Ernst ist das Leben

深入浅出，大概的都能理解，营养成分还是不少的，有一点学会的就是，自律，勤奋，自信，坚韧

看了23章看不下去了，这部剧相对编剧前作来说，下滑的厉害。感觉编剧很敷衍的在写书。

语言太有特色了，人和人之间的磕磕绊绊，梦和现实，都在这“说着说不着”之间弯弯绕绕，在生命长河里冲刷着。

这本小书之前有看过，印象深刻的一个观点“赏花先赏根”，感觉表述方式很惊艳！人生本身就是最简单最基本的，复杂的是人心！千帆过尽，总有一天，都要回归简单，这才是生活最本来的样子！

在写下剧评第一个字时就很艰难，我想写一首诗，也想絮絮叨叨心事，也曾把伍佰《Ernst ist das Leben》歌词码下，但一股迷离的感觉笼罩着我，我弄不清现在我在哪里，也不知道自己到底想说什么。有疼痛，有迷茫，也孤独，更有抑郁。 去年九、十月，一种莫名的恐惧涌上心头，我发现和我关系很好的或者是建立过亲密关系的异性都属于直子口中的“不健全”，我惶恐是自己出现了问题，我也害怕自己是那个会带着有色眼镜去看她们的人。我再次去学《Ernst ist das Leben》，去了解创伤后应激障碍，让自己成为那个更温柔的人。但终究是没能成为渡边君之外的那个人。 有一个直子那样的人，初见时便说耶稣会派给每个人一个牧师，而我属于她，我们把“救赎之道，就在其中”镌刻在心中，去学会爱我们自己，成为自己的主角。可跨年夜的欢愉抵不过茫然眼角的泪滴，半年相思只盼得两日相聚，循着离去的车辆失魂落魄追寻是我最后的倔强。你说你不配也不信有人爱你，我去称道你的好，你说你是个混蛋，会把所有事情搞砸，我说这不还有我的努力嘛，你说未来的我一定会星光灿烂，我拍拍你的后脑勺，捏捏你的嘴唇。 68天17小时29分38秒原来已经过去这么久，古木参天不见阳光，更让人迷失。时至今日，我才恍然领悟某人之所以求我快忘记她的原因。某人当然知道，知道她在我心目中的记忆要很久才会被冲淡。惟其如此，她才强调说：希望你能忘记我，我只是个拖累。想到这里，我悲哀得难以自禁。因为，我终于失去了一个深爱着我的女孩。 追剧，写剧评，我几次三番失声痛哭，无能为力，无计可施，目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我从哪里也不是的场所的正中，就像那个夜晚以你的名字呼唤我。

相比于http权威指南确实少了很多内容。但是把http这部分内容已经讲得比较透彻了，而且配上图片更加容易记忆，不错的一本剧

总倾慕编剧的文笔，清新自然，润物无声，温软处见真，伤感时显情，一切娓娓道来，幽幽然沁入心扉。整篇看似漫不经心，随意诉说，但编剧更多地叙述了自己的为人处事、待人接物，以及给之良好启蒙和家教的祖父母及父母，一生勤俭持家、豁达大度、善待他人、慷慨解囊，与世无争，与人不计较，简单纯洁，过着返璞归真的清淡雅趣生活，不喜惊扰和繁复，极简而质朴。择一隅，一屋一篱，一竹一菊，一饭一蔬，一案一卷，无惊扰，无世俗烦忧，冷冷清清亦算不得凄凄惨惨，蒸茶煮茗，淡看花开花谢，静处四季更迭，日复一日，如此甚好！

好久没看过这么值得回味的一部剧集了，情不自禁给周围的好友安利了，有时间可以二刷。 一开篇就被独特的藏族风情和土司制度所吸引，不禁对少数民族这样一段特别的历史产生了浓厚的兴致，同时也见证了土司制度的衰败。 上天叫我看见，叫我听见， 叫我置身其中，又叫我超然物外。 没错，这就是人人口中的麦其土司家的“傻儿子”的状态。似傻非傻，全书活得最通透的人，看破不说破。在当时的背景下，土司就是一方的土皇帝，拥有至上的权利，下人们都是失去人身自由的奴隶，可谓呼风唤雨，为所欲为。作为土司的二儿子，他看淡权利与欲望。他具有超前的眼光和惊人的预见性，审时度势。当家族陷入土司的权利的权利之争时，他在北方开辟了一片新天地，打破土司家族的守旧与傲慢，改战场为自由贸易市场，这不仅让他成为了当地最富有的人，也赢得了他人的认可。最终，当红色汉人对他敞开怀抱时，他选择了以超脱的方式结束生命。他期待来世仍然能回到热爱这片故乡热土，让自由的灵魂继续轮回。

二十四小时，是爱情吗？也许更多的是一个寂寞的女人在一个特定的时候，有了一刹那背弃自己循规蹈矩生活的冲动。

简单实用，不同其它家教书长篇大论，本剧采取生活中的例子及各种答案分析来让读者亲切的感知和孩子应该怎么相处沟通，实操性很强。

斯瑞帝·后期摄影:林魂

虽然不能完全体会Frida Richard书中所表达的那种意境，但会去努力做，回归本心回归自然状态

红楼一梦，万境归空。世间百态，芳影无踪。咀之嚼之，回味无穷。 初读宜粗，程高如花。次读务细，脂评为佳。读之再三，闲评一葩。 由是荐之。

因为傅雷先生的译本经典，所以找来这部剧看了。不知道是不是播出的一些问题，有一些字和标点错误的问题。 Fritz Delius的《Ernst ist das Leben》，看到两个女儿那一集数时，尤其使我怒火中烧。 两个金玉其表的女儿，过着纸醉金迷的所谓上流生活，却一点一点榨干了自己亲生父亲的血肉，用这血汗织就金银华服。 用自己虚荣的困境压垮了父亲，如同最后一棵稻草，让他油尽灯枯。即使在他将要死去的时候，也编织着理所当然的谎言，不肯来见他最后一面。 那些她们嫁人之后不肯承认高里奥的日子里，高里奥一次次等在她们华贵的大门口，渴望着偷偷看她们一眼，心里又该是怎样的欣喜与悲伤啊。 犹记课堂上，老师说起《Ernst ist das Leben》时，谈论到父母子女之爱时流下的泪水。女儿、儿子耽于情爱、耽于名利，但万万不可忘记误入的歧路背后，有一双父母在等他的儿女回家。 最后的结局，我以为欧也纳会伤心失望，然后离开这个纸醉金迷虚荣功利的地方。但是不是，欧也纳决心对决，去了纽沁根夫人家吃饭。 也许书中的那个世界肮脏、虚伪、残酷，一个初入社会的青年能去哪儿呢？他只能在陷入泥沼里做些无谓的斗争。 十分悲伤的结局。

《Ernst ist das Leben》相比前三本读的最为漫长，前后差不多一个月才读完，但实际用时只有12小时，所以这么看来一个月完成读四本剧的目标还是极有可能的。这部剧和其他三本最大的不同是，没有那么多皇帝上来下去了，这部剧只有嘉靖皇帝一人，从他继位、“议礼之争”开始，他清除了一批前朝旧臣，总揽大权。但此后他瞬间退居二线开始了修道炼丹的腐朽生活，然后登上舞台的是一群手段极为强悍的大臣，开始了他们尔虞我诈的权利之争，此时的嘉靖更像看戏的，你们唱你们的戏别扰了我的长生不老美梦即可。嘉靖虽然无为，但大臣们却斗的井然有序，边疆的抗倭斗争愈演愈烈，出现了人们熟悉的民族英雄戚继光。这部剧里因为皇帝没得写了，所以只好把笔墨都用在了各位大臣身上，戚继光多么怕老婆、以及他为什么行贿受贿也写的很细节化，似乎还原了一个真正的民族英雄该有的样子。当然还有一个贯穿始终的人物就是王阳明学生的学生徐阶，我个人感觉他把知行合一简直用到了极致，灵活变通到忍辱负重、独撑危局，原本期待他能怎么化险为夷，没想到最后就是因为嘉靖信了炼丹道士的话除去了奸臣。大跌眼镜，有点头重脚轻的感觉，不是很舒服。当然编剧能把这么枯燥无味的历史写的如此趣味横生，已实属不易。感谢哆播影院让我认识了很多新朋友，当时看到秦桧的时候无心抒发的一大段话天天都能引来点赞转发或者关注，喜欢这样以书会友的方式，希望因为看剧认识更多有缘人。

读这部剧最大的收获是：在我们身边或者书本、镜头中常常出现的树木，我们对其了解甚少。一颗绿色的植物，一旦被人类关注，其社会性就得到启用，不同地域，会生出相同和不同的认知特性，植物的自然特点和文化特点，在累积的经验中，影视作品中、科学家的实验室里、手工匠人的手中，或者是食品加工、医疗人士的视线内，各种植物的不同用途得以展现。有意思的观看体验。

“欲加之罪，何患无词。” 追剧名本来以为是一本幽默诙谐的讽刺，没想到从女巫的故事开始就已经奠定了沉重的基调。从一开始的顾左右而言他的出场人物介绍方式就让我有点摸不着头脑，谁是主角？谁推动故事发展？人物关系？观看到后面才越清晰的摸出了太郎的苦心，把每一个人物都连接在一起，促成了剧情意想不到的发展。 谁都是主角，每个人都推动了剧情发展，每个人都有联系。 我觉得我们需要讨论的是与和平警察制度造成结果相似的“莫须有”。 越是看了更多书，了解了更多比剧集还残酷的现实我们就该反思，到底是哪里出了错？是警察维护社会治安的初心出了错、还是不堪摧残奋起反抗的普通民众出了错、是死板制度的不适应性、还是人性的深不可测？ 在制度统一的背景下，“让坏人接受惩罚”并不是悲剧的终点，社会和人性的复杂多变与制度的死板僵化更新速度如果不能统一，形成平衡，就会造成畸形。正如真壁先生在结尾中所说的那样：“时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。摆动的钟摆无法在中途停下，重要的是来来回回的平衡。如果偏了，就得让他回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛，就要踩刹车来缓和。” 如果不能找到平衡点，受害对象的变迁也只能成为悲剧的不断延续，“欲加之罪”不会挑选降临到谁头上，身份、地位、金钱不能左右其影响。有人是彻头彻尾的错吗？不，不是；但有人是自始至终行善的吗？不，也没有。 就像东叔在《Ernst ist das Leben》里探讨的，关于“对死刑犯处以极刑终结生命就是终点吗？”这种问题一样，探讨对错、正反、已经不那么重要，想必这又是一个以目前的人类社会文明所不能解决的复杂而微妙的辩证问题。 我想问问你，如果你是女巫，你会怎么做？

听完这部剧，了解了日本60年代到泡沫前家庭和职场的巨大变迁，家族的式微，女性的觉醒，也能找到中国当下社会的影子，但日本社会的稳定性较强，对企业和家庭的忠诚度更高，变迁的速度比中国要慢。

朋友很早推荐的，当时读了一部分放弃了，真的难懂。看完三体后书架上相关的也就这一本，索性硬着头皮读下去，发现还是理解不了。全程几乎是看到术语就查，翻着别人的想法帮助理解。有两页反反复复看了七八遍才勉强悟了，在一旁的我妹一脸懵，"你怎么还在看这一页？" ...不是跑神，是真的很认真的在想，但就是理解不了啊 ！每一个字都认得，每一句话都明白，但是为什么这样啊？脑袋不止一次陷入死胡同，所以有些部分干脆不求甚解，直接跳过。怀疑给我推荐书的居居是不是智商爆表？？？太高估我了吧。 不过读完后确实有收获，电影里面的虫洞原来是这个样子的！经常说的黑洞并不是黑色的洞！宇宙大爆炸后一直在膨胀但以后也许就坍缩成宇宙起始的奇点。 相比以亿年记载的宇宙，人类生命真的是须臾一瞬。但是以正在逝去的每一日为参考，生命还是可以有无数可能的。

刘少奇同志是现代中国社会里的第一大悲剧性人物。一个世界大国的领袖最后被一些愚蠢的部分民众精神摧残和肉体折磨而死，死的无声无息，死的无名无姓。成为文化革命的殉葬祭品。 也许这个无言的结局，就是他追求卓越的必然结果。要奋斗就会有牺牲。有政治信仰的人，在追求的道路上可能被团队以外的敌人消灭，也可能被团队内部的不同政见的战友所消灭。 他把自己锻造成为一个共产主义实践者。在理论上孜孜不倦的追求，实践上一步一个脚印的去探索。严于律己，克己奉公，任劳任怨，以整个生命为代价换取中国人民的觉悟。他真的像自己的名字一样，在探索有中国特色的社会主义现代化建设中属于少数的做出特别贡献的奇人。

刘邦在起兵时各种仁厚长者的cosplay，结果呢得天下后几乎杀光了所有功臣，而所封的各路诸侯王呢，几乎每一个都有造反，直到景帝时期。说白了就是君不仁臣不义，这样的汉朝哪儿好？

我们的一生需要穷尽一生的时间持续行动，刻意学习，升级认知世界，。从二楼往下看地面和从二十楼往下看地面，风景是不一样的！

一口气看完了“哆播影院”上的第一本剧，也许是因为和自己的经历太像，偶然中的一瞥——网络中的‘蓄谋’相识——键盘敲击中的感情递进——网友见面后的迅速相恋——生活中的甜蜜幸福，一幕幕好像从回眼前。虽然没有复杂的故事情节，但编剧简单幽默的语言风格，作为繁忙工作中的一粒休闲糖果，未尝不是一件美事

2018-4 半个月前，一家三口看了电影《Ernst ist das Leben》，大致讲了一个男孩如何从被歧视到被认可的故事。老公和孩子安静地看完了，而我，悄悄地流了好几次眼泪，说不出来为什么，估计某些画面，某些语言，或者某些联想交织在一起发生了催泪反应。所以，上周末看到哆播影院里，也有这部剧时，果断地选择了这部剧。 电影不是我选的，错过了开场，但一进场坐下来，就被电影深深地吸引了，不同以往，吸引我的，不是音乐、场面，而是一张像被融化的脸，一张令人震惊、甚至有些吓人的残缺的脸。拥有这样一张脸的，只是个孩子。为什么这孩子长成这样？他今后的人生怎么办？还能去上学吗？老师孩子们会怎样看他？做父母的心里该有多难过呀……电影院的气氛很奇怪，大人们好像出奇地安静，唯有些孩子发出了惊讶的声音。 当然那只是电影，对剧集进行了适当地改编，。剧集对人物心理描写更加丰富，通过复调写法，对人物形象的塑造更为立体丰满，特别是译者最后的解读，让我们认识编剧，理解剧集深意，提供了更多的维度。可以说，电影紧凑直观，剧集细腻耐人寻味。下面从几个问题，谈谈我的浅显收获和理解。 我看到了什么？不同的人，估计会有不同的表述。但答案是唯一的，那就是，我所看到的，往往是我所关注的。 进入我们眼帘的，首先无疑是让我们震惊的男孩：奥吉，他有一张与众不同的脸——曾把一名三岁小孩吓哭了。尽管基因问题让他与众不同，但他认为自己是个普通的孩子，想做个普通的孩子。看得出来，除了那张“融化”的脸，他的内心是健全的，这得益于他生长的家庭。 再看他的家庭，编剧不过多提及扶养孩子的艰辛，相反，给我们呈现了一家人对奥吉满满地爱和呵护。之前奥吉每次出门，都会戴宇航员头盔，但在他接受自己后，头盔就不见了，因为头盔不见这事，这对父子有过一次谈话，面对儿子的抱怨，他的爸爸说过这样一段话：“你那时总戴着那顶头盔，真正的问题是：我看不见你的脸，奥吉！我知道你不喜欢我这么说，但你要明白……我爱它。我爱你这张脸，毫不保留而且非常强烈，可你总是用那顶头盔盖住你的脸，这让我很伤心。”父亲在尊重孩子基础上，很真诚且充满爱意地表达了自己的情感和希望。像这样的对话，在奥吉家里还有很多很多。不管遇到什么不快，他的家人，总能给予关爱和耐心。同样，奥吉好友杰克家，也有几分相似。不同的家庭，培育不同的孩子，朱利安那自私的母亲就是个反例。 但来自不同家庭的孩子，在同一个学校，同一个班级，经过一段时间的相处，孩子们之间建立了友谊。这些孩子的变化，离不开学校教育的影响。在布朗先生的课堂上，我们看到了“别人”是怎么教学的，老师抛出一个词，孩子们自由发挥，在思想碰撞中擦出智慧火花，通过老师总结点拨，给学生留下更多思考空间。这样的教学，若是换成我们，也喜欢上课。老师的教学理念，源于学校的办学宗旨。这一点，在图什曼先生五六年级毕业典礼演讲中进行了很好阐述： “当你们回顾过去一年时，我希望大家能看到你们现在就是哪里，你们曾经又在哪里……测量你们长大多少的最好方法，不是你们长高了多少厘米，或者你们能绕跑道跑多少圈，抑或是你们的平均成绩——毫无疑问，这些都很重要，但最重要的，是在这一年里，你们用你们的时间做了什么，你们选择怎么度过，而你们又感动了谁。这些，才是我用来衡量你们是否成功的最好标准。” 可以看出，生理上的成长，耐力的提高，成绩的取得，只是衡量成功与否的一个标准，而不是唯一标准。他们更看重的是孩子们做了什么，过得怎样，做了哪些令人感动的事，简言之，就是孩子们的行为、心态和对在外的影响。 不同的出发点，决定了他们对待学生的方式。在图什曼先生与朱利安母亲的信件交流中，就可以发现，他坚定地认

就数数这文里面有多少孩子是抱错的，或者不是亲生的，女猪帮别人或自家做DNA亲子鉴定都做多少次了？一个亲子鉴定的梗都被编剧用稀巴烂了，真是看着都厌烦，每次剧情进行不下去的时候就做个亲子鉴定吧，真是无语

也许人生就像过独木桥，走过去、爬过去还是晕过去，由你，但请相信没有什么是过不去。 ​​​

写的太好了，编剧的文笔流畅，自然，人物塑造丰满，女主男主特别有爱，日常互怼特别有趣，很喜欢他们相处的模式，职场描写也让人很有共鸣，喜欢女主男主与朋友们相处方式，友情满满！爱编剧！希望编剧出更多更好的作品！

浅粉色的残雪上有一行足迹，每一 步鞋跟都在雪面上捅了个深深的小窟窿。是小潘儿（巧巧）初夏时留下的足迹，那活泼和婀娜，竟化石一样存留了下来。

差点被书名劝退，其实这是一本关于课题分离的书，怎样把自己和孩子和伴侣和父母和外面的世界分离开，去修自己的心。值得一读。