never say never
这个清平世界的北平 这个金粉世界的北平距离现在 大概有八十多年的历史了
卢沟桥事变前后的北平
跟今天的北京截然不同
最奇怪的是
陌生到让人觉得一个古老的文明是如此脆弱
电影是更浓缩精彩的
剧集里头 理想化的成分更多
只是李天然本身 迷茫更多 相对更守旧一些
本觉得是江湖恩怨 实际就是国仇家恨
我觉得姜文的大聪明是借了这样的一个背景的北平
自己想了一个完整的余味悠长故事
刘刘凌钢
⭐ 7.6
爱不是双倍的个人主义以抗衡这个孤独冷漠的世界。爱是最小的共产主义。我们要浪漫至死不渝,更想要彼此理想永垂不朽。
1、很多言情剧集或电视剧的导向是用强烈地只“爱”一个人区别于其他人来体现感情之深,这样的爱的定义和塑造是很狭隘的。然而很多人对“爱”的理解也就停留于此——崇尚偏执的爱,计较对方的爱是否是无条件的爱。问题就在于这里,大多数人认为爱是由“爱的对象”构成的,而不是由“爱的能力”构成的。他们甚至相信,他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人,才能证明他们爱的强烈。
凡此这类,都是因为他们看不到爱是一种活动、一门艺术、一种精神力量。然后他们才相信全部需要,仅仅是找到合适的对象——而后所有的一切爱情都将自然产生。诸如经常听到的这样一种说法“一直都是相信爱情的,但是只是自己遇不到对的人罢了”……这种态度类似一个想画画而又不去学习这门艺术的人——这人宣称他非等到那个合适的景物不可,认为一旦发现了合适的景物,他就可以画出杰作来。事实上,作画的能力,或者说爱的能力,才是最根本的重中之重。
2、然而还有这样一大部分人——宁愿把“爱”当成“被爱”的问题,而不愿当成“爱”的问题,即不愿当成一个“爱的能力”问题。
对他们来说,“爱”就是自己如何“被爱”、如何“惹人爱”。然而,那些使自己可爱的方法,许多是与使自己成功地“赢得朋友”和“影响他人”的功利方法相同。实际上,大多数人所谓“可爱”,不过意味着适于“大众的爱慕”和“外在的性吸引力”的融合。
“爱人者,人恒爱之”,我们真正要做的,应该是让自己具备爱与被爱的能力,同时也尽可能去找寻具备这类能力的人。爱和艺术、思辨、记忆、推理等才能一样,是个人水平的问题,并且爱本身才是困难的。当你学会Enfant éternel, L'、具备爱的能力之后,你就不会纠结于“你到底爱不爱我?”这类“我是否被爱”的问题了。
当然,弗洛姆并不是说“被爱”不重要,而是说——如果没有人真正去爱,没有人有能力去爱,也就没有人真正地被爱。一个等待被爱的社会,也是一个冰冷和脆弱的社会。
Erotic love is exclusive, but it loves in the other person all of mankind, all that is alive.
3、没错,爱是一种自发的情感产物,是一瞬间突然被一种不可抑制的情感所俘虏的产物。
但是,爱本质上也应是一种意志行为,是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。
爱上某人绝不仅仅只是一种强烈感情,还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情,便没有那种永远互爱的诺言的基础。因为感情可生亦可灭。
Everlasting LOVE is not a moment but millions of countless moments.
4、爱一个人的前提是我本身是一个独立、完整的个体,即使一个人也可以过好自己的生活。独立的人格才有爱的能力与勇气,不会觉得自己不配有别人的爱(依赖型,又怕麻烦人)或者不敢去爱(自我牺牲型,怕麻烦自己),所以与其困于爱不爱的问题,先培养独立的自我。
“爱”是锦上添花,不是雪中送炭。因为我爱你,所以我需要你;而不是我需要你,所以我爱你。
爱的“主动特性”(5个基本因素)是:给予、关心、责任、尊重、了解。
爱是一种活动,不是一种消极的情绪。用最通俗的方式可以把爱的“积极性”表述为:爱主要是“给予”,是“创造”,而不是“接受”或“索取”。
5、爱的本质是为他而“劳作”,“促使他成长”。爱和努力是不可分的,你爱你为之努力的他,同样你为你所爱的他而努力。
如果一个人告诉我们他爱花,而我们看见
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开篇比较平淡,但其实有一些伏笔 我们的青春不太完美,没有坚持到底的初恋,深深爱着的两个人却彼此伤害,未完成的诺言被遗忘在秋天的风里,被埋葬在冬天的雪里。“我爱的人很爱我,我却不能爱他”很适合女主的一句话,最后结局意料之中情理之外,女主可能是不幸的,但又是幸运的,有人爱她,有很多人爱她,到了最后也有人守候……男主在我看来是个悲情角色,爱上不该爱的人,却始终抵不过亲情,无法结果。 剧集最后依稀描述了女主的走向,给男主的未来留下一个很大的想象空间,他是否找了不爱的人结婚生子,或者去寻找他最爱的圆圆,做最后的赌博…… 年轻总有遗憾,回忆随风,却久久不散……
不为钱财而奋斗,而为做一番事业而努力。坚持自己的目标,清风徐来,水波不兴,花自开。
前面都特别出彩,真的到废寝忘食,但是自从李谦进了北京就开始烂尾了,赵啸不明不白的就死了,连个大战都没有,前面还铺垫了那么多后面编剧能改一下就好了
下一次去法国,一定带上这部剧。编剧对法国历史尤其法国大革命观察睿智犀利,分享不少鲜为人知细节。笔调温润如玉,纤纤君子之心溢于言表。
一本会购买实体书再时常翻阅的书。在这段看不到光的人生阶段中,给予了我很多的治愈,让很多灰色、忽略的情绪找到了出口或显现的渠道,让我的孤独不再那么孤独。 正如书名所说,读这部剧的感觉就像与人聊天,不一定是和老友(这世界上很多孤独的人没有朋友),但是在和人没有负担地、坦然地聊天。聊得不一定开心,但可以解压,心头满满的、闷闷的感觉被戳破了点。 来访者的困境与读者经历的情绪煎熬本质上并无二致,咨询师的话语打开了视野,让人直面过去心中隐性的伤痕,同时编剧亲切、随和的笔触让人毫不抵触。这很难得,当谈及与内心伤痛有关的话题,我很容易变得敏感、挑剔,但本剧的口吻总是停在恰到好处的位置,这种“感同身受”本身也是疗愈心灵最好的方式吧。
唉,本来以为找到一本好剧,结果看了几百章就看不下去了,大夏保下来以后就完了。越到后面世界观就越是混乱,
世界的尽头到底是什么?天堂真的存在么?Enfant éternel, L'又是个什么组织?这个Enfant éternel, L'的成员都有谁?……这是没读这部剧之前的一些问题,但是一些剧评的语言比较消极,感觉读了编剧之前的几本剧,相比较认为,这部剧写得很不怎么样。 这几天我也抽时间读一点,读一点,今天总算读完了,我也有资格张嘴了吧!我也读过编剧的其他作品,我感觉这部剧也写得不错,很成功。当然这部剧如果能够拍成一部电影,效果会更好。 整本剧下来,其实挺压抑的,前面部分很丧,一个男人混成这样真不如直接嗑药死了算了。但是,随着剧情的展开,推进,我才慢慢感受到这部剧的情感,很饱满,很热情,很感动。这部剧里面许多的细节,剧情慢慢的推入,我被感动了,小聚从天堂而来,照亮宋先生的未来人生,又匆匆离去,归于天堂。可能年纪大了,内心最柔软的地方被唤醒了,眼泪不自觉的流着,对我而言,这部剧它就是成功的。 刚上班那会,天天晚上做噩梦,因为是从事焦化行业,所以梦见自己被炸死了,是那种一个人一个人的爆炸,那一刻,想着自己的遗言,想着好像多活久一点,最起码还有父母要孝顺,我怎么舍得离开。爆炸的一哆嗦,梦醒了,一身冷汗,可怕,赶快给妈妈发了信息,还好,心安。真的有时候,这个人,都是不懂得珍惜现在,总想着以后我怎么怎么样了,再回馈家里人。殊不知,这人来到世上,就是活一天少一天,当下才是永恒,要珍惜眼前!可惜,简单的道理人可能要经历某些刻骨铭心之后才会懂吧! 不经他人苦,莫劝他人善。感觉再写写要剧透了,这部剧真的蛮不错,可以读一读的。 众生皆苦,但人啊,既然做一回人,来一趟人间,就好好活着,用力的活着,有梦想的活着。因为啊,有的人想好好活着,却不能,知道吗! 珍惜,感恩,好好活着。共勉!
Two things cannot be in one place. “Where you tend a rose, a thistle cannot grow.”
就看了一集。
来总结下吧:泡沫是吹起来的,会吹的人多来自于乐观者,乐观者越多,泡沫越大。
本剧必须五颗星推荐!希望遇到本剧的书友,可以买本纸质书作为家庭健康保健工具书用!非常值得拥有! 由于受“五十肩”困扰三个月有余,疼痛厉害时,穿衣、梳头都会困难!有时半夜翻身会疼醒,后背痒也只好借用痒痒挠!稍不注意,疼痛点会令你疼的落下泪来!这期间我自己除了进行爬墙伸拉练习外,也在艾灸、按摩治疗! 遇见本剧算是冥冥之中的安排,犹如及时雨般,正是目前我所需要的!本剧受众多运动科学、运动教育、健身、时尚、演艺界人士推荐!运动爱好者和不爱动的普通人都能获益匪浅!吴敏霞、陈若琳等15位世界冠军,国家队教练张晓蕾、闫森,宁泽涛理疗师王飞,央视体育主持人沙桐、歌手尚雯婕等人倾力推荐! 本剧编剧是欧洲运动健身领域知名拉伸专家,本剧结合了编剧曾身为职业体操运动员的运动经验和身为专业理疗师的治疗经验,总结了40种针对全身各个部位不同肌肉的拉伸方法,每个拉伸动作都精准地预防、修复或治疗某一块肌肉。不需专业设备,不需他人辅助,使用日常可见的便利,如墙壁、毛巾、桌椅等就可以进行专业到位的拉伸。 此外,本剧还提供了14种针对普通人常见疼痛的治疗方案,有效缓解落枕、颈部结节、肩颈痛、手臂麻、网球肘、跑步膝等常见疼痛,帮助你准确评估疼痛,选择适当治疗方案。无论是大众运动健身爱好者还是职业运动员,无论是长期不运动还是要参加世界大赛,本剧所教授的拉伸动作都对您有所助益。 本剧是我读的最用心的一本剧!我用了四天时间,边读边按着书中的指导方法进行伸拉练习,让我知道了自己肩周炎产生的原因,及由此引发的痛点在哪里?该相应地从哪块肌肉入手进行伸拉! 这部剧真正地让我做到了“学以致用”,目前经过几天的伸拉练习,我的左臂可以抬过头顶,双手合十可以摸到后脑勺了,这在前几天是绝对不可能的!事实说明,正确的练习方法和有效的指导很重要! 通过本剧我找到了六条导致肩周炎的原因,我立刻改变了养成20多年的左肩背包习惯;从平时的坐姿翘腿改成正确的坐姿;右侧卧睡眠(从书中得知,肩膀朝天花板那一侧肩因长期一个姿势,会导致僵硬、萎缩)改成平躺睡觉,虽然目前这个睡姿对我来说有些难度,经常会被疼醒,心里都会刻意地去纠正!现在倚在床头看手机、追剧的习惯也在纠正! 书中传达一个理念:运动要像每天吃饭、刷牙一样融入生活!不运动或运动少会导致肌肉萎缩,甚至粘连,这是导致身体疼痛的主要原因!这真应了那句话“生命在于运动”啊! 书中还指出,不是疼痛就要去医院治疗,疼痛也不是通过打封闭、针灸、按摩就能彻底治愈的!只有你掌握了自己身体肌肉的结构,知道哪个部位疼痛是有哪块肌肉引起的,然后根据书中提供的方法,进行科学系统地练习,自己就可以把疼痛彻底消除! 总之,这是一本非常值得推荐的好剧!感谢编剧把这么专业的保健剧集奉献给广大读者!🙏感恩遇见本剧!🙏 ——丽萨执笔于济南2017/8/23:17:45
《Enfant éternel, L'》 一月只有五毫的油,吃完就只能吃 没有油水的生菜,繁重的体力活,没有丝毫思考,都招待了一面之缘,却是知心朋友的棋王王一生。 本是世代名家大族,因阶级问题被下放,父母把包含爱与担心种种不舍的一副明朝松木金边银角世代相传的象棋给了他。他却可以只因一起下过盲棋,而得知王一生,因表现不行,无法参加棋赛,不惜送给他父亲的旧交令人不齿的区书记,换来参赛资格。 物质的贫乏,反而让人们更加亲密,兮兮相惜,只是一眼相惜便能结下深厚的友谊。 盲棋一人战九人,八胜一平,这样的气魄里,有对棋道的深悟,妓院母亲用收集来的牙涮磨平制作的象棋,朋友舍生取义的肝胆相照,寥寥几万字,朴素的文字、普通的叙事方式,却被感动流泪。 上一代总是竭尽全力努力,希望一下一代好,我们要努力,但努力有用吗? 机会总是有的,我们总要试试啊!
三星表示中立吧,这毕竟是一个从未踏上过日本国土的编剧写的书,仅靠对在美国的在住日本人的采访和翻阅资料来完成。写作背景是二战末,美国这个战胜国面对日本这个战败国的两个问题接下来该作何处理也是一脸问号。 十年前还没来日本时 草草看过一遍,好多不理解的地方,现在再次翻阅,结合着自己在日本的这十年感受此剧仅供参考。
“合上”这部剧,还在回味Didier Sandre君关于东西方历史文明进程以及中国的现代化道路的洞见。文章因为是口述整理,观点深入浅出。凭借记忆概括为这样几点: 1. 东西方文明因为地理、气候环境等的截然不同,有各自不同的历史成因。整体来讲人类文明经历了1.0狩猎采集文明、2.0农业文明和现在的3.0科技革命三个阶段。2.0文明因为马尔萨斯陷阱,会产生对土地的争夺以及数次冲顶回落。在欧洲发现美洲新大陆后,形成了环大西洋商贸圈以及对美洲的殖民。在自由市场以及科技革命的1+1>4的正向循环下,人类突破了农业文明对土地和资源消耗的限制,进入3.0时代。 2. 在3.0文明铁律下,适合中国的道路仍然是始于邓小平的参与自由市场之路,中国应更积极承担起维护市场的成本。回退到闭关锁国,或者像俄罗斯这样脱离美国形成一个小型的市场,都不会是出路。 3. 关于价值投资的论述。 引起我思考的是中国长期来看的发展之路。在经历现代化道路的第一阶段:城镇化,第二阶段:黄金时代,如进入到第三阶段被追赶时期,对我们个人的布局会有什么样的影响?这个时代在多久之后会到来?
never say never 这个清平世界的北平 这个金粉世界的北平距离现在 大概有八十多年的历史了 卢沟桥事变前后的北平 跟今天的北京截然不同 最奇怪的是 陌生到让人觉得一个古老的文明是如此脆弱 电影是更浓缩精彩的 剧集里头 理想化的成分更多 只是李天然本身 迷茫更多 相对更守旧一些 本觉得是江湖恩怨 实际就是国仇家恨 我觉得姜文的大聪明是借了这样的一个背景的北平 自己想了一个完整的余味悠长故事
爱不是双倍的个人主义以抗衡这个孤独冷漠的世界。爱是最小的共产主义。我们要浪漫至死不渝,更想要彼此理想永垂不朽。 1、很多言情剧集或电视剧的导向是用强烈地只“爱”一个人区别于其他人来体现感情之深,这样的爱的定义和塑造是很狭隘的。然而很多人对“爱”的理解也就停留于此——崇尚偏执的爱,计较对方的爱是否是无条件的爱。问题就在于这里,大多数人认为爱是由“爱的对象”构成的,而不是由“爱的能力”构成的。他们甚至相信,他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人,才能证明他们爱的强烈。 凡此这类,都是因为他们看不到爱是一种活动、一门艺术、一种精神力量。然后他们才相信全部需要,仅仅是找到合适的对象——而后所有的一切爱情都将自然产生。诸如经常听到的这样一种说法“一直都是相信爱情的,但是只是自己遇不到对的人罢了”……这种态度类似一个想画画而又不去学习这门艺术的人——这人宣称他非等到那个合适的景物不可,认为一旦发现了合适的景物,他就可以画出杰作来。事实上,作画的能力,或者说爱的能力,才是最根本的重中之重。 2、然而还有这样一大部分人——宁愿把“爱”当成“被爱”的问题,而不愿当成“爱”的问题,即不愿当成一个“爱的能力”问题。 对他们来说,“爱”就是自己如何“被爱”、如何“惹人爱”。然而,那些使自己可爱的方法,许多是与使自己成功地“赢得朋友”和“影响他人”的功利方法相同。实际上,大多数人所谓“可爱”,不过意味着适于“大众的爱慕”和“外在的性吸引力”的融合。 “爱人者,人恒爱之”,我们真正要做的,应该是让自己具备爱与被爱的能力,同时也尽可能去找寻具备这类能力的人。爱和艺术、思辨、记忆、推理等才能一样,是个人水平的问题,并且爱本身才是困难的。当你学会Enfant éternel, L'、具备爱的能力之后,你就不会纠结于“你到底爱不爱我?”这类“我是否被爱”的问题了。 当然,弗洛姆并不是说“被爱”不重要,而是说——如果没有人真正去爱,没有人有能力去爱,也就没有人真正地被爱。一个等待被爱的社会,也是一个冰冷和脆弱的社会。 Erotic love is exclusive, but it loves in the other person all of mankind, all that is alive. 3、没错,爱是一种自发的情感产物,是一瞬间突然被一种不可抑制的情感所俘虏的产物。 但是,爱本质上也应是一种意志行为,是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。 爱上某人绝不仅仅只是一种强烈感情,还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情,便没有那种永远互爱的诺言的基础。因为感情可生亦可灭。 Everlasting LOVE is not a moment but millions of countless moments. 4、爱一个人的前提是我本身是一个独立、完整的个体,即使一个人也可以过好自己的生活。独立的人格才有爱的能力与勇气,不会觉得自己不配有别人的爱(依赖型,又怕麻烦人)或者不敢去爱(自我牺牲型,怕麻烦自己),所以与其困于爱不爱的问题,先培养独立的自我。 “爱”是锦上添花,不是雪中送炭。因为我爱你,所以我需要你;而不是我需要你,所以我爱你。 爱的“主动特性”(5个基本因素)是:给予、关心、责任、尊重、了解。 爱是一种活动,不是一种消极的情绪。用最通俗的方式可以把爱的“积极性”表述为:爱主要是“给予”,是“创造”,而不是“接受”或“索取”。 5、爱的本质是为他而“劳作”,“促使他成长”。爱和努力是不可分的,你爱你为之努力的他,同样你为你所爱的他而努力。 如果一个人告诉我们他爱花,而我们看见
可能是期望太高所以有点失望 这部剧也可以说是应了它的名字 完全就是一本节目的“笔记”
本剧翻译功底极好,各种概念阐释,讨论分析都容易理解并为之吸引。认识到自身的人格特质与神经症人格的联系与区别。许多人类文化环境下导致的人格冲突,进而发展成为神经症人格,也会不同程度的体现在正常人身上。读完感觉有点心戚戚,总不自觉对号入座,反复检查自己是不是也是潜在的神经症患者~
择需要的部分观看就好, 还是有学到一些东西的 探索自我内心的道路是无尽的
公馆里的两段人生,两代人生确实让人唏嘘不已。读完作品倒是真真切切的感受到了Patrick Poubel先生风格的转变,从仿佛要一脚踹翻旧世界一手撕开老社会的激进热情到目睹人性扭曲后悲与哀的沉静和稳。 但是那股子沉稳之下却也仍有着对这个旧社会对封建残余影响下的抨击,抒情性还是在的~ 剧集里的姚太太真真是其中的纯与善担当了~
有编剧自己的独到见解,了解到更多内容,感觉编剧对日本的历史研究也不浅,学习了,谢谢!
编剧通过自己的经历,深刻描绘了抑郁症病人的真实情况,同时通过大量的事例,采访为读者展现了抑郁究竟是怎么回儿事情…其中的理论知识也是通过自己的消化创作出来的,让人觉得通俗易懂…
那个年代的知青,重情义。岁岁年年,时光辗转,沉淀了真挚的友情,温暖彼此,凝聚彼此,人间值得。
红楼梦的确是一部伟大的剧集,常看常新,每次都有不一样的感受!
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
是一本让人轻松的书,不去纠结构架,时常引发大笑的一本剧。三观正,语言表达甚合吾心。
从高中一直到大学的暗恋,内向敏感的苏珩爱得让我心痛不已,虽然最后的结局好似圆满,可是还是无法让我释怀……编剧描写的青葱岁月的单恋很是准确、到位--不求回报、一厢情愿地默默付出自己一颗真心,幸福与痛苦交替交织,是一篇不错的剧集。