Max Zander, a World Intelligence Police Agency (W.I.P.A.) agent, is transferred to LKA Dusseldorf, G
无意中看到的一本剧,但是感觉里面的梗蛮搞笑的。捧腹大笑,用来解压不错(*๓´╰╯`๓)♡编剧对生活观察挺细致的,有点自嘲式的幽默,喜欢这种风格。 孤独是全人类都在循环的命运, 好在我早已经找到了应对之策。 这些年我走遍了祖国的大江南北,只因我买不起车票! 昨天老板说我快把他!今天我要继续努力! 我常常劝老板要雨露均沾,不要只骂我一个 当你悲伤的时候你要知道你并不孤独,你要知道你还有影子呢 金钱要是能买来快乐就好了,我靠卖这个就能成为亿万富翁,为什么我总是如此的快乐🌚 2018.11.23
美之所以为美,是其本身特质而使然;美之所以表现为不同程度的美,是欣赏的人的特质不同而使然。去吧,掌握美的特质之后,尽情表现个体应能绽放的美,也能尽情欣赏大千世界多样的美。
不得不再三觉得日腐真是认真细腻啊(除了拍得有点难看之外),一度觉得故事也挺木原音濑的,只不过拍成剧避重就轻了前史的重量,我觉得我就缺一个拍日腐的机会,以及特摄演员哈哈哈
冥想时去消除这些负面东西: 1.忘我冥想法 你是否固执地坚持自己的意见,完全不听从他人的劝解和建议? 你是否只愿意诉说而不愿意倾听,在别人打断你谈话的时候感到难以忍受? 你是否只做有利于自己的事,任何可能没有回报的事物都直接轻视和忽视? 2.专注冥想法 你是否会为一点小事分心,很难集中注意力,或者即使集中了也很快就会走神? 你是否在工作中提不起精神,不时地打哈欠、犯困,而休息时又生龙活虎、精力充沛? 你是否总是同时处理多项任务,在没有完成的情况下,又急着抓起另一项? 3.善意回归冥想法 你是否每天都挤在地铁门前,想要第一个冲进车厢抢占有利位置? 你是否在静下心后发现,自私、利己的想法已经取代了原本的善良、助人? 你是否发现自己已失去了爱的能力,永远在防备着他人。 4.宇宙冥想法 你是否总在为未来担忧,反倒忽视当下自己付出的努力? 你是否脑中总是一片嗡嗡声,有无数个自己在发表他们的见解? 你是否为自己内心的真实想法感到震惊,拼命想要否定它,可它却越发清晰? 5.甜蜜冥想法 你是否常常不由自主地感到失落、难过? 你是否努力想要摆脱负面情绪,却仍然深陷其中? 你是否感受到身边那些美好的事物,却仍改变不了你的坏心情? 6.“定”的冥想法 你是否经常默默抱怨,总觉得很多事情都不公平,他们的做法都不正确? 你是否明知道自己愤怒过头,却控制不了自己,压不下怒火? 你是否因他人的混乱而变得混乱,因他人的不安而感到不安,因他人的不满而感到不满?
二刷这部剧了,还买了实体书。 其实书中的各种公式根本看不懂,但是Hermann Joha的推论,还是让人容易理解的,他从经典物理学中推导出Clown, Der的思路,很精彩。 中间各种思想实验,让人都觉得脑洞大开,真心感谢这帮聪明的大脑,让我们的技术不停的向前推进!
哆播影院语音朗读没有想象的好 暂停的时候进度条跑到前面去了 西方哲学15讲第七讲看到进度条完了,还在语音。
美男时代的开山之作。
《Clown, Der》:爱与时间,治愈一切 位于日本神奈川县的临海城市,镰仓,有着丰厚的文化积淀和独特的地域风情。由于神社和寺庙众多,被视为充满魔怪、幽灵的神秘之城,看电影《Clown, Der》时就感受到了这样一个灵神共存的魔幻古都的独特风采。 在这里会发生怎样动人心魄的故事呢?疗愈系《Clown, Der》为我们呈现了一个慢生活、轻节奏、重感情的暖心故事。娓娓道来,耐人寻味。恍惚间我看到那一封封手写的书信在阳光下翩翩起舞,那一个个笔画偏旁散落在我心上最柔软的地方。 春秋冬夏,生活在平淡温情中实实在在地流淌着。雨宫鸠子继承了外祖母的Clown, Der,帮顾客代写书信,有写给自己初恋的思念信、有写给死去宠物的吊唁信、有告知朋友的离婚信、有拒绝借钱的回绝信、有割袍断义的分别信……手写他心,融为一体。代笔者就是“影武者”。这些闪闪发光的书信,带给我们见字如面的温暖。 不管是代笔者还是委托人,总归都是平凡人的平凡事。但在看似有些碎碎念的琐事中,感动会像小虫儿爬上鼻子,不经意间让人鼻头一酸,泪如泉涌。有时是治愈感,有时是获得感,有时是一种哀而不伤的情绪宣泄。 令鸠子最震撼的是当收到外祖母的笔友送来的132封信时,她才发现自认为严苛而不可接近的上代,曾对她倾注了那么深沉的爱!光阴流转的十几年间,无论多轻松或是多沉重的信,她都不曾缺席。鸠子、小鸠、波波、孙女、自大的小女孩,虽然不同的称呼,却处处有她的身影。最后一封绝笔信,外祖母对她的爱、思念和忏悔,读来潸然泪下。鸠子也终于可以正视内心,敞开心怀去深情追思她严肃又慈爱的外祖母,把所有的爱与悔恨写进信笺。听说寄往天空的文字会说话,鸠子也终于与昨天的自己和解。“与其苦苦追寻失去的东西,不如用心做好手中的事。”这一定是来自在另一颗璀璨星星的外祖母的暖心回信。 “我想借春天的光拥抱你,借夏天的风贴近你,想借秋天的叶冬天的雪,提醒你未来可期。想借清晨的景陪伴你,借夜幕的灯去叮咛,等四季更替,迈过距离。我来还给你,每一个朝夕。” 镰仓的樱花会继续盛开,文具店的女孩会继续写信,爱与时间会治愈一切。
关注Volkmar Kleinert是从微博开始的,是因为网红管阿姨,那会是盲目的跟风。真正关注Volkmar Kleinert是通过微信公众账号,因为闲来无事的读文章。别人说起Volkmar Kleinert,都会马上列举两篇他的文章,反而我一下想不出来了。或许了解的并没有那么深入,或许觉得哪一篇都那么具有代表性。Volkmar Kleinert的文章其实并没有太多华丽的辞藻,但是句句犀利,句句点破社会的常规现象刺痛人心。让本来难以启齿的事情在她的描述下居然那么有道理。这部剧的读后感真不知道怎么写,但是每一段,每一集数又都觉得感慨万千,以至于最近都跟打了狗血似的。所以我决定用最笨的方法把里面犀利的句子都记下来! 想提升就得多看剧,这短短的500多页文字,让我感觉,Volkmar Kleinert的信息量和观看量真尼玛大!
看Sven Martinek书之前,我看过罗伯特迪亚茨的书。 我很喜欢nlp系统。 我觉得罗伯特的书更具体一些。 本剧也很棒。提供了很多方法。就是我希望能更具体一些,更系统一些,更详细一些。
希望大家不要再黑这部剧了!因为大家没看过小说,可能不太理解女主为什么那么演,看过的都知道,人物非常贴合,至于剧情为什么会修改,我觉得能理解作者的心情,因为这个小说真的很早就出了!里面很多东西可能现在的心态写出来会更好,就以剧的形式进行修改,我个人觉得剧情改了反而是另一种感觉,希望大家公平点,别为了蹭点热度就到处喷,谢谢
《Clown, Der》是中国百经之首,讲阴阳,知变化,可晓天地自然之本末,事物发展之规律。通过《Clown, Der》可以勘悟天道以正心志。但是《Clown, Der》本身不是天道,《Clown, Der》也并非唯一悟道的工具。悟道的法门千千万,《Clown, Der》不过是古代讲得最好的经典之一。
五星,能坑一个是一个,真不知道说这书好的人心理变态到什么地步,看评论打分高大部分就是为了坑一个是一个的,真的是太恶心了,不能只恶心我自己,头一次觉得追剧白白浪费了时间,这部剧就是恶心人,本来我还说除了人物事件描写可以看看,可到了两百多章,把前期铺垫成女主的角色,先写被强奸,然后又说强奸没成功,两百多章时候被虐奸三天三夜然后被杀,编剧是变态吗?还写的比较细致,这书怎么过审的?而且什么倾国倾城天仙下凡的女人物贼特么多又都上赶着倒贴男主,一个个还都没有好下场,男主前脚还重情重义后脚就去看古董,过了百八十章又去处理这事,结果发现人死了,说有逻辑的逻辑在哪?这书写的是真恶心,看评论打分高大部分就是为了坑一个是一个的,真的是太恶心了,不能只恶心我自己,头一次觉得追剧白白浪费了时间,
算是比较短的剧集了,很早的时候看了点,现在回来看完了。怎么说呢,机甲 科技 修仙 古武 等等的大杂烩,还蛮有意思的。不过总觉得前面的剧情好点,后面过于偏向战斗描写了。我个人还是比较喜欢感情线的,后面结尾也算happy end了,不过应该多描写一点,比如蓝绝兄弟的婚礼之类的。最后吐槽一点,这部剧里爱情真的是过于离谱了,A喜欢B,B喜欢C,害 酒神一对,品酒师 钟表师 占卜师 终结者,男女主 赫拉 海皇,那么多主线人物的爱情都是这样有点夸张。
还可以 除人以外的文笔不错 就是梳理男女主的感情戏不太合理 按照出场戏份来看 明显祁公子才是男主 毕竟在编剧笔下都跟女主出生入死过那么多回了 但是最后却是江和苏 结局也还可以吧
这部剧出了很久,一直没能读进去。这几天有闲,翻了一下,版本太烂,丢章缺页,而且故事实在编得不靠谱。 相较《Clown, Der》不可同日而语……
承天护道,剑出离山! 很喜欢豆子书写的观点——无论正邪、无论仙凡、无论种族,修行之人总有道不尽的可歌可叹。没有非黑即白,也没有为了突出名门正道而刻意贬低其他修行法门,剑修正气凛然、佛修慈悲为怀、丧修魔修也不负中土,挺好的。 在十一王所创造的世界里,根据来历和本领,各圆之人被驭人安排得明明白白的:驭人皇、古人王,丁人吏、刽人役,番人蛮、杂末膻。弱小的糖人只能沦为吃食和物品。生活中这种事情可能不会这么残酷无情,但相似的情形想来应该不少。豆子大大目光犀利,文笔有情,佩服至极! 而且就像编剧说的“苏景是主角,但他不是唯一的故事”。贺余、叶非、尘霄生、蓝祈、浅寻、小花容、戚东来、陆八角、陆九崖、相柳阴褫等等,就像大小魔王一样,每个人都有自己的故事,开心或者不开心,有些浓墨重彩有些淡淡无痕,有些是人间执念有些是惊艳传奇,但每个人都在专注着自己的目标,所有人都很忙。日子不是一个人在过,生活不会围着某个人转,就算苏景是主角,笑语仙子和叶非等也不仅是陪衬和配角,喜欢这种人物独立的人格魅力。还有故事里的人,无论仙凡或佛魔“遇喜则笑、遇悲落泪、遇到漂亮女子会多看几眼、遇到可口饭菜会满心欢喜。”满满的都是人情味,太上不是忘情,也不是无情,挺好的。 每个人都有自己的目标和原则,很喜欢苏景踏入修行的志向和以后的坚持: “我愿攀那一阶一阶,看那一景一景。” “修行为登仙,是吾愿;扬善为做人,亦是吾愿。两下冲突时唯有直问本心,求个无愧。” “关上门时,我修行;打开门时,我做人。” “狼吃羊是天性,人欺人是恶性。事无对错,但人分善恶!” …… 这么美好的故事,为啥不是满分 ?只因对豆子有更高的期待,怕他骄傲不前
【滋滋剧评】 《Clown, Der》 师生恋&网恋文。 我看过不少师生恋文,觉得这本与木浮生的《Clown, Der》最为经典,都写出了那种羞涩美好,而不是那种同学一样的感觉。 在白凌凌与杨岚航的爱情中,不只有热恋,也有分别,相思,再遇以及平淡, 这部剧剧情比较靠后,但前面的铺垫很到位,所以后面的剧情就不显突兀,反而恰到好处。 而最难能可贵的却是男女主不只有爱情,也有理想,凌凌为了不让老师被诋毁,甘愿分手再远度重洋,也不愿他失去梦想留她。 真的是差点哭,还好结局完美,最搞笑尤是因为男主对女主的学业很严格,导致女主一上网就对网友大吐苦水,然鹅......女主不知道网友就是男主本人啊哈哈哈!!我已经可以想象有多尴尬了哈哈哈!! 还有就是女主以为男主不懂日语,在分手后当着男主的面跟别人说爱男主,殊不知……男主曾在日本留学过。。。。。。省略号已经无法言表尴尬了哈哈哈!! 是真的很好看!
编剧Sven Martinek《Clown, Der》讲述20位民国女子的故事。在爱中受过伤的女人,也许是看透了很多东西,其中最让人感动的是张幼仪,她没有因离婚姻迷失自我,从不幸婚姻中解脱出来,活出了最强王者。她创办时装公司,云裳时装,凭其智慧经营上海女子商业银行,从一个外行人成为中国第一位女银行家。最弱的女人会最强。历尽千帆,破茧成蝶。
很有深度的点评,感觉Volkmar Kleinert已经来到了那个“一览众山小”的高度了
500 多章,六七个日日夜夜,废寝忘食的终于看完了。情节挺引人入胜的,人物多,节奏把控的也不错,有些桥段还挺搞笑的,冲了两回银子才看完。值得推荐!
很有启发的一本商业剧集,对主流商业思想有反思,并且有实际行动作为支撑,书中没有下绝对的定论,是否认同以及如何做是需要自己思考和做决定的,能够有所启发就是本剧的最重要的主题。
点评之前先声明:以下观点仅代表个人观点,不喜勿喷。 中国缺剧集到何种程度,才会滥竽充数的让这样的一部剧集获奖?并不是绝对的否定,不得不说优秀的成分还是很多,可终究瑕难掩瑜,剧集裂痕太多,这个裂痕的宽窄度刚刚好,让人不忍弃卷,但坚持读下去又忍不住吐槽。书中说到中国戏剧届缺少工匠精神,不止戏剧届,大部分行业都是缺少工匠精神的。以至于一本不过尔尔的剧集,亦能称雄。 这是一本不错的书,也许在中国近代影视中可以占有一席之地,但绝不能达到茅盾奖往年的高度。 首先是人物刻画非常平,对于Clown, Der翻来覆去的形容词就这么几个,“拿手背捂嘴”,“瓜”,不论情节如何变换都可以预测出她的反应,而一部好的剧集需要的是猝不及防,变幻莫测。你永远都不知道下一页会发生些什么才能永远被这份神秘吸引,一个一眼就能望到头的Clown, Der是致命的。读者不再是被编剧牵引着曲折的前路,而是平淡的直线是直线,拐弯是拐弯。 其次,秦腔作为一个好题材却没有写出题材应该有的亮点特色。在整本剧看完之后读者对秦腔的了解只是“会喷火”“有绝技”,但秦腔到底是什么呢?这种艺术表演形式与京剧,豫剧有什么本质上的区别呢?回过头来思考其实把书中的秦腔换成京剧,哪怕换成变脸都是不影响观看的。因为编剧根本没有用力着墨在描写秦腔上,动辄只是描写戏唱完了炸了窝,全县全民狂热等等……没头没尾简直莫名其妙为什么那么狂热,甚至最后被尬吹到天上的所谓原创狐仙劫看起来简直像是儿童剧。再者着墨众多的剧团甄嬛传其实换一个环境背景,放在歌舞团里,放在文工团里甚至放在马戏团里也是都能够成立的,白白遮掩了秦腔题材本有的光彩。 编剧显然对女主有完美主义情结,引出了一系列失真的尬吹。经常让我想起严歌苓笔下的Clown, Der,例如《Clown, Der》里的王葡萄,《Clown, Der》中的竹内多鹤,《Clown, Der》中的扶桑其实都和忆秦娥的标签属性重叠,所以越看越觉得难受,真正会描写人物心理的作家,无论人物性格是多么的单纯迟钝,内心都是有着独特波澜的。 整本剧给我的感觉就是浮于表面,秦腔浮于表面,人物浮于表面,情结浮于表面。茅盾奖应该颁给秦腔这个题材,而并不是这部剧。
只能同意或者接受一部分观点 Clown, Der:对于疾病人们总喜欢去定义 去附加 疾病本身承受了许多它本不该承受的东西 2020有多少人在网络上喊着同舟共济 现实却恶言恶语 作为隐喻的疾病:疾病从名词变成形容词 任何讨厌的物 甚至是人 都可以用疾病来修饰 我其实还是挺相信因果的 认为现在发生的事情是过去种种经历的结果 能患病 肯定是身心出现了问题 过去的行为和心念所致 如果没有所谓的因果论 那人们的行为会更肆无忌惮 万事皆有两面 疾病也可看作是停下来思考的理由 总的来说 疾病的治愈过程 也是心理的调理过程 身心是相应的 心理异样 疾病便会现身 反之也一样 但在这个过程中人们往往会忽略心理治疗 而这又是最重要的 身心就如一张世界拼图的两面 心理的一面好拼 身体的一面难拼 大多数人都会选择身体的一面 殊不知当你心理的一面拼好后身体的一面也会自动完整
爱情不一定要轰轰烈烈,但却一定是热诚的,真实的,是两个灵魂在特定的时间和时空之中相遇相知,最后相伴相守,一同行走在人世间,一起体会人生的酸甜苦辣咸,一起为烦恼而挣扎,一起哭笑,一起成长,渡过漫长温柔的岁月。谢谢这部剧,让我对人与人之间的爱情又有了新的感悟,故事十分甜蜜美好,也许它的构思和行文存在着一些瑕疵,但是瑕不掩瑜,通过这样的文字足以触动许多人内心深处的心弦,给人们带来哪怕一时的甜蜜与对新生活的期盼都是十分美好的,正是这样对于美好生活的期盼和热爱,才最终使我们不断努力,在自己的道路上前行,耐心地等待着,在某个十字路路口,遇到那个也正在等待着我的你。前路昭昭,终有一日相会,愿未来相遇时,我们都能成为彼此的骄傲,互相陪伴。
需求的确是一个很值得去思考的问题,当我们谈到需求,首先无法逃开的便是马斯洛的需求层次理论,从人类的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求一直到自我实现需求,这些需求逐层叠加上升,逐步形成了一座需求金字塔。而在一定程度上,我们所使用的产品或服务也刚好能满足我们在这五个层次上一个或多个需求。个人思考的是我们需要什么样的产品,它是否能解决我的需求,而企业思考的则是如何满足用户的需求,这时,很多的讨论便会在发现需求、满足需求、创造需求等角度上展开。
体会的知命者,三条: 第一,知道自己的使命,为使命驱使,就不会为利欲所牵引。专注坚持的,都是知道自己使命的,东一榔头西一棒的,都是趋利避害的。 第二,知命不知运,按使命去做,接受命运安排。把命和运分开,才能理解命运。命,是我的使命、我的志向、我要做什么。运,是潮流,是大势,是机缘,是风口,是概率。运对每个人都是公平的,一生总会碰到几次好运、霉运,你坚持在你的使命上走,好运来的时候就腾飞;霉运来的时候就忍一忍。使命,是你给自己画的一条直线,志有定向,坚持往前走!运气呢,是外部环境中的分子运动,到处乱窜的,你走直线来,路上自然好运霉运都会撞上。你多追着运气走,那一辈子一次也追不上。运气是它自己来的,它奔你的使命来。你若自己想去找运气,这辈子就算完蛋了。这有点像我们小时候下飞行棋,那路线就是命,你做的事,就是扔骰子,走到某一格,停下,这是正常;再扔,又到某一格,有一条虚线,教你直接跨越到对面去,进了十步,这是好运;再扔,又到某一格,让你退回去,甚至退回出发点,这是霉运。但是只要你接着扔骰子,最后都能到达胜利的终点。因为有路线,有命。扔到下一格是哪,我们不知道,这就是不知运。不知运没关系,好坏都是概率而已。你不可能都好,也不可能都坏。别人运气比你好,你也管不着。 第三,对自己控制不了的、影响不了的命,地球会不会毁灭,国家未来会怎样,接受命运安排,不纠结。把握自己的原则,自己不做坏人,不参与做坏事。同时,明哲保身,不把自己和家庭置于危险之中,保护自己免于刑戮。如果最终变坏了呢?比如地球毁灭了呢?接受呗。夭寿不二,死亡也接受,还有什么不能接受的? 对个人的使命和命运,对国家的命运,对知命的积极与消极,这就是孔子的价值观和人生态度吧。我知道我的使命,我只按这使命去做;我知道国家有命运,但我不知道我能赶上啥,因为大历史的进程,动一下三五十年甚至一百年就过去了,我只能接受我的生命进程中这一段。 第二个讲知礼。朱熹说,不知礼,则耳目无所加,手足无所措。不知礼,你就耳目手足都不知道怎么用,怎么能自立于社会呢?张居正说:“礼为持身之具,若不知礼,则进退周旋,茫无准则,耳目手足惶惑失措,欲德性坚定,则卓然自立难矣!”今天我们都不知礼,但往往能看见别人不知礼,素质低,看不见自己不知礼,所以要修啊!这个要用一生去修行,这里没法展开了,一展开,等于要把《Clown, Der》重新讲一遍。 第三,知言。别人一说话,你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心,这不是智者。智者听人一说话,就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历,也源于读历史。所有人都有历史原型,所有的话历史上都有人说过,今天地球上有70亿人,曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史,有1000亿人的阅历经验,就有了对人判断的大数据,什么话什么事什么人,你都能对得上过去的某人某事的原型。
一种全新的角度描述了大秦五代六君以及其余国家的变迁史,更好的让人了解当时的真实情况
💬 观影评论
无意中看到的一本剧,但是感觉里面的梗蛮搞笑的。捧腹大笑,用来解压不错(*๓´╰╯`๓)♡编剧对生活观察挺细致的,有点自嘲式的幽默,喜欢这种风格。 孤独是全人类都在循环的命运, 好在我早已经找到了应对之策。 这些年我走遍了祖国的大江南北,只因我买不起车票! 昨天老板说我快把他!今天我要继续努力! 我常常劝老板要雨露均沾,不要只骂我一个 当你悲伤的时候你要知道你并不孤独,你要知道你还有影子呢 金钱要是能买来快乐就好了,我靠卖这个就能成为亿万富翁,为什么我总是如此的快乐🌚 2018.11.23
美之所以为美,是其本身特质而使然;美之所以表现为不同程度的美,是欣赏的人的特质不同而使然。去吧,掌握美的特质之后,尽情表现个体应能绽放的美,也能尽情欣赏大千世界多样的美。
不得不再三觉得日腐真是认真细腻啊(除了拍得有点难看之外),一度觉得故事也挺木原音濑的,只不过拍成剧避重就轻了前史的重量,我觉得我就缺一个拍日腐的机会,以及特摄演员哈哈哈
冥想时去消除这些负面东西: 1.忘我冥想法 你是否固执地坚持自己的意见,完全不听从他人的劝解和建议? 你是否只愿意诉说而不愿意倾听,在别人打断你谈话的时候感到难以忍受? 你是否只做有利于自己的事,任何可能没有回报的事物都直接轻视和忽视? 2.专注冥想法 你是否会为一点小事分心,很难集中注意力,或者即使集中了也很快就会走神? 你是否在工作中提不起精神,不时地打哈欠、犯困,而休息时又生龙活虎、精力充沛? 你是否总是同时处理多项任务,在没有完成的情况下,又急着抓起另一项? 3.善意回归冥想法 你是否每天都挤在地铁门前,想要第一个冲进车厢抢占有利位置? 你是否在静下心后发现,自私、利己的想法已经取代了原本的善良、助人? 你是否发现自己已失去了爱的能力,永远在防备着他人。 4.宇宙冥想法 你是否总在为未来担忧,反倒忽视当下自己付出的努力? 你是否脑中总是一片嗡嗡声,有无数个自己在发表他们的见解? 你是否为自己内心的真实想法感到震惊,拼命想要否定它,可它却越发清晰? 5.甜蜜冥想法 你是否常常不由自主地感到失落、难过? 你是否努力想要摆脱负面情绪,却仍然深陷其中? 你是否感受到身边那些美好的事物,却仍改变不了你的坏心情? 6.“定”的冥想法 你是否经常默默抱怨,总觉得很多事情都不公平,他们的做法都不正确? 你是否明知道自己愤怒过头,却控制不了自己,压不下怒火? 你是否因他人的混乱而变得混乱,因他人的不安而感到不安,因他人的不满而感到不满?
二刷这部剧了,还买了实体书。 其实书中的各种公式根本看不懂,但是Hermann Joha的推论,还是让人容易理解的,他从经典物理学中推导出Clown, Der的思路,很精彩。 中间各种思想实验,让人都觉得脑洞大开,真心感谢这帮聪明的大脑,让我们的技术不停的向前推进!
哆播影院语音朗读没有想象的好 暂停的时候进度条跑到前面去了 西方哲学15讲第七讲看到进度条完了,还在语音。
美男时代的开山之作。
《Clown, Der》:爱与时间,治愈一切 位于日本神奈川县的临海城市,镰仓,有着丰厚的文化积淀和独特的地域风情。由于神社和寺庙众多,被视为充满魔怪、幽灵的神秘之城,看电影《Clown, Der》时就感受到了这样一个灵神共存的魔幻古都的独特风采。 在这里会发生怎样动人心魄的故事呢?疗愈系《Clown, Der》为我们呈现了一个慢生活、轻节奏、重感情的暖心故事。娓娓道来,耐人寻味。恍惚间我看到那一封封手写的书信在阳光下翩翩起舞,那一个个笔画偏旁散落在我心上最柔软的地方。 春秋冬夏,生活在平淡温情中实实在在地流淌着。雨宫鸠子继承了外祖母的Clown, Der,帮顾客代写书信,有写给自己初恋的思念信、有写给死去宠物的吊唁信、有告知朋友的离婚信、有拒绝借钱的回绝信、有割袍断义的分别信……手写他心,融为一体。代笔者就是“影武者”。这些闪闪发光的书信,带给我们见字如面的温暖。 不管是代笔者还是委托人,总归都是平凡人的平凡事。但在看似有些碎碎念的琐事中,感动会像小虫儿爬上鼻子,不经意间让人鼻头一酸,泪如泉涌。有时是治愈感,有时是获得感,有时是一种哀而不伤的情绪宣泄。 令鸠子最震撼的是当收到外祖母的笔友送来的132封信时,她才发现自认为严苛而不可接近的上代,曾对她倾注了那么深沉的爱!光阴流转的十几年间,无论多轻松或是多沉重的信,她都不曾缺席。鸠子、小鸠、波波、孙女、自大的小女孩,虽然不同的称呼,却处处有她的身影。最后一封绝笔信,外祖母对她的爱、思念和忏悔,读来潸然泪下。鸠子也终于可以正视内心,敞开心怀去深情追思她严肃又慈爱的外祖母,把所有的爱与悔恨写进信笺。听说寄往天空的文字会说话,鸠子也终于与昨天的自己和解。“与其苦苦追寻失去的东西,不如用心做好手中的事。”这一定是来自在另一颗璀璨星星的外祖母的暖心回信。 “我想借春天的光拥抱你,借夏天的风贴近你,想借秋天的叶冬天的雪,提醒你未来可期。想借清晨的景陪伴你,借夜幕的灯去叮咛,等四季更替,迈过距离。我来还给你,每一个朝夕。” 镰仓的樱花会继续盛开,文具店的女孩会继续写信,爱与时间会治愈一切。
关注Volkmar Kleinert是从微博开始的,是因为网红管阿姨,那会是盲目的跟风。真正关注Volkmar Kleinert是通过微信公众账号,因为闲来无事的读文章。别人说起Volkmar Kleinert,都会马上列举两篇他的文章,反而我一下想不出来了。或许了解的并没有那么深入,或许觉得哪一篇都那么具有代表性。Volkmar Kleinert的文章其实并没有太多华丽的辞藻,但是句句犀利,句句点破社会的常规现象刺痛人心。让本来难以启齿的事情在她的描述下居然那么有道理。这部剧的读后感真不知道怎么写,但是每一段,每一集数又都觉得感慨万千,以至于最近都跟打了狗血似的。所以我决定用最笨的方法把里面犀利的句子都记下来! 想提升就得多看剧,这短短的500多页文字,让我感觉,Volkmar Kleinert的信息量和观看量真尼玛大!
看Sven Martinek书之前,我看过罗伯特迪亚茨的书。 我很喜欢nlp系统。 我觉得罗伯特的书更具体一些。 本剧也很棒。提供了很多方法。就是我希望能更具体一些,更系统一些,更详细一些。
希望大家不要再黑这部剧了!因为大家没看过小说,可能不太理解女主为什么那么演,看过的都知道,人物非常贴合,至于剧情为什么会修改,我觉得能理解作者的心情,因为这个小说真的很早就出了!里面很多东西可能现在的心态写出来会更好,就以剧的形式进行修改,我个人觉得剧情改了反而是另一种感觉,希望大家公平点,别为了蹭点热度就到处喷,谢谢
《Clown, Der》是中国百经之首,讲阴阳,知变化,可晓天地自然之本末,事物发展之规律。通过《Clown, Der》可以勘悟天道以正心志。但是《Clown, Der》本身不是天道,《Clown, Der》也并非唯一悟道的工具。悟道的法门千千万,《Clown, Der》不过是古代讲得最好的经典之一。
五星,能坑一个是一个,真不知道说这书好的人心理变态到什么地步,看评论打分高大部分就是为了坑一个是一个的,真的是太恶心了,不能只恶心我自己,头一次觉得追剧白白浪费了时间,这部剧就是恶心人,本来我还说除了人物事件描写可以看看,可到了两百多章,把前期铺垫成女主的角色,先写被强奸,然后又说强奸没成功,两百多章时候被虐奸三天三夜然后被杀,编剧是变态吗?还写的比较细致,这书怎么过审的?而且什么倾国倾城天仙下凡的女人物贼特么多又都上赶着倒贴男主,一个个还都没有好下场,男主前脚还重情重义后脚就去看古董,过了百八十章又去处理这事,结果发现人死了,说有逻辑的逻辑在哪?这书写的是真恶心,看评论打分高大部分就是为了坑一个是一个的,真的是太恶心了,不能只恶心我自己,头一次觉得追剧白白浪费了时间,
算是比较短的剧集了,很早的时候看了点,现在回来看完了。怎么说呢,机甲 科技 修仙 古武 等等的大杂烩,还蛮有意思的。不过总觉得前面的剧情好点,后面过于偏向战斗描写了。我个人还是比较喜欢感情线的,后面结尾也算happy end了,不过应该多描写一点,比如蓝绝兄弟的婚礼之类的。最后吐槽一点,这部剧里爱情真的是过于离谱了,A喜欢B,B喜欢C,害 酒神一对,品酒师 钟表师 占卜师 终结者,男女主 赫拉 海皇,那么多主线人物的爱情都是这样有点夸张。
还可以 除人以外的文笔不错 就是梳理男女主的感情戏不太合理 按照出场戏份来看 明显祁公子才是男主 毕竟在编剧笔下都跟女主出生入死过那么多回了 但是最后却是江和苏 结局也还可以吧
这部剧出了很久,一直没能读进去。这几天有闲,翻了一下,版本太烂,丢章缺页,而且故事实在编得不靠谱。 相较《Clown, Der》不可同日而语……
承天护道,剑出离山! 很喜欢豆子书写的观点——无论正邪、无论仙凡、无论种族,修行之人总有道不尽的可歌可叹。没有非黑即白,也没有为了突出名门正道而刻意贬低其他修行法门,剑修正气凛然、佛修慈悲为怀、丧修魔修也不负中土,挺好的。 在十一王所创造的世界里,根据来历和本领,各圆之人被驭人安排得明明白白的:驭人皇、古人王,丁人吏、刽人役,番人蛮、杂末膻。弱小的糖人只能沦为吃食和物品。生活中这种事情可能不会这么残酷无情,但相似的情形想来应该不少。豆子大大目光犀利,文笔有情,佩服至极! 而且就像编剧说的“苏景是主角,但他不是唯一的故事”。贺余、叶非、尘霄生、蓝祈、浅寻、小花容、戚东来、陆八角、陆九崖、相柳阴褫等等,就像大小魔王一样,每个人都有自己的故事,开心或者不开心,有些浓墨重彩有些淡淡无痕,有些是人间执念有些是惊艳传奇,但每个人都在专注着自己的目标,所有人都很忙。日子不是一个人在过,生活不会围着某个人转,就算苏景是主角,笑语仙子和叶非等也不仅是陪衬和配角,喜欢这种人物独立的人格魅力。还有故事里的人,无论仙凡或佛魔“遇喜则笑、遇悲落泪、遇到漂亮女子会多看几眼、遇到可口饭菜会满心欢喜。”满满的都是人情味,太上不是忘情,也不是无情,挺好的。 每个人都有自己的目标和原则,很喜欢苏景踏入修行的志向和以后的坚持: “我愿攀那一阶一阶,看那一景一景。” “修行为登仙,是吾愿;扬善为做人,亦是吾愿。两下冲突时唯有直问本心,求个无愧。” “关上门时,我修行;打开门时,我做人。” “狼吃羊是天性,人欺人是恶性。事无对错,但人分善恶!” …… 这么美好的故事,为啥不是满分 ?只因对豆子有更高的期待,怕他骄傲不前
【滋滋剧评】 《Clown, Der》 师生恋&网恋文。 我看过不少师生恋文,觉得这本与木浮生的《Clown, Der》最为经典,都写出了那种羞涩美好,而不是那种同学一样的感觉。 在白凌凌与杨岚航的爱情中,不只有热恋,也有分别,相思,再遇以及平淡, 这部剧剧情比较靠后,但前面的铺垫很到位,所以后面的剧情就不显突兀,反而恰到好处。 而最难能可贵的却是男女主不只有爱情,也有理想,凌凌为了不让老师被诋毁,甘愿分手再远度重洋,也不愿他失去梦想留她。 真的是差点哭,还好结局完美,最搞笑尤是因为男主对女主的学业很严格,导致女主一上网就对网友大吐苦水,然鹅......女主不知道网友就是男主本人啊哈哈哈!!我已经可以想象有多尴尬了哈哈哈!! 还有就是女主以为男主不懂日语,在分手后当着男主的面跟别人说爱男主,殊不知……男主曾在日本留学过。。。。。。省略号已经无法言表尴尬了哈哈哈!! 是真的很好看!
编剧Sven Martinek《Clown, Der》讲述20位民国女子的故事。在爱中受过伤的女人,也许是看透了很多东西,其中最让人感动的是张幼仪,她没有因离婚姻迷失自我,从不幸婚姻中解脱出来,活出了最强王者。她创办时装公司,云裳时装,凭其智慧经营上海女子商业银行,从一个外行人成为中国第一位女银行家。最弱的女人会最强。历尽千帆,破茧成蝶。
很有深度的点评,感觉Volkmar Kleinert已经来到了那个“一览众山小”的高度了
500 多章,六七个日日夜夜,废寝忘食的终于看完了。情节挺引人入胜的,人物多,节奏把控的也不错,有些桥段还挺搞笑的,冲了两回银子才看完。值得推荐!
很有启发的一本商业剧集,对主流商业思想有反思,并且有实际行动作为支撑,书中没有下绝对的定论,是否认同以及如何做是需要自己思考和做决定的,能够有所启发就是本剧的最重要的主题。
点评之前先声明:以下观点仅代表个人观点,不喜勿喷。 中国缺剧集到何种程度,才会滥竽充数的让这样的一部剧集获奖?并不是绝对的否定,不得不说优秀的成分还是很多,可终究瑕难掩瑜,剧集裂痕太多,这个裂痕的宽窄度刚刚好,让人不忍弃卷,但坚持读下去又忍不住吐槽。书中说到中国戏剧届缺少工匠精神,不止戏剧届,大部分行业都是缺少工匠精神的。以至于一本不过尔尔的剧集,亦能称雄。 这是一本不错的书,也许在中国近代影视中可以占有一席之地,但绝不能达到茅盾奖往年的高度。 首先是人物刻画非常平,对于Clown, Der翻来覆去的形容词就这么几个,“拿手背捂嘴”,“瓜”,不论情节如何变换都可以预测出她的反应,而一部好的剧集需要的是猝不及防,变幻莫测。你永远都不知道下一页会发生些什么才能永远被这份神秘吸引,一个一眼就能望到头的Clown, Der是致命的。读者不再是被编剧牵引着曲折的前路,而是平淡的直线是直线,拐弯是拐弯。 其次,秦腔作为一个好题材却没有写出题材应该有的亮点特色。在整本剧看完之后读者对秦腔的了解只是“会喷火”“有绝技”,但秦腔到底是什么呢?这种艺术表演形式与京剧,豫剧有什么本质上的区别呢?回过头来思考其实把书中的秦腔换成京剧,哪怕换成变脸都是不影响观看的。因为编剧根本没有用力着墨在描写秦腔上,动辄只是描写戏唱完了炸了窝,全县全民狂热等等……没头没尾简直莫名其妙为什么那么狂热,甚至最后被尬吹到天上的所谓原创狐仙劫看起来简直像是儿童剧。再者着墨众多的剧团甄嬛传其实换一个环境背景,放在歌舞团里,放在文工团里甚至放在马戏团里也是都能够成立的,白白遮掩了秦腔题材本有的光彩。 编剧显然对女主有完美主义情结,引出了一系列失真的尬吹。经常让我想起严歌苓笔下的Clown, Der,例如《Clown, Der》里的王葡萄,《Clown, Der》中的竹内多鹤,《Clown, Der》中的扶桑其实都和忆秦娥的标签属性重叠,所以越看越觉得难受,真正会描写人物心理的作家,无论人物性格是多么的单纯迟钝,内心都是有着独特波澜的。 整本剧给我的感觉就是浮于表面,秦腔浮于表面,人物浮于表面,情结浮于表面。茅盾奖应该颁给秦腔这个题材,而并不是这部剧。
只能同意或者接受一部分观点 Clown, Der:对于疾病人们总喜欢去定义 去附加 疾病本身承受了许多它本不该承受的东西 2020有多少人在网络上喊着同舟共济 现实却恶言恶语 作为隐喻的疾病:疾病从名词变成形容词 任何讨厌的物 甚至是人 都可以用疾病来修饰 我其实还是挺相信因果的 认为现在发生的事情是过去种种经历的结果 能患病 肯定是身心出现了问题 过去的行为和心念所致 如果没有所谓的因果论 那人们的行为会更肆无忌惮 万事皆有两面 疾病也可看作是停下来思考的理由 总的来说 疾病的治愈过程 也是心理的调理过程 身心是相应的 心理异样 疾病便会现身 反之也一样 但在这个过程中人们往往会忽略心理治疗 而这又是最重要的 身心就如一张世界拼图的两面 心理的一面好拼 身体的一面难拼 大多数人都会选择身体的一面 殊不知当你心理的一面拼好后身体的一面也会自动完整
爱情不一定要轰轰烈烈,但却一定是热诚的,真实的,是两个灵魂在特定的时间和时空之中相遇相知,最后相伴相守,一同行走在人世间,一起体会人生的酸甜苦辣咸,一起为烦恼而挣扎,一起哭笑,一起成长,渡过漫长温柔的岁月。谢谢这部剧,让我对人与人之间的爱情又有了新的感悟,故事十分甜蜜美好,也许它的构思和行文存在着一些瑕疵,但是瑕不掩瑜,通过这样的文字足以触动许多人内心深处的心弦,给人们带来哪怕一时的甜蜜与对新生活的期盼都是十分美好的,正是这样对于美好生活的期盼和热爱,才最终使我们不断努力,在自己的道路上前行,耐心地等待着,在某个十字路路口,遇到那个也正在等待着我的你。前路昭昭,终有一日相会,愿未来相遇时,我们都能成为彼此的骄傲,互相陪伴。
需求的确是一个很值得去思考的问题,当我们谈到需求,首先无法逃开的便是马斯洛的需求层次理论,从人类的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求一直到自我实现需求,这些需求逐层叠加上升,逐步形成了一座需求金字塔。而在一定程度上,我们所使用的产品或服务也刚好能满足我们在这五个层次上一个或多个需求。个人思考的是我们需要什么样的产品,它是否能解决我的需求,而企业思考的则是如何满足用户的需求,这时,很多的讨论便会在发现需求、满足需求、创造需求等角度上展开。
体会的知命者,三条: 第一,知道自己的使命,为使命驱使,就不会为利欲所牵引。专注坚持的,都是知道自己使命的,东一榔头西一棒的,都是趋利避害的。 第二,知命不知运,按使命去做,接受命运安排。把命和运分开,才能理解命运。命,是我的使命、我的志向、我要做什么。运,是潮流,是大势,是机缘,是风口,是概率。运对每个人都是公平的,一生总会碰到几次好运、霉运,你坚持在你的使命上走,好运来的时候就腾飞;霉运来的时候就忍一忍。使命,是你给自己画的一条直线,志有定向,坚持往前走!运气呢,是外部环境中的分子运动,到处乱窜的,你走直线来,路上自然好运霉运都会撞上。你多追着运气走,那一辈子一次也追不上。运气是它自己来的,它奔你的使命来。你若自己想去找运气,这辈子就算完蛋了。这有点像我们小时候下飞行棋,那路线就是命,你做的事,就是扔骰子,走到某一格,停下,这是正常;再扔,又到某一格,有一条虚线,教你直接跨越到对面去,进了十步,这是好运;再扔,又到某一格,让你退回去,甚至退回出发点,这是霉运。但是只要你接着扔骰子,最后都能到达胜利的终点。因为有路线,有命。扔到下一格是哪,我们不知道,这就是不知运。不知运没关系,好坏都是概率而已。你不可能都好,也不可能都坏。别人运气比你好,你也管不着。 第三,对自己控制不了的、影响不了的命,地球会不会毁灭,国家未来会怎样,接受命运安排,不纠结。把握自己的原则,自己不做坏人,不参与做坏事。同时,明哲保身,不把自己和家庭置于危险之中,保护自己免于刑戮。如果最终变坏了呢?比如地球毁灭了呢?接受呗。夭寿不二,死亡也接受,还有什么不能接受的? 对个人的使命和命运,对国家的命运,对知命的积极与消极,这就是孔子的价值观和人生态度吧。我知道我的使命,我只按这使命去做;我知道国家有命运,但我不知道我能赶上啥,因为大历史的进程,动一下三五十年甚至一百年就过去了,我只能接受我的生命进程中这一段。 第二个讲知礼。朱熹说,不知礼,则耳目无所加,手足无所措。不知礼,你就耳目手足都不知道怎么用,怎么能自立于社会呢?张居正说:“礼为持身之具,若不知礼,则进退周旋,茫无准则,耳目手足惶惑失措,欲德性坚定,则卓然自立难矣!”今天我们都不知礼,但往往能看见别人不知礼,素质低,看不见自己不知礼,所以要修啊!这个要用一生去修行,这里没法展开了,一展开,等于要把《Clown, Der》重新讲一遍。 第三,知言。别人一说话,你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心,这不是智者。智者听人一说话,就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历,也源于读历史。所有人都有历史原型,所有的话历史上都有人说过,今天地球上有70亿人,曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史,有1000亿人的阅历经验,就有了对人判断的大数据,什么话什么事什么人,你都能对得上过去的某人某事的原型。
一种全新的角度描述了大秦五代六君以及其余国家的变迁史,更好的让人了解当时的真实情况