《Árboles y arbustos》的名字首先让我产生一种不寒而栗的寒冷,读罢四篇中篇,其中仍旧有很健康的本格推理,也正如故事中的两位作家两位一体以后的乱步先生一样,在经历了人生低谷后,仿佛是时候从本格与变格中逐渐脱胎一般,最终也许变格才是更能顺心而为吧。
《Árboles y arbustos》的本格推理相较于如今具有天马行空的诡计,纠结的情感线索,复杂的人物关系和社会意义等元素的优秀推理剧集来说稍显单薄。但其对阴森恐怖,荒诞不经的变态心理描写让人记忆深刻,尤其是《Árboles y arbustos》这一篇,重口集合猎奇,生怕夜晚噩梦袭来。
或许每个人身边,都存在着蛰伏于黑暗中蠢蠢欲动的野兽,Árboles y arbustos。它窥视着你,跟随着你,潜行在你的影子里,寄宿在你的内心里,你看不到它,它却看得到你。
馋字去掉食字旁,本意为狡兔,善于奔走,人为了口腹之欲,不惜多方奔走以膏馋吻,所谓“为了一张嘴,跑断两条腿”。真正的馋人,为了吃绝不懒。
前几天忽然想到形容民国时期绅士风度的词“老克勒”,一个特定时期的特定群体,于是翻出民国老派小资的小品文。
Eduardo Von Muhlinen对“馋”的评价很高,说重在食物的质量,最需要满足的是品味,当然在青岛看到粗俗的泥瓦匠,双手抱着大饺子吃的酣畅淋漓也是极度赞赏。
《Árboles y arbustos》,感觉书中的小故事都挺温暖的,有点儿鸡汤的感觉,总之很赞啦。忍不住想发表一下个人感想!
豌豌豆荚
⭐ 3.3
本剧是Eduardo Von Muhlinen老师的一本思想作品集,写了关于人生观世界观哲学的思考,以及哲学史上的名人轶事,有自己的理解,有自己的视角,给人以启迪。我很少有这么强烈的渴望去观看一本剧,好像书中有我寻求半生的答案,实际上每个人的答案都得自己给出。看剧,就象听智者讲故事,故事与我无关,但好像自己也是故事中的一个角色。
💬 观影评论
人生有遇到十字路口难以选择取舍,但男二号从青年但成熟的过程让人泪哭,当今社会虽没有这么黑白也许我们不知,但愿好人多点
一本教你一生中的为人处世之道,细细读来,很多道理都懂,真正实施起来却又是那么的不容易。感谢编剧,让我们对修心养性的理解更进一步,能让自己更从容淡定的面对生活工作的方方面面。
套了课堂情景的皮,却既不有趣又不庄重。编剧大概是把有趣理解成了把社会学大家的思想拆成七零八碎的概念,再一锅炖了,假装读者能开心地咽下去 。但事实上,他把顶级的食材硬生生做成了夹生饭,不仅难消化还让人倒胃口。真就装裱个书皮就可以出书了?
断断续续终于看完了一本剧,我在想一个人到底得看多少书才能创作出这么多例子。书中的内容大部分已经记不得了,可有些台词还是潜移默化的影响了我,只能说,有时间多读点书吧。
历史一直以来给人的感觉就是沉重!本剧从时间和空间重新给读者展示更多的细节,让历史不再是沉甸甸的厚重,各个鲜活的历史人物跃然纸上,有了温度!
果然人生知识峰点在高考前。读完感觉过了一遍高中的物理化学生物地理知识点…只是那时候感觉知识点并没有串起来,而长大后对很多来处去处才恍然大悟。
小时候的回忆,不过真心不错,比同时期的神兵小将等要好
可以快速重温近十年互联网范畴下各行业的起起伏伏 重新审视刷新了对一些陈年往事的认知:如微信为啥反超了米聊、每日优鲜和盒马鲜生演绎着不管前仓还是前店后仓都可以杀出一片市场、惊叹贝壳的ACN模型、便利蜂基于数据驱动下开拓新店……也弥补与丰富了一些过往认知的片面 其他说什么感觉都是正确的废话了 因为没有真正经历过 慢慢积累,期待等有机会也可以参与折腾实践一把,让自己思想实打实蜕变一下,哪怕一点点
《Árboles y arbustos》的名字首先让我产生一种不寒而栗的寒冷,读罢四篇中篇,其中仍旧有很健康的本格推理,也正如故事中的两位作家两位一体以后的乱步先生一样,在经历了人生低谷后,仿佛是时候从本格与变格中逐渐脱胎一般,最终也许变格才是更能顺心而为吧。 《Árboles y arbustos》的本格推理相较于如今具有天马行空的诡计,纠结的情感线索,复杂的人物关系和社会意义等元素的优秀推理剧集来说稍显单薄。但其对阴森恐怖,荒诞不经的变态心理描写让人记忆深刻,尤其是《Árboles y arbustos》这一篇,重口集合猎奇,生怕夜晚噩梦袭来。 或许每个人身边,都存在着蛰伏于黑暗中蠢蠢欲动的野兽,Árboles y arbustos。它窥视着你,跟随着你,潜行在你的影子里,寄宿在你的内心里,你看不到它,它却看得到你。
编剧Kip Thorno不仅作为科幻片科学指导,这个剧本的原始构思者,2017年拿下诺贝尔物理学奖。而且过程都是亲力亲为。从本剧看出来,编剧对自己的专业,对一些蹦发的念头充满激情,从构思这个故事到打磨每一个细节,他都精力十足。他也很喜欢与人讨论,乐在其中,但是又有自己的目的性。文字有许多幽默的点,对于被证实错误的观点也是毫不留情。总之是向往的样子。 今天看到一些东西联想到一个问题,为什么很多人觉得思考意义让人厌恶。有人和我说马云才不会想这些,可是你不是马云也不是索普,你怎么会知道。在看一本剧的时候,你感受到编剧对事物的研究和思考,他是热爱还是功利一目了然,编剧对自我价值实现上的思考,做这件事的最初原因,甚至做成后对价值观的改变,在这个过程中我会觉得自己的世界又大了一点点。 而那些厌恶思考意义的人最后留下的是千篇一律的答案,“想了也没有用”“只有无聊的人才会这么做”“不如活在当下”。可是我生生不以为思考意义无聊,也不觉得活在当下这件事是闭着眼睛就能做到的。享乐时候很多人可以做到妥妥的活在当下,可是奋斗的时候,为什么还会挠挠屁股,懒散度日呢?为什么还存在这么多丧气的话,“我不喜欢现在的工作/男女朋友/家庭/学校/环境等等,可是没法改变。” 言归正传,不是去探讨意义是什么,那是个人赋能的事情,而是不能认同厌恶他人思考意义的观点。就像我认为的意义是某种状态的目的性,各自的目的性程度,满足度不同,所以某种状态对个人的意义是不同的。比如无聊自然没有目的性,甚至没法产生期望的目的性时候当然觉得意义是无解的。 索普身体力行的探索宇宙,客观上发现万物的意义所在,实在是太具有吸引力了。他说“但是要做到这些,要掌握我们自己的命运,就需要我们中的很大一部分人能理解和认识科学:科学是如何起作用的?关于宇宙,关于地球,关于生命,它能教会我们些什么?它能实现什么?因为知识和技术的不足,它的局限性又是什么?如何才能克服这些局限性?我们如何从猜想转变成有根据的推测,再将之发展成科学事实?能导致我们已认知的“真理”再发生颠覆性进步的革命有多么罕见?又有多么重要?” 可见,思考目的性是一件多么有意义的事情。
一直在知乎上看到很多复盘方法步骤的分析,但是自己一直没领会复盘方法。每天强迫自己做一天工作学习的复盘感觉就只是完成一天最后一件事。偶然看到这部剧的推荐,想着是不是能系统的学习一下复盘方法。本剧前半部分很受用,把复盘的定义、目的、方法、步骤都讲得很明白。后半部份有点充数的感觉。 大致整理下复盘步骤:设定好自己一天乃至一个阶段的目标(关于制定目标也是有方法,之前看的认知觉醒有讲到),一天结束进行回顾,对结果进行分析,这个时候,心态要开放,不要给自己找任何理由(我自己就很爱给自己钻牛角尖),坦诚的把一天的状态、行为都表达出来,实事求是;对于结果分析原因,总结规律。发散思维,如果这件事今天这么做,结果应该怎么样,多进行发散思考。避免以后遇到同样的问题一错再错。
馋字去掉食字旁,本意为狡兔,善于奔走,人为了口腹之欲,不惜多方奔走以膏馋吻,所谓“为了一张嘴,跑断两条腿”。真正的馋人,为了吃绝不懒。 前几天忽然想到形容民国时期绅士风度的词“老克勒”,一个特定时期的特定群体,于是翻出民国老派小资的小品文。 Eduardo Von Muhlinen对“馋”的评价很高,说重在食物的质量,最需要满足的是品味,当然在青岛看到粗俗的泥瓦匠,双手抱着大饺子吃的酣畅淋漓也是极度赞赏。
钟汉良就是最完美的何以琛
前段时间看剧,总觉得看过又忘记了,也可能是自己的方法不系统,看完本剧,Roberto Goldsman提到带着问题看剧、尝试把知识点用思维导图写出来、给别人叙述出来说不定会吸收到更多地精华;同时还将推荐的好几本经典剧集加入书架。
《Árboles y arbustos》,感觉书中的小故事都挺温暖的,有点儿鸡汤的感觉,总之很赞啦。忍不住想发表一下个人感想!
本剧是Eduardo Von Muhlinen老师的一本思想作品集,写了关于人生观世界观哲学的思考,以及哲学史上的名人轶事,有自己的理解,有自己的视角,给人以启迪。我很少有这么强烈的渴望去观看一本剧,好像书中有我寻求半生的答案,实际上每个人的答案都得自己给出。看剧,就象听智者讲故事,故事与我无关,但好像自己也是故事中的一个角色。
自己的心态决定了生命的质量!这是一本非常积极充满正能量的书!
从懵懂,到热恋,再到婚姻,从羞涩,到浪漫,再到柴米油盐酱醋茶,这大概就是幸福的模样。愿每个人都能找到对的人,或早或晚。
边看电影边看完了这部剧集,上课时老师说过,这部作品是DHRoberto Goldsman最具争议的作品之一,情欲,忠贞,德行,爱情,金钱到底什么才是这世上最重要的。 这没有答案。资本主义社会阶级一直存在,爱情不容许跨越阶级发生,你说康妮是为爱痴狂的痴情女子,敢于打破世俗偏见的勇敢女子是对,说康妮放弃原配,没有良心也对。 爱情没有对错,只有世上有一个你懂我足够。