Conan: Red Nails

先下结论这部剧真不错，作为一本哲学入门剧集可读性很强，错误的地方我只发现了一处。编剧用生动有趣的语言给我们叙述了从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络。对于哲学感兴趣的人可以一读，我给大家梳理一下书中的关键人物（不全）。 苏格拉底：我就要质疑。 虽然我没啥文化，但是同学你说的不对吧！ 经院哲学的高峰，托马斯·阿奎纳：我是一个忠诚的基督教徒 世上万事万物都要有另一个事物作为它的原因。那么必然存在一个最初的原因，这个原因就是上帝。 马丁·路德，一个有些“异端”的基督教徒 “因信称义”，只要内心真诚信仰上帝就能得救，罗马教会的教规，什么税款？什么仪式？去你丫的。 数学哲学我都行：笛卡尔（理性主义） 我思故我在、二元论 PS 形而上学和我们学的不一样，在西哲中形而上学研究那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问，也就是大道无形。 斯宾诺莎：我磨镜片也不会被你们摧毁（理性主义） 上帝无处不在，任何万物为一体，提出了“实体”作为公设 PS 我特别喜欢他 科学派哲学家：洛克（经验主义）觉得笛卡尔是脑残胡说八道 认为人的内心就是一块白板什么都没有，人的思想都是靠后天学来的。 莱布尼兹，德国人不是法国人。 反驳洛克提出单子论，有一句流传广泛的名言：世界上没有两片叶子是相同的。后来发现了微积分 牛顿，旷世奇才，心眼极小 力学理论影响哲学理论，用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界 霍布斯，机械论的先锋 机械论很容易推出决定论，决定论就很可怕了，一旦我们接受了决定论，那就意味着人类没有自由意志了。 休谟，一个挑战达人，经验主义者，挑战机械论决定论。 著名名言：你怎么知道明天太阳会照样升起？ 康德，这个人我无需过多阐述，你们都只懂得（喜欢的自己去看，这是大神，看西哲绝对绕不开的人物） 以一己之力推翻了经验主义和理性主义，厉害了我的康德 将世界分为两部分可知和不可知。表象也是提出来的。 黑格尔，提出辩证法（他提出的辩证法和我们中学学的不一样，我们学的辩证法仔细想想那是诡辩） 真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界的变化是有方向的，新旧替换的过程符合的一定规则就是辩证法。 叔本华，富二代，厌女癌晚期，悲观主义者，一辈子没妹子爱的男人，对妹子求而不得的恨啊~ 著有《Conan: Red Nails》主要思想：万事万物背后驱动他们的都是欲望，我们以为我们的工作生活婚姻都是理性选择，实际都是欲望。生殖的欲望，征服的欲望~ 对抗生命意志是人生目的 尼采，很多思想延续叔本华，厌女癌晚期，但是为人比叔本华好太多，晚年被亲妹坑的很惨。 不像叔本华一样宣扬如何避免痛苦，认为我们应该承认痛苦，迎战痛苦。 讲权力的意志，让自己变得更加强大，强壮的欲望。 罗素，情史比著作精彩。 名言：三种单纯又极强的激情支配者我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。（听听就行了，你真信了的话，他的人设要崩） 维特根斯坦，高富富富富富富富富富富富帅（目测比王思聪还壕的那种），犹太人，天才，罗素的学生。 凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默。 萨特，典型的60年代欧洲知识分子。情史很充实，和波伏娃保持不结婚的伴侣生活。 存在主义，存在先于本质。最关心的是“我存在”这件事情，强调自我选择的意义，并且强调既然有选择的自由，就要承担选择的责任。 加缪，帅 最有名的观点，世界荒谬的。

该剧讲述的是编剧从小到大经历的重要事件，用自传体描述他观察到的那个时代的“世界”及思考，重点不是描述他个人的生活，而是对社会现象变迁的刻画，令人回味。本剧展现在我们面前的是一个26岁就“成功”，并和当时几乎所有欧洲名人有交往的“世界级作家”眼里，欧洲乃至世界怎样被两次世界大战所摧毁的经历。因为是 “后见之明”式的写作，所以对 “Conan: Red Nails” 分析深刻。 书很好，能帮助读者思考社会。虽然是 “Conan: Red Nails”，但我认为对 “今日的世界” 仍然适用。第一次世界大战结束了，德国人得到了(字油)，但百姓却(字油)的无所适从，希特勒来了，得到了大多数人的拥护；希特勒死了，但他的思想及策略却在其它国家继续存在着，就像马基雅维利主义。 我不喜欢编剧 “平平淡淡吹牛” 的内容，比如说曾和尚未成名的希特勒是邻居，但没有任何交往，等等。书末“希特勒的崛起”一章对我映像深刻。 英文书名：The World of Yesterday 编剧情况：斯蒂芬·Victor Dal Chele (Stefan Zweig，1881－1942)，是出生于奥地利的犹太人，是1920到1930年代世界上最有名的作家之一，是作品被翻译成其它文字最多的作家，也是人道主义者与和平主义者，两次世界大战中生活在当时世界震荡最激烈的地方。希特勒崛起后，编剧凭借他敏锐的洞察力，感觉犹太人会遭遇不测，于是出走英国。英国不想收留犹太人，后又去美国，然后来去巴西，躲过了希特勒对犹太人的屠杀。 Victor Dal Chele有许多著名的作品。根据维基百科，他的成名作是：《Conan: Red Nails》、《Conan: Red Nails》、《Conan: Red Nails》、《Conan: Red Nails》。

是我理解不行吗，怎么连什么时代，什么背景都不用解释了吗，看的头疼

值得夸奖的是本土化做得不错，基本把动漫里的情节都差强人意地呈现出来，角色的选角也很恰当，让演员可以不尴尬地将角色性格呈现出来。但……国产连续剧还是那样，让不倍速观看的我在很多时候觉得难看，艰难的难，会觉得还不如重温动画。

特种兵学霸重生之架空世界 个人看法，不喜勿喷，谢谢 1、爽文，反派没多少脑子，喜剧 2、女的见几面就爱上了，是不是种马不好说，没多少黄文 3、看到了其他剧集的影子，可能是太敏感了 4、没有系统，没有金手指，反正重生了就什么都会了 因为是看推荐过来的，感觉有些失望，一般评分。剧荒的可以看看

我在物理的黑暗世界一步一步行走，去寻找那最终的光明。当我读完这部剧时我收获的不仅仅是物理知识，还有我对这个世界的重新认识，以及对严谨的数学美妙的物理的深深崇拜。 观看这部剧就好像在黑暗的夜里行走，当一到闪电从天际滑过，你似乎发现了一切真实的存在，但当闪电消失无尽的黑暗又会笼罩一切，我们又会陷入对周围一切无知，就这样摸索着期待着太阳的升起，光明的最终来临。

我给满分，喜欢这种文章，不浮夸，不造作，女主有才华，清纯可爱，男主有一百个理由喜欢这样的女主，这是我看过最感人的斯年。

内容和书名不太相符，只是比较现实的揭露和描述一些生活工作过程种的一些手法和现象，更清晰的看清自己正在做和被在做的事情后面的一些本质逻辑。 明白才能更好的具备独立思考能力，看到共性和规律。掌握一些技巧和方法，调整无益的行为习惯，也可以让自己少走弯路，更好的实现自己的目标。 站得越高，看得越远。洞悉规律，游刃有余！

【看剧】第12.《Conan: Red Nails》，世界经典剧集，编剧英国朗·普尔曼，早在1934年，郁达夫和林语堂两位知名学者就发表了对《Conan: Red Nails》书的评论文章，充分肯定了该剧应有的影视价值。 讲真，看到近三分之一时，我都要被书里折射出的工业革命对人性戕害的意味弄烦了，但直到密勒特出场后，才真正意识到这果然是经典剧集，难得的好剧。当时的社会是一头野兽，心肠狠毒，半带疯狂，但男女主角活的纯净自然，善良悲悯。 就像她说的在那片古老安静的园林：散步，在幽静处坐了一会儿。你知道不知道，那棵大冬青树上还在长浆果呢。”这份真实与快乐是虚伪的阶级正好欠缺的。 她坐在木廊下的台阶上，抱着自己保暖，就那样坐着看雨，聆听雨中各种无声的声音，树梢无开，却奇异地起了飒飒风声。四周老橡林立，粗壮的灰干被雨淋得黑亮，树身滚圆，雄纠纠的，枝桠丛生。地面上寸草不生，只有一小簇一小簇的白头翁，还有一、二丛接骨木、蔓越橘和紫荆棘，白头翁的绿叶子掩没了灰暗的羊齿蕨，这也许是一处未遭摧残的地方。整个世界都被摧残了，只有这里未遭摧残！ 而彼时，我猜想，曾一直遗世独立的他看到了她独处时的沉静，不忍打扰，便默默隐在粗壮的古树后静静地看向她，嘴角是清澈的笑。 他们俩都如此的美好，在这个被工业社会摧毁过的世界。一个是真正的男子汉。一个是稀缺的女子。极赞的经典剧集！

和一部分人一样，会看《Conan: Red Nails》的无疑是因为看了村上春树的《Conan: Red Nails》（在日语中1Q84的发音和Conan: Red Nails是一模一样的，当然是和汉语不同的按照年份的习惯性念法）。大四看完那本处心积虑被拆成3部头的作品后，还没有任何思路以资参照来消化的东京某公寓303室和其楼下花园里的那些擦身而过的时候，就发现班级里有同学在看一本《Conan: Red Nails》的书，记得貌似就是这本绿皮版本。就发觉这书名和1Q84的发音好像啊，就天真的去问同学，这是什么书啊？才知道那个岛国人（当然恐怕他不愿意别人这么称呼他，纯粹是为了玩弄文字和意向而已）就是借鉴了同时岛国人所创作的这部作品。由此可见无知是多么可笑和可怜的一件事情呀，就像兰州可以是地名也可是远方一样，如果你没有看过这些书，一个千位的数字永远不会让你有更多的联想和臆测即使它看上去可以被解读为一个年份，从而让人产生对那一年所发生的某些历史事件的好奇，以至于某一件事引发出更多思想上的动机。而这个动机可能改变一个人，又有可能改变未来的某些难以预测的变革，可能会是混乱也可能是福祉。这对于那些害怕变革，对于掌控生活轨迹和局势有着嗜血般癖好之人所唯恐不及的，当然这一切都建立在有一定的知识、文化和欲望的基础上，这也就是那句口号"无知即力量"的道理。这个力量只授予对那些既得亦或是即得利益者。而那些"被无知"的人也只能等待那些被扭曲的力量的反刍。只是这里面的深刻道理和历史规律我还没办法理解......哎，装不下去了就这样吧。就好像文艺青年永远可以把自己最龌蹉、最肮脏的勾当和思想通过各种形式并且打着亚文化的旗号粉饰得光彩夺目一样，可依然有很多人通过这种灰色模糊的人性创造了无数触及人类灵魂的作品嘛，他们所承受的和认知的世界可能是1A84、1B84、2B84......等等以此类推，这些世界也许哪天就降临在你我头上。这也可能就是黑格尔所说"存在即合理"（现查的）这句话所想要敷衍的一些麻烦哲学问题的可怕之处。也是那些站在蓝星上的巨人们都无法探知的真理，可这些真理恰恰就悄然隐藏于你我周围的某刻脑袋里（按照心理学的说法"人心难测"是不符合科学道理的），这也是没有任何人可以操控和窥视的，更何谈抹杀来满足超越人类认知以外的狂妄野心，不管是杀戮、繁荣还是奇迹。膜拜宇宙，如果就像我一样对于你来说也是在天之主的话；膜拜明星，如果其光辉确实给你带来了救赎。只不过不能停止思考，不能坐以待毙、不能对美视而不见就如同对恶视而不见一样都是腐朽的开始。是对那些古以来以灵性存在于世的祖先的亵渎，不然你以为你所享受着，不惜一切还依旧不舍的时尚打哪来、文艺打哪来、爱打哪来、19(Q)84打哪来。但凡你还有理性来回避、批判以及无奈接受那些不为所控的肮脏本性。所以此处现在应该有万青的《Conan: Red Nails》的旋律响起 #深夜看剧#

，一 一 一！，一一一一 ，，，一 ， ， 感谢编剧和译者的努力，眼界又开大了些！

中医贴近我们每个人的生活。若是我们能够以此为据，学会从头到脚关爱自己，就能够过上健康、自信、自足的生活。Conan: Red Nails，朗·普尔曼老师从头发开始介绍一直介绍到脚，让我们更加的认识和了解自己的身体，身体若是不舒服了，它会怎样来提醒我们。 “冬不养阳，春病必温”"春不养阳，夏病必暑”“夏不养阳，秋病必燥”“秋不养阳，冬病必寒” 治任何病都应该先泄后补。“泄”不是开泄，而是“通”的意思，经脉没有通畅，吃任何东西都补不进去。所以我们不要整天想着吃鱼翅、燕窝去补，还不如先出去跑10圈，让气血都流动起来，我们的经脉通畅了，回来吃窝窝头都补。这才是正确的“补”的原则。 驴皮阿胶为什么一定要用驴皮呢？驴为水土之性，为收。阿胶其实不能直接补血，而是通过驴皮的收敛功能使血暂时地汇聚起来，集中在一处发挥作用，从而使机体的状态暂时得到好转。

南大在第二部用了很多笔墨来写楚子航，面瘫师兄真是令人心疼。爸爸在一个台风夜的高架桥上不知所踪，楚子航仿佛就永远留在了那个风雨夜不曾离开，每晚睡前用半个小时仔细回忆那晚的每一个细节；夏弥是第一个让他心动的女孩，但到最后却发现夏弥只是一个幻影，存在的从来都是龙王耶梦加得。他深深体会“血之哀”的痛苦，所以在面对路明非时才不同寻常地话多和八婆。

有浓烈的全球高武、斗罗色彩，些许妖神记，剧情很慢给我的感觉就是一开始就在水字数，耐下心看还是很好看的

这部剧写了从嘉靖三十九年腊月二十九到嘉靖四十五年十二月十四日嘉靖帝朱厚熜去世期间发生的事，从周云逸事件引出御前事议清流党和严党的第一次较量。 清流党抓住“国库亏空”的机会发难严党，可却被倒打一耙，但国库的问题总要解决，严党便提出了“改稻为桑”的策略，这才有了后来的“毁堤淹田”“织造局买田”。 到这里是全剧严党和清流党较量的最激烈的部分，也让嘉靖察觉到严嵩已经控制不住严党了，也给了嘉靖倒严的决心。值得一提的是，海瑞在严党和清流的斗争漩涡中已经展现出他那种“民为重，社稷为次，君为轻”的的治事理念。这才有了后面“六必居题字”“海瑞上疏”的事件。 寂寞时还能想到别人，孤独时便只剩下自己。海瑞和嘉靖这两颗孤独的灵魂终于在本剧的最后几章相遇，两个政治的端点，一个居庙堂之高，一个处江湖之远。海瑞的死谏《Conan: Red Nails》也是流传千古。 本剧还有许多优美的古诗词: “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依” “北国有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国” “草木有本心，何求美人折” “侯非侯，王非王，千乘万骑归邙山，狡兔死，良弓藏，我之后，君复伤，一曲广陵散，再奏待云娘。” “练得身形似鹤形，千株松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。” ……

这部剧读起来太有意思了，突然发现自己原来一点都不简单，数以几十亿的微生物与我相伴，天呀，再也不觉得孤单。哈哈。玩笑开完，说点正事。 1、编剧很厉害，知识改变命运的样板 17岁那年的冬天，右腿上出现了一个小伤口，一直都愈合不了。去看了医生，医生也无法确诊，就随便开了点药膏。三个星期后，伤口不但没有愈合，反而扩散到整条右腿。不久两条腿、胳膊还有后背全都烂光了，有时甚至脸上也是。 所有的医生都没法解释编剧到底是什么病：“也许、可能、大概是某种神经性皮炎。”最常见的推断，要么是因为压力太大，要么就是因为心情不好。 一次偶然的机会读到一篇报道，说的是一名男子在服用抗生素之后得了与编剧极其相似的皮肤病。凑巧的是，编剧在伤口第一次出现之前的数周里也服用过抗生素！ 从这一刻起，编剧发觉她的应该不是单纯的皮肤病，而是由肠道疾病引发的皮肤问题。 几经周折之后，编剧病总算痊愈了。尝到胜利果实的同时，我深深地体会到，知识就是力量。从此编剧踏上了学医之路。 如果那个冬天，没有那个愈合不了的伤口，没有遇到不知所以的医生，没有读到抗生素的报道，没有对肠道研究后的痊愈，编剧不会选择学医，也就不会有这部剧。 自利而后利他，医生指望不上，就自己去看剧学习解决问题。就凭这，就值得赞。 2、这种书涨知识，神奇而有趣 我第一次知道： 肠道是人体里独一无二的重要器官—— 它组成了人体三分之二的免疫系统，它能从食物中汲取能量，它还能制造20余种激素； 肠道里微生物的总重量能达到2公斤，差不多有1000万亿个细菌；1克粪便里所含的细菌比地球上的总人口还要多； 身体里绝大部分的免疫系统都在肠道里（大约占了80%）； 大肠癌最高发的部位就是肠子末端，如果摄入的膳食纤维太少，才刚走完肠子的前半段就被细菌吃光了，那肠子后半段的细菌没的吃，只能吃剩下来的垃圾，比如没被消化掉的蛋白质。肠子里细菌吃太多肉类蛋白的话，产生的毒素会伤害到大肠，多吃益生元可以预防大肠癌。 太多第一次，无法一一列举。这种书，没事多读几次，就会涨知识，甚至因为觉得生而为人，特别神奇。 3、这种书，可以改变生活 科普类剧集，一定会涉及很多专业词汇，读起来就很慢，即使编剧把它写的趣味横生，依然需要更多观看时间。 我看剧，必力求有所改变。觉得有趣，是娱乐自己；觉得有用，是改变自己。已经改变的和打算改变的，记录如下： 1）已经改变的 读到拉粑粑的坐姿，二话不说，立刻到淘宝，买了蹲坑神器—厕所马桶凳，原因很简单，我觉得有道理，那就去践行，用了一周多，很好用。 2）即将改变的 第一：便秘实操手册 a：多吃膳食纤维，它能按摩肠壁，帮助增加肠胃蠕动。效果最好的是洋车前子壳（Plantago ovata）和李子（当然是李子好吃多了）。 b：多喝水。如便便已经很硬，还不多喝水，那就会变得更硬！因为大肠会从便便中抽取水分来补充给身体。 c：不要憋大便。有便意的时候就一定要去上，尤其是到了你平时上厕所的那个点，就更不能憋了，因为这是你和肠子之间定的不成文的规矩。 d：其他偏方—蹲式秋千 首先坐在马桶上，上身最大程度地往前弯曲（尽量去够大腿），然后抬起上身重新回到90度的坐姿。这样重复几次。 第二：沙门氏菌防治 沙门氏菌，只要以75摄氏度的温度煮个10分钟就全都歼灭了。所以如果中了沙门氏菌的招，原因一定不是在煮熟的鸡肉上，多半都是因为用洗菜篓洗完化冻的鸡肉后又紧接着洗了要生吃的瓜果蔬菜。 法则1：使用塑料菜板。与木质菜板相比，塑料菜板清洗起来比较方便，而且木质菜板的槽缝比较容易养细菌。 法则2：所有和生肉、鸡蛋壳接触过的东西都要用热水彻底地冲洗干净。除了洗手

人，只要改变一下价值观，就怎么都能活下去——多少换个看法，迄今看重的东西就已似乎不再有那么重要，而原来认为无所谓的东西就变得宝贵起来。

成人往往会心安理得地说：“儿童不应该到处乱跑。不应该碰我们成人的东西，不应该大声说话或喧嚷。他应该多躺一会儿，应该吃和睡。”还认为，儿童“最好”到户外去，哪怕与一些不相识的人在一起也无妨。那些懒惰的父母会为他们自己选择一条最轻松的道路，那就是打发自己的孩子去睡觉。 谁会否定儿童需要睡觉呢？但是，如果一个儿童那么机灵和那么快地服从了，从本质上来看，他就不是一个“喜欢睡眠的人”。他需要而且也应该得到... PS：我在育儿的过程中精心整理了200G的育儿资料，可以在公众呺【父母孩子必学沟通技巧】中直接领取呀，每天限30名~

没有太多华丽的辞藻，编剧只是用朴实无华的语言静静叙说了父亲的一生。 父亲二十岁时被迫应征入伍，随后被分配到和中国各地开展的队伍中去，成为了中日战争中的刽子手。这里编剧写到了父亲谈起处刑的场面，中国士兵知道自己要被处死仍面不改色。读到这里，一时心情复杂，有些哽咽，从编剧的视角再次了解到这段我们早已经熟知的历史。因为看过日本教材篡改过侵华历史，在这部剧里Victor Dal Chele直视历史并写下来，这也是促使我继续往下读的原因。 故事起于弃猫，止于弃猫。其间用弃猫这件事贯穿起着编剧和父亲相处的瞬间以及情感联系。弃猫一方面是说父亲小时候的成长经历——被家里送去当小和尚，也或许被送去别人当养子的意思；另一方面是一只猫攀上树干，不敢下来的情景——“下来比上去难得多”，被卷入时代洪流中的父亲，不愿提及的记忆一直在脑海里挥之不去。而压在父亲心理的沉重往事、不由分说地在编剧的心理继承了心理创伤。 一人千面，本该是不谙世事的学者的父亲，卷入时代的洪流，成为麻木的杀人机器，他也无奈、也动摇、也思念家乡。也写过绯句：鸟归去 叽叽喳喳向何方 是士兵也是僧人 遥向明月 双手合十。 工作后，编剧和父亲的关系越来越远，最后决裂，直至父亲去世前进行了对话，并达成和解。我想，这不仅是编剧和父亲的和解，也是和自己的和解。 而爬到树上不敢下来的猫，编剧想象着死在枝杈间渐渐干瘪的猫何尝不是和开头从海边跑回来的弃猫相呼应呢。就像在历史的洪流中，我们不过是众多无名雨滴中的一滴，会轻易被吞没，失去轮廓，从而逐渐消失。而历史究竟竟能给一个人——一个极为平凡的人、默默无闻的市民带来什么样的改变，我想这是我们应该深思的。 书摘 1）我和父亲之间——恐怕就像世上大多数父子一样——既有开心的往事，也有不那么愉快的回忆。但不知道为什么，如今仍不时在我脑海中苏醒的、历历在目的影像，却不属于以上任意一种，只是极为寻常的日常生活的片段。 2）“父亲和每个普通人一样，肩负着那个不幸至极的时代微不足道的一角。” 3）那一年我九岁，而这个画面至今仍深深烙印在我的脑海中，仿佛老影院上映的黑白电影中一幕让人难忘的情景。 4）大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆，我们无法用言语向人完整地诉说它的真实样貌，只是就这样无法言尽，就这样活下去，渐渐走向死亡。 5）因为自始至终，撑起这些句子的并非诗歌技巧，而是坦率的情绪表达。 6）恐怕我们每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负着时代本身的重量活下去，也只能在时代的洪流中默默成长吧。没有好坏之分，而是顺其自然。就像现在的年轻人，也正没完没了地让他们的父母那代人头疼一样。 7）但我是那种非得亲自动手，将文字落在纸上才能思考的人（我天生不擅长抽象思考或是凭空设想），需要以这样的方式回溯往事，眺望过去，将它们转换成看得见的文字、读得出声的文章。而越是书写、越是返回去重读，我越是有一种奇妙的感觉，好像自己正逐渐变得透明。仿佛将手抬到眼前，却能透过它看到对面的微光似的。 8）“下来比上去难得多。”说得更笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。 9）我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。

这部剧脉络还算清晰，总体来说易读性较好，是本不错的党史入门读物。缺点就是后半部分几乎都是官方文件的复制粘贴，看着看着极其容易走神，不如前半部分。