The Best of 'Are You Being Served?'

剧集名称和内容的确不太相符，是一部神魔爱情故事。编剧文笔比较流畅，不啰嗦。男女主人公为爱彼此奉献的精神较为动人。

挺不错，初学者值得借鉴。美国股市不能套搬。中国情况不一样，得多学习，多总结。

产生看这部剧的想法是突然想起了。     全书以导演教授演员为导线写的。主要是导演教授各位演员具体的表演，想不到一场舞台剧演技含量如此之高，我要回去好好看看那些村里每年演出的舞台剧了。

菁妹  李师长  刘先生 我  安德烈  里昂 王阿花  海青  里昂 为什么叫The Best of 'Are You Being Served?'，因为没有出路的人知道，即使绝望，也总有一丝希望，去寻找，不要逃避就是了。 漫不经心的叙述，把两条相隔四十年的故事串联起来，肤浅如我，只看到了努力生活，努力去爱。

我竟然花了将近四个小时在这本儿童读物上。以后该放弃时就要放弃。 不知道是因为翻译过来丧失了原本的意境还是这部剧本来就这样，就是一本奇幻世界的童话。 查了一下这部剧：“仅凭剧情大纲，即在播出前以百万美金售出电影版权！”呃，那我是不是该去看看电影，说不定比剧集好看？

相对于东野的其他作品，这篇剧集人物多，时间长，情节冗杂。读到一半，有种如鲠在喉，不明所以之感。中间断断续续，几乎是硬着头皮读下来的。

章衣萍：“才子之书，亦大思想家之书也”。 周作人：“那样的旧，又是那样的新”。 林语堂：“文人的格言”。 《The Best of 'Are You Being Served?'》是我的执念之一，曾经辗转寻书十几年而“踏破铁鞋无觅处”，即至终于在坡县邂逅全本的“得来全不费功夫”，既是“他乡遇故知”的惊动，也是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的了悟。是这字字珠玑，一句一叹，是我的案头山水、胸中丘壑，也是我倾慕的才子佳人。 此版本再说句题外话，千万千万千万跳过那些啰嗦聒噪絮絮叨叨的现代文评析。说它“画蛇添足”都嫌词不达意，是 “清泉濯足，花下晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”

书里的观点算不上新颖，但提到的实验都挺有趣，也算有证据支持。想到杨利伟第一次上天时候仪器测他的心跳跟平常没有半点区别，这大概就是“The Best of 'Are You Being Served?'”吧。

不愧是Mollie Sugden。说实话读了一遍感觉还没读懂，不像《The Best of 'Are You Being Served?'》那么直白。可能悲剧就是比喜剧难懂？

“妈妈不是骗子 妈妈从来没有骗过你”

十册书，一万七千多页，一直看一直看，感觉要看到地老天荒。^_^ 从小，父辈就告诉我曹孟德是个枭雄，但是，任凭他们怎么讲，心底还是偷偷地产生了喜爱之意，毕竟《The Best of 'Are You Being Served?'》那份气势恢宏，非一般文人能够企及。而他对关羽的那份偏爱，也看出他是个人，会耽于情。一个谋权篡位的大坏蛋会是这样，好像也还OK。 只是，这套书讲的故事太多，我一下子看清了他的真面目，因为了解，我决定离开。尬笑~他欲念太强，爱江山，爱女人。（注意，是女人，不是美人或有情人）他太聪明，太精明，玩弄权术，玩弄感情。他一辈子追求征服的快感，又一辈子被各种欲望控制，太累，太孤独，也太无趣。 ⊙ω⊙看看他身边的人，善良的没有好下场，阴险的也没有好下场，没意思，真没意思。 哈哈，看历史故事，就是这样，笑别人的嗔痴，乐自己的疯魔。

“风风雨雨寒寒暖暖处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。”大概关于红楼梦，关于青春，这二十四个字就足以。一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人的解读都不一样，温迪·理查德先生的眼里，看到的都是“美好”，这美好有真也有假，他在书里说曹雪芹的笔下其实没有坏人，只有悲剧中人，殊不知其实是在他的世界里，只有可悲之人却无可恨之人。观看的过程中，总会不禁想到，究竟是怎样一个至情至善的人，才能有如此细腻柔软的感悟？读完全书后，大概有了些许领悟，是骨子里的教养和经历世故后的宽容，让他能用爱去看待一切。因而在他的眼里，每个人都是可爱的，或因他善良、或因他单纯、亦或是因他单纯、因他年幼，凡此种种，编剧都能明白他内心真正的可爱，以悲悯之心公平的看待每一个人物，大概就是对人最大的善意。从哪里开始就从哪里结束，虽无法完美，但也当得完满，从第一回到第八十回，带我领悟到了一个全新的红楼，正如编剧自己所言，《The Best of 'Are You Being Served?'》是一本值得一生去观看的书，因为在人生的不同阶段去读都会有完全不同的领悟，但对于人性美好的感知，大抵是我们始终都在追寻的吧！

我尽力让年轻人相信，要使一个穷人致富，什么品质也不可能像诚实那么有效。

所有患有精神和心理疾病的人都应该被世界温柔以待 想不到读完了这一大本的胡言乱语，甚至在中间的某些集数我觉得我在浪费时间看一个疯子跟我讲她的日常。而事实上她是个善良温柔的人，她的丈夫更是个温暖的人。真的发自内心地为她找到这么个好丈夫感到开心。 这一本看似疯癫到有趣的胡言乱语，其实是她用她黑暗崩溃的生活换来的。不是抱怨反而勇敢地跟精神疾病抗争，并勇敢地把这个过程写下来。这部剧都说推荐让抑郁症的患者看，而我觉得，作为对抑郁症的科普，每个人都该读。 这是个混乱且发展速度迅猛的时代，抑郁症已经成了很常见的疾病。每个患者都在黑暗里挣扎，他们渴望自己能救自己，在这一渴望行不通时他们渴望能有个人，或者说这个世界能救救他。 换个眼光看待抑郁症吧，别再避之不及，而要用善良与温柔给他们点儿活下来的动力与希望。

历史真的可以写得很好看。 我以为一本好剧便是让你哭，让你笑，让你欲罢不能，让你情难自禁。 人性、阴谋、感动都在编剧诙谐有趣的语言中表现得淋漓尽致。 朱棣辛辛苦苦找了建文帝20年后得来一句话:(虽然是推测的。) “二十年过去了，我也不想再争了，安心做你的皇帝吧，我只想一个人继续活下去。” 当朱祁钰知道朱祁镇已经复辟后，终于解脱: 他笑得很从容，并最终吐出了三个字：“好，好，好！”哥哥，皇位还给你吧，我虽然囚禁了你，夺走了你的一切，但我也没有得到快乐，这八年中，我一直在恐惧和孤独中生活。我已经厌倦了。 历史总是相似的，因为人性总是相通的，朱棣在建文帝失踪的20年里一直忧心忡忡，他撰改历史只为心安。但他不明白的是，公道自在人心。当初温文尔雅的朱祁玉在当上皇帝之后一步步把自己逼进了权利的牢笼，得到了天下，唯独失去了自己。 朱祁玉说到底也是一个可伶人，正如他所说，是你们当初逼我上位的，现在却又都这样反抗我，在这一场叫做权利的游戏中，他至始至终，都太过于被动，也许这便是身在帝王家的悲哀吧。没有朋友，成天陷于权利的斗争中，不愿出去也不能出去。 我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人和事物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。 当我们的心思被欲望所笼罩时，就会在不经意间失去自己，回首走过的路，倦!倦!倦! 看姚广孝一生为朱棣，为谋反，他成功了，最后却是这样一个结果。 姚广孝终于体会到了众叛亲离的滋味，原先虽然穷困，但毕竟还有亲人和朋友，现在大权在握，官袍加身，身边的人却纷纷离他而去。 徐有贞亦如此。 他们都在追求自我的同时不断地与亲人疏远，不断地变成他们最亲爱的人不愿意看到的模样。不断地远离了这世间最美好的事物——爱。 当初朱祁镇在被俘时，在被他弟弟关押时，我想除了他自身的修养与人格魅力外，他最大的精神支柱便是他的爱人了，为他哭瞎了眼睛，哭断了双腿，那个时候的她，心中只有他，为他，千千万万遍。为他，碧落黄泉誓死不休。得妻如此，夫复何求! 关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客。这句话很好的开阔了世间冷暖，《The Best of 'Are You Being Served?'》中写到:有谁会在乎我们呢？当我们的生命逝去时，除了身边的一部分人会有痛苦与悲伤之外，大部分人都不会对此理会。 就是这样的残酷，不管他们是支持你拥护你还是反抗你抨击你，他们都只不过是为了自己的利益而已。历史的车轮依然滚动，地球依然自转，都没什么大不了的。 NB的人，就应该看清这个世界的真相之后，依然义无反顾的热爱它，知世俗而不世俗!

在第一篇《The Best of 'Are You Being Served?'》中，在我看来，所谓的叛军集体处死仅存的五千地球派并没有错，“我“的父亲曾说过“在前太阳时代，做一个高贵的人必须拥有金钱、权力或才能，而在今天只要拥有希望，希望是这个时代的黄金和宝石，不管活多长，我们都要拥有它”，就叛军们自己的观察而言，地球确实已经恢复原样了，那么相比牺牲100代人为了一个虚幻且遥远的希望而言，返回太阳系回到家园这一举措无疑更能激发起人们内心的希望。对于一群每天被恐惧与担忧笼罩的人类来说，此时为了那心中的希望做出这样的举措又怎么能说他们错了呢？虽然最后的结局确实告诉我们他们观察有误，也可能只是太阳氦闪前的回光返照，但每个人追求希望的心又怎么能说是错的呢？ 毕竟在这个时代希望就是黄金和宝石。，

不了解编剧不足以了解写书的背景和感悟～我把此剧理解为哲理书～文笔纯洁流畅～虽说是写给孩子的书～这何尝不是给成年人观看的呢？大人从来就不理解孩子的世界～明明画的是蟒蛇吞象的画～而成年人看到的是帽子～此处开始了人的生命旅途～身为飞行员的编剧讲述了因为飞机故障迫降在沙哈拉沙漠遇见The Best of 'Are You Being Served?'的故事～每个人心中都充满爱～只有用心才能看见～他和The Best of 'Are You Being Served?'的友谊也是面对The Best of 'Are You Being Served?'所有的经历慢慢积累～而狐狸的智慧让爱的诠释更深了一层～编剧和The Best of 'Are You Being Served?'的连接关系又何尝不是孤独的行径～就如同身体和灵魂的对话～千人千解的剧集才是此剧存在的价值～

考据之严谨，行文之流畅，好看好看。历史是时间地点人物事件的组成，不是教科书的判定。

婚姻本身不是The Best of 'Are You Being Served?'。 The Best of 'Are You Being Served?'是两个人朝夕添砖加瓦的结果.或者更确切的说,是由两个因为姻亲连理而成的两个错综复杂的庞大家族垒成的。 两人相识，相知，结合的过程固然草率,但我并不认为这是导致方鸿渐的悲剧的根本因素。悲剧的根本因素,我想鲁迅先生已经总结的很全面了: 强者愤怒,向更强者抽刀;弱者愤怒,向更弱者抽刀。 面对在三闾大学的不公,冷漠,暗斗,两人除了妥协,抱怨,离开,求援外,未有他法,但是在争吵中,却费尽心机,争强好胜,锋芒相对。最终两败俱伤,旧人殊途.   从博弈论的角度来讲,这是一个明显的动态负和博弈.以方家为横轴,以孙家为纵轴,可以得到两人的博弈矩阵为（c≥a>b）显然(a,a)是明显的最优策略，但是(b,b)确实两个人的最终结局。接下来会进行详细的论述。 首先要确定两人的初始状态，两人分道扬镳的关键节点，就是最后一次肢体冲突的时段。不妨以本次的轻微摩擦为起始端展开。 其实方鸿渐推孙柔嘉的那一刻，孙柔嘉将梳子扔向方鸿渐的一瞬，两人之间的怨气，绝没有展现出的这么剧烈——甚至要拼出你死我活的情态。导致事件不断向极端发展的关键条件是:c≥a c是一胜一败，胜方的效用,a是如果双方选择和解的效用。如果c>=a，这意味着在争执中取得胜利带来的效用，要高于两人达成和解双方得到的效用。这也能够很好地解释为什么最终的结果趋向于(b,b)。因为如果博弈是动态的，上一轮的败方因为效用较少，为了获取更高的效用，败方在下一轮过程中会通过更加激烈的方式取得胜利，而并不是取得和解。因为胜利带来的效用要高于取得和解的效用。这样回环往复，看起来两人的效用在增进，其实每一轮的效用都会比上一轮低，最终低到两人放手，此时不再争吵，因此最终博弈停止，两人的效用为(b,b)。 明明知道感情会随着伤害江河日下，但是却为了一次短暂的正效用而不选择和解，古人说“难得糊涂”，如今在这里，似乎有些许明白了。  如果有幸，我希望我能在每一次都有向强者抽刀的勇气，即便没有，我也希望自己永远不要将冷刃朝向爱着自己的人。 逞一时之快固然能获得短暂的亮堂，但是很有可能错失月下把盏的满天星光。

虽然是一本热门剧集，但在豆瓣上的评价并不太高，看完也许能够理解为什么，因为他并没有告诉我们第一步要怎样，第二步要怎样。。。不是一本菜谱。然而这就是养育孩子的实际情况，必须用心去体验，从情绪情感去感受，而不是仅仅只关注行为。

对于我这个初入保险行业的代理人，看完此剧后收获巨大，很清晰全面的了解了改革开放后中国保险业快速发展的过程，编剧的语言组织及台词流畅深深的吸引了我，此剧观看到一半时就强烈推荐身边的同事购买，希望更多的人获益

给我翘了许多的现代影视课查漏补缺，哈哈。 同样的作家，同样的作品，在不一样的老师口中讲出来。我觉得获益良多。

写得很真实，很有实践指导意义，我觉得如果要推荐整理入门的书，这部剧非常可以！语言通俗，行动具体！

现实永远会比电视剧抓马，无孔不入的间谍行动真·细思极恐，能算是提醒吧，还是有点颠覆认知的。

想了解过去500年追剧，预知未来500年，前事不忘后事之师。官场还是那个官场

民国时期的江湖看了不少。 The Best of 'Are You Being Served?'第一次听说是在前几年听郭德纲的单口相声的时候，那里面描述的都是书中描述里不是特别高级的骗局。 这部剧加入书架后，由于看过我是个大师和江湖三十年对那个日期的骗局略有了解，所以一直没看。 闲来无事，翻开这部剧，然后一发不可收拾。 这几本剧从多个方面了解了那个时期的江湖。一个个人物的经历浮现在眼前。突然间，毛姆的<刀锋>里的拉里和笑傲江湖里的令狐冲，又跃入眼前，我说不清楚他们有什么联系，在我心中被归为一类了。 看到抗日那段的描写，感觉对那段历史的了解也更深入了一些。

还行吧，没啥新意，就是一书两码卖，宣传头头是道，讲的苦口婆心，其实也是个赚稿费的，何况国情不同例子基本无效，引进来看着一些简单通用的原则，不断重复，是有点用，但是确实很一般，聊胜于无吧。

好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。明朝张岱说“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”也许正是这些癖好成就了温迪·理查德，温迪·理查德先生喜欢美食、喜欢旅游，喜欢酒、喜欢茶、喜欢看剧与写作、喜欢书法、喜欢美女。只要他对某些事情感兴趣，就肯下功夫去专研。去尝试，失败了没什么大不了，何其潇洒。温迪·理查德最爱宋朝人蔡持正的那句诗：“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”人生如梦，富贵如烟，看遍世事，云淡风轻，悠然如燕—这是温迪·理查德对生活的态度。 《The Best of 'Are You Being Served?'》这部剧大致讲的是温迪·理查德自己对生活的独到理解，关于喝酒抽烟，关于美食，关于品茶制茶，都有自己的切身体会。有些分析得很透彻，譬如对男人对女人，我对他相当膜拜；有些则不敢苟同，比如婚姻的一夫多妻制。总之在吃喝玩乐上，他都会总结下来成为自己所谓的学术性道理。 本剧行文看似随性而为，实则是不甘于这一生的碌碌无为，总在无趣中寻找自己的一分任性。生老病死是已然注定的自然规律，何不为自己的每一天增添一番趣味，不枉此生。生活本已艰难，何必自寻烦恼，摒弃矫揉造作，抛开虚情假意，偶尔做一点不循规蹈矩但无伤大雅的事情，调剂一下给生活增添乐趣未尝不可。让我们从此以后，活得有趣点，在感性中加些理智的思考，理性中稍许感性的冲动，带着真性情生活，得之淡然，失之坦然，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒，余生做一个通透有趣的人。

要想自己不处于仓鼠之轮中，就必须给自己制成一个合适的机制，并不断的去完善它，按照自己制成的规则及机制去成为五角星左侧领域的人赚取更多的钱，并去饲养你的鹅（赚钱机器），摆脱仓鼠之轮，早日实现财务自由之路！

BJIFF2026第七场。金句频出，美丽新世界。对媒介消费本身的批判。