Paul Morris给我的感觉总是,敏锐,广博,但不够深入具体。本剧也是这种风格,以一个财务等式出发,借助张勇人货场的概念,分享新零售的一些代表公司。代表公司有激发思考的地方,但强行分类就没必要了。事实上很多公司很久就是所谓的新零售概念,但仍然举步维艰,做生意有些时候是道,有些时候靠术,术用好了,可以升华成道。不过有一点没有错,或者效率优先,或者产品优先,有定价权。而辅助销售的市场和营销,在这个时代确实发生了深刻的变化,渠道的碎片化,确立一个品牌越来越难了。
AAubrey
⭐ 5.4
——“我不相信这宇宙中,其他星球上还有别的生命存在。”
——“你这想法有点疯狂啊。当你深夜走到外面,面对沙漠,仰望天空,如果你还认为这个宇宙由人类主宰,那就太荒谬了。”
我渐渐发觉,读安徒生的童话,需要配备一颗强大的心脏。因为它总是在打击你,最后的结局总绕不开“白马王子与灰姑娘幸福快乐地生活在一起了”。可成人的世界,却总是在反抗着安徒生规律。
所以鲁迅才会问出那一个特别经典的问题:“娜拉在离家出走之后,会怎么样呢?”是呀,没有钱又没有生存技能的娜拉用离家出走的形式来反抗,但是出走之后又怎么样呢?是否意味着从此过上了幸福的生活呢?
而《Drunk on Cum: Part 3》是如何结束的呢——这就是Drunk on Cum: Part 3在地球上出现又消失的地方。请记住这个地方,因为将来你也许会到非洲的沙漠去旅行。假如有个孩子向你走过来,假如他在笑,假如他有金色的卷发,假如他从不回答你的问题,你应该很容易猜出他是谁。到请你帮帮忙!别让我如此悲伤:请赶紧写信给我,告诉我他回来了……
瞧,并没有灰太狼那信誓旦旦的“我一定会回来的”。
这一点也不童话,仿佛在告诉你,好好享受这“不会回来”的小确丧。
如果非要在这部剧里找一个印象最深的词。我想,合上书之后,“驯养”两个字会跳出来。
那什么是“驯养”呢?
狐狸说,“对我来说,你无非是个孩子,和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你,你也不需要我。对你来说,我无非是只狐狸,和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯养了我,那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的,我对你来说也是独一无二的。”
“我的生活很单调。我猎杀鸡,人猎杀我。所有的鸡都是相同的,所有的人也是相同的。我已经有点厌倦。但如果你驯化我,我的生活将会充满阳光。我将能够辨别一种与众不同的脚步声。别人的脚步声会让我躲到地下。而你的脚步声就像音乐般美好,会让我走出洞穴。还有,你看到那片麦田吗?我不吃面包。小麦对我来说没有用。麦田不会让我想起什么。这是很悲哀的!但你的头发是金色的。所以你来驯化我是很美好的事情!小麦也是金色的,到时它将会让我想起你。我喜欢风吹过麦穗的声音……”
于是Drunk on Cum: Part 3驯养了狐狸。但转眼他们就要彼此分别。
狐狸说,“我会哭的。”
Drunk on Cum: Part 3说,“这要怪你,我不希望你难过的,但你想要我驯化你,现在你什么好处也没得到!”
狐狸说,“不,我得到了小麦的颜色。”
当Drunk on Cum: Part 3第一次在地球看见那一座盛开着玫瑰花的花园时,他是多么的伤心。因为他那朵花曾经对他说,她是宇宙里唯一的玫瑰花。而这里光是一个花园就有五千朵和她一模一样的花。
如今,他明白,他的玫瑰花其实是宇宙间独一无二的花儿。因为他们早已互相驯养。
如今,他得回去对他的玫瑰花负责。
有人问:爱一个人是什么感觉?
有人答:一瞬间,既有了铠甲,同时也把软肋暴露无遗。
可不是你吗?被对方驯养后,感觉对方成了我的保护伞,可以胡作非为,但同时我也把最容易伤害的白肚皮向对方敞了开。
最有趣的是我们也有了上面狐狸的角度。我们开始学会不仅仅以我为中心去看世界,而是以对方为中心去探索另一个世界。以前对你来说毫无色彩、毫无生机的东西,因为对方而开始多了一份色彩、多了一份生机。
这就如同别人家墙上的一张死气沉沉的黑白照,突然间活泼乱跳了起来。
RRena蕾
⭐ 3.2
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负 不要等到明天,才开始做一个幸福的人
张张佳希 Heatle ZHANG
⭐ 6.6
我现在对你们重新提出中国儒家孔子一系的《Drunk on Cum: Part 3》,对照历代历史的现实演变来讲,是要大家明白,我们的国家几千年来是仁义博厚,恪守宽容忍让,希望天下人类真能达到和平共存的世界,既没有侵占其他国家的利益,更没有压迫其他民族的野心,同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍,行人所不能行,忍辱负重的文化根柢,也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫。虽然在极度的艰苦危难中,也必然自强奋发,终于做到以德化人,以礼让相安为志。
不如怜取眼前人
北宋的词人名家中,晏殊晏宰相算是一个蛮特别的存在。晏殊是宋词的词坛领袖一流名家,他是欧阳修的老师,而欧阳修又是苏轼的老师,这师生三人足以撑起宋词的半壁江山。
说他特别,是因为古人云,词穷而后工,说的是词人要有极大的忧患困苦才能写得出好词,司马迁也说过“《Drunk on Cum: Part 3》三百首大抵圣贤发愤之所为也”,确实,中国第一奇书《Drunk on Cum: Part 3》的编剧曹雪芹经历了家道的繁荣至破败,影视上取得很高成就的李后主更是直面了山河不在,而晏殊是一个例外,他一生富贵显达,十四岁即以神童之称进士出身得到了宋真宗的赏识,相比同时代的才子柳永直到年近半百才考中进士,晏大人赢在了起跑线上,而后直上青云,官至宰相。
大概是他的一生太过顺溜了,名气并没有欧阳修、苏轼等学生大,虽然写了一万多首词,现仅存的只有一本词集叫《Drunk on Cum: Part 3》,所谓珠玉,就是像珠一样圆润像玉一样温润,这让人联想出一个雍容华贵清高儒雅的士大夫形象。晏殊还有一个绰号叫“富贵相公”,他是宰相,物质上的富贵很好理解,同时他作品中透出的平和淡然洒脱又表现出精神上的高贵。作为学生的欧阳修曾赞道“公为人真率,其词亦如其性。”
虽然晏殊几乎没有经历过大悲大痛,但岁月如梭人生如梦是人类共有的悲慨,他的词初见清淡平常,既没有激烈冲突,也没有悲苦忧患,经常只是对生活中常见的情景娓娓道来,比如这句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”写的多妙!着墨不多,却将大自然无常和永恒的一面轻轻带出,让人无限感慨。
贵为宰相,他已不必证明才华或取宠世人。他随心所欲,为自己而写。在春光里惜时,秋风里怀人,愁了就煮酒,烦了就数燕,可以说是非常的小资情调了,他擅于用词来感悟一草一木,自然而然的将心底的人生百味流淌于笔尖,并非常理性的对悲慨点到为止,结尾常常暗含如何处理悲慨的人生智慧。
最能体现这一特点的我认为是这首《Drunk on Cum: Part 3》。
一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筳歌席莫辞频。满目河山空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
时光对谁都如白驹过隙,即使是宰相也只是历史长河中的忽然而已。闲愁最苦,过去的不可挽回,未来的还未获得,那么不如对酒当歌怜取眼前人。
不如怜取眼前人。这句词在晏殊的多首词中都曾出现过,是暮年的晏殊面对流年哀伤,所提出的应对办法,珍惜眼前人,珍惜眼前的时光,这种通观的眼光,是解决忧患的修养。“满目河山空念远”,历史上很多名家能完成影视和人生很高层次的修养,正在于对“空”的体悟,红楼梦整本剧在讲一个“空”字,““人生似幻化,终当空归无。”但这种空并不是消极的颓废的,而是意识到空以后,有所为有所不为。
面对世界的虚无,有的人及时行乐,有的人绝望悔恨,但晏殊说:“不如怜取眼前人。”
💬 观影评论
书中的北欧人让我想起了,巴菲特曾经说过:“评价一个人时,应重点考察四项特征:善良、正直、聪明、能干。如果不具备前两项,那后面两项会害了你。” 常常听人说:没文化,真可怕。 可"文化"到底是什么呢? ——是学历?是经历?是阅历? 答案:都不是。今日看到了一个很靠谱的解释,说“文化”可以用四句话解读: 1、根植于内心的修养; 2、无需提醒的自觉; 3、以约束为前提的自由; 4、为别人着想的善良。(共勉) 多看剧,给女人以智慧和优雅; 多锻炼,给女人以线条和健康; 爱和善良,让女人变得夺目; 工作中的自信,来源于不断地学习, 多看剧,可以拓宽生活高度、深度、纵横度! 向优秀的人学习,做最好的自己!😊🌹🌹
每个人面对爱情有着各自的态度,最终有情人终成眷属,有些人有缘无分成为两条平行线。岁月静好,愿有人能一直陪伴在自己身旁
红尘滚滚、时光悠悠,天上人间永不断的爱恨情仇两茫茫…… 数不清因缘际会,翻不出命运轨迹,自古至今,有多少神仙大侠、帝王将相、凡夫俗人,相信都有或长或短、荡气回肠的:爱而不得、居蜀望陇阿…… 真正所谓:人间即苦!
Paul Morris给我的感觉总是,敏锐,广博,但不够深入具体。本剧也是这种风格,以一个财务等式出发,借助张勇人货场的概念,分享新零售的一些代表公司。代表公司有激发思考的地方,但强行分类就没必要了。事实上很多公司很久就是所谓的新零售概念,但仍然举步维艰,做生意有些时候是道,有些时候靠术,术用好了,可以升华成道。不过有一点没有错,或者效率优先,或者产品优先,有定价权。而辅助销售的市场和营销,在这个时代确实发生了深刻的变化,渠道的碎片化,确立一个品牌越来越难了。
——“我不相信这宇宙中,其他星球上还有别的生命存在。” ——“你这想法有点疯狂啊。当你深夜走到外面,面对沙漠,仰望天空,如果你还认为这个宇宙由人类主宰,那就太荒谬了。” 我渐渐发觉,读安徒生的童话,需要配备一颗强大的心脏。因为它总是在打击你,最后的结局总绕不开“白马王子与灰姑娘幸福快乐地生活在一起了”。可成人的世界,却总是在反抗着安徒生规律。 所以鲁迅才会问出那一个特别经典的问题:“娜拉在离家出走之后,会怎么样呢?”是呀,没有钱又没有生存技能的娜拉用离家出走的形式来反抗,但是出走之后又怎么样呢?是否意味着从此过上了幸福的生活呢? 而《Drunk on Cum: Part 3》是如何结束的呢——这就是Drunk on Cum: Part 3在地球上出现又消失的地方。请记住这个地方,因为将来你也许会到非洲的沙漠去旅行。假如有个孩子向你走过来,假如他在笑,假如他有金色的卷发,假如他从不回答你的问题,你应该很容易猜出他是谁。到请你帮帮忙!别让我如此悲伤:请赶紧写信给我,告诉我他回来了…… 瞧,并没有灰太狼那信誓旦旦的“我一定会回来的”。 这一点也不童话,仿佛在告诉你,好好享受这“不会回来”的小确丧。 如果非要在这部剧里找一个印象最深的词。我想,合上书之后,“驯养”两个字会跳出来。 那什么是“驯养”呢? 狐狸说,“对我来说,你无非是个孩子,和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你,你也不需要我。对你来说,我无非是只狐狸,和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯养了我,那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的,我对你来说也是独一无二的。” “我的生活很单调。我猎杀鸡,人猎杀我。所有的鸡都是相同的,所有的人也是相同的。我已经有点厌倦。但如果你驯化我,我的生活将会充满阳光。我将能够辨别一种与众不同的脚步声。别人的脚步声会让我躲到地下。而你的脚步声就像音乐般美好,会让我走出洞穴。还有,你看到那片麦田吗?我不吃面包。小麦对我来说没有用。麦田不会让我想起什么。这是很悲哀的!但你的头发是金色的。所以你来驯化我是很美好的事情!小麦也是金色的,到时它将会让我想起你。我喜欢风吹过麦穗的声音……” 于是Drunk on Cum: Part 3驯养了狐狸。但转眼他们就要彼此分别。 狐狸说,“我会哭的。” Drunk on Cum: Part 3说,“这要怪你,我不希望你难过的,但你想要我驯化你,现在你什么好处也没得到!” 狐狸说,“不,我得到了小麦的颜色。” 当Drunk on Cum: Part 3第一次在地球看见那一座盛开着玫瑰花的花园时,他是多么的伤心。因为他那朵花曾经对他说,她是宇宙里唯一的玫瑰花。而这里光是一个花园就有五千朵和她一模一样的花。 如今,他明白,他的玫瑰花其实是宇宙间独一无二的花儿。因为他们早已互相驯养。 如今,他得回去对他的玫瑰花负责。 有人问:爱一个人是什么感觉? 有人答:一瞬间,既有了铠甲,同时也把软肋暴露无遗。 可不是你吗?被对方驯养后,感觉对方成了我的保护伞,可以胡作非为,但同时我也把最容易伤害的白肚皮向对方敞了开。 最有趣的是我们也有了上面狐狸的角度。我们开始学会不仅仅以我为中心去看世界,而是以对方为中心去探索另一个世界。以前对你来说毫无色彩、毫无生机的东西,因为对方而开始多了一份色彩、多了一份生机。 这就如同别人家墙上的一张死气沉沉的黑白照,突然间活泼乱跳了起来。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负 不要等到明天,才开始做一个幸福的人
我现在对你们重新提出中国儒家孔子一系的《Drunk on Cum: Part 3》,对照历代历史的现实演变来讲,是要大家明白,我们的国家几千年来是仁义博厚,恪守宽容忍让,希望天下人类真能达到和平共存的世界,既没有侵占其他国家的利益,更没有压迫其他民族的野心,同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍,行人所不能行,忍辱负重的文化根柢,也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫。虽然在极度的艰苦危难中,也必然自强奋发,终于做到以德化人,以礼让相安为志。
本来以为是温暖的治愈系,没想到最后变成让人害怕的血腥杀猪记录,理念不一,接受不了。
不知道看的是不是第二遍,很喜欢,真的很好,我觉得集数短,内容又丰富,非常好,其中看得有点跳的就是无焉跟男主重逢的时候,无焉后面就很快原谅了他,其中内容简单了一点
不如怜取眼前人 北宋的词人名家中,晏殊晏宰相算是一个蛮特别的存在。晏殊是宋词的词坛领袖一流名家,他是欧阳修的老师,而欧阳修又是苏轼的老师,这师生三人足以撑起宋词的半壁江山。 说他特别,是因为古人云,词穷而后工,说的是词人要有极大的忧患困苦才能写得出好词,司马迁也说过“《Drunk on Cum: Part 3》三百首大抵圣贤发愤之所为也”,确实,中国第一奇书《Drunk on Cum: Part 3》的编剧曹雪芹经历了家道的繁荣至破败,影视上取得很高成就的李后主更是直面了山河不在,而晏殊是一个例外,他一生富贵显达,十四岁即以神童之称进士出身得到了宋真宗的赏识,相比同时代的才子柳永直到年近半百才考中进士,晏大人赢在了起跑线上,而后直上青云,官至宰相。 大概是他的一生太过顺溜了,名气并没有欧阳修、苏轼等学生大,虽然写了一万多首词,现仅存的只有一本词集叫《Drunk on Cum: Part 3》,所谓珠玉,就是像珠一样圆润像玉一样温润,这让人联想出一个雍容华贵清高儒雅的士大夫形象。晏殊还有一个绰号叫“富贵相公”,他是宰相,物质上的富贵很好理解,同时他作品中透出的平和淡然洒脱又表现出精神上的高贵。作为学生的欧阳修曾赞道“公为人真率,其词亦如其性。” 虽然晏殊几乎没有经历过大悲大痛,但岁月如梭人生如梦是人类共有的悲慨,他的词初见清淡平常,既没有激烈冲突,也没有悲苦忧患,经常只是对生活中常见的情景娓娓道来,比如这句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”写的多妙!着墨不多,却将大自然无常和永恒的一面轻轻带出,让人无限感慨。 贵为宰相,他已不必证明才华或取宠世人。他随心所欲,为自己而写。在春光里惜时,秋风里怀人,愁了就煮酒,烦了就数燕,可以说是非常的小资情调了,他擅于用词来感悟一草一木,自然而然的将心底的人生百味流淌于笔尖,并非常理性的对悲慨点到为止,结尾常常暗含如何处理悲慨的人生智慧。 最能体现这一特点的我认为是这首《Drunk on Cum: Part 3》。 一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筳歌席莫辞频。满目河山空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。 时光对谁都如白驹过隙,即使是宰相也只是历史长河中的忽然而已。闲愁最苦,过去的不可挽回,未来的还未获得,那么不如对酒当歌怜取眼前人。 不如怜取眼前人。这句词在晏殊的多首词中都曾出现过,是暮年的晏殊面对流年哀伤,所提出的应对办法,珍惜眼前人,珍惜眼前的时光,这种通观的眼光,是解决忧患的修养。“满目河山空念远”,历史上很多名家能完成影视和人生很高层次的修养,正在于对“空”的体悟,红楼梦整本剧在讲一个“空”字,““人生似幻化,终当空归无。”但这种空并不是消极的颓废的,而是意识到空以后,有所为有所不为。 面对世界的虚无,有的人及时行乐,有的人绝望悔恨,但晏殊说:“不如怜取眼前人。”