贴身情人Two Weeks Notice

记者、史学家和诗人带给拿破仑的种种光环和幻象，在此剧揭示的可怕事实前统统消失了。但英雄并未因此而变得渺小，反而显得更高大了。我们从中看到，真实的事物拥有多么强大的优势，如果你敢于把它说出来的话。

高中时读了张德芬的心灵三部曲，与本剧大意相同，当时是第一次接触这种心理治愈疗法，只觉得神奇，后来也尝试过，但都没有坚持，不了了之。如今再读这类型的书，本是因为极其难难过，功利性地期待从书中获取一些方法，但现在这个年纪居然有点接受不了这种唯心主义的治愈方法，说不定再过十年二十年可以吧。

乐死我了

感觉今年开始看到的剧集全部是悲剧，但对他们的印象往往会因为这种悲剧而更加深刻。人生总是会充满遗憾，我们总期待最后的时光美好，但如果不是就让人倍感心痛

我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

来自一个活下来的老人，对苦难的后怕，对往日经历种种的回顾，一部讲真话的集子。

不同的情境，不同的年纪，不同的心绪，同一本剧不同的意蕴。所思所叹，皆可不语。 十三岁猝不及防的萌芽，水漾，"大鲤鱼吃掉你" 十四岁不催不怠的生长，缓流，"一切皆溜刷在行，从不误事" 十五岁婉涩迷茫的期盼，激荡，"怕什么?一切要来的都得来，不必怕" 习惯了些些琐碎，好与不好，无需多言。只知各司其职，各得其所。 “你爷爷做什么事情去了呢？他管船，有责任！”“他管船，管五十年的船——他死了啊！” 再多的悲伤与不舍总会随时间淡出，心里的疙瘩，只有在特定的触碰下，才能再次激起刺痛。日子向前，人不可时时忆旧。 我们都想听人对自己说: 听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排得好好的，对得起你爷爷。我会安排，什么事都会。我要一个爷爷欢喜你也欢喜的人来接收这渡船！不能如我们的意，我老虽老，还能拿镰刀同他们拼命。翠翠，你放心，一切有我！……” 总要独立起来，总要在疼哭之后自己拭干眼泪总。在寻找依靠和归宿的时候，自己成了自己最忠诚的依靠。

是年轻父母的好教材，沟通很重要，说话方式决定沟通效果，学习好好说话，说话需要好好学习。

好有魅力的一个散文日剧。第一集的50分钟简直就是一个中篇电影。像the worst person in the world 的日本版

少不看水浒，老不看三国。有些书不适合年轻人看，看完仿佛老了几岁。不过，看完也好。

这是一本对任何人都有用处的书，自我意识不管是外在的还是内在的，都可以让你和这个世界相处更融洽，也能让你更加清晰认识自己，更容易达到自己的目标，最终找到真实的自我！

我妈妈来北京看我，坚持要我把我的猫送人。她说，我知道要是这猫死了，你肯定接受不了。

本剧从人类的源头开始探究，抽丝剥茧一步步解析人类的形成及发展的成因，跨越生物，历史，哲学伦理等各个学科，推理清晰深入，让人不禁被编剧的渊博学识所折服。读后觉得其实并不能沉信于书中所有的分析和解读，但它提供了一种思考的新角度，看世界的新视觉，值得一读！

随手翻到的一本剧，电视剧之前没看过，书快到结尾的时候看了第一集和最后一集，感觉还是书要好看一点，高中生活谁都有，所以还是有很多共鸣。青春就是这样吧，谨慎珍惜还是放肆恣意都一样，反正不管怎么度过，最终都会遗憾地明白，这段好时光，到底还是浪费了。

《贴身情人Two Weeks Notice》看剧笔记： 人生如诗，诗如人生。诗意的人生有情趣、有信仰。 屈原创立了“楚辞”这种文体，开创了中国浪漫主义诗歌“香草美人”的传统。 诗篇沿用乐府旧题，抒创作真挚动人的离情别绪及富有哲理的人生况味，意境空明，缠绵悱恻，词清语丽，韵调优美，洗尽宫体诗的浓脂艳粉，给人澄澈自然之感。 一波三折，跌宕起伏，感情抑扬，哀而不伤，豪迈放达。清澈明丽，如饮甘泉。 明人周珽评论说：“厌世多艰，兴思远引，韵清气秀，蓬蓬起东海，蓬蓬起西海。异质快才，自足横绝一世。” 白居易（772—846），字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，唐代伟大的现实主义诗人，中国影视史上负有盛名且影响深远的影视家，有“诗魔”、“诗王”之称。 元稹 《贴身情人Two Weeks Notice》其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 元稹：其诗辞浅意哀，如孤凤悲吟，扣人心扉，动人肺腑。曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 仓央嘉措《贴身情人Two Weeks Notice》 自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。 世间哪得双全法，不负如来不负卿。 “袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕。”苏曼殊如是说。一边是信仰，一边是爱情；一边是戒律森森，一边是玫瑰爱侣。 你是人间的四月天 林徽因 我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷，你是，鲜妍。 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！ 金岳霖等好友共同给诗人林徽因题了这样的一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。” 戴望舒：雨巷诗人 臧克家：农民诗人 落叶，荻花，砧声，飞雁，残花，山径，琴韵，寺院，构成一幅非常具有古典情韵的秋景图。 江南：烟雨蒙蒙、翠山秀水的胜境。东风远滞，柳絮沉睡。 全诗意象优美，比喻恰当，句式整饬，语调轻快，意境幽婉，手法纯熟，富于节奏感和朦胧美。 青春 席慕蓉 所有的结局都已创作好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪，我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 “人人心中所有，人人笔下所无” 这首抒情诗表现女性觉醒意识。神女峰是巫山十二峰之一，传说高唐神女与楚怀王相好，后因苦苦等候而幻化为山峰，并成了贞节重于生命的文化标本。 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 她拎着一袋苹果 堵住了黄昏的长廊尽头 她解释说 苹果晚熟了一个钟头 诗歌应当是语言的利斧，它能够剖开心灵的冰河。在词与词的交汇、融合、分解、对抗的创造中，会显现出犀利夺目的语言之光照亮人的生存。——戈麦 班扎古鲁白玛的沉默 ——多多 你见或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心间 默然相爱 寂静欢喜 彼得拉克（1304—1374），意大利学者，欧洲文艺复兴先驱。他对欧洲抒情诗歌的发展和十四行诗体的成熟做出了杰出贡献，有“桂冠诗人”的称号。 明月当空，洒下清冷

看完了，心情是热乎的～剧里有几个人物塑造特别成功，老狐狸局长，冒进的曹建军，理想主义杨树，一蹶不振陈新城～他们几个人的部分值得反复咀嚼观看。作为群像剧，剧情流畅，人物均衡，当然也有遗憾，夏洁妈妈线剧情处理就不太好，李大为作为主角团C位反而成长线是四个人里较弱的。不过整体是一部值得一看，有笑有泪的剧，很期待有第二季。

休·格兰特先生的感怀，这里面自然有一家之言，但拳拳的爱人族之心还是很炽烈的。 我们无法决定出身，但可以通过后天，实现个人亦或社会的新气象。 你的文化精神又是什么呢？

跑步已成为习惯了。对我而言跑步是一个人的修行，是对生活的态度！

更多的写实风格表达编剧观点，人名地名颇多增添了一丝晦涩，编剧饱读诗书，挥洒自如。

优秀的丹纳·艾维，谦虚的学习态度，永不言弃的顽强毅力。 命运对勇士低语：“你无法抵御风暴。”勇士低声回应：“我就是风暴。”

霍修瑾心中的白月光到底是不是羽兮，我怎么觉得霍修瑾在办公室回答羽兮那句“你还想不想睡你的白月光”，我怀疑他两个都想睡

不会剪辑你就学，还不如理发师会剪😅

桑德拉·布洛克的所为有其历史背景，但其对中国文化的继承、充实和发扬却同于古之贤人！于今人而言，浮躁之风盛行，当以古人之文化担当自我勉励，结合时代背景和个人职业，以古人智慧，践行修身、齐家、治国、平天下之追求！

他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。”不过，林肯忍辱负重的一生，除了安妮给予他短时间的快乐外

荒原独狼，特立孤行。不甘只做庸碌的凡人，也不屑拼击成为世俗的成功者。唯艺术家可以让他景仰，而他也绝不盲从，要发出自己的声音，去挑衅、挑战权威。又或者，每个人都曾是贴身情人Two Weeks Notice，在人群中行走，便渐渐迷失了自己……

很难说罗云熙的演技好，因为感觉不到他在演。剧情节奏画面配乐都很棒，今年看过的最佳现言。

尊重爱情的典范，以后耽改剧麻烦对标这部

前面辑录的很多小诗 在桑德拉·布洛克其他作品集里也可以看见 最后那个乙辑 密度和能量都好大 但我还是一口气看完了 一个个非常耐品的短句 有纪伯伦的感觉 要想有趣、柔情 还是得看桑德拉·布洛克

思维是认知事物的根本，一个人的思维方式决定了他对这个世界的看法和处理问题的角度。优秀的思维方式是一个人无比优越的财富，因为幸福取决于我们的人格。在很多人的眼中只有追求地位、财富、权势和影响力才是世界上真正一本万利的东西;书中的编剧却认为财富除了能满足我们真正、自然的需求以外，对我们的幸福没有多大影响。而且财富会扰乱我们的幸福，因为聚敛财富必然会带来极大的烦恼和不安。当一个人从早到晚无休无止，殚精竭虑地敛聚金银财宝时，他只思考达到目的所要使用的方法，其余却一无所知；他的心灵空白一片，想象枯竭、精神贫乏，他们的乐趣大多是感官的欢娱和各种消遣，甚至是荒唐无度的。 最直接获得幸福的方法莫过于愉快而美好的心境，快乐惬意的人总有他快乐的原因，任何来自外界的东西都无法代替这种性格。用一句话来解释幸福就是健康的身体加上健全的精神。所以相较于看重外部财富和外在荣誉的态度，我们应更加注意保护和促进自身内在的东西。那些财产、地位、妻子、儿女、朋友、社交，这些产生幸福的源泉会随着时间而枯竭——爱情的美好、聪明才智、旅行的兴趣、马背上的欢乐，以及社交的激情都离我们越来越远，甚至连亲人、朋友也都被死神从我们身边一一带走。这时我们就更要依靠自己内在的东西，因为只有这种内在的东西才能长久地陪伴我们，是真正的并且是唯一持久的幸福来源。 •理智的生活：随着洞察力日益敏锐，知识持续增长，这种理智的生活变得越来越连贯一致。心灵的生活既能抵御烦恼，也可以防止烦恼的有害影响。它使我们避免不好的社交，以及许许多多的危险、灾难以及奢侈浪费。 •别过于在意他人的看法：绝大多数人极度重视他人的所思所想，更为关注他人的意见，这样就使他们陷入愚昧的“虚荣”中。我们的虚荣心、装模作样、自我炫耀以及狂妄自大，都基于对他人看法的操心焦虑。我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼，乃至愁肠百结、尽心竭力，在大多数时候，都是过多考虑别人会怎么说而引起的。妒忌和仇恨常常也是源于同样的原因。幸福主要是心灵的平静和满足，我们不必在别人的眼色中生活，将更多的注意力放在那些坚实可靠的实在的事物上不断地享受它们。 •健康是幸福最为本质的要素，是维持我们独立自主、无忧无虑的生活的能力。 •人生目标：明白什么是天职，什么是应尽的责任，以及什么是与世界的一般关系。假如为自己的重要工作做了大致规划，那么只要瞥上一眼生活蓝图，就能得到激励，变得高尚和完满，而远离错误的道路。 •要珍惜愉悦的心境，对那些使人不悦的事物保持一种漠然的态度则是明智之举。 做到了以上这些幸福一定来敲门。