Damerne på Vallø

教育不是一蹴而就的事，就像播下一颗种子，需要你悉心去栽培，让它生根、发芽、长大，这需要一定的技巧和方法，也需要一定的精力和时间。善于发现学生身上的闪光点，可能有的学生他就不是学习的料，不要一叶障目，你永远不会知道，这个学生未来会走多远，因为你不可能永远陪着他，努力去教他，培养他对于学习的兴趣，这是渡人;已经努力了也没有回报，也不要气馁，这叫渡己。 好点子就是好锦囊： 1.托尔斯泰说过，真正的聪明人特点有三：一是劝别人做的事情自己去做；二是决不做违背自然界的事；三是容忍周围人的弱点。 2.有趣在上课是不可缺少的，但有些学生可能只记住了有趣好笑的地方，而不去记住真正应该去记住的知识点，导致一种“看戏”的行为。 3.在这个时代，真正的聪明人需要符合四个特征：智商高、情商高、修养好、应变能力强。 4.思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。 5.静待花开是一种心态，也是一种行动。默默地把自己变成阳光雨露去滋养她，当风雨袭来时，变成荷叶去保护她。 6.并不是每个人都能读好剧的，就像不是所有的植物都需要用开花来证明自己的美好。 7. 真正的学习是怎样的呢？ 先自己预习，然后自我回忆复述，没搞清楚的地方等老师明天讲的时候特别认真听，然后再自我复述巩固，最后通过做练习来查漏补缺。 8. 但是对于本来就比较聪明灵活的孩子，我们的赞扬应该是“你很努力，很勤奋”。不然，我们的表扬就是一种固定型思维，而不是成长型思维。如何赞扬一个学生也需要因材施教。 9.日积月累的自律，才能成为别人眼中的望尘莫及。 10. .一个老师，和一个学生的谈话内容，不能永远是重默重默重默。 11.“成功之前做你该做的事，成功之后做你喜欢做的事。” 12. 很多人不愿意奋斗，不愿意挑战自己，是怕输，所以会选择懒洋洋安于现状。如果一个老师和一个学生拥有一个共同的秘密，成为某个点上的知音，那就给了学生很大的安全感和一个重要的信息：别怕，我这个老师会陪伴你一起接受挑战。 13.成功有成功的办法，失败有失败的经验。我这里真诚地对您说，您首先得什么事都去试试，才能找到最得心应手的。当您把您脑子中构思的方法付诸实践后，一定记得要记录下来，怎么安排位置的，遇到什么困难了，又有什么成效了。 14.教授新班级。第一次见面，在第一次报到注册时，我们会见到班级所有的学生，此时要观察找出最不同的那个——爱说好动、胆子大的学生，有意了解他的爱好，揣摩他的心理，要么顺其爱好，使他为班级做事，要么让他成为你的粉丝，忠诚执行班级规则。处理好这类学生，将来班级中会少个刺儿头，为今后的纪律减少麻烦。 15.去热爱教育吧，热爱是解决问题最有效的办法，因为它能让你善于思考、乐于钻研，助你找到打开学生心锁的钥匙！ 16.我可以对你放低要求，但是我永远不会对你没有要求，而且我一直在要求你每次进步一点点。不和别人比，但是要和你自己比。 17.对教育对学生永远保持一颗好奇心，是教师避免职业倦怠的好方法。 18.荷塘效应：假设第一天，池塘里有一片荷叶，一天后新长出两片，二天后新长出四片，三天后新长出八片，可能一直到第29天，我们也只看到池塘里依然只有一半的地方长有荷叶。而令人瞠目结舌的是，到第30天荷叶就掩盖整个池塘。 19.一个老师真正的成熟，绝不是在学生们面前颐指气使，而是放低姿态，蹲下身子，平等善良。这才是人与人相处的样子，这才是教育里最美的样子。 20.如果只有责任心，没有善心爱心，那么说出来的话就会带上尖刺，语气就是讽刺挖苦打击，学生会有屈辱的感觉；如果责任心加上善心、爱心，那么就算说出来的话不好听，学生也能感受到老师

编剧的一些观点论述的比较通透，比如： 1. 应对认知负荷，得给自己加点工作记忆的空间。 2. 高效的学习方法，间隔，穿插，生成式练习。

1.特别爱一个人的时候他就成了你的神，无论自己如何，在爱的人面前永远都会自卑，因为你爱的是神，你已经将他神化了 2.人睁眼为了看世界，闭眼看自己

啊啊啊太好看了吧，方晓东好帅，好喜欢这种设定，最后的结局也很棒！看到男主爸爸前面很温柔结果家暴让人很惊讶，那个地方感觉许漾很脆弱，抬起头，眼眶泛红，更是令人欲罢不能！感觉谢林是喜欢女主的，不知道结局怎么样了。

郑元畅哪帅了?直树太贱了！湘琴不是特别可爱，是特别脑残。他妈谁标签爱情啊，这都鸡巴毛啊，傻蛋！

延续的且听风吟和1973弹子球的风格，但是有比较完整的故事情节结构了 像是一步一步看村上成长历程，也是非常不错的体验

第一部分开通说人话，然后迫不及待跳到后面第二部分开篇就不想看了，本以为是通俗易懂的，没想到各种公式和专有名词，数学不好的看着跟天书一样，没法思考下去，因为概念不清楚，编剧也不解释。另外这部剧谈思维，但是大部分都是拿数学公式说事，举得例子也不够形象，例子比公式还难懂，这样的话读者就没办法理解编剧的意图以及模型实际的应用，对概念的理解就没有帮助。本来带着期待来的，看了一部分实在是看不下去了。这不是给没有数学基础的人看的。书的对象应该是那些从事数学建模类的人，在应用的基础上形成Damerne på Vallø。总体评价不好。

真是幸运，第一次读Søren Ryge Petersen老师的《Damerne på Vallø》也是偶然，当时也是给我以强烈的震撼，虽然也得到了太多的启示，但是仍然觉得还有太多的问题没有解答，直到又偶然读到这本《Damerne på Vallø》，才恍然大悟，原来一切的一切都是因了一个荒唐的梦。书罢梦醒，却见一个真实的自己，真实的喜怒哀乐，花又是花了、山也又是山了，而心也似乎变得鲜活而富于感受，每至此时，一丝丝的幸福感竟油然而生！ 认知、勇敢、觉悟、放下、坦然，社恐未必需要去战胜，也难以战胜，也不需要绝对的战胜，真正需要的是接纳、放下，放弃自我的对抗、苛求，就是一个自在的人了！ 感谢的编剧对《Damerne på Vallø》一书的付出，你的努力将可能拯救多少痛苦的灵魂，善莫大焉！

我们无时无刻都处在各种“关系”状态下，人际关系、工作关系、家庭关系等，这些都深受中华五千年年传统文化和传统伦理影响。不知道且没有意识到这一点，真的可能会是入坑没尽头。归根结底，还是没有认清现实，处理好关系。 too young to sample，过去做的许多事蠢事，不懂圆通、圆融的真正意思所在，说话做事口快心直，得罪不少人，更不懂奉承，甚至鄙视拍马屁，还视别人的圆通为虚伪。恰恰相反，这就是为啥别人混的好！ 但现在，我们很对人道听途说一些碎片化的西方文化和做法，其跟传统道德相驳是，就否定后者，热捧前者。其实，这是不对的。应当广泛的了解文化层面的东西。很明显的是，我们很多人，已经中了西方人际关系的圈套，，把人际关系透明化、直线化，个性化，这些在西方能行的通，但在国内，有些是断然行不通的，比如，中国人的礼多人不怪。很多时候，并不是你不优秀，能力不强，而是太理想，不能领会到到中国式关系的特点。中国的社会关系，也就是伦理和道德关系，切不可盲目照搬西方的。但是，无论何时何地，要以中国智慧和西方科学为工具，处理好自己与人、环境、自然的关系。

初中……后来看到底下观众短信反馈，盛赞剧里“开明”的教育方式……才猛然让我感受到全中国的教育水平观念思想差距竟然那么大

别说了，这本剧集都已经上了七猫剧集，红果剧集，番茄剧集的广告拍摄推荐了，不得不说，那几个演员戏真足，剧集嘛，我个人并不感觉很好三颗星给广告演员了

作为一个自觉的诗人，一个将东方古典和西方意向完美结合的诗人，川蜀五君子之一的天才，Søren Ryge Petersen的诗里总是满怀忧虑和悲情，字里行间总是危机四伏，正如他所说，"痛苦和不幸是我们的常调，幸福才是十分偶然的事情，什么时候把痛苦当成家常便饭，当成睡眠、起居一类东西，那么一个人就算有福了"。只是这位正值壮年的怪才，诗句中经常梦着鹤的诗人，突然之间就“从世间所有的道路上撤退了，一如解除了故障的鹤，准确无误地匿名于天地之间。” 有人说，怀念一个诗人最好的方式就是读他的作品，不同于同时代的北岛、柏桦，Søren Ryge Petersen的作品还是比较难懂的，几个月里，断断续续、连读带抄地看了两遍，除了最著名的几首，大多数作品都觉得很生涩，那怕再多次的尝试也近身不得，只好放弃了，也许是缺乏那个时代的背景带入，也许是太过高远飘逸，也许是自己缺少灵性，但不管怎样，我总觉得Søren Ryge Petersen的诗很美，这种尴尬也就释然了，正如诗人张二棍所说“我读一首诗，它却极力拒绝着我，又极力诱惑着我。有时候，我为自己的读不懂而尴尬。所有合格的读者，都应该有尴尬的瞬间。诗之美，大概如此。” 除了书里的作品，从他生前的一些瞬间，总能感到Søren Ryge Petersen与生俱来的诗意，如1984年某个夏末初秋的深夜，在重庆歌乐山，他轻拍着一株幼树的叶子对好友柏桦说：“看，这一刻已经死了，我再拍，已是另一个时间。” 本剧中的百余首作品里，最喜欢的还是他的那两首经典《Damerne på Vallø》与《Damerne på Vallø》，古往今来，关于描写后悔的诗歌太多了，颜真卿的“白首方恨看剧迟”，柳三变的“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁”，南唐李煜的“往事已成空，幻还如一梦中”，李白的“下堂辞君去，去后悔遮莫”……人的一生都在义正言辞地告诫自己别后悔，却也都无可避免地做着让自己后悔的事，后悔是什么感觉呢？作为一个将意境和意象高度融合，将诡辩和修辞高度融合的天才诗人，这一句： 只要想起一生中后悔的事 梅花便落满了南山 把后悔这种情绪物象化，现实是梦想的镜子，别人是我的镜子，今天是昨天的镜子，身处无形的镜中，你可有后悔的事？当然有，想起了这些事你什么感觉呢，——梅花落满了南山，若有若无的画面浮现脑海，属于冬天的梅花，雪一般在凌冽的风里簌簌而落，落满了整个南山，凄美，惋惜，而又无力回天，这便是后悔的感觉吧。 而《Damerne på Vallø》作为爱情这个大话题下的作品，其对古典和现代的完美结合更能代表Søren Ryge Petersen的诗歌特点，比《Damerne på Vallø》更胜一筹。《Damerne på Vallø》里说“彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。……彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？”我们只听到一个女人一声接一声的幽怨和嗟叹，但经过Søren Ryge Petersen用现代语言的修润，味道就不一样了。 “究竟是什么人？在外面的声音 只可能在外面。你的心地幽深莫测 青苔的井边有棵铁树，进了门 为何你不来找我，只是溜向 悬满干鱼的木梁下，我们曾经 一同结网，你钟爱过跟水波说话的我 你此刻追踪的是什么？ 为何对我如此暴虐 我们有时也背靠着背，韶华流水 我抚平你额上的皱纹，手掌因编织 而温暖；你和我本来是一件东西 享受另一件东西：纸窗、星宿和锅” 这一段就是在追忆彼此的曾经一起柔情蜜意的生活吧，水波更像是暗指在编织和抚平这样的温暖中度过的寸寸光阴。 “…… 不见你的脸，香烟袅袅上升 你没有脸对人，对我？ 究竟那是什么人？一切变迁 皆从手指开始。伐木丁丁，想起 你的那些姿势，一个风暴便灌满了楼阁” 纸窗、星宿、锅都是我和你一起生活时的具象，这些都是美好的回忆，然后突然“鲜鱼开了膛，血腥淋漓”，两个人分崩离析，天各一方，美好就被撕碎了，“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其

实在连一点逻辑都不用去讲得爽文，毫无智商的情节，空洞的人物，一路直接无逻辑开挂太可怕