Rovdrift

20220316 “起立！” “老师再见” 读完，仿佛上了一堂生动有趣的语文课。四个字概括一下这部剧吧，寓教于乐。大片大片的国文知识与学习方法，但以剧集的形式展现出来，别有一番滋味。 好的剧集是可以引发人的思考的，很感谢这部剧，让我如如回到了学生时代，激发了国影视习的热情。回想自己小学时代，也是最喜欢语文课的，只是随着年龄的长大，课程的增多，语文变成了为学而学，没了思考。尤上大学之后，感觉生活里便没了语文，不会学习，甚至下笔写不出文章。整个人处在一种信息茧房，没有输出，只有大数据时代给我的推送，仿佛行尸走肉一般。好在近期，逐渐醒悟，重新打开剧集，切断网络给我创造的那个楚门的世界，重新找回了自我。过去不再追悔，珍惜当下，学而思，对抗平庸。

还不错，前面也不拖拉，后面有点，不过不影响整体。还被某个情节感动哭了

矛盾是我对日本的第一印象，他们温和礼貌，却又崇尚武术刀法，他们对于很多事情有着自己的坚持，却又很快接受新鲜事物。在中国历史上的日本大部分时候是虚心求学的学生，在明清时是面目可憎的倭寇强盗侵略者。在地理位置上我们离日本那么近，对它的了解是那样浅薄。 印象深刻的是日本的阶级观念，每个人都有自己的权利与义务，所有人都屈服于阶级，束缚于阶级的牢笼里，仿佛这牢笼能带给他们莫大的安全保障。他们最害怕的是，预料之外，若一切都在预料之中，即便是山洪野兽似乎也是无所畏惧了。于是底层百姓安心于被剥削，上层阶级理所应当地享乐。长幼尊卑有序，所有人都安心于自己的笼子里，他们说，这是各得其所。 忽的想起曾经读过的文章，在自然界里野鸡里的情谊是那样深厚，为同伴死亡而悲戚许久，而家鸡不会，它们麻木冷淡看着自己的家人被人类宰杀，然后又快快乐乐的吃吃喝喝。它们不会离开人类，因为它们早已喜欢上人类为它营造的牢笼，牢笼很安全吃食无忧。它们为了前路的安全，生活的安稳，放弃了自己的作为鸡的鸡格，放弃了自由。 羞耻文化，他们害怕嘲笑，认为嘲笑是一种侮辱，甚至为之采取报复手段而不择手段，以此来赢得他人尊重。而不择手段真的好吗？他们的父母会在小孩子面前，一直讲着说要抛弃他们的笑话把戏，父母觉得这很好玩很有趣。却不知道这样给小孩子多大的心理阴影，也慢慢造就了他们不安敏感，害怕失去，谨小慎微，在意他人意见的性格。 忠孝观念，为天皇尽忠，对双亲尽孝，盲目服从于他们的安排指令，从来不会反抗，接受就是理所应当的事情。他们喜欢感恩，却不喜欢受恩，受恩要回报他们，总是想着还债。又执着于义理，若是不符合义理而受到别人非议，他们甚至可以为之自杀，自杀不是被迫而是他们自己心甘情愿，然后又赢得他人的尊重，他们也为自己的行为感动。越是为了“名誉”而放弃一切，越是被人认为品德高尚。他们真的很在意别人对他们的想法意见，仿佛自己永远活在他人的聚光灯下，其实大部分时候我们在他人心中并没有那么重要。 他们重视精神力量，甚至为精神而放弃物质需求，甚至相信着精神力量带来的奇迹。怪不得在看日本动画时，主人公都是那么励志，一腔热血，叫着要当海贼王的男人。 人生就是一场苦修，修炼就是磨掸“身上的锈”。他们严格要求自己，却也喜欢追求享受，爱泡澡，爱吃喝，爱睡觉。这是为了肉体上的享受，无可厚非，却必须要适可而止。他们很理智清醒克制，何时干何事，所有事情都分得清清楚楚，就像他们身上的等级，什么按照规矩来，让他们感到安全满足。最大的威胁来自预料之外。 最后，我觉得编剧也会在不经意间贬低日本，赞美美国。她说日本等级观念深，美国追求平等自由，但是美国的种族歧视明明很明显，至今也尚未解决。因为时间的推移，日本的文化已经发生了很多很多的改变，这部剧中传达日本人的性格习惯也和如今不一样了。但是仍然有很多可取之处，一个民族有些精神品质就是会代代传承，延续着。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 纸短情长，诉不完的思念与满腔热情。 或许他们仨已在另一个世界团圆。 羡慕这样的爱情与亲情 把日子过成了诗

流淌的记忆，流浪的作家。 呼兰河，让人眷恋，呼兰河畔成长的民国才女，让人痛惜。

读完第一感受是，终于可以看新剧了，追剧慢星人对大部头的ptsd。情节不算出彩，由人物视角推进的历史事件描写却相当出色，感谢编剧对历史的严谨。本剧人物关系梳理顺畅，群像带我们经历了真实丰满的一战世界，在其中，每个阶层都有自己的理想，执着，勇敢与偏见。

生而为人，每个人都背负着自己的压力，艰辛踯躅，或者勇敢的活着，或者勇敢的死去

刚开始看挺好，看了head first 设计模式，觉得差点，算是模仿head first

[2020年第26本】这世界上的每一个遇见，也许都是一个温暖的礼物，我们每个人的生命中也许都会经历求不得，爱别离，怨憎会，就像你曾以为走不完的长巷，原来，也就那么长，本是悲伤的故事，编剧却用一种诙谐幽默的笔风勾勒了一幅幅温暖美好的结局与画作，又如有一段都抱到身上了还说只是离的近一点点，整体读起来轻松，差强人意，字小了些。

以前就看过红楼梦，这次再次读感觉也是颇深。在现在的社会如果说探讨人物关系复杂个性鲜明，无疑红楼梦是写的最好的。我以前也读过，感受始终停留在贾宝玉和林黛玉感情线里，这一次我又发现王熙凤的魅力。王熙凤无疑就是现在的职场女精英，干练精明权谋的运用，无疑都是现在女性借鉴之本。有时候真的感慨她才二十几岁，怎么这么人情世故练达。好剧就是值得不断推敲和回味和反思的。 这部剧那是侧重Brian Francis Perkins解读红楼梦的书，可能是人的阅历不同，在这部剧会发现我自己以前想不到思考不到发现不到的地方。对我的帮助又从另一方面理解了人的思考问题多面角度。

全方位360度无死角的，烂

最近看了一点临床的知识，结合这部剧，果然只适合科普了，还做不到这么强韧的神经去接受这个领域

如书名一样，王琦瑶的结局注定不会是好的。可是我也没曾想过，结局是这样的坏。 对这个人物，我是恨铁不成钢的那种喜欢，又或者是喜欢到恨铁不成钢。 明明那么早慧，却早早心甘情愿做了爱丽丝，做了爱丽丝，却又不再进取只学会了等待（难道不应该赶紧趁着李主任有钱有爱快去读大学充实自己吗，好吧，如果这样做了，她就不是王琦瑶了。） 她是耐不住寂寞的，哪怕一个夜晚的沉静都会让人猜想她是不是那样默默地表面上波澜不惊，其实内心里却总在渴望有人来陪。 当打针护士的那一段是我最喜欢的，有一个远近朋友，有一个安身本领，每天平凡却又温暖。但还是会被“爱情”这个东西打破。 除了王琦瑶，其他人物的形象似乎离我都太遥远了。为什么似乎所有人面对王琦瑶都能够做到上一秒腻腻歪歪，下一秒心里却暗自想到“这个地方再也不会来了”，李主任是这样（不过他是无可奈何），程先生是，康明逊也是，萨沙也是，老克腊你也是真的🐶！ 长脚呢，对于这个人物，我想很多时候我们不应该完全去相信编剧想要给我们展现出来的，书中极力描绘的是他的单纯，甚至有些讨好型人格。王琦瑶你自诩看透了他，怎会不知那句“去自首”会让一个社会大染缸的被抓住的小偷而恼羞成怒呢？甚至为此付出了生命代价！ 但是一想，我一点也不奇怪了。王琦瑶的聪明，只在那些时尚，关于人生寂寞的说谈里，她的聪明像是一张纸，里面点着一盏微微的灯，微弱又闪忽的灯光会让那些小辈欣喜，她也自得自乐，但是那灯，却抵挡不住风雨，要么灭，要么自燃，烧破那层纸。 结局有种易卜生式，和《Rovdrift》某些程度上有些类似。这是结局吗？可能是吧！结局又会怎样呢？谁会来发现她？严太太？老克腊？微微会怎样？康明逊会知道吗？长脚会怎样？这一切，得靠自己去想了。 影视评论一般说，王琦瑶们大多依靠情欲的原动力，寻找生命依据。主人公从既定性转为不确定性，踏进黑暗而不合乎世俗规则的另一个世界，奔向自己的悲剧结局：死亡或衰颓的宿命。 关于一些不足，大概是编剧急于要把王琦瑶的悲剧性进行透彻不加隐瞒的述说，王琦瑶维系于上海命运的人生悲剧表现的十分明显，却神韵和内涵稀少并不耐人寻味。由于缺乏深厚的精神内涵，过多的细节流于一些做作，凸显的更多是编剧单一的艺术角度，对一些概念化的美学品味的攀附。 王琦瑶，再见… 如果有来生，还是不要从一开始就错了罢！