腰折断，看的人不得不心生怜悯与震颤。 战争即和平 自由即奴役 无知即力量 这种“双重思想”被编剧写出来，我不认为它会成为一个寓言，我也不信这个寓言，但是我总是不怕以最恐怖的恶意去揣测人类，我觉得这本剧集更像是一种警戒，来警戒我们不要走向极端，不要走向毁灭。 在剧集里另一个印象最深的就是一个女群众，有些粗壮的身姿有着繁重的工作任务，但是无论什么时候却仿佛都是开心的，这就是群众，可能她并不聪明并没有思想，但是她在做着人性最基本的事，我认为人只要存在这种人性，人就不会走向剧集中描写的极端，这是任何行为都无办法做到的，“希望一直在人民群众上。” 剧集中描写了很多地方不免和我们国家曾经有过的一段时间有一些相像，但幸好及时止住了，我认为我国现在已经逐渐好了很多了，在整个社会构造上，虽然还是有很多的问题，我们看了这部剧后最基本的我认为就是要有一种独立思考的能力了，不要去轻易听信任何话术，真理并不是统计学概念，少数人并不一定是错误，我希望我们都能保持一个自我判断，我希望我国永远不会走会之前那个社会，我希望自由平等在未来会真切的落实。 2021.10.8
读完这本《爷爷的木偶》，想起以前看过的一段问答 有人问禅师：“什么是禅？” 答：“心就是禅。” 问：“心在哪里？” 答：“心在作用。” 问：“作用在哪？” 答：“作用在日常生活中。” 董涛的姥姥不识字，没念过书，但说出的大白话里无不透露着生活的大智慧，智慧是什么？就是心，就是禅。而智慧来源于哪里？就来源于生活，并作用于生活 人生，就是修行 修的什么？修的是心，是境界 行的什么？行的是路，是生活 董涛的姥姥活了九十九岁，我的姥姥也八十多了，通过我有限的观察发现，长寿之人都有一个豁达的心胸 豁达两个字，说起来容易，但真正的豁达，要靠时间的沉淀、阅历的积累，是一种开放的心态，是一种对人对事宽容大度的处世态度，并总是会用尊重事实的态度看待一切，坦然面对现实 豁达，就是人生境界，就是厚德载物 可能我豁了，却远未达，境界没到，还得修行 凡夫俗子，不滞于物还是太难 在教育孩子上，这部剧给了我很大的启发，董涛的姥姥讲了很多道理，但更多的是用实际行动来教育后辈，身教胜于言传，家长自己都做不到，却要求孩子做到，可能吗？今后，我要求孩子的，我必先努力做到，首先一点就是别老玩手机…… 董涛是个成功的人，当然书中也处处体现着她的成功（此处一问：成功的人是不是都比较凡尔赛？笑～），成功是偶然也是必然，而她从小受到姥姥这样的教育，我想就是其中的必然因素 书中所谓姥姥的平衡之道，在我看来就是中庸之道，可能不识字的老人家不懂什么是中庸，但她通过生活得来的感悟，与圣人思想竟也不谋而合 乱七八糟写了一堆，总结一句话： 好剧，推荐！
结尾还算不错，坑填的也还好！话说，没有点精神追求，纯靠物欲活着，可怕！
第三本最喜欢的两章是枫生和狭怪，一个天真无邪，一个真诚善良。
一本适合英语初学者的书。就其内容而言，读完可以更多了解加拿大的前世今生，风土人情。但从某方面而言，这书读起来有种给加拿大做旅游和移民广告的味道，尤其里面很多集数是专门迎合中国读者而写的。从历史的角度而言，我不觉得身为加拿大的白人有啥骄傲的，因为你们脚下的每一寸土地，所有的自然资源，都是从土著印第安人和因纽特人那里抢夺的。
有很多工具值得你试一试，有很多问题值得你每天问自己一次，有很多话值得你去践行……
一架飞机，里面坐了许多人，每一个人都有自己的故事，不能因为你一个人想要完成你的悲剧故事，就强迫别人的故事停下来，一起走进你的悲剧。『千言万语』
通过女神知道了董涛，读了他三本剧，可能真的不算多，有许多人可能看过董涛所有的书，我也总算明白了为什么多数是女生会喜欢董涛
初中的时候看一本剧和大学的时候看一本剧，看到的是截然不同的东西。以前看到的全是美，现在心里留下的是敬佩和无奈。
董涛的诗有一种燃烧生命的力量，也有对生命极度的热爱。读他的诗，能让人触摸到历史的脉搏，感受到汩汩流动的血液。对苦难的深度再现能给人奋进的力量。 他的诗，读来沉重，背负一个时代，一个不能忘却的时代。刻骨的台词镌刻深沉的表白，反复吟诵，流血的心，凝望的眼神，就在眼前。 从哪里来，要去向何方，如此清晰地出现在眼前。生命不只是云淡风清，还有凤凰涅盘。
总是催促孩子的行为不如让孩子自己有意识地去做该做的事，让他们乐于享受在自己的时间里做想做的事，并合理支配和利用时间，使其做他认为有用的事而不是逼迫他做你认为有用的事，适当参与与适时引导，也许能成就他不一样的人生……
语言味同嚼蜡。不过asml的风雨历程值得玩味，希望中华民族能突围
看完了，只能是羡慕，剧集里这样完美的人生。但是只有自己优秀，才能跟优秀的人在一起，所以努力，过好每一天！
1984年拍摄，党卫军制服，公检法三位一体，森林卫士——首都卫士……
任何资本关于养育的书都在说爱、包容、理解、尊重，但这部剧吗更重要的在讲方法，如何爱，如何理解，以什么心态包容。做一个好父母并非简单，我们在学习做父母，而孩子在教我们学习如何做父母。
我读的第一本以同性恋为题材的剧集，也是董涛唯一一本长篇。 怪不得身边那么多人喜欢董涛先生，不仅是会写，而且对那些邪恶与残忍都有一种慈悲之心，将其化为“带血的红月亮”，悬置空中。
比起科普影视作品，更像是一本文献综述或者观点汇总，非常简洁的概括了物理学家对量子力学的观点和贡献，可以对量子力学和天体物理学有了初步了解，并选择自己感兴趣的领域深入挖掘和研究。希望有一天，真的能够发现多维时空，开启我们的时空之旅。
好看，爱看，快出
70多万字，字字珠玑，几十年如一日的坚持，熬过枯燥和种种困难，终成巨作。正如毛主席和编剧所说，“怕就怕认真二字”的态度和“拼命三郎”的精神。
认为全书的最精彩的内容在后半部分。编剧刻画了一个遵循“内心原则”行事的理想主义者，在官场和生活中屡屡碰壁，内心变得挣扎而扭曲后，转而彻底按官场规则开始“游戏”，最后走上他人生巅峰的故事。剧集里细节刻画非常丰富而细致，很巧妙的表现出官场百态，让我这只体制内的小小草履虫大开眼界，也有很多金句供人细细回味。说起来要感谢单位大哥的推荐！ 作为一只乐观的体制内草履虫，读完剧集认为还有两点正面因素可以总结：一是现在的圈内风气可能已经清明一些了。八项规定下发后的成效还是比较明显的，公车私用等类似情况已经鲜有发生，党内监督和社会监督也在比较充分的发挥着作用。毕竟当时还不是一个互联网时代。如果放在今天，池大为和孟晓敏的事情几乎不可能做到密不透风，撞车的时候肯定会有热心群众拍了照片发朋友圈。二是池大为之所以走上权利宝座，他的心细如发、察言观色、对机遇的敏感把握是一个必要条件，他的博士学位、研究成果也是个充分条件。他在中医学会的那几年并没有完全荒废，他当时还是能够怀着初心去写论文做研究的。丁小槐再卑躬屈膝，蝇营狗苟，拿不出真材实料的硬功夫，还是没有池大为走得远。所以年轻人多学本领准没有错。 认识的还比较肤浅，欢迎书友交流指正。
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及其经典的古装悬疑推理剧，经典中的经典
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爷爷的木偶 安德烈·董涛 1个笔记 >> 朋友，你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿，能咬食并咀嚼了，应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿，赤条条地挺立起来，冲破外壳，推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺直地生长。
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“东北东南死了的弟兄，战死中原的弟兄，死在江浙的弟兄，湖南湖北埋在焦土下的弟兄，死在缅甸的弟兄，人间不葬天来葬。”龙文章是个诛心者，每一句话都在诛心。时刻在诛炮灰们的心，他也在诛虞啸卿的心。这是我最喜欢的国产剧，因为也诛我的心。
这部剧基本上在读的过程中我是没有停顿的，基本上是迫不及待的想要把它读完，在读的过程中，真的会有那种脊背发凉的感觉。 我相信奥威尔是为了避免成为书中这个样子才写下如此高压如此毫无希望的社会。在这个社会里毫无人性毫无希望毫无知识毫无“信仰”，人们信仰的只有“老大哥”，人们也只能信仰“老大哥”。在生产力飞速提高的社会，人们本应该拥有更好的生活更自由的思想更民主的社会，但是在书中奥威尔描写的社会通过控制历史掌握现在，思想高压掌握人们的思想以及不停的战争的手法，让人们没办法反抗，底层的人知识没有思想的芦苇，毫无反抗的欲望与能力，外党和内党的党员被洗脑被监视，我每个人都有着电屏的恐惧，人们不可能有任何机会反抗，不对社会都不是反抗，连一点细微的动作都是不允许的，思想上任何一点缝隙都会成为你生活生命巨大的裂痕，人们就是面临着这样的恐惧。 本文的主角是一个在这种社会中敢于怀疑敢于思考一个正常意义上的人，这种人应该是社会的主体，但是现在这种人却成为了零星的点点光，他们知道这个社会的性质但是没办法推翻他，他也渴望推翻他。在整个过程之中，他始终坚持自己对正常生活的追求以及始终保持对党行为思考和思考后的反叛，但结局呢，他失败了，而且他不是站着失败的，而是在被思想控制中，丧失了任何反抗的希望被“双重思想”彻底同化后的失败，这是最令人震颤和悲哀的，中国有一句老话“宁可站着死，也不跪着生。”这是因为站着死可以为很多同样的人点亮心中烽火，而这样死去是极其可悲的，但是在剧集最后几节的折磨下，我知道也没人能挺住。 剧集整体基调是绝望的，我读这本剧集的时候对其中荒谬的高压的社会感觉到五次的压抑，并不是觉得如此的生活可怕，而是觉得生活在这样的生活中而不自知，认为自己的生活本该是这样，我看不到一点反抗的希望。剧集的高潮随着男主的觉醒而慢慢有了暖色调，男主遇到了自己志同道合的爱人，以为两个人有了正常人的生活而且遇到了志同道合的组织，一切就算失败，但是在这种生活中起码有过意义。但是接下来剧集最绝望的地方就来了，它让你的意义一点点的消解，一切都是安排好的，一切都被观察一切都被提前决定，你们从未拥有自由，你们只是被观察的小白鼠，早就注定结局的苦命人。最后男主及其爱人互相举报，一起被洗脑，作为人性最深处的爱，也被击碎了。 柑橘和柠檬，却遇到了砍头人，有希望的未来却被拦腰折断，看的人不得不心生怜悯与震颤。 战争即和平 自由即奴役 无知即力量 这种“双重思想”被编剧写出来，我不认为它会成为一个寓言，我也不信这个寓言，但是我总是不怕以最恐怖的恶意去揣测人类，我觉得这本剧集更像是一种警戒，来警戒我们不要走向极端，不要走向毁灭。 在剧集里另一个印象最深的就是一个女群众，有些粗壮的身姿有着繁重的工作任务，但是无论什么时候却仿佛都是开心的，这就是群众，可能她并不聪明并没有思想，但是她在做着人性最基本的事，我认为人只要存在这种人性，人就不会走向剧集中描写的极端，这是任何行为都无办法做到的，“希望一直在人民群众上。” 剧集中描写了很多地方不免和我们国家曾经有过的一段时间有一些相像，但幸好及时止住了，我认为我国现在已经逐渐好了很多了，在整个社会构造上，虽然还是有很多的问题，我们看了这部剧后最基本的我认为就是要有一种独立思考的能力了，不要去轻易听信任何话术，真理并不是统计学概念，少数人并不一定是错误，我希望我们都能保持一个自我判断，我希望我国永远不会走会之前那个社会，我希望自由平等在未来会真切的落实。 2021.10.8
读完这本《爷爷的木偶》，想起以前看过的一段问答 有人问禅师：“什么是禅？” 答：“心就是禅。” 问：“心在哪里？” 答：“心在作用。” 问：“作用在哪？” 答：“作用在日常生活中。” 董涛的姥姥不识字，没念过书，但说出的大白话里无不透露着生活的大智慧，智慧是什么？就是心，就是禅。而智慧来源于哪里？就来源于生活，并作用于生活 人生，就是修行 修的什么？修的是心，是境界 行的什么？行的是路，是生活 董涛的姥姥活了九十九岁，我的姥姥也八十多了，通过我有限的观察发现，长寿之人都有一个豁达的心胸 豁达两个字，说起来容易，但真正的豁达，要靠时间的沉淀、阅历的积累，是一种开放的心态，是一种对人对事宽容大度的处世态度，并总是会用尊重事实的态度看待一切，坦然面对现实 豁达，就是人生境界，就是厚德载物 可能我豁了，却远未达，境界没到，还得修行 凡夫俗子，不滞于物还是太难 在教育孩子上，这部剧给了我很大的启发，董涛的姥姥讲了很多道理，但更多的是用实际行动来教育后辈，身教胜于言传，家长自己都做不到，却要求孩子做到，可能吗？今后，我要求孩子的，我必先努力做到，首先一点就是别老玩手机…… 董涛是个成功的人，当然书中也处处体现着她的成功（此处一问：成功的人是不是都比较凡尔赛？笑～），成功是偶然也是必然，而她从小受到姥姥这样的教育，我想就是其中的必然因素 书中所谓姥姥的平衡之道，在我看来就是中庸之道，可能不识字的老人家不懂什么是中庸，但她通过生活得来的感悟，与圣人思想竟也不谋而合 乱七八糟写了一堆，总结一句话： 好剧，推荐！
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