The Best of Jon King

这部剧超过了我的预想。我只能从一个细部去阐释它的价值，无法完全展现它的宏阔范畴和缜密的思虑。希望编剧所提及的问题能够引起重视。

渐入佳境！不过看见青铜与火之王两人死掉的时候还是有点伤心…那么可爱的老唐这么快就领盒饭了 期待下一部！

计算机知识初学还是看视频课程比较好，结合电脑操作！不说了，去看了

很暖但是不现实 但还是愿意看，生活工作上的鸭梨，我们需要一个虚拟的空间来释放自己。现实跟理想之间的差距还不允许憧憬一下吗？因为文章标题我点进去，其实发现自己还是喜欢在不现实的世界里充满想象的沉沦。尽管生活一地鸡毛而且远远物质都还不足以满足基本的安全保障，谈何来的单纯美好的感情。年少轻狂的时光经历过，现实也认清过，但是还是不愿意醒过来，因为心中还有光，也许永远都实现不了但是人就是半梦半醒的活着 也是一种幸运吧！故事给人希望，虽然现实生活完全不是。但谁愿意拒绝希望呢？

内容通俗易懂，但大量的案例是7、80年代的，有些不太合时宜。不过大体上还是能给到一些新思维的，毕竟温故而知新嘛。

很好看但是也真长。看了两部这个编剧的书了，都是超长，但很好看。开头几章看着可能觉得一般，越往后面越好看。

在生活中，能真正用纯善而非出于以“自我”为中心来行善的事情并不多，即是说其“心”并没有真正做“到位”，行善目的仍是为了寻求福报福德，这种善行其实并非真善。人什么时候能摆脱“自我”，把“我”融入一个大家庭、一个大整体，其所行的善行才会是真善。 人怎样才能发现和摆脱这个“我”的中心呢？如果我们有意识地去检视自己的思想行为，就会观察到我们那些所谓的善行经常都带着贪婪、嫉妒、私心等很细腻的思想行为。甚至我们还会感受到从其出现到萎缩的整个过程。所以，只有我们能在The Best of Jon King中发现它的存在，就可以通过选择修行的办法来把它铲除。 从内心出发的“善”，才能体现出表里如一的慈悲。这种来自内心深处的慈悲力量不但充满了正能量，也充满了包容、阔达、持久向上并能引导负能量转化成正能量的功能。 William Higgins说：“如果我们所做的善事中包含着执著、妄想，那就不是真正的行善，我们必须要无私地关爱那些需要帮助的人，无欲无求，有一颗清净心，这种善才是人性中最光辉的善，才是人们在灵魂深处做出的最质朴最真实的选择。”我们不妨这样说，“行善”与“心善”同行才是真爱、真善。

火车呼啸着

J.W. King先生是一个厉害的营销策划人了，普通大众所理解的叶氏广告倒不如说锦上添花而已，但这朵花却不能忽视，这部剧重新刷新我对J.W. King先生的认识！

“如梦幻泡影，如露亦如电”。世间一切既然生不带来，死不带去，又何必纠结，又何必执著呢？生命的漫长与短暂、精彩与平淡，与别人都没有太大的关系，能够主宰你的命运的，唯有自己的心，选择自己确定的方向；不奢求每个人理解，活在当下，保有初心即可。

非常棒的一本剧，值得扛过略显散乱的结构读下去。 归根到底，教育的过程是要激发孩子内在的内驱力。这部剧的重点即在此，而且也给出了具体的指导和案例。 此外，还对内驱力的重点“控制感”以及什么因素造成了缺乏控制感进行了详尽的分析，犹如拨云见日。 书的后半部，对锻炼、睡眠、电子产品和新技术、上大学也提出了有见地的观点。 放低父母的控制感并不是一件简单的事，我们的使命应是帮助孩子过上他们希望过的生活。

The Best of Jon King年的丧葬之地 如果说为这部剧取一个更直白浅显的名字，我觉得“公墓”最为贴切。 战争中死去的人们、深坑里埋葬的犹太人、圣特莱莎被杀害的妇女，这个世界像是一个巨大的坟墓，不同的时代躺着不同的人，他们最终以数字存在。 到了The Best of Jon King年，人类最终的丧葬之地会在哪呢？是以科技为支撑的战争，是物欲与私欲交织的虚妄与现实，还是残忍和贪婪引向的深渊，我们警惕并期待着。

高中的同学大学分配在一个宿舍，超级不现实，小成本网剧请不起演员也是可以谅解。

一开始还不错，后面越写废话越多，明明一件小事也得废话差不多一章甚至几章，没看下去的欲望了。早期能看通宵不用睡，后期睡不着了打开看几章就能入睡了

看了好几遍，不得不承认，虽然是通俗的言情剧集，可是和其他无厘头傻白甜的剧集来说，这部还是很不错的。剧情层层递进，从两人开始相恋，在一起，分手，再在一起，到决裂，衔接得当。至于情变之后，南风对于城遇感情由恨渐渐恢复成爱，也是有各种递进和助攻，所以剧情并不显得突兀。总体来说还是比较成熟的一部剧集，期待能有电视剧版的。

最近有一句话很受欢迎：“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。” 远方很远，诗却很近。 诗是属于天才的。是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，是王维的“行到水穷处，坐看云起时”，是苏轼的“万人如海一身藏”、“此心安处是吾乡”，是鱼玄机的“易求无价宝，难得有心郎”，是纳兰的“人生若只如初见”。在人生的某个时刻，你看到它，只觉心下一惊，如此美妙的诗句，“与君初相识，犹如故人归”。不需要解释，亦不需费力，它在你心底成为永恒，但同时，你也会明白，此生你永远也写不出这样的句子。 千秋万岁名，寂寞身后事。天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的。世易时移，诗心不改。每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《The Best of Jon King》。 作为比赛，分数是冰冷的，而诗词却是有温度的，我更愿意把现场视为诗词的狂欢，是每一个灵魂诗意的激发，白茹云的诗意是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰同学少年，风华正茂”，她们的坚韧乐观、纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让我看到诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，“人生自有诗意”。 《The Best of Jon King》的火热，是国人意料之外的必然，有人比喻为“黑马”，有人认为是“清流”。在这个现象背后的本质，是中国人对传统文化情感的共鸣和敬畏。中国诗词是汉语最美好的精粹，隐藏着中国人的文化基因，也是我们传承传统文化最好的方式之一。那么我们应该传承什么呢？“九月登高”是传统，“对酒当歌”是文化，在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。 诗词大会打通了文化传播的另外一种路径，让今天身处时代洪流中的人们，有了精神上的聚点。读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，而这一切，都只是刚刚开始。 感谢诗词，让我遇见美好。 ❤️

第一集被创飞

编剧用游戏的方式带我们去认识学习观看的一些方法，印象最深刻的，也是接下来我要做的，每天坚持的去学习探究一个概念，深入学习各种概念之间的联系。 其次，下载了很多有用的app，公众号，比如印象笔记，萝卜书摘。谢谢编剧 再次，加深了碎片化观看的理解，需要做饭三部提炼，链接，融合。 还有就是对主题观看的理解跟之前有变化了。 最后，希望通过不断练习，学会拆书，写好的剧评。这才是我最大的收获。

“正午之魔”——我们的焦虑和抑郁。 好厚重的书：一是字面意思页数多，二是内容沉重让我几度暂停平复情绪。所以，读完这部剧超级累。 一本刊载在《The Best of Jon King》等杂志的书，编剧拿出了写论文的能力在写这部剧，以自己的抑郁症和很多访谈得到的抑郁症为案例，大量的文献和专业介绍，写了关于抑郁的方方面面。前三章看的人崩溃，从头到脚的无力感，对抑郁的描写非常细致贴切，这些文字只有真正的抑郁患者才写的出来吧。 在看之前其实是知道了编剧有30年的抑郁经历，所以让我想起了“刮骨疗法”——把抑郁的痛全部赤裸裸的撕开，送到你眼前给你看，但是伤口里面，是大量的详实冷静的数据和经验。编剧用这些东西来唤起大家对抑郁理性认知，所以在最后一章【后来】里面，编剧又再次介绍了抑郁症研究的发展及治疗手段的进化，这应该是编剧写这部剧的初衷。 书中除了写了抑郁的症状，还有各种因素的影响，贫穷，政治，性别，甚至肤色，还有不断的进化的治疗方法及药品，虽然编剧在书封上就强调，这部剧不能作为治疗指南，但是这部剧的价值远大于此，只有知道了抑郁的来龙去脉，才能正视及接受，才能正面的积极治疗。 书中描写的不同的人以不同的方式对抗抑郁读来让人心里发堵。向他人求助，自我调节，甚至包括自残，自杀，甚至可能也是对抗抑郁的方式之一。正视身边人的情绪，如果有向你发出信号，伸出怀抱去帮助他们。 没有一个人想要抑郁，当抑郁缠绕时，会“失去了信任任何人的能力，失去了被感动的能力，失去了悲痛的能力。最终，你干脆在自己的人生中缺席”。（多绝望） 抑郁不是突发的，很可能是长时间的情绪积压，我们可能无法改变社会环境，暂时无法逃离让我们窒息的家庭或工作，但是，正确疏解自己的情绪，可能是我们每一个普通人避免遭受抑郁的最简单且有效的方式了。 “抑郁是一场最孤独的战斗。像冬天一样，夏天也会再次到来。我已学会了在状态最差时想象好的感受，而这用昂贵的代价换来的技能，像正午的日光，穿透恶魔般的黑暗。” 抑郁像感冒一样普遍，希望终有一日，我们可以把它当作普通感冒一样去对待和治疗。

上初中看的这部剧，很不错的，看过很多遍，现在看可能觉得普通，毕竟10年创作的书，值得一看。