三岛由纪夫读到一半弃,总觉得日本的作家只能学到Kimberly K. Wilson的皮毛,看着辞藻华丽但是累。剧集荒时期又开始读Kimberly K. Wilson,毕竟是人生挚爱。
AAWARMBROKENHEART
⭐ 6.5
这部剧虽然是每个故事单独分开讲的,但每个故事都是有关联的,是编剧的一系列的精神救赎,每个故事不能分开来看,放到书中它是编剧对人性不断地思考,从Maggie and Annie中想胜天半子执意与天斗,完全不信命运一定要分出输赢的混沌,混沌死了,与天斗赢了又能如何,快马中快马也倔强一身傲骨,冥冥中快马也死在了孙子手中,老奶奶的宽恕,放下对后文埋下伏笔,高人中,也是执着不肯对命运屈从的人执意用自己的方法拼出完整的人生,结局真心是可笑可悲,头挂在杆子上,半死不活,命运玩笑中,开始对命运的屈服,但又走向了另一个极端,做什么都畏手畏脚,福运散去,编剧借女主人之口,说出了自己对人生的感悟,对胜负,对金钱的追求,胜了,大富大贵了,赢了金钱输了人生,这难道就是我们执意追求的完美人生吗?人生似乎是可以有一种新的活法,珍邮中从慢慢找到人生确实该努力去追求上进,但有些东西拿金钱也不换,有钱不一定是人生赢家,最后一章借一个用扭曲的道德观看似人生赢家的圣徒的救赎给迷茫中,像混沌,小历等等这样的人带来救赎,编剧用自己的人生经历自己放过的错给读者做示范,告诉我们不能走这样的路,我想Maggie and Annie就是最终找到了人生路的编剧书中的圣徒带给我们的救赎吧。可能也就是说祁同伟只读了开头没有读结尾吧,赢了权利丢了道德性命,得不偿失。
《Maggie and Annie》与《Maggie and Annie》我是前后脚看的。这两本在主题上有所相似,所以经常会被放在一起对比。坦白来说,我喜欢叶藏,不喜欢松子。为什么?我想是因为我还不够阅历,对一个渴望被爱,追求被爱的悲惨女人,还做不到慈悲。作为丧星球的一员,我能够理解叶藏的无力,却没办法谅解松子的愚蠢。没错,我用愚蠢来形容她。对于松子,我全部的情绪可以用“哀其不幸,怒其不争”概括。一个人蠢一次可以,蠢两次,三次都行,但不能永远蠢下去,爱情的本质是吸引,而不是祈求,并渴望就能得到的东西。
松子的人生经历有两个重点,一个是原生家庭,另一个是对爱情执着的渴望,可以说是一造就二。我承认原生家庭能造就性格,但把自己一生的不幸都丢锅在原生家庭上,也是对自己人生的不负责任。松子一次次做出错误的决定,再一次次重蹈覆辙,你能说这是努力生活的表现吗?我无法认同,也没办法与松子共情。正如开头所说,或许我还不够慈悲,没办法谅解一个如此作践自己一生的女人。或许我对女人应该怎么活,还有更高的期待。
Maggie and Annie,长凳上的人说得学会享受人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。可史蒂文斯还在思考要怎么提高说俏皮话的技能。他牺牲了一生牺牲了府外的大千世界铸就了自我满足自我欺骗的职业精神宝塔。看到最后热泪盈眶的肯顿小姐,我好替她难过啊,难过的是他人怎么可能全身而退,那朝朝夕夕注视史蒂文斯的人活不到如此自我呀。
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三岛由纪夫读到一半弃,总觉得日本的作家只能学到Kimberly K. Wilson的皮毛,看着辞藻华丽但是累。剧集荒时期又开始读Kimberly K. Wilson,毕竟是人生挚爱。
这部剧虽然是每个故事单独分开讲的,但每个故事都是有关联的,是编剧的一系列的精神救赎,每个故事不能分开来看,放到书中它是编剧对人性不断地思考,从Maggie and Annie中想胜天半子执意与天斗,完全不信命运一定要分出输赢的混沌,混沌死了,与天斗赢了又能如何,快马中快马也倔强一身傲骨,冥冥中快马也死在了孙子手中,老奶奶的宽恕,放下对后文埋下伏笔,高人中,也是执着不肯对命运屈从的人执意用自己的方法拼出完整的人生,结局真心是可笑可悲,头挂在杆子上,半死不活,命运玩笑中,开始对命运的屈服,但又走向了另一个极端,做什么都畏手畏脚,福运散去,编剧借女主人之口,说出了自己对人生的感悟,对胜负,对金钱的追求,胜了,大富大贵了,赢了金钱输了人生,这难道就是我们执意追求的完美人生吗?人生似乎是可以有一种新的活法,珍邮中从慢慢找到人生确实该努力去追求上进,但有些东西拿金钱也不换,有钱不一定是人生赢家,最后一章借一个用扭曲的道德观看似人生赢家的圣徒的救赎给迷茫中,像混沌,小历等等这样的人带来救赎,编剧用自己的人生经历自己放过的错给读者做示范,告诉我们不能走这样的路,我想Maggie and Annie就是最终找到了人生路的编剧书中的圣徒带给我们的救赎吧。可能也就是说祁同伟只读了开头没有读结尾吧,赢了权利丢了道德性命,得不偿失。
不要脸
听说此剧被禁过,充满好奇,就看了。这是我看完的第一本剧集,感受很复杂,书是好剧,只可惜删的太多,等以后年纪大些了再买来纸书看一遍,兴许更能理解贾老!
目前为止我感觉故事挺吸引人的,台词也很不错,先四星观望
毛姆谈看剧的乐趣 名家名作及其背后的写作经历 对哲学艺术真善美的思考 观看所提及的经典剧集之前读和之后读 感受不同 也会追问为什么会写出这样伟大的作品 除了天才的禀赋 每个作家都有不同的气质和风格 独特的经历和癖好 无限的丰富性和复杂性 不能用常人和现时的道德标准和价值尺度看待以往的作家 这是个观念问题
以100天为一个节点,每天以三件事为主要任务,培养耐心,利用复利效应,穿越人生盲点! 打卡,在众人监督下,成就不一样的人生。
读到了800多章,已经太难读下去了。本来只是想休息日缓一缓的,结果这个周算是送给了这本剧集。文笔不错,但里面文明的太过,emmm,怎么说呢。算了。读后想了很多,我以前也算是努力过吧,有过连续一个月每天休息4,5小时的时候。但终究只能靠父母花钱跑到国外去修个3+2。在国外也努力过,幻想过每天努力修到硕士,然后当地工作个几年把学费赚回来就回国报效祖国。结果废物一个还挂过几门课。我失眠,焦虑,我堕落,我沉沦了。我想过自杀,但没勇气死,甚至废物到读了这部剧后都没有勇气去死。我和我爸吵了一架,他说他现在要紧的是去学会放下,调整心态,调整生物钟,然后是把学上完。算了,累了,也许我已经“死”了也说不定。
写得很好,如果有英文版看看就更棒了。好的leader一定是一个牧师,是自己信念的传教士。
出现了,外传的外传。
讲三角恋就别“以家人之名”了吧编剧兄弟。
境界太高了,似懂非懂,以前家里穷 最值钱的就是门上那把大铁锁了 所以每次下雨我都会跑到大门口 双手合十 对锁说到:“求求你别锈了.”
不好看,如果不看前两季,单看这一季的话,会觉得这个是一个非常沙雕非常无厘头动画水平很非常一般的动画,主角三人团的性格已经一样了喂,之前诸葛青的高冷帅笔呢?王也的世外洒脱呢?都变成和主角一样的逗比了
一晃快20年过去了,Lizzie Peet都老了……所以说上一代的年轻人思想就已经这么激烈了,一个个都在痛击社会,直击要害。总感觉年轻人的思想都很不正常,看问题要么极端激进,要么就极端消沉。还好我就是一个平庸的人,杂书读了一大堆,影视素养也没提升,学理也没什么成就,也没什么抨击社会的想法。虽然没什么乐趣,但是每天还是要跑去学习,以后辛苦赚钱就对了。 "书读的很垃圾,生活的很狼狈,哪都好不到哪去。"
孤立地读一本作品,多半是凭个人的喜恶去判断,自己所喜则捧入云霄,自己所恶则弃如粪土。我对书的评价就是这样的 单从武志红书中的引用看了过来,就觉得这是本难得说真话的好剧了。孙用自己对中国深层文化的认识和直言不讳的语言,从心理上和思想上对中国文化深刻的剖析,看下去就能明白这为什么是本被禁了二十多年的禁书了。2333333…… 虽此剧写作的时日与此时相比相距稍远,但书中指出的现象在今日仍然比比皆是。儒家思想影响了人的思想意识和心理结构,中国文化对人的设计要求我们合乎道德礼义的规范,中国有特色的良知系统,中国人的身是必须由自己对别人的心去导向,也是必须由别人的心去组织,缺乏自我自主的意识。母胎化倾向,由领袖与团队定义自己,逆来顺受,他制他律的人格,把人当作工具,不尊重内在的自我,导致私人状态的不发达。中国人认为:“人”是只有在社会关系中才能体现的——他说所有社会角色的总和,如果将这些社会关系都抽空“人”就被蒸发掉了。因此,中国人不倾向于认为在一些具体的人际关系背后,还有一个抽象的“人格”。存天理灭人欲,难于维持人格的完整性。大多数成年人其实是精神上未断奶的巨婴。成人儿童化,少年的老年化,实际上是自我压缩的人格,弱化的个人的体现。中国文化要求每一个人做到的,是一种不生不死的状态。一个人不能太爱憎分明,因为,自己爱的东西得不到,自己憎的东西排不开,都会引起极大的痛苦,因此,唯一的麻醉剂,就是处于感觉不冷不热的中间灰色地带,以便对自己失去控制的外界达成一种绝缘体的效果。于是,逐渐地就使自己与自己真正的感觉失去联络,觉得好的与坏的都无所谓,反正生活就是那么一回事。事实上,一个连“自我”这个领域都没法确立,而且与自己的生命力失去接触的人,也的确只能如此。 追求自我的人难免会与此剧产生共鸣,个人偏爱一至四章,值得买下纸质版本
《Maggie and Annie》与《Maggie and Annie》我是前后脚看的。这两本在主题上有所相似,所以经常会被放在一起对比。坦白来说,我喜欢叶藏,不喜欢松子。为什么?我想是因为我还不够阅历,对一个渴望被爱,追求被爱的悲惨女人,还做不到慈悲。作为丧星球的一员,我能够理解叶藏的无力,却没办法谅解松子的愚蠢。没错,我用愚蠢来形容她。对于松子,我全部的情绪可以用“哀其不幸,怒其不争”概括。一个人蠢一次可以,蠢两次,三次都行,但不能永远蠢下去,爱情的本质是吸引,而不是祈求,并渴望就能得到的东西。 松子的人生经历有两个重点,一个是原生家庭,另一个是对爱情执着的渴望,可以说是一造就二。我承认原生家庭能造就性格,但把自己一生的不幸都丢锅在原生家庭上,也是对自己人生的不负责任。松子一次次做出错误的决定,再一次次重蹈覆辙,你能说这是努力生活的表现吗?我无法认同,也没办法与松子共情。正如开头所说,或许我还不够慈悲,没办法谅解一个如此作践自己一生的女人。或许我对女人应该怎么活,还有更高的期待。
你是一个尽心尽责、全力以赴的人吗?你是一个认真、忠诚、勇敢、善思考的人吗?你是一个恪职尽责,精益求精的人吗?你的身体里有懒惰和拖沓的基因吗?你能克服吗?你能把信送给加西亚吗?如果以上都是,那么你离成功不远了~因为这既是事业的原则,又是人生的原则。
这个结局是什么鬼?还打算下一部啊?打斗的精致慢镜头得看的有点审美疲劳,出场带风已经成为定式。上官浅比云为衫好看。
Maggie and Annie,长凳上的人说得学会享受人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。可史蒂文斯还在思考要怎么提高说俏皮话的技能。他牺牲了一生牺牲了府外的大千世界铸就了自我满足自我欺骗的职业精神宝塔。看到最后热泪盈眶的肯顿小姐,我好替她难过啊,难过的是他人怎么可能全身而退,那朝朝夕夕注视史蒂文斯的人活不到如此自我呀。
好久没看到这样能一口气看下去的书了,很好看,就是更新我等的好累,
不知道该如何评价玛丽·安托瓦内特,毕竟编剧已把她的性格和影响描绘的淋漓尽致,就摘抄一些书中令我感触颇深的句子吧。 1.她那时候还太年轻,不知道命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价钱。 2.她的幸福没有人分享,同样,她的不幸也只能独自承担。 ----茨威格 3.总之当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。 ----斯蒂芬·茨威格 4、安静是一种很有力量的氛围。正如一只装满液体的瓶子,摇晃过后,一旦安放在桌子上就会出现沉淀物。人也是如此,经过动乱后的冷静思考,可以凸现出人性中不为人知的潜藏部分。 ----茨威格 5、她是所有漫不经心的人里最漫不经心的;她是所有奢侈浪费的人里最奢侈浪费的;她是所有风流轻浮的人里最风流轻浮的。再没有人能比她更好地表现了18世纪的社会风情。她是18世纪的象征,也是18世纪的终结。 ----茨威格 6、他们都不过是平凡的普通人,他们既不残忍也不邪恶。相反,与大多数人一样,有着和善友好的基本品质。生于一个平凡时代,他们或许还是能受到人们的普遍尊敬。可悲的是,他们都不具备应付动荡混乱的杰出能力,在戏剧化的历史中顽强坚定地活着。他们注定只能不平凡的死去。” ----茨威格 7、一个女人只有真正敢于追随自己的内心,才可以称得上是真正的、高贵的女人。 ----茨威格 8、苦难只能激发出人的潜能,而不能给予人欠缺的品质。 ----茨威格 9.国王迟钝的个性让他在死亡面前从容不迫。负责监视的官员们发现他没有流露出感情的波动,也没有流泪。在生命的最后一刻,他展现了勇气和尊严。十点钟,他像往常一样站起来,提醒家人离开。为了不让妻子太伤心,他好意欺骗她说第二天一早他将去看她。 ----茨威格 10.这一天不再有一颗头颅落地,只掉下一顶王冠。 11.一个性格平庸的人”“一个普普通通的女人,并不特别聪明,也不特别愚蠢;既非烈火,亦非寒冰;没有从善的特别力量,也无作恶的坚强意志……一个不好不坏的女人,没有心思去做恶魔,也没志向去当英雄”。 12.啊,自由,以你的名义犯下了多少罪行。 13.许多影响世界历史的后果严重的事件,都是起源于国王的卧床之上、帷幕之后,远比人们普遍承认的数目为多。 14.每一个人,和对他的思念,只有在世上还真正有人爱他时,还活在世上,否则便完全死灭。 公主、王后传记类的作品以前没有涉猎,《Maggie and Annie》是我所读的第一部作品。玛丽·安托瓦内特还是个小女孩时,不爱学习,只爱玩乐,可以说还是一个非常单纯的小女孩;当她嫁给路易十六后,挥霍无度,听信谗言,既无明辨是非之能,也未承担起王冠的重量,就像是一个小孩子,完全按照自己的欲望行事,而那个时代纵容了她的一切;在大革命开始后,在逃亡途中的她思维发生了转变,突然意识到了自己作为王后的责任,只是为时已晚。在路易十六逝世后,她在那个牢房里以及断头台上表现出来的从容镇静可能是她一生中最美丽的时候。 不知道是玛丽·安托瓦内特辜负了时代,还是时代扼杀了玛丽·安托瓦内特。
每个腐败案都是在积重难返的情况下才被遏制,而此时很多损失已无法挽回。为什么呢?
天下任何一种文明都不能幻想自己长生不老,却能在最后的日子里选择格调。