Carved in Stone: The Flintstones Phenomenon

道理还是那些道理，总结的很好，讲起来也通俗易懂，可以不时看看振奋一下自己。

《Carved in Stone: The Flintstones Phenomenon》读后感         ———这无疑是一个悲剧，而又带着一些希望的曙光。毕竟那个希望的种子——觉慧，已经下定决心离开腐朽，拥抱光明去了。而他，绝对会打造一把锋利的热情之剑，奋力地刺进旧社会的胸膛，我们已经看到了，《Carved in Stone: The Flintstones Phenomenon》就是这把剑的寒光。 虽说有意识地在读这部剧的过程中做了很多记录，但真正动笔要写的时候，还是有点儿怵，觉得是一件大任务。记录的目的正是为了便于此时做情节的概括，毕竟一切对书的感悟，都不应脱离我对书中情节的理解。 事情发生在中国二十世纪二三十年代，高家大概是成都地区的名门，是一个封建大家庭：祖辈高老太爷健在，父辈有四男一女，子辈是老大家的长子觉新，也是长子长孙，二子觉民，三子觉慧，还有姑母张太太的女儿琴。觉慧应当是主人公，是能揭示剧集灵魂的人物。 觉新本来要继续看剧，但父亲劝他回来工作慢慢学着当家，他无法反抗，因为作为长子长孙，从他出生起，他的命运就被确定下来了。觉新和梅本来有一段姻缘，但封建大家庭讲究“父母之命，媒妁之言”，甚至为谁许亲，竟要对当事人完全保密。二人的姻缘因父辈们的矛盾而中断，为觉新许亲的过程，竟然是靠在两家抓阄抓出来的。好在万幸，嫁过来的瑞珏是一个难得的好姑娘，觉新生活在幸福中，虽然也常常想起梅。 梅也被安排嫁人，但不幸守寡，只得回娘家与母亲同住，自然，二人都忘不了对方，偶然相遇在商场，也只看得一眼，心中各有无限悲凉。尤其是梅的婚姻不幸，更加重了觉新的愧疚，因为一切似乎都源于他没有反抗。 后来因为兵乱等原因，梅还是和觉新相见了，瑞珏也意识到他俩的关系，表达了极大的同情，梅和瑞珏也成了好友，两人把话也说开了，但梅终究还是郁郁病逝，觉新为她安排后事。 觉民觉慧在洋学堂看剧，是具有新思想的新青年，当时新文化运动已经是如火如荼了，他们生活的环境自然也不乏传播新思想的刊物。其实三兄弟都常看，只是觉新的处境与他们不同，软弱性格也使他只能是向往而不是行动。 觉民和琴互生情愫，姑表之亲在旧社会是可以结婚的，宝玉和黛玉也是如此。觉慧则喜欢侍女鸣凤。两人的感情皆难如愿。 首先是鸣凤，他虽然和觉慧表白过情意，她是高家的卖身侍女，无法决定自己的命运，高老太爷决定把她送给六十多岁的冯老爷当小妾，鸣凤自然要抗拒，但又怎么会有结果？要被送走的前一天晚上，她去找觉慧，希望可以得到帮助，但是觉慧当时在为他们办的报纸写稿，完全不知道这件事，鸣凤找他，他也因为埋头奋笔疾书而无空应付，鸣凤也没有再说，后来觉民告诉了觉慧，觉慧大惊，外出寻找鸣凤而不得，他没有努力找，他当时已经决定为了自己的为新时代牺牲的理想和小资产阶级的自负而放弃鸣凤了。“他更明白人生的意义并不是那么简单，那个少女的一对眼睛跟广大的世界比起来，却是太渺小了。他不能够单单为着那一对眼睛就放弃一切。”然而他不知道，鸣凤已经投湖自尽了。高家只是草草殓葬，又换了另一个无辜少女。而觉慧也意识到是自己害死了鸣凤，他把仇恨转移到了对旧社会的批判。 再者是觉民和琴，高老太爷又准备给觉民许亲了，如觉新一样的流程。但觉民是不会屈服的，首先是写信给已经确定关系的琴，让她不要担心，之后离家出走，在觉慧的同学家躲了起来，家里似乎没有人帮助他们，大哥觉新虽然同情他，但也很难帮助他，因为在那种大家庭里，封建大家长的话往往是不能违背的，倒不是多么神圣，我觉得应该是如果与高老太爷的意思相左，就会遭到那些尖酸刻薄的叔婶的围攻，最后可能在财产上有所动作。 五叔克定因养外宅被高老太爷训斥，不料又抖露出很多这个家族不堪的事情来，高老太爷一病不起。为了所谓的“治病”，陈姨太和这些叔婶们找巫师，闹捉鬼，又让高老太爷受了惊吓，搞得全公

先后被《Carved in Stone: The Flintstones Phenomenon》和《Carved in Stone: The Flintstones Phenomenon》“借鉴”了两次，可想而知此剧有多优秀。

诸葛青在最后对傅蓉的告白，让人好心疼，一个男人无保留的倾诉，永远是给他最爱的人 ˗ˋˏ♡ˎˊ˗

大女主光环，所以情节没太多新意，但逻辑可以。价值导向好，铺垫也好，有甜有恐怖有好笑。消遣看看可以的。

以前四集来看，至少8分，希望保持住。

为何男女主互相倾心，仅仅因为一个皮囊和眼睛吗？仅仅因为一个身体而负责吗？而且第一次失身女主也是完全可以反抗的，为何没有反抗的可能，为何要偏偏在一起，没有一点铺垫与逻辑。

看构思精巧的剧集堪比恋爱，开始总是分分钟妙不可言，到了厌倦期诸多无奈，分手了之后想想也只是一片云一样的回忆。结尾很妙啊，就是编剧不太种马，这样不好

有点第八号当铺的感觉，拿最珍贵的东西来换一次治疗…男主也有着自己的故事

因为哭得更多，所以欢笑也更多； 因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天

与其说是对父亲的回忆，不如说是对父亲经历的追溯和查证。只言片语间，也可窥见战争的残酷，宿命的无奈。带着思忖的叙述，情感克制又朴实。

结尾起伏公路那段很爽。

“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人， 因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。”

开始看不明白编剧想写什么，后续看下去，战战兢兢，如履薄冰。 我不仇富，我认为富贵是那些人应得的（富二代至少人家会生。）但是如果真的有一天，整个社会的资源归于终产者所有，我们只不过是奴隶，还能革命成功吗？ 我觉得，必须要反垄断，中国大多数企业家都是前期拿着丰厚的资本➕广告一通滥砸，后续把竞争对手撵走，坐地起价，而且，这种方法，屡试不爽，这真的是某些制度的悲哀。

看了不知道几百遍，在红遍天下的还珠格格播出那年，12岁的我人生第二次去了江西，第一次是2岁我早已不记得，那年我偷偷爬上房顶，站在漆黑一片中，为了安心的偷看邻居家的天龙八部，我就那样爬在墙头一个暑假，我不知道城中的家里，我的同学都在看还珠格格。那时天龙八部对我而言，太有吸引力

之前在熊猫小课学习过两期时间管理课程，有一部分授课内容是对这部剧的应用。如果单纯读下去会觉得很有道理又很晕，所以想要融会贯通需要拿起纸和笔跟着书中内容行动起来，就能发现其中的奥妙。

额 这个总裁让我很意外 对待他的感情如果和商业一样 他肯定不能这么成功吧 但是好歹看完了 里面有些三观不认同 虽然我是正常的恋爱 但是同性恋在这篇文章里面好惨 我好想说 love is love.

三三法则:参与感。从0到1000万需要3年，而从1000万到2000万只需3个月。成倍增长只是进步，指数增长才是目标。

【肆拾贰】 这部剧虽然名字有点low，但是内容还是严谨和有据的。总的是围绕现代人如何将佛学思想运用于生活，其实自观自己的状态和说中描绘的状态还是很契合，平静，上进，而不依附别人的期许，可能我还是有佛缘。 1.减少不必要的情绪波动，印象深刻的是所罗门辱骂佛祖的故事，门徒问佛祖如何能忍别人的诋毁，佛曰，主人家准备了各种东西招待客人，但客人不吃，最后这东西是属于谁的？门徒说，属于主人。所以佛祖不去理会那些诋毁侮辱，那么侮辱诋毁就不曾真的泼在佛祖身上半分，这种智慧真真适合我们这般血气方刚的少年人学习。懂我者自懂之，不懂我者又何须在意。这便是洒脱。 2.悲悯之心，也就是仁爱之心。我们洒脱桀骜过度些往往会自我到伤害他人，误入恶，那如何修正呢，就是时时身怀悲悯之心，将心比心的去懂得他人的疾苦，然后才会宽容有爱。聪明是天赋，而善良是选择。曾看过一本剧，爱的等级分几等，一是被爱的索求欲，二是自爱，三是爱人。为什么很多优秀人在致力于公益慈善。 3.跳出别人的期许。很多时候我们做某事不是我们自己想做，而是大家觉得我应该做，所以盲从，当与本我冲突时还会痛苦。好多时候身边的人会以爱的名义强制你做某事，去年自己也是想跳出这种束缚，所以直接剃光头，自己先成为异类，才能多一个角度去理解人生。 4.放弃执着，出世之前应先入世，心境的修行也是一样，需要那种刻骨铭心的执念，需要经熬那种折磨痛苦，然后才是放下执念得到心境的提升。但从未执着过一物，天生淡然者，他的放下并非放下，从未拿起谈何放下。自己也是经历过那份苦，再真正释然后，内心就一直宁静至今，祸福相依，应是如此。 5.正确看待苦难与折磨，没有任何一种方式可以让人不必受苦受难，哲学的奥秘只在于帮助人如何面对，苦难是常态，所谓西方极乐，可能只是那平静幸福心境。 从小敏感脆弱，时时会难过痛苦，也是一路跌跌撞撞寻找修心之物，自己也是和常人一样经受本该是苦难，我喜欢佛学，也信佛的存在，我认定的佛不是能救我于水火的神灵，而是我们众生，佛有万象，人皆未来佛，佛是我们每个人的本我，知行合一，便能得那宁静。