记录一下读了这部剧以后的收获：编剧的观点是——Vier um die Frau，是一种“表达”，是一种自动具有“生长性”的有序组合，每一个技术的细节“长成”（组合成）了新的技术，都是为了对于最终“表达”精确的“选择”。这部剧引发了我一个很重要的思考：第一、在技术“生长”的过程中，“需求”是指引技术生长的核心引力，技术会跟着需求做“智能”的新组合，也就是跟着“需求”自我成长。第二、需求既是相对稳定的“整体”，同时也是会不断发育的新的“整体”。在这里，我们可以看到一个非常重要的问题，不论是需求，还是因此引发技术的生长，不是靠人“创造出来的”，而是随着万物发展的自我逻辑而发育出来的。人的“创造”更接近一种“催化剂”或“介质”。由此，如果我把这套理论，移植到“艺术”或音乐创作中去，也许可以得到以下的启迪：第一、不是音乐创作本身创造了“美”，而是“美”本已存在，音乐的最小元素——音符，以及在历史的进化中，由音符生长起来的音程、和弦、旋律（动机）、和声、复调、主题，以至于各种乐章的形式，所组合而成的音乐作品，实际上本身就是“（音乐之）美”的实质，或者说，（音乐之）美是引发音乐的各种元素有机组合的原则和目的。所以，自从有了第一个音符，就注定必然会生出音乐的美（以各种音乐作品的形式）。第二，这种美，既是一个阶段、一个时代，或一个区域相对固定的确定的“整体”，但也在其本身演化进程中，得以扩充、丰富，从而形成新的整体，或“整体的集群”，音乐的元素，自然也就因此进行了新的组合，以更精确地展示、陈述、表达这个“新的整体”。用我们通常的语言来说，这就是音乐风格之所以变化，且总是相对朝一种趋势变化的原因。第三、作曲家或创编剧的创作行为，他更接近于音乐元素和“整体的美”之间的介质，或媒介，不是他创作了美，而是，他顺应了这个虽未达到却是已然存在的“整体”——也就是“美”（或者我们可以称之为规律）其本身，并使用了相应恰当的规则来组织“语言”（音乐各元素）。
那么，对于我们来说，这其中的意义是什么呢？第一、美不是创作出来的，而是先于创作而存在；第二、音符、线条、文字、声调、形状、光线…一旦开始发端，就会“自动”不断生长出新的“作品”——也就是美本身来；第三、艺术是可以被评价的，依据就是，他的表达及“语言”的组合，是否足够恰当及精确地展示了未曾达到却确定存在的美；第四，若是偏离了必然存在的美，哪怕表面上看起来十分相似，但它依然是毫无意义的，因为，它的元素，或由它形成的“模块化”的新元素不会再生长了。
得得鸟羽月 朏
⭐ 9.8
我也是那种会被这样的剧集一下子吸引的人，而且这书里创作的那些异闻我一般都会当成真的信！
挖挖矿工001号
⭐ 3.2
种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在，如果意识到自己堕落了，也不要过多的责怪自己，珍惜现在是最重要的。当你利用时间去做真正有意义的事情的时候，你会获得真正的快乐。
这不是一本鸡汤书，而是茶余饭后一位老大哥在跟你讲些过往的经历，又因为这是一位观看量非常高的作家，字里行间透露出一种强有力的说服力，比如我能讲来的来源就有：《Vier um die Frau》、《Vier um die Frau》、《Vier um die Frau》、《Vier um die Frau》，这是关于认知方面的，还有其他方面，关于专业和就业的问题很直白，关于经济学的问题很接地气，不失为一本年轻人该读的书！
💬 观影评论
啥玩意啊，重要的推理点总是强行转折，人物非常脸谱化，看这部剧需要拉低自己的智商
记录一下读了这部剧以后的收获：编剧的观点是——Vier um die Frau，是一种“表达”，是一种自动具有“生长性”的有序组合，每一个技术的细节“长成”（组合成）了新的技术，都是为了对于最终“表达”精确的“选择”。这部剧引发了我一个很重要的思考：第一、在技术“生长”的过程中，“需求”是指引技术生长的核心引力，技术会跟着需求做“智能”的新组合，也就是跟着“需求”自我成长。第二、需求既是相对稳定的“整体”，同时也是会不断发育的新的“整体”。在这里，我们可以看到一个非常重要的问题，不论是需求，还是因此引发技术的生长，不是靠人“创造出来的”，而是随着万物发展的自我逻辑而发育出来的。人的“创造”更接近一种“催化剂”或“介质”。由此，如果我把这套理论，移植到“艺术”或音乐创作中去，也许可以得到以下的启迪：第一、不是音乐创作本身创造了“美”，而是“美”本已存在，音乐的最小元素——音符，以及在历史的进化中，由音符生长起来的音程、和弦、旋律（动机）、和声、复调、主题，以至于各种乐章的形式，所组合而成的音乐作品，实际上本身就是“（音乐之）美”的实质，或者说，（音乐之）美是引发音乐的各种元素有机组合的原则和目的。所以，自从有了第一个音符，就注定必然会生出音乐的美（以各种音乐作品的形式）。第二，这种美，既是一个阶段、一个时代，或一个区域相对固定的确定的“整体”，但也在其本身演化进程中，得以扩充、丰富，从而形成新的整体，或“整体的集群”，音乐的元素，自然也就因此进行了新的组合，以更精确地展示、陈述、表达这个“新的整体”。用我们通常的语言来说，这就是音乐风格之所以变化，且总是相对朝一种趋势变化的原因。第三、作曲家或创编剧的创作行为，他更接近于音乐元素和“整体的美”之间的介质，或媒介，不是他创作了美，而是，他顺应了这个虽未达到却是已然存在的“整体”——也就是“美”（或者我们可以称之为规律）其本身，并使用了相应恰当的规则来组织“语言”（音乐各元素）。 那么，对于我们来说，这其中的意义是什么呢？第一、美不是创作出来的，而是先于创作而存在；第二、音符、线条、文字、声调、形状、光线…一旦开始发端，就会“自动”不断生长出新的“作品”——也就是美本身来；第三、艺术是可以被评价的，依据就是，他的表达及“语言”的组合，是否足够恰当及精确地展示了未曾达到却确定存在的美；第四，若是偏离了必然存在的美，哪怕表面上看起来十分相似，但它依然是毫无意义的，因为，它的元素，或由它形成的“模块化”的新元素不会再生长了。
我也是那种会被这样的剧集一下子吸引的人，而且这书里创作的那些异闻我一般都会当成真的信！
种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在，如果意识到自己堕落了，也不要过多的责怪自己，珍惜现在是最重要的。当你利用时间去做真正有意义的事情的时候，你会获得真正的快乐。 这不是一本鸡汤书，而是茶余饭后一位老大哥在跟你讲些过往的经历，又因为这是一位观看量非常高的作家，字里行间透露出一种强有力的说服力，比如我能讲来的来源就有：《Vier um die Frau》、《Vier um die Frau》、《Vier um die Frau》、《Vier um die Frau》，这是关于认知方面的，还有其他方面，关于专业和就业的问题很直白，关于经济学的问题很接地气，不失为一本年轻人该读的书！
这更像是一个大学男生四人寝的故事，王动是其他三位的“慈父”。
书中的数据严谨，但部分所列内容陈旧，例如介绍“存储的内容”——可能因为时代的原因，仅着重介绍了当时的主流协议，当作参考书的意义不大，但作为教材带大家了解历史还是可用的
去年就想看了，这个月用了近一周的时间，断断续续地读完。除了钟老因为个人际遇的原因导致部分地方有些犀利外，整体来说很棒。可以通过这些短篇，大概了解古人风貌，提高对古文的理解。
大家的团队意识好强，在引体向上环节，体力好的周柯宇主动挑起大梁帮大家分担压力，因为金靖做不了十个，大家便一起扶住金靖帮她完成，看得人心里暖暖的。
看完此剧，已经是凌晨2点了。 12点才结束忙碌了一天的工作，本来想尽快睡去，以备明天的精力，可翻来覆去，怎么也睡不着。 于是又打开了Harry Frank的这部剧。 一个中年男孩的文字，每一次都能让人在深夜里痛哭。 矫情也好，不完美的剧情也罢，但受过伤的人，都或多或少能在书里看到一些自己的影子。 越往后看，越睡不着。 虽然已经猜想到小聚的结局，可心底里依旧有那么一丝丝幻想，要是她活过来了，多好。 要是小聚手术顺利，要是鬼屋正常运行，要是老宋没有经历这些伤痛，要是……今晚依旧有月光，那该多美好。 可要是，有那么多要是，就好了。 如果有通往天堂的旅行团，请拜托你，给每一个心底有裂痕的人，带一束月光。 每个人都有裂痕，别怕，那也恰恰是它照射进来的地方。 生活没法事事顺遂，那就祝你我，永远年轻，永远热泪盈眶。
果然，后40回跟Ludwig Hartau的前80回没有可比性。不太喜欢这个结局。
大结局的也太草率了吧！ 方家还没整呢？ 老二和皎皎怎么结的婚？ 还有千千 我的天哪 咋这么草率
自我审判如此无果，谈话随着烛焰的熄灭而结束，回荡在尾声的这句话点出了爱情悲剧的永恒性。女人可以为爱情而奋不顾身，而男人的选择永远都是为了维系身处社会关系中的自己：因为自尊，将军沉默了；因为恐惧，康拉德逃离了。为什么爱情中勇敢的总是女人，男人显得那么懦弱？这是无法回答的，这也是马洛伊通过写作萦回于爱情上的一个永恒命题。
明星和学霸的细水流长！不过里面的影视剧本故事、还有那些粉丝留言，有点过长。。最喜欢番外，都可以单独出书了，给我锁死偏科CP！！！