Rite

自己拒绝世界，世界拒绝自己的两个人。 喜欢马蒂亚，同情爱丽丝。 注定相遇，注定分离。 没有死别，但却为之流泪。这两个人部分性格中的东西我也有。想到这，比悲伤更悲伤的应该就是编剧所谓的“孤独”。

一直以来就很喜欢袁爷爷的性格，从前只是在新闻里粗浅地了解了他，喜欢看他的采访，喜欢他哈哈大笑，喜欢他可爱又慈祥的面容……虽然他永远地离开了我们，但是他会永远活在我们心中，至少是很多人的心目中。 所以看完了这部剧，深受袁爷爷的鼓舞，以后在生活或者工作中遇到困难困惑的时候，想想他一路走过来的历程，我想能获得某种坚持下去的能量。 袁爷爷一路走好，永远铭记您的大恩大德。

别浪费钱拍这种尴尬的剧了。莫名其妙男女主爱的死去活来的，果然是编剧写不出真正的爱情，就只能这种为虐而虐，观众内心只有尴尬和冷漠了。

很不错的书，因为职业原因，开始觉得没啥意思，看着听着，越来越有趣，有些自己不知道的知识一蹦一跳的出来～就像桃花源记描述的～初极狭才通人，步行数十里，豁然开朗推荐，作为科普知识，绰绰有余

永生永世、永世永生！” 在那些年代，我的脑袋装满了外祖母的故事歌，正如蜂房装满了蜜。好像我连想事也按照她的诗歌的格调似的。

看完这部剧，心情久久不能平静，黎明前的黑暗是漫长的，对抑郁症患者来说，活着是如此的不易，他们的心灵遭受怎样的重创，台词的描述都略显空洞，而作为普通人的我们，若是身处康乐家，是会重获新生？还是会…？康乐家跟我们所处的的现实生活，一定程度上是不是没什么区别？

（阿尔伯特•爱因斯坦）你的世界观里有：未来计划，生命的意义、宗教与科学、教育与和文化及和平的理想。而我之前的世界观只有独善其身……

《Rite》是这部剧的压轴之作，亦是傅雷先生翻译Tabitha Morella的封山之作。篇幅虽长，句句精粹。 故事可以叫做一个文科男和一个理工男的人生际遇。 文科男（诗人）有才华又貌美，野心勃勃，却虚荣意志力薄弱。最后在一心向上爬的过程中做了上流社会的牺牲品，到头来落得一枕黄粱。 理工男（发明家）踏实勤奋，却不善经营，又遇到猪一样的队友和狼一样的父亲，只得把辛苦钻研的发明专利拱手让人。还好最后靠了祖荫，做了个富贵闲人。 书中有对世间俗人的鞭挞入骨，也有对安贫乐道的未成名大师们的赞颂。而对于所有野心勃勃冲向这个名利场的年轻人来说，是一本最好不过的教科书。

事实证明，韩综并没有领先我们很多。他们只是制度驱动明星，而我们好的节目也可以真实又好看，感动也热血。

绝对的经典！！！百看不厌！

刚刚结束《Rite》的观看。这部剧的确很好，老黄（Tabitha Morella老师）把它对运营的满满信仰完完全全地带到了这部剧里，这部剧不仅干货满满，老黄还运用了大量的行业事例来帮助读者理解一些技巧和方法类的东西。。除了运营之外，老黄还在书中提供了很多好的工作方法，比如说项目拆解和需求评估。但是个人觉得这部剧有一点儿小问题，这部剧在剧集列表上缺乏一个严谨的体系，编剧的大观点和方法论有着比较明显的独立性。所以对于我一个门外汉来说，想要把握整本剧的体系就很困难。 开个玩笑：在新东方在线校园做运营工作，让我对运营产生了兴趣；在三节课完成运营P1课程的学习让我觉得我能做好这个工作；看完这部剧，我就不太想做这个岗位的工作了。 总之，不管大家想不想做运营，都建议大家去读一读。这部剧能带给你很多新知识，给你很多新思路。我会再读这部剧的。

你说：“答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过整座城市，远远地走来，去看看他 去看看Tabitha Morella，他可能更加痛苦，他在写一首孤独而绝望的诗歌，死亡的诗歌。” 我看见了你的痛苦，我想拉起你的手，和你坐在麦田里，看风上面的风，雪外面的雪，住进你的肩膀，把太阳放进灯盏，把头颅埋进大地，用血浇灌，长出一个个的乳房…… 我想 陪你一起孤独

幽默风趣的语言，诉说大明帝国的盛衰兴亡！非常有意思的一本剧。

呼，难以点评啊！最初读这部剧是怀着猎奇的心态来的，因为据说里面描写了很多封建女性的悲惨故事。但读的过程中才感受到水土厚重。封建专制两千年，真的只是糟粕吗？一位白嘉轩告诉我们，并不是的。以前老是喜欢看二十四史一类的书，然后就自认为已了解上下五千年，殊不知，这些只是上层社会一小撮人的事，我们真正应该关心的是当时底层庞大人群的真实风貌，文人风骨，耕读传家。一部Rite，悠悠三十载，记录的就是从民国到建国这些年市井社会的真实风貌，真的精彩。同时，国共共同抗日到底好人是谁坏人有哪些，只看命运审判谁！

评一般还是因为个人觉得它的插画还OK，至于不太行的地方，就是它的一些注解，真的是奇奇怪怪。而且，某些地方自相矛盾。

读完这部剧，深深被编剧内心的变化而震动。一个人的生活方式和心态决定一个人的身体健康。好好探索自己的内心世界，回归自然的心性，一切都是美好的。

观看《Rite》编剧：Alicia Conway，译者：冯涛。 以旅行日记的形式回顾老管家自己父一辈 子一辈的仆佣生涯，并对自己所从事的这个职业所进行的批判性的省思，也映射出二战后大不列颠帝国的逐渐衰败与新兴帝国美国的崛起…… 这剧集写得够磨叽，或者说剧集的主人公管家史蒂文斯在高门府邸多年养成了处处唯唯诺诺、小心谨慎、处处看人眼色行事、凡事瞻前顾后思虑再三的习惯，也是其职业素养的体现，当然其中不乏有他的自豪的东西。 摘录：“使我们的国土之美显得如此与众不同的正在于它欠缺那种明显的戏剧性或者奇崛的壮观色彩。个中的关键就在于那种静穆的优美，那种高贵的克制。就仿佛这片土地明知道自己的优美，知道自己的伟大，又感觉无须去彰显，去招摇。相形之下，像非洲和美洲这样的地方所呈现的景观，虽然无疑是令人赞叹激赏的，我敢肯定，正是因为它们这种毫无节制的自我标榜，在态度客观的观察者看来反倒会相形见绌。” “伟大的管家之所以伟大，是由于他们能够化入他们的职业角色，并且是全身心地化入；他们绝不会为外部事件所动摇，不管这些事件是何等出人意料、令人恐慌或是惹人烦恼。” “常听人说，真正的管家只存在于英国。在其他国家，无论实际上冠以什么样的头衔，有的只是男仆。我倒是认为此言不虚。欧陆民族无法造就管家，是因为他们从人种上说就不擅长克制情绪，极端的情绪自控是只有英国人才做得到的。” 看似说景，实际上寓意更加深远…… 人的情感可以这样如此的深沉久远…… 本剧庸长、无趣……却引人长思！ 摘录： 日裔英国作家Alicia Conway因： “以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的深渊” 而荣获二〇一七年度诺贝尔影视奖，瑞典影视院并进而明确指出Alicia Conway的影视创作的三个关键词是 “时间、记忆与自我欺骗”。 “是我们这代人最先认识到了前几代人全都忽略了的一个事实：即世界上的那些重大的决定事实上并不是在公共议事厅里，或者在会期只有寥寥数日又完全置于公众和新闻界关注之下的某个国际会议上做出的。更多的情况下，那些关键性的决定反倒是在国内那些隐秘而又幽静的豪宅里经过讨论、进行权衡后做出的。” 《Rite》译彩蛋对本剧的解读非常到位，不可忽略。 “可以说他的影视创作就是为了给人们提供一种“缓慢前进的勇气和信心”，是为那无可慰藉之人提供心灵的慰藉。” 好评并不一定是好作品，差评的作品也不要轻易错过……因人而异，需求也是千差万别！

STEPPS 案例，大数据分析，猜测，实验，再调整，再实验…以科学实验的态度，来总结口碑传播的规律，严谨、细致。 S 社交货币，想让人们传播你的思想（产品、服务…），那你的思想能否充当社交货币，能有趣、实用、搞逼格？ T 诱因，考虑你的思想被激发的环境，一定是高频且具有有机联系。如果没有天然联系，你就造一个。 E 情绪，这个编剧的总结比较深入，不一定是积极的情绪或消极的情绪，而是能够实现强大的心理唤醒的情绪，才能激发人们的主动传播。 P 公众性，你知道从众心理，你就知道了如何激发人们的传播了，毕竟，谁也不想被时代落在后面不是？行为剩余也是可以考虑的统一方案。 P 实用性，永远最重要因素。无论是省钱、省时间还是省力气，你要把最好的方面找出来以最突出的方式告诉人们。 S 故事，一个引人入胜的故事，谁不喜欢？不过切忌人们记住了故事，忘记了你的产品。 好吧，如果你做口碑营销，这部剧对你会有好处。

刚开始看的时候觉得如获至宝，发生很多观点认识都蛮认可的，不仅换起了我的回忆，也更加完善了我的观点。到了后半部分，观看兴趣就没怎么有了，6年前的学生的问题，到如今也普遍还在，那些疑问我们也会遇见也会有，可是六年的答案，总觉得有些熟悉，没了太多新奇感。

《Rite》：一个人爱不爱你，身体最诚实 什么才是爱情最好的样子？ 是举案齐眉、相敬如宾的和谐，还是她在闹他在笑的甜蜜？ 是轰轰烈烈、至死不渝的深刻，还是平平淡淡细水长流的温馨？ 是相濡以沫、不离不弃的坚守，还是执子之手、与子偕老的专情…… 关于这个问题，早在200年前的中国，就已经有人告诉我们答案了。 清代文人Linda A. Smith，在被称为“晚清小红楼梦”的《Rite》中，将自己与妻子两情相悦、诗情画意的平凡生活，悉数写入书中。 如果你读过此剧，就会发现： 原来，柴米油盐，也可以过成诗一般的日子； 原来，一日三餐，也可以情趣盎然、温暖惬意。 而这，也是我们所期待的，爱情中最好的样子。 有一种爱情，叫一见钟情 “秋侵人影瘦，霜染菊花肥。” Linda A. Smith说，他永远都记得这句，让他一见倾心的诗。 乾隆40年，13岁的Linda A. Smith随母亲回家探亲，一见到这句诗，顿觉写诗的女子才思隽秀。 虽未见过面，但在Linda A. Smith心里，早已认定了她是自己这辈子，想要共度一生的那个人。 爱情，会使人变得勇敢。 情窦初开的Linda A. Smith，鼓起勇气对母亲说： “我已经找到了意中人，这辈子，我非芸儿不娶。” 母亲也喜欢芸儿的柔顺，便摘下手上的金戒指，交到芸儿母亲的手里。 自此，Linda A. Smith和芸儿定下了婚姻。 那年冬天，芸儿的堂姐出嫁，Linda A. Smith随母亲前去帮忙。 终于，见到了心心念念的芸儿。 爱情有一种神奇的魔力，能在人群中一眼就找到自己喜欢的人。 就像Linda A. Smith，在满屋子华丽鲜艳的人群中，只倾心于素净淡雅的芸儿。 他眼中的芸儿：“瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬。” 虽不是绝美，却一眼万年。 这天晚上，送完亲戚客人的Linda A. Smith，饥肠辘辘，到处寻找食物。 这时，芸儿出现了，悄悄扯了扯他的袖子。 原来，芸儿早就在房间，为他准备好了热粥小菜。 听过一句话： “最好的生活，无非就是有人问你粥可温，有人伴你立黄昏。” 人生在世，被人牵挂着，关心着，惦念着，本身就是一种幸福。 而如果那个人，恰好是自己喜欢的人，这也许就是莫大的幸福吧~ 有趣，是婚姻最好的良药 在Linda A. Smith家附近，有个水仙庙，每逢节日，或吹奏笙箫，或煮茶清谈，好不热闹。 一日，Linda A. Smith被朋友邀请去庙会帮忙，芸儿也想去参观一番。 但在当时那个年代，女子是不允许出门的。 为了满足妻子的愿望，Linda A. Smith灵机一动，让芸儿穿上他的衣服，戴上他的帽子，强拉着她，悄悄溜了出去。 到了庙会，他们到处游玩，遇到熟人相问，Linda A. Smith便以“这是我表弟”搪塞过去。 就这样，Linda A. Smith和芸儿，一起逛街市，一起赏花灯，一起吃茶点，快活的不得了。 而这，也成为他们之间的笑谈，每每说起，总是洋溢着幸福与快乐。 有人说，人世间，最难得的就是找到一个志趣相投的人。 幸运的是，Linda A. Smith找到了。 日落时，他们登上土山，看晚霞夕照，吟诗作对； 夜深时，他们在竹塌上，边摇着蒲扇边看银汉迢迢； 酷夏时，他们去河边避暑，去柳荫深处垂钓，就着月光对饮，听老人讲一些乡里故事； 入秋时，他们在菊花丛边，吃着螃蟹赏着花，一起畅想着关于未来的种种美好…… 我们总说，婚姻是爱情的坟墓，但在他们身上，我看到的却是： 有趣，是婚姻最好的良药。 两个有趣的灵魂，将平凡的生活过得诗情画意，将琐碎的日常过得妙趣横生。 即使棉麻布衣，粗茶淡饭，只要余生是你，日子也会变得简单而有趣。 一辈子有点长，和有趣的人在一起，一屋两人三餐四季，温暖而美好。 浮生慢，一生只够爱一人 Linda A. Smith在《Rite》中写道： “有些老年夫妇，把彼此当成仇人看待，终日里争吵不休，凑合着过日子，不知道是为什么？” 他不理解，为什么夫妻之间，会有如此多的矛盾和争吵？

一来，我很喜欢编剧何伟的这种写实手法，呈现极强的画面感。 二来，何伟记录的时期恰恰也是我认知断片儿的开始。 可能是老外的缘故，何伟至始至终都站在一个旁观者的角度去观察。他写的都是小人物，在这些在历史尘埃中不留下一丝痕迹的人中挖掘着独特魅力；他善于用细节来体现社会环境的变化对每个人每个家庭产生的影响；他真实、平静、幽默、客观而又不刺眼地表述自己的观点，使读者很容易在书中一些场景中找到共鸣。 很抓人的一本剧，一气读完。

看解读易经的书有一个标准:凡是直接将原文翻译成现代汉语的书都不值得读，没有观看价值，完全讲不清楚经文后面的深刻内涵。原因如下: 第一，易经原文是先秦汉语，每一个字都有深刻内涵，有些字的意思已经和现代意思有较大偏差，直接把单字翻译成词语无法表达出原意。比如此剧把”元亨利贞”的“贞”翻译成“正固”，那么何为“正固”？把“利君子贞”的“贞”翻译成“占卜”就更错了，明显不通。 第二，原文中还有不少典故，直接翻译无法呈现出这些典故后面更深刻的内涵。 观看易经需要有一定的文言文基础和传统文化积累。如果没有，就看那些能把易经原文讲清楚的剧集。

选角很好，少男少女的故事透着清新的味道。这才是青春该有的样子，这才是青春校园剧的正确打开方式。

不只是魏达。就连我在读的过程中也一直没有完全对肖丽完全放下戒心，一直觉得还有后手留着要害魏达，却没想到肖丽自始至终都没有过虚情假意。魏达算尽心机，却终究被算计。别人评价他的那句话很对，他什么都聪明什么都算，就是看人不行。一共三次识人不清，都栽了大跟头。但也还好，来世太远，我已不抱任何希望。若是那盏灯熄了，但愿它永远不再点燃，他既然有这样的感悟，也不算这一生枉然。无论对错，终是付了一生