It's _The Good, the Bad and the Ugly (1966)_ meets Simple Men (1992). George is a small-time crook.
我没有想到伍尔夫是一个这么伟大的女作家,我为与她同一性别而感到骄傲和惭愧。
一个猝不及防的电话,两个幸福完满的家庭,六年前护士的一次调换,平静由此被打破,掩藏在血缘关系下的矛盾也一一浮现。面对血脉间的羁绊,感情上的牵扯,我们该怎样抉择?亲情,一直被不断地赋予着新的内涵……
没看过一本如此易懂的关于禅学的剧集,通往心灵自由之路,禅从来不是高深莫测,禅从来都是平易近人,自在心中,易中天带你感悟有趣的禅文化。
羡慕看到这部剧的观众可以刚好是25岁。
我相信很多人都有过这样的感觉 以前觉得如果给我足够想吃的东西,一个房间,我可以做任何我想做的事情或者打游戏或者看剧,我能就这样到死。 疫情给了我们这样一个机会,但事实是人们苦不堪言难以忍受,不再把这种理想中的生活称之为幸福,而是煎熬,我觉得和书中的新世界有异曲同工之意,只不过新世界里的人他没有思想没有体会过自由的生活,所以他不觉得煎熬,他以为世界就只有他看见的他正经历的这一个样子。 在现实世界,人是由一个卵子发育而来,形成胚胎再长大成人,这是常规;而在新世界里,常规被打破,从前的一个人变成96个人,我不禁发问“这还是人么?还是机器玩偶?” 自然界有其生存发展的规律性,而新世界一开始就打破常规,违背自然规律,这表明新世界从一开始就是错误的存在。 而后又为了谋求新世界的第一原则“稳定 稳定”,作出一系列称之为“文明”的操作,他让小孩子接受睡眠暗示,不断灌输政府的统治意愿,一个谬误听上上万次好像也变得合乎常理一些甚至成为真理;他们被教授接受阶级不平等,被教授不要试图去打破阶级的壁垒,你是什么阶级就应该遵从哪一阶级的生存法则;他们不会去羡慕别人的生活,不会想去追逐更好的生活方式,因为他们接收到的暗示就是你现在的生活就是最好的。 在这里,艺术、科学、宗教统统被禁止,艺术代表美,科学代表真,宗教代表信仰,统治阶级不让人们认识探求世界的本质,怕人们意识到除了新世界以为还有其他存在形式的世界,怕人们禁锢的思想被打开;统治阶级不让他们了解莎士比亚、达芬奇,怕他们体会到艺术之美,或是追求极致宁静的美,或是追求激烈情感的美,总之一切除了新世界之外的美好的东西都被禁止;统治阶级不让他们拥有除了权威意之外的信仰,他们不信上帝不信神,因为神、上帝、自然界这都是高于一切的存在,而统治阶级的权威性不可以被打破。 野蛮人被强迫带到了这个文明新世界,他大跌眼镜,他被人们如此固化的思想所充满震惊,他曾为人们的自由发出声嘶力竭的呼喊,他企图唤醒人们自我意识,激发人们对自由的追逐,他呼吁人们做个“个人物”,是的人首先应该是个“人” 或者说是个野蛮人,然后逐渐拥有理性进入社会,被社会化变成一个社会人;如果说野蛮人是保有最纯粹的本性的人,那么社会人是本性加理性的高级野蛮人的存在,但无论是何种人,人的本性都是第一要义,而新世界的人,与其说是人不如说是机器,没有情感没有思想的机器,连动物都不如。可怜的野蛮人啊,你怎么能渴望与傻子对话并且还被傻子理解呢?最终落得个被一群傻子逼死的下场,这新世界的仅有真正文明人被杀死了,但也不失为一件幸事,他终于可以去拥抱上帝了! 我们每一个人可能都生活在瓶子里,有些瓶子是外界因素强加于我们的,诸如人们常说的原生家庭、社会因素、他人干预等,有些瓶子又是我们自己给自己设定的 由于懦弱我们不敢迈出瓶口,由于自卑我们觉得不配拥有更漂亮的瓶子,由于缺乏勇气我们甘愿做个瓶底之蛙, 转念想一想我们接受教育,我们站在哲人的肩膀上,我们拥有思想,为的就是可以走出去看见更辽阔的世界 ,为的就是拥抱更多的美好 ,为的就是冲破这些束缚,打破瓶壁,希望我们都能成为更好的自己,成为自由的瓶子拥有者,而不是瓶子的附属者。
大格局的爽文,真正的革命比这艰难万倍,但,革命者值得崇高的敬意。 从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己!主角所到之处,一边流血漂橹,一边带来希望,束缚人思者当灭亡,愿进步者共奋斗。身在沃土,不胜荣幸,更勇敢、坚毅为心中理想
看完了这部剧,顺带学习了一些历史,有很多可取之处,精神类疗法可以抚育受伤的心灵,也可以让内心变得强大,本剧挺好的,也讨论了哲学问题,个人认为,人是个复杂的动物,只要认为自己选择有价值,不必非得践行某某主义,而且基督教战胜了斯多葛主义仅仅是因为对死后的升华么?
说不接受一路虐到底HE的,但真HE真就从头虐到尾,直到HE
什么玩意儿,陈道明这个金字招牌算是砸了。
翻译得太烂了,文中充斥着不知所云的句子和错译的常用的专业词汇,试读集数都没读完,实在忍受不了了。放弃了。不知近千的好评咋来的。
坦诚地讲解自己职业生涯的经历,有光荣也有痛苦。在成为迪士尼CEO后的几次并购更是描绘得栩栩如生,引人入胜。
正对胃口,以前关于历史的剧集一点都看不进去,这种方式真有效,而且很幽默风趣!
早早就做了这部剧的预习,就是一直没有动力翻开继续读。 旅行回来看到家里杂物到处都是,觉得嗯,现在应该读它了。 如果说这个系列的第1本,重点在于“怎么扔”,那么系列2主要在探讨“整理”和“人生”的关系。看剧的时候一直想起朋友们的家和你的家——对待物品和房间的态度,隐含着主人的三观。那么整洁的环境,你真是非常棒的人啊~
很感动,看到了安娜·莱维妮的一生,她走过的路。上天和她开了这个恶意的玩笑,她没有怨天尤人,忍受极度的病痛为我们留下了这灵动、清醒、温暖的文字。她拓宽了我对女性的认知。感谢她,告诉我什么是乐观和坚强,什么该是生活的本真!
大学读完的,特别喜欢,手不释卷就是说的我对这部剧的感情。翻来覆去看了无数遍,喜欢的段句可以背诵的程度。
推荐这部剧是非常矛盾的。为什这样说呢!她的文风我不喜欢,带有的情感很阴郁,所表达的情绪太强烈。我喜欢读那种温暖舒适的,这不符合我的口味。但是我又太喜欢她的文字,写的是真好。很多时候女生那种无法用文字表达的情绪,她都能很清晰的用文字展现你面前,你读她的文字,好像同她一起经历的一番。 读过这部剧心情有点沉重,爱情无论性别,痛的时候真的痛彻心扉,甜的时候真的如食蜜糖,而且还是一颗接着一颗的那种。读这部剧的时候,会不断的去回望自己的爱情经历,相似,又不相似。庆幸我们的结局是好的。 值得借鉴的是,这让我认识到,无论在情感里,敞开心扉是多么重要。再者就是不要有太强烈的爱与恨,自己就没那么受伤了。
今年读过的书里 这本排第二喜欢。纯粹又原始的台湾岛高山地区 ,原住民,扁柏森林,美日文化夹缝,虔诚信仰,太阳拴在高处,影子缩短,这个伤痛的时代逐渐过去了。
早就听到“百岁人生”这一说法,也因此如打了鸡血一般规划自己的“百岁人生”。 近期思想和行动有些缠绕不清反而混沌止步不前的感觉,某天翻到这部剧,决定读一读,看能不能帮助理清一下? 一读就不舍得放手,仔细读完还写下很多想法。确实是好剧,反正对我有非常大的帮助。 如果你还没有“百岁人生”思维,读它 如果你正践行“百岁人生”,时时温习
太不行
编剧文笔有限 写的实在是看不下去 溜了溜了 坚持到150章实在不看不下去了
最后一章创作得好。“这世界上最好的资产莫过于“优质企业的普通股和现金”,与其拼命挤破脑袋去最好的上市公司应聘,不如在市场低迷期直接拿下它们的股份,哪怕一点点,慢慢享受分红,再后续投资,如此财富积累的效果真有可能远优于在这些企业中工作赚取薪金。这种思维,就源于“买股票就是买企业”的价值投资理念。”
前期主角有点怂,跟书呆子一样整体还好,就是前期主角没有一颗强者之心见人就下跪太怂了
剧集中间因为都活在自己的痛苦中,而彼此分开三年,值得吗,为什么不能迈开一步,走出自己的天空,要借别人来冰释前嫌。喜欢开头一见钟情,喜欢结尾为对方着想,那便是爱了就爱了,一生一世一双人!!!
当皮克斯放弃了精神分析和哲学探讨,依然强的可怕。抹了眼泪走出电影院,却只剩满心荒凉,电影越美好,越映照出现实的荒凉。When the lights out, the escape begins. 我们能做的只有逃离了。
吉林,白山。大兴安岭长白山脚下林场的故事,康红雷讲故事的能力绝对OK的,一个年代感的故事,两代人纠葛云里风里苦辣酸甜,有些时代的触点还是很有烙印。小人物的温情脉脉和狡黠算计都在里边,时代阵痛携裹底层命运浮沉苟且。缺点也挺突出,碳中和的这个故事没有讲好,最后也没给一个确切药方和结果,就好像林场也好,国家森林公园也好,故事要有确凿的原型,不能想当然喊口号,就让老百姓心甘情愿跟你走。本人25岁离开大东北,电视台的编制都不要了。魂牵梦萦多少回,也想念白山黑土的老家,但是能回去扎根吗。那的创业环境,不能光靠情怀和乡愁啊,年轻人留不住,干啥都得靠关系,两口人带一个孩子补课费能要了全家多年的积蓄,为啥呢,就为了孩子上好大学不要留在东北。真心说,情怀是好东西,海南也是实在的好啊。有几个林场能变博物馆呢。唉唉
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我没有想到伍尔夫是一个这么伟大的女作家,我为与她同一性别而感到骄傲和惭愧。
一个猝不及防的电话,两个幸福完满的家庭,六年前护士的一次调换,平静由此被打破,掩藏在血缘关系下的矛盾也一一浮现。面对血脉间的羁绊,感情上的牵扯,我们该怎样抉择?亲情,一直被不断地赋予着新的内涵……
没看过一本如此易懂的关于禅学的剧集,通往心灵自由之路,禅从来不是高深莫测,禅从来都是平易近人,自在心中,易中天带你感悟有趣的禅文化。
羡慕看到这部剧的观众可以刚好是25岁。
我相信很多人都有过这样的感觉 以前觉得如果给我足够想吃的东西,一个房间,我可以做任何我想做的事情或者打游戏或者看剧,我能就这样到死。 疫情给了我们这样一个机会,但事实是人们苦不堪言难以忍受,不再把这种理想中的生活称之为幸福,而是煎熬,我觉得和书中的新世界有异曲同工之意,只不过新世界里的人他没有思想没有体会过自由的生活,所以他不觉得煎熬,他以为世界就只有他看见的他正经历的这一个样子。 在现实世界,人是由一个卵子发育而来,形成胚胎再长大成人,这是常规;而在新世界里,常规被打破,从前的一个人变成96个人,我不禁发问“这还是人么?还是机器玩偶?” 自然界有其生存发展的规律性,而新世界一开始就打破常规,违背自然规律,这表明新世界从一开始就是错误的存在。 而后又为了谋求新世界的第一原则“稳定 稳定”,作出一系列称之为“文明”的操作,他让小孩子接受睡眠暗示,不断灌输政府的统治意愿,一个谬误听上上万次好像也变得合乎常理一些甚至成为真理;他们被教授接受阶级不平等,被教授不要试图去打破阶级的壁垒,你是什么阶级就应该遵从哪一阶级的生存法则;他们不会去羡慕别人的生活,不会想去追逐更好的生活方式,因为他们接收到的暗示就是你现在的生活就是最好的。 在这里,艺术、科学、宗教统统被禁止,艺术代表美,科学代表真,宗教代表信仰,统治阶级不让人们认识探求世界的本质,怕人们意识到除了新世界以为还有其他存在形式的世界,怕人们禁锢的思想被打开;统治阶级不让他们了解莎士比亚、达芬奇,怕他们体会到艺术之美,或是追求极致宁静的美,或是追求激烈情感的美,总之一切除了新世界之外的美好的东西都被禁止;统治阶级不让他们拥有除了权威意之外的信仰,他们不信上帝不信神,因为神、上帝、自然界这都是高于一切的存在,而统治阶级的权威性不可以被打破。 野蛮人被强迫带到了这个文明新世界,他大跌眼镜,他被人们如此固化的思想所充满震惊,他曾为人们的自由发出声嘶力竭的呼喊,他企图唤醒人们自我意识,激发人们对自由的追逐,他呼吁人们做个“个人物”,是的人首先应该是个“人” 或者说是个野蛮人,然后逐渐拥有理性进入社会,被社会化变成一个社会人;如果说野蛮人是保有最纯粹的本性的人,那么社会人是本性加理性的高级野蛮人的存在,但无论是何种人,人的本性都是第一要义,而新世界的人,与其说是人不如说是机器,没有情感没有思想的机器,连动物都不如。可怜的野蛮人啊,你怎么能渴望与傻子对话并且还被傻子理解呢?最终落得个被一群傻子逼死的下场,这新世界的仅有真正文明人被杀死了,但也不失为一件幸事,他终于可以去拥抱上帝了! 我们每一个人可能都生活在瓶子里,有些瓶子是外界因素强加于我们的,诸如人们常说的原生家庭、社会因素、他人干预等,有些瓶子又是我们自己给自己设定的 由于懦弱我们不敢迈出瓶口,由于自卑我们觉得不配拥有更漂亮的瓶子,由于缺乏勇气我们甘愿做个瓶底之蛙, 转念想一想我们接受教育,我们站在哲人的肩膀上,我们拥有思想,为的就是可以走出去看见更辽阔的世界 ,为的就是拥抱更多的美好 ,为的就是冲破这些束缚,打破瓶壁,希望我们都能成为更好的自己,成为自由的瓶子拥有者,而不是瓶子的附属者。
大格局的爽文,真正的革命比这艰难万倍,但,革命者值得崇高的敬意。 从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己!主角所到之处,一边流血漂橹,一边带来希望,束缚人思者当灭亡,愿进步者共奋斗。身在沃土,不胜荣幸,更勇敢、坚毅为心中理想
看完了这部剧,顺带学习了一些历史,有很多可取之处,精神类疗法可以抚育受伤的心灵,也可以让内心变得强大,本剧挺好的,也讨论了哲学问题,个人认为,人是个复杂的动物,只要认为自己选择有价值,不必非得践行某某主义,而且基督教战胜了斯多葛主义仅仅是因为对死后的升华么?
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什么玩意儿,陈道明这个金字招牌算是砸了。
翻译得太烂了,文中充斥着不知所云的句子和错译的常用的专业词汇,试读集数都没读完,实在忍受不了了。放弃了。不知近千的好评咋来的。
坦诚地讲解自己职业生涯的经历,有光荣也有痛苦。在成为迪士尼CEO后的几次并购更是描绘得栩栩如生,引人入胜。
正对胃口,以前关于历史的剧集一点都看不进去,这种方式真有效,而且很幽默风趣!
早早就做了这部剧的预习,就是一直没有动力翻开继续读。 旅行回来看到家里杂物到处都是,觉得嗯,现在应该读它了。 如果说这个系列的第1本,重点在于“怎么扔”,那么系列2主要在探讨“整理”和“人生”的关系。看剧的时候一直想起朋友们的家和你的家——对待物品和房间的态度,隐含着主人的三观。那么整洁的环境,你真是非常棒的人啊~
很感动,看到了安娜·莱维妮的一生,她走过的路。上天和她开了这个恶意的玩笑,她没有怨天尤人,忍受极度的病痛为我们留下了这灵动、清醒、温暖的文字。她拓宽了我对女性的认知。感谢她,告诉我什么是乐观和坚强,什么该是生活的本真!
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推荐这部剧是非常矛盾的。为什这样说呢!她的文风我不喜欢,带有的情感很阴郁,所表达的情绪太强烈。我喜欢读那种温暖舒适的,这不符合我的口味。但是我又太喜欢她的文字,写的是真好。很多时候女生那种无法用文字表达的情绪,她都能很清晰的用文字展现你面前,你读她的文字,好像同她一起经历的一番。 读过这部剧心情有点沉重,爱情无论性别,痛的时候真的痛彻心扉,甜的时候真的如食蜜糖,而且还是一颗接着一颗的那种。读这部剧的时候,会不断的去回望自己的爱情经历,相似,又不相似。庆幸我们的结局是好的。 值得借鉴的是,这让我认识到,无论在情感里,敞开心扉是多么重要。再者就是不要有太强烈的爱与恨,自己就没那么受伤了。
今年读过的书里 这本排第二喜欢。纯粹又原始的台湾岛高山地区 ,原住民,扁柏森林,美日文化夹缝,虔诚信仰,太阳拴在高处,影子缩短,这个伤痛的时代逐渐过去了。
早就听到“百岁人生”这一说法,也因此如打了鸡血一般规划自己的“百岁人生”。 近期思想和行动有些缠绕不清反而混沌止步不前的感觉,某天翻到这部剧,决定读一读,看能不能帮助理清一下? 一读就不舍得放手,仔细读完还写下很多想法。确实是好剧,反正对我有非常大的帮助。 如果你还没有“百岁人生”思维,读它 如果你正践行“百岁人生”,时时温习
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最后一章创作得好。“这世界上最好的资产莫过于“优质企业的普通股和现金”,与其拼命挤破脑袋去最好的上市公司应聘,不如在市场低迷期直接拿下它们的股份,哪怕一点点,慢慢享受分红,再后续投资,如此财富积累的效果真有可能远优于在这些企业中工作赚取薪金。这种思维,就源于“买股票就是买企业”的价值投资理念。”
前期主角有点怂,跟书呆子一样整体还好,就是前期主角没有一颗强者之心见人就下跪太怂了
剧集中间因为都活在自己的痛苦中,而彼此分开三年,值得吗,为什么不能迈开一步,走出自己的天空,要借别人来冰释前嫌。喜欢开头一见钟情,喜欢结尾为对方着想,那便是爱了就爱了,一生一世一双人!!!
当皮克斯放弃了精神分析和哲学探讨,依然强的可怕。抹了眼泪走出电影院,却只剩满心荒凉,电影越美好,越映照出现实的荒凉。When the lights out, the escape begins. 我们能做的只有逃离了。
吉林,白山。大兴安岭长白山脚下林场的故事,康红雷讲故事的能力绝对OK的,一个年代感的故事,两代人纠葛云里风里苦辣酸甜,有些时代的触点还是很有烙印。小人物的温情脉脉和狡黠算计都在里边,时代阵痛携裹底层命运浮沉苟且。缺点也挺突出,碳中和的这个故事没有讲好,最后也没给一个确切药方和结果,就好像林场也好,国家森林公园也好,故事要有确凿的原型,不能想当然喊口号,就让老百姓心甘情愿跟你走。本人25岁离开大东北,电视台的编制都不要了。魂牵梦萦多少回,也想念白山黑土的老家,但是能回去扎根吗。那的创业环境,不能光靠情怀和乡愁啊,年轻人留不住,干啥都得靠关系,两口人带一个孩子补课费能要了全家多年的积蓄,为啥呢,就为了孩子上好大学不要留在东北。真心说,情怀是好东西,海南也是实在的好啊。有几个林场能变博物馆呢。唉唉