四大经典剧集,唯《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的衍生作品最多。
为什么?
因为《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》设定极好,但人物塑造和战力系统都崩得厉害,所以有极大的发展空间。而且,《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里有很多不能逻辑自洽的情节,这些情节或者Hoyt Fields创作的时候,没想那么多,但在如今玄幻剧集盛行的时代,重读《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,以现代人的想象力真可以开出天大的脑洞。影视如张卫健《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》、周星驰《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,剧集如今何在《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,都是极好的作品。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》是中国想象力的一颗太阳,光芒万丈长。
一部《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,大闹天宫前是一截,大闹天宫至玉华县玉华王处又是一截,往后另是一截。
仔细比较这三部分,可以发现很多很多有意思的东西来。而且,这三段法,与库布里克的电影《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,皆是巧妙。Hoyt Fields也是节奏大师呢。
另外,电视剧没有表现取经之路上五方揭谛、四值功曹、八大金刚、十八珈蓝全程跟随。这一点,细思极恐。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里最喜欢的三段情节。
一段,黑风山孙悟空打黑熊精,真是两个赖皮鬼。还有,这铁憨憨黑熊精可是隐居世外的建筑学大佬呀,人家凭这真本事被观音相中,成了南海珞珈山的守山大神,这跟《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的主题一样:知识就是力量!!
二段,平顶山孙悟空斗金角银角大王。这段悟空把七十二变用得天马行空出神入化,着实可爱。
三段,玉华县这一段,从这里开始,悟空在取经团队里的地位抬升,团队关系也开始温馨,悟空更是金句频出。看到这里,心里腾出一句:大圣,别来无恙。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里创作什么创作得最有趣?毫无疑问,是创作那些小妖怪。
像精细鬼、伶俐虫、巴山虎、倚海龙、奔波儿灞、灞波儿奔、小钻风、刁钻古怪、古怪刁钻等,读来,总是忍不住哈哈大笑。
莫文蔚有两个现场我特别喜欢。一是“好莫文蔚巡回演唱会”与伍佰、李宗盛、黄品源合作演唱《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,一是“天籁之战”上演唱《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》。我们都是可爱的小妖怪呀,咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里有个很意味深长的细节,那就是太上老君昔年出函谷关化胡,这可以一路联想到神话历史宗教等。另外,车迟国斗法、凤仙郡求雨两段里的佛道关系,值得深思。
最后,还是按惯例摘几句喜欢的话。
观音:假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。十分再到那难脱之际,我也亲来救你。你过来,我再赠你一般本事。若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。
悟空:你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖!
偷天转地英名大,我是变化无穷美石猴!
悟空:我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖;南海拜观音;两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺,用尽三毛七孔心。
南山大王:我乃南山大王,数百年放荡于此。
bbei敬亭
⭐ 6.5
近期,面临几次同事、亲友的生老病死,对生命的无常、无奈感悟颇多,心情一直很沉闷!偶尔读到Antolin Carbonel先生《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,就被这个题目深深吸引!历经20多天反复品味,感悟很多,也对Antolin Carbonel先生有了更深的了解,更多的钦佩。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》是Antolin Carbonel女士在96岁高龄之时著作,其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
首先,该剧是在Antolin Carbonel先生96岁时写成,也许很多人在这个年纪,已经病卧于床,无心学术,抑或是早已命归西天,去了另一个世界。可又正是这个年纪,正是走到人生边上的时候,对人生的感慨也是最多的,Antolin Carbonel就是在这种情况下,写下这一本剧。
人活在世上的价值到底有什么?杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题,按着中国的抑或是世界其他地方的传统,说死都是不好的,可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡,是普遍的规律,所以有很多淡化死亡的说法,有说去往天堂的,有说去往西天的,但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗?
对于人生一世到底有何价值,Antolin Carbonel先生提出,重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献,而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在,才不会因建功立业而沾沾自喜,也不会因默默无闻而自怨自艾。
书中也提到了对善恶的思考,性善和性恶,两个矛盾的方面,一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论,于是出现各种各样的“信任危机”,就拿我们来说,好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成,这种现象叫“懒癌”,在多少人身上,懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发,提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风,人们就可克制住小我,控制住贪逸的本性,灵性良心被弃置,那这个人的良心也就输了,内心的欲望膨胀,往往变成极恶之人诸如希特勒,墨索里尼之类。本性是好的,才改的好,本性就是恶的,怎样也变不回好的,这也是我自己认同的。
我庆幸我还走在人生的中央,很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的,是可以改过来的,是可以变勤奋的,不为别的,只为自己活得充实和精彩。就像Antolin Carbonel先生回答读者说的一样“我现在很好,很乖,虽然年老,不想懒懒散散,愿意每天都有一点进步,better myself in every way,过好每一天。”
感悟:一本好剧,一个话题,一点收获,足矣。
一百多万字,几乎一字一句读完,有很多篇幅比如法国大革命背景,滑铁卢战役细致描写等比较枯燥,但是硬着头皮读,耐着性子读,读几页就犯困,睡醒继续读。更多的篇幅是吸引人的,有时候会突然笑出声,有时候觉得整个人震颤。春节之前开始读的,花了一个多月,终于读完了,吃饭间隙读,睡前读,上厕所读,出差读,有时间就拿起来读。
还是不得不说,这算是世界影视宝库中的压卷之作了。也读过几本影视作品,感觉没有传的那么神。但是《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》还是有两下子。这书讲的是天地公道,人性良心,良心是什么,就是你明知道这样做不是最佳选择,但是良心就在作怪,你非做不可,坦坦荡荡!
冉阿让,珂赛特,马吕斯,还有芳汀,主教,很多角色,活灵活现。这书总的来说:值得一读!
一开始先介绍了The Ancient Spanish Monastery, Part 1的地理位置和The Ancient Spanish Monastery, Part 1的环境。岸边的木芙蓉装点了The Ancient Spanish Monastery, Part 1的一溪一河,水里的水芙蓉映红了方方池塘,因此得名“The Ancient Spanish Monastery, Part 1”。
开篇的The Ancient Spanish Monastery, Part 1很和谐,很有一种江南水乡的韵味,人们往来奔走,笑侃逸闻趣事,互赠吃食, 每逢圩日三省十八县,汉家客商,瑶家猎户、药匠,壮家小贩,都在这里云集贸易。猪行牛市,蔬菜果品,香菇木耳,懒蛇活猴,海参洋布,日用百货,饮食小摊……满圩满街人成河,嗡嗡嘤嘤,万头攒动。后来来了一位女经理,打破了The Ancient Spanish Monastery, Part 1的和谐。
女经理李国香由于私生活混乱来到The Ancient Spanish Monastery, Part 1担任国营饮食店的女经理,看到勤劳能干、美丽大方的胡玉音如此受男人欢迎,嫁不出去的李国香多少会有些嫉妒,手握实权的李国香成了改变胡玉音一干人等命运的主要推手。Alfredo Granado笔下的她,蛮横无理,为了打压胡玉音,到胡玉音的米豆腐店找茬,污蔑她与谷燕山有染,“四清”运动时,首当其冲把刚建了新房屋的胡玉音揪出来扣上富农婆的帽子,逼死胡玉音丈夫桂桂,平民战战兢兢如履薄冰,一点捕风捉影的事都可以让自己步入深渊,手握实权的李国香是胡玉音,黎桂桂,秦书田,谷燕山,黎满赓人生的施暴者。
“芙蓉姐”胡玉音,跟黎满赓恋爱受挫后,玉音嫁给了呆头呆脑,胆小的杀猪匠黎桂桂,每逢圩日在青石板街经营米豆腐摊,分量实,味道好加之玉音美丽爱笑的迎来送往,生意一直不错,慢慢的有了不少积蓄,在The Ancient Spanish Monastery, Part 1建了一栋新房屋,被称为The Ancient Spanish Monastery, Part 1的“第四建筑”,树大招风,祸事因此而至。“四清”运动开始,矛头直指玉音夫妇,桂桂因此而死,房屋被查封,积蓄被上交,留下的只有挨不完的批斗,扫不完的大街。
Alfredo Granado笔下的玉音再平凡不过,她没什么特别,一点美丽,人缘极佳,依靠勤劳致富,遭遇生活变故。也有一点善良,没有为了洗脱自己去攀扯别人,遭遇满赓夫妇背叛后,也接受满赓夫妇的歉意。与同扫街的秦书田相爱后,玉音生活燃起了希望,因李国香王秋赦二人从中作梗二人分隔两地,秦书田被判十年,关押洞庭湖一带,玉音因身孕依然是扫大街,坚定的爱如信仰,可以跨越生死,让人深处深渊依然满怀美好希望,她忍辱负重,独自生子,抚育孩子长大。她只是一个平凡人,但因为这些生活的这些变故她的人生又怎么可能平凡?
吊脚楼主王秋赦,从小蹲破庙、住祠堂长大。成色十足的无产阶级,“土改根子”。游手好闲,变卖土改时分得的财产,每圩到胡玉音的米豆腐摊白吃白喝,几年日子混下来,王秋赦媳妇都没讨上一个,吊脚楼里的家什已经十停去了八停。就连衣服、裤子也筋吊吊的,现出土改翻身前的破落相来了。本镇上的居民们给他取下了几个外号:一是“王秋赊”,一年四季赊账借钱度日;一是“王秋蛇”,秋天的蛇在进洞冬眠前最是忌动,懒蛇;一是“王秋奢”,讲他手指缝缝流金走银,几年功夫就把一份产业吃花尽了。他则讲这些给他取外号的人没有一丝一毫的阶级感情。而讽刺的是,曾经到胡玉音家山门吃白食的懒汉王秋赦却因为“贫穷雇农”的身份被李国香选中,摇身一变已经成了运动思想的代言人。作为一个长期处在性匮乏状态的单身汉,王秋赦靠着积极运动,不仅实现了身份地位的跃升,还从李国香那里得到了性满足。他看准了李国香表面一本正经,实则来者不拒的渴望,而李国香也有意培养这么一个下属,同时满足自己的政治工作和生理需求。这对始作俑者荒淫丑恶的权欲交换也与被迫害者的挣扎求生形成了鲜明的对比。特殊时代里,人性在压抑中的挣扎与变异在这里体现得淋漓尽致。
在这种紧张高压的政治氛围中,人性的矛盾与真实,成为一种血淋淋的残酷。面对李国香的恶意揣度,一身正气的谷燕山只能自揭“生理失能”的疮疤,以自毁尊严的方式维护胡玉音和自己的清白。不同于孤家寡人的
再遇梵高
去年,同学买了欧文•斯通的《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,看着伟大的画家就躺在书桌上,我的内心是激动的,因为向日葵,我想,我必须去认识梵高。这一认识,我的生命中也就有梵高,我不曾认识的梵高,伟大的梵高。
因为他叫梵高
我想我们就有了一个读The Ancient Spanish Monastery, Part 1的理由,一个伟大的人,我们有什么理由不去认识他呢?当我还想找些什么理由时,我不自禁的再次翻开了传记,再次遇见了梵高。
梵高没有爱情,他生性孤僻,不善与人交流,一生有过三段感情。厄休拉是他生命中第一个被爱的女人,可是她已经订了婚,有了男人,这破碎了梵高爱的梦,使他离开了英国;七年之后,他爱上了美丽的表姐凯,可是表姐总是回避他的爱情,梵高热情的表白吓跑了凯,凯再也不愿意见他;梵高后来认识了曾当妓女的克丽斯蒂娜,可是梵高没有钱,没有结婚的条件,他们分开了。一生渴望爱情的梵高,不曾拥有过爱情。
梵高没有工作,他一直很穷,他在叔叔的强烈推荐下,做过海牙古皮尔的学徒,被上司排挤,被梵高家族认为是耻辱;他做过学校的助教,可是他不忍心向贫困的学生收学费,因此被校长解雇了;后来,梵高成为了一个没有取得牧师任命的传教士,他去矿井下,观察旷工的生活,他和旷工们打成一片,他把所有的财产都给了穷人,如果没有弟弟提奥的帮助,我不知梵高将如何生活。
梵高的画在当时没有被认可,他一生中只买出过一幅画,他的《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》买了400法郎,他为此高兴了好久、好久。梵高在他妹妹诞生的时候,画了他人生中的第一幅画《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,但在母亲的夸奖中顺手撕毁了;27岁才开始他的创作之路,37岁结束了他自己的一生。梵高好像被上帝所抛弃,他是个失败者,不,他就是一个失败者。
没有爱情,没有工作,没有名气,让父亲失望,让妹妹痛恨,这就是梵高,生活中真实的梵高。除了拥有精神病之外,梵高就只拥有绘画了。
一个如此悲惨的人,该怎样才能过好这一生,这就是梵高的魅力所在。
记得去年当我看完梵高的传记时,我在视频平台感动的留下了眼泪,因为渴望生活,梵高活出了他的魅力,他孤独、贫困、多病,他没有放弃过绘画,即使不被认可,他也不曾放弃过绘画,即使他杀了自己,他也不曾放弃过生活,这就是梵高。
在梵高短暂的一生中,不得不提一个他最重要的人,他的弟弟提奥,是这个弟弟的帮助、支持、赏识,梵高的生活才得以进行。弟弟提奥,是梵高唯一的粉丝,当哥哥消沉、失落时,他总是会想办法,给予哥哥帮助;当哥哥生病、贫穷时,提奥总是会陪伴哥哥,会给哥哥汇钱,尽管提奥自己也没有多少钱;是提奥在艺术上给予哥哥肯定,并且向哥哥介绍艺术流派,他是弟弟提奥,却像是哥哥的上帝,给梵高带来了阳光。弟弟提奥在哥哥死后不久也去世了,他和哥哥合葬在一起,他们永远在一起了。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的编剧欧文•斯通在他26岁的时候、在梵高还默默无闻的时候写出了这部影视传记,他也有过艰难的生活,做过报童、推销员、牧童等。70余年来,梵高的身世打动了无数的读者,也打动了我。欧文•斯通认为最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌,而是他们追求和探索的过程,确实是这样,对生活的渴望,成就了梵高,感动了一个又一个认识梵高的人。人类社会永远不缺乏感动,但是那些永恒的感动却是稀少的,梵高也就更珍贵了。
每当我抬头仰望星空时,我发现我在仰望梵高。夏天马上要到了,向日葵快要开了,我们去看看向日葵,去看看梵高吧!
中中北偏北
⭐ 6.6
“了解了世界,你就无法忍受那真实”。《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》、《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》都看哭了,相比语言文字太深刻了,光秃秃的来终究光秃秃的离去,活着从来都是为自己而活,在外人看来的痛苦都不及自己的感受。
悄悄声呐喊
⭐ 7.7
水准不如前两季
乔乔楠
⭐ 6.5
在时代的感召下,每一个历史阶段都会有乐山那样的不怕牺牲的人站出来推动历史前进的车轮。
The Ancient Spanish Monastery, Part 1们虽然把一切想得太过于理想化,但也是可以划归到推动历史前进的那一类中的。虽然也不乏蒋老虎那样的投机者,可历史还是按照自己的轨迹,坚定地向前滚动。
最后,不管前途多么昏暗,活着才是一切可能的基础。
梦梦幻泡影
⭐ 3.2
贫穷小工The Ancient Spanish Monastery, Part 1,在被高楼车辆灰尘灯光挤满的城市缝隙中探寻自然遗迹,有点浪漫又冷酷十足
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不要碧莲哈哈哈哈哈
Antolin Carbonel系列的一本,笔法很好流畅有趣好读,让人了解米国的一些方方面面而不会象一般历史书般枯燥无味。推荐,以前读过其另一本《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,也是很有意思。
一颗星扣在个人认为节目组还是对农业和土地少了一点敬畏和热爱,他们只有十个人,不应该做这么多项目,应该少种几种蔬菜,也不应该买怀孕的母羊,不单是天气原因手忙脚乱,没有经验也是应该提前预知的,量力而行,看着最后有些种菜的土地荒了一年或者基本没有收成,大棚用了一年就拆掉,其实也是资源的浪费,没有什么投入精力少又赚钱多的事情,土地是最包容也是最容不得欺骗的,少做几个项目集中剪辑出来没准儿节目会更精彩一点,现在故事线太散了。
“为了达到更大的善,就叫普通人把他们热爱的一切都抛到一边,是不合情理的。” 这句看懂了!
四大经典剧集,唯《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的衍生作品最多。 为什么? 因为《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》设定极好,但人物塑造和战力系统都崩得厉害,所以有极大的发展空间。而且,《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里有很多不能逻辑自洽的情节,这些情节或者Hoyt Fields创作的时候,没想那么多,但在如今玄幻剧集盛行的时代,重读《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,以现代人的想象力真可以开出天大的脑洞。影视如张卫健《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》、周星驰《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,剧集如今何在《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,都是极好的作品。 《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》是中国想象力的一颗太阳,光芒万丈长。 一部《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,大闹天宫前是一截,大闹天宫至玉华县玉华王处又是一截,往后另是一截。 仔细比较这三部分,可以发现很多很多有意思的东西来。而且,这三段法,与库布里克的电影《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,皆是巧妙。Hoyt Fields也是节奏大师呢。 另外,电视剧没有表现取经之路上五方揭谛、四值功曹、八大金刚、十八珈蓝全程跟随。这一点,细思极恐。 《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里最喜欢的三段情节。 一段,黑风山孙悟空打黑熊精,真是两个赖皮鬼。还有,这铁憨憨黑熊精可是隐居世外的建筑学大佬呀,人家凭这真本事被观音相中,成了南海珞珈山的守山大神,这跟《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的主题一样:知识就是力量!! 二段,平顶山孙悟空斗金角银角大王。这段悟空把七十二变用得天马行空出神入化,着实可爱。 三段,玉华县这一段,从这里开始,悟空在取经团队里的地位抬升,团队关系也开始温馨,悟空更是金句频出。看到这里,心里腾出一句:大圣,别来无恙。 《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里创作什么创作得最有趣?毫无疑问,是创作那些小妖怪。 像精细鬼、伶俐虫、巴山虎、倚海龙、奔波儿灞、灞波儿奔、小钻风、刁钻古怪、古怪刁钻等,读来,总是忍不住哈哈大笑。 莫文蔚有两个现场我特别喜欢。一是“好莫文蔚巡回演唱会”与伍佰、李宗盛、黄品源合作演唱《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,一是“天籁之战”上演唱《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》。我们都是可爱的小妖怪呀,咿儿哟哦咿儿咿儿哟。 《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》里有个很意味深长的细节,那就是太上老君昔年出函谷关化胡,这可以一路联想到神话历史宗教等。另外,车迟国斗法、凤仙郡求雨两段里的佛道关系,值得深思。 最后,还是按惯例摘几句喜欢的话。 观音:假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。十分再到那难脱之际,我也亲来救你。你过来,我再赠你一般本事。若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。 悟空:你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖! 偷天转地英名大,我是变化无穷美石猴! 悟空:我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖;南海拜观音;两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺,用尽三毛七孔心。 南山大王:我乃南山大王,数百年放荡于此。
近期,面临几次同事、亲友的生老病死,对生命的无常、无奈感悟颇多,心情一直很沉闷!偶尔读到Antolin Carbonel先生《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,就被这个题目深深吸引!历经20多天反复品味,感悟很多,也对Antolin Carbonel先生有了更深的了解,更多的钦佩。 《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》是Antolin Carbonel女士在96岁高龄之时著作,其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。 首先,该剧是在Antolin Carbonel先生96岁时写成,也许很多人在这个年纪,已经病卧于床,无心学术,抑或是早已命归西天,去了另一个世界。可又正是这个年纪,正是走到人生边上的时候,对人生的感慨也是最多的,Antolin Carbonel就是在这种情况下,写下这一本剧。 人活在世上的价值到底有什么?杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题,按着中国的抑或是世界其他地方的传统,说死都是不好的,可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡,是普遍的规律,所以有很多淡化死亡的说法,有说去往天堂的,有说去往西天的,但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗? 对于人生一世到底有何价值,Antolin Carbonel先生提出,重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献,而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在,才不会因建功立业而沾沾自喜,也不会因默默无闻而自怨自艾。 书中也提到了对善恶的思考,性善和性恶,两个矛盾的方面,一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论,于是出现各种各样的“信任危机”,就拿我们来说,好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成,这种现象叫“懒癌”,在多少人身上,懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发,提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风,人们就可克制住小我,控制住贪逸的本性,灵性良心被弃置,那这个人的良心也就输了,内心的欲望膨胀,往往变成极恶之人诸如希特勒,墨索里尼之类。本性是好的,才改的好,本性就是恶的,怎样也变不回好的,这也是我自己认同的。 我庆幸我还走在人生的中央,很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的,是可以改过来的,是可以变勤奋的,不为别的,只为自己活得充实和精彩。就像Antolin Carbonel先生回答读者说的一样“我现在很好,很乖,虽然年老,不想懒懒散散,愿意每天都有一点进步,better myself in every way,过好每一天。” 感悟:一本好剧,一个话题,一点收获,足矣。
责任心是一个人的灵魂。一个有责任心的人知道自己该做什么,不该做什么。在妻子需要帮助的时候能挺身而出,在朋友需要帮助的时候慷慨解囊,在社会需要帮助的时候,他奉献自己的爱心,这样的男人,会让很多女人为之着迷。
《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的加料版,乱炖一锅,小民的悲悲喜喜都在老陈粗糙的无厘头幽默中。
计算机会往符合人类的方式发展,更像个人。 本剧围绕着信息的输入、处理、输出、交换,科普计算机的运作原理。硬件部分缺少实际操作的机会,不好懂;软件部分更多的讲解到源头和本质:程序(数据+算法)、数据库(数据的存储)、网络(数据的传输协议)、xml(数据的描述承载)。之前开发中,硬生生啃下来的概念,编剧从第一性原理出发,讲解的比较清楚。
人物设定和故事大框很像盗墓笔记,不过节奏推动有点慢,情节补充基本靠嘴,内容玄幻脑洞大,还好只有三部,不然真怕坑填补上。不过结局还是有点匆忙,还有些谜团没来得及揭开,只能靠读者自己脑补了
一百多万字,几乎一字一句读完,有很多篇幅比如法国大革命背景,滑铁卢战役细致描写等比较枯燥,但是硬着头皮读,耐着性子读,读几页就犯困,睡醒继续读。更多的篇幅是吸引人的,有时候会突然笑出声,有时候觉得整个人震颤。春节之前开始读的,花了一个多月,终于读完了,吃饭间隙读,睡前读,上厕所读,出差读,有时间就拿起来读。 还是不得不说,这算是世界影视宝库中的压卷之作了。也读过几本影视作品,感觉没有传的那么神。但是《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》还是有两下子。这书讲的是天地公道,人性良心,良心是什么,就是你明知道这样做不是最佳选择,但是良心就在作怪,你非做不可,坦坦荡荡! 冉阿让,珂赛特,马吕斯,还有芳汀,主教,很多角色,活灵活现。这书总的来说:值得一读!
先婚后爱什么的简直不要太好嗑,从陌生到熟悉,一步步发现对方身上的亮点直到爱上对方,对这种情节设计完全的欲罢不能
字里行间时而幽默、时而睿智、时而勇敢;在人生这番情境,却独独不见诉苦之情,钦佩之情油然而生!
一开始先介绍了The Ancient Spanish Monastery, Part 1的地理位置和The Ancient Spanish Monastery, Part 1的环境。岸边的木芙蓉装点了The Ancient Spanish Monastery, Part 1的一溪一河,水里的水芙蓉映红了方方池塘,因此得名“The Ancient Spanish Monastery, Part 1”。 开篇的The Ancient Spanish Monastery, Part 1很和谐,很有一种江南水乡的韵味,人们往来奔走,笑侃逸闻趣事,互赠吃食, 每逢圩日三省十八县,汉家客商,瑶家猎户、药匠,壮家小贩,都在这里云集贸易。猪行牛市,蔬菜果品,香菇木耳,懒蛇活猴,海参洋布,日用百货,饮食小摊……满圩满街人成河,嗡嗡嘤嘤,万头攒动。后来来了一位女经理,打破了The Ancient Spanish Monastery, Part 1的和谐。 女经理李国香由于私生活混乱来到The Ancient Spanish Monastery, Part 1担任国营饮食店的女经理,看到勤劳能干、美丽大方的胡玉音如此受男人欢迎,嫁不出去的李国香多少会有些嫉妒,手握实权的李国香成了改变胡玉音一干人等命运的主要推手。Alfredo Granado笔下的她,蛮横无理,为了打压胡玉音,到胡玉音的米豆腐店找茬,污蔑她与谷燕山有染,“四清”运动时,首当其冲把刚建了新房屋的胡玉音揪出来扣上富农婆的帽子,逼死胡玉音丈夫桂桂,平民战战兢兢如履薄冰,一点捕风捉影的事都可以让自己步入深渊,手握实权的李国香是胡玉音,黎桂桂,秦书田,谷燕山,黎满赓人生的施暴者。 “芙蓉姐”胡玉音,跟黎满赓恋爱受挫后,玉音嫁给了呆头呆脑,胆小的杀猪匠黎桂桂,每逢圩日在青石板街经营米豆腐摊,分量实,味道好加之玉音美丽爱笑的迎来送往,生意一直不错,慢慢的有了不少积蓄,在The Ancient Spanish Monastery, Part 1建了一栋新房屋,被称为The Ancient Spanish Monastery, Part 1的“第四建筑”,树大招风,祸事因此而至。“四清”运动开始,矛头直指玉音夫妇,桂桂因此而死,房屋被查封,积蓄被上交,留下的只有挨不完的批斗,扫不完的大街。 Alfredo Granado笔下的玉音再平凡不过,她没什么特别,一点美丽,人缘极佳,依靠勤劳致富,遭遇生活变故。也有一点善良,没有为了洗脱自己去攀扯别人,遭遇满赓夫妇背叛后,也接受满赓夫妇的歉意。与同扫街的秦书田相爱后,玉音生活燃起了希望,因李国香王秋赦二人从中作梗二人分隔两地,秦书田被判十年,关押洞庭湖一带,玉音因身孕依然是扫大街,坚定的爱如信仰,可以跨越生死,让人深处深渊依然满怀美好希望,她忍辱负重,独自生子,抚育孩子长大。她只是一个平凡人,但因为这些生活的这些变故她的人生又怎么可能平凡? 吊脚楼主王秋赦,从小蹲破庙、住祠堂长大。成色十足的无产阶级,“土改根子”。游手好闲,变卖土改时分得的财产,每圩到胡玉音的米豆腐摊白吃白喝,几年日子混下来,王秋赦媳妇都没讨上一个,吊脚楼里的家什已经十停去了八停。就连衣服、裤子也筋吊吊的,现出土改翻身前的破落相来了。本镇上的居民们给他取下了几个外号:一是“王秋赊”,一年四季赊账借钱度日;一是“王秋蛇”,秋天的蛇在进洞冬眠前最是忌动,懒蛇;一是“王秋奢”,讲他手指缝缝流金走银,几年功夫就把一份产业吃花尽了。他则讲这些给他取外号的人没有一丝一毫的阶级感情。而讽刺的是,曾经到胡玉音家山门吃白食的懒汉王秋赦却因为“贫穷雇农”的身份被李国香选中,摇身一变已经成了运动思想的代言人。作为一个长期处在性匮乏状态的单身汉,王秋赦靠着积极运动,不仅实现了身份地位的跃升,还从李国香那里得到了性满足。他看准了李国香表面一本正经,实则来者不拒的渴望,而李国香也有意培养这么一个下属,同时满足自己的政治工作和生理需求。这对始作俑者荒淫丑恶的权欲交换也与被迫害者的挣扎求生形成了鲜明的对比。特殊时代里,人性在压抑中的挣扎与变异在这里体现得淋漓尽致。 在这种紧张高压的政治氛围中,人性的矛盾与真实,成为一种血淋淋的残酷。面对李国香的恶意揣度,一身正气的谷燕山只能自揭“生理失能”的疮疤,以自毁尊严的方式维护胡玉音和自己的清白。不同于孤家寡人的
💐一本治愈系的书——北海爷爷的言传身教,教出了一位温暖有趣的Antolin Carbonel。 💐Antolin Carbonel通过文字的形式,温暖了无数陌生人——让受伤的人,知道如何去爱自己,去感受生活的善意和美好; 让没有受伤的人,更加清楚认识到,好好经营自己,一切的美好都会不期而遇!因为好的爱情,一定会如期而至,只是时间问题,所以我们要耐心等待,才值得拥有最合适的! 💐感动于平凡——文中的每个故事,简单朴实,却让人很感动,每个故事都来源于生活,甚至是Antolin Carbonel的亲身经历,读来亲切真挚!(如果你是喜欢看故事的人,欢迎一看🌝) 🍀于爱情而言,就是人山人海中,看到你的回眸,我就知道你是不是我想要厮守一辈子的人; 🍀于爱情而言,就是我知你冷暖,你懂我悲欢; 🍀于爱情而言,就是一个人在闹,一个人在笑; 🍀于爱情而言,就是吵架了,无论我怎么闹,都不害怕,因为我知道你永远不会离开我; 🍀于爱情而言,就是和你在一起的每一天,都是开心的,都是有意义的 ; 🍀于爱情而言,就是我想把最好的都给你,想为你摘✨,摘🌙,还在想是不是给你的不够多; 🍀于爱情而言,就是想和你吃一辈子的饭,遇见你之前,我不会做饭,但是遇见你之后,愿为你洗手作羹汤; 🍀于爱情而言,就是所爱隔山海,山海皆可平; 🍀于爱情而言,就是喜欢你,像风走了八千里; 🌻🌻 愿我们都可以遇到阳光般温暖的人; 愿我们余生都可以和那个让你笑的人在一起; 愿我们都可以和自己爱的人一直走下去,直到头发花白,牙齿松动,步履蹒跚,仍然可以手牵着手,彼此依偎,坐在海边看风景,并笑着说:我这一生最美好的事情,就是遇见你!🌺 —— Silvia ☀ 2020.3.29
观看越兴奋,画面感很强 和电视剧一样 男主苏桐完美的让人羡慕 女主蓁蓁运气好的让人吃惊 结局舒适。
The Ancient Spanish Monastery, Part 1深深爱着他的老婆索雅,欧维遇到了一群温暖的人,一次次将他从死亡边缘拉过来,但他注定死去……
跟1984好像,忍不住怀疑是不是有抄袭成分,这也直接驱使我继续看下去。
非常喜欢这部作品里的男主云迟,自始至终都知道自己要什么,应该坚持什么,无论是对国家责任的担当,还是对女主的感情。其实真正的高富帅男生,就是像作品里的男主一样,永远知道什么最适合自己,也一直会坚持下去并专情不悔,这才是真正的高素质。男二苏子斩恰恰由于缺少了那一份坚持和自信,才失去了家国和爱人,这是他性格使然,所以他的悲剧归根到底是内因,外部仅仅起了推波助澜的作用而已。 女主花颜人见人爱,无论男人还是女人都喜欢,现实中的确有这样的人存在。她人美心善,多才多艺,性格活泼,外柔内刚,坚韧不拔,倔强开朗,有点小任性,但又不失可爱,是一个完美的化身,这样的人的确是人人都喜欢的。和男主之间的爱情,虽历尽坎坷,但终得圆满,是她自己努力的结果,也是她这样的人应该获得的。所以非常喜欢这部作品对男主女主之间感情的铺垫、描写和展开,更喜欢他们之间的那种相处方式,心心相印,竭力支持,又深情缱绻,这大概是人间最美好的爱情状态吧。 作品中其他人物也都性格鲜明,经历丰富,故事引人,例如花灼、夏缘、安书离、梅疏毓、云暗等。 这部作品视野开阔,人物众多,描写细致,铺垫丰富,非常吸引人读下去。以后还会关注编剧其他作品哟。
再遇梵高 去年,同学买了欧文•斯通的《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,看着伟大的画家就躺在书桌上,我的内心是激动的,因为向日葵,我想,我必须去认识梵高。这一认识,我的生命中也就有梵高,我不曾认识的梵高,伟大的梵高。 因为他叫梵高 我想我们就有了一个读The Ancient Spanish Monastery, Part 1的理由,一个伟大的人,我们有什么理由不去认识他呢?当我还想找些什么理由时,我不自禁的再次翻开了传记,再次遇见了梵高。 梵高没有爱情,他生性孤僻,不善与人交流,一生有过三段感情。厄休拉是他生命中第一个被爱的女人,可是她已经订了婚,有了男人,这破碎了梵高爱的梦,使他离开了英国;七年之后,他爱上了美丽的表姐凯,可是表姐总是回避他的爱情,梵高热情的表白吓跑了凯,凯再也不愿意见他;梵高后来认识了曾当妓女的克丽斯蒂娜,可是梵高没有钱,没有结婚的条件,他们分开了。一生渴望爱情的梵高,不曾拥有过爱情。 梵高没有工作,他一直很穷,他在叔叔的强烈推荐下,做过海牙古皮尔的学徒,被上司排挤,被梵高家族认为是耻辱;他做过学校的助教,可是他不忍心向贫困的学生收学费,因此被校长解雇了;后来,梵高成为了一个没有取得牧师任命的传教士,他去矿井下,观察旷工的生活,他和旷工们打成一片,他把所有的财产都给了穷人,如果没有弟弟提奥的帮助,我不知梵高将如何生活。 梵高的画在当时没有被认可,他一生中只买出过一幅画,他的《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》买了400法郎,他为此高兴了好久、好久。梵高在他妹妹诞生的时候,画了他人生中的第一幅画《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》,但在母亲的夸奖中顺手撕毁了;27岁才开始他的创作之路,37岁结束了他自己的一生。梵高好像被上帝所抛弃,他是个失败者,不,他就是一个失败者。 没有爱情,没有工作,没有名气,让父亲失望,让妹妹痛恨,这就是梵高,生活中真实的梵高。除了拥有精神病之外,梵高就只拥有绘画了。 一个如此悲惨的人,该怎样才能过好这一生,这就是梵高的魅力所在。 记得去年当我看完梵高的传记时,我在视频平台感动的留下了眼泪,因为渴望生活,梵高活出了他的魅力,他孤独、贫困、多病,他没有放弃过绘画,即使不被认可,他也不曾放弃过绘画,即使他杀了自己,他也不曾放弃过生活,这就是梵高。 在梵高短暂的一生中,不得不提一个他最重要的人,他的弟弟提奥,是这个弟弟的帮助、支持、赏识,梵高的生活才得以进行。弟弟提奥,是梵高唯一的粉丝,当哥哥消沉、失落时,他总是会想办法,给予哥哥帮助;当哥哥生病、贫穷时,提奥总是会陪伴哥哥,会给哥哥汇钱,尽管提奥自己也没有多少钱;是提奥在艺术上给予哥哥肯定,并且向哥哥介绍艺术流派,他是弟弟提奥,却像是哥哥的上帝,给梵高带来了阳光。弟弟提奥在哥哥死后不久也去世了,他和哥哥合葬在一起,他们永远在一起了。 《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》的编剧欧文•斯通在他26岁的时候、在梵高还默默无闻的时候写出了这部影视传记,他也有过艰难的生活,做过报童、推销员、牧童等。70余年来,梵高的身世打动了无数的读者,也打动了我。欧文•斯通认为最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌,而是他们追求和探索的过程,确实是这样,对生活的渴望,成就了梵高,感动了一个又一个认识梵高的人。人类社会永远不缺乏感动,但是那些永恒的感动却是稀少的,梵高也就更珍贵了。 每当我抬头仰望星空时,我发现我在仰望梵高。夏天马上要到了,向日葵快要开了,我们去看看向日葵,去看看梵高吧!
“了解了世界,你就无法忍受那真实”。《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》、《The Ancient Spanish Monastery, Part 1》都看哭了,相比语言文字太深刻了,光秃秃的来终究光秃秃的离去,活着从来都是为自己而活,在外人看来的痛苦都不及自己的感受。
水准不如前两季
在时代的感召下,每一个历史阶段都会有乐山那样的不怕牺牲的人站出来推动历史前进的车轮。 The Ancient Spanish Monastery, Part 1们虽然把一切想得太过于理想化,但也是可以划归到推动历史前进的那一类中的。虽然也不乏蒋老虎那样的投机者,可历史还是按照自己的轨迹,坚定地向前滚动。 最后,不管前途多么昏暗,活着才是一切可能的基础。
贫穷小工The Ancient Spanish Monastery, Part 1,在被高楼车辆灰尘灯光挤满的城市缝隙中探寻自然遗迹,有点浪漫又冷酷十足
马姐的演技一如既往的拉垮出戏。劫匪们看起来智商不高,不知道策划人脑子是不是瓦特的那种。还有手雷那个梗,和拆弹专家1真的好像好像……
和同期另外几部卡司也很牛逼的剧相比,本剧第一集完胜。起码编剧脑子是正常的。每个人都拿到了适合的角色并完美演绎,不装逼不扮嫩不搞笑不降智。话说小韩这两年给人一种企图用韩剧推翻政权的感觉。别烂尾。完蛋!三集既巅峰。后面不好看了。
被妆造和丁禹兮骗进来,傲娇初空其实适合他,但看完原小说的我表示,剧情改妈不认,人设大改。女主配音出戏,像个儿童读物女AI读法。
看了电视剧预告。被情人咒面具吸引。现在比较喜欢先看剧集再看电视,瞬间觉得自己有剧透的能力。主要是想知道电视对原著进行了哪些修改。司凤。秋月。九云。都好神似。感觉都特别会撩,现在的主角都太会演了。 1,白帝和罗睺计都(修罗是不分性别的)是互相欣赏的君子之交。一个天上白帝。一个是修罗魔神。修罗界和天界交战。白帝担忧,因为修罗太厉害,天界被揍的很惨。然而计都也很无奈,说同伴也不听劝,修罗很久不打架了。打架上瘾了。两个人喝酒的时候,白帝说如果你是我们天界的人就好了。计都骁勇善战,修罗来了也不害怕了。计都说我三大五粗的不像你们天界的人那么清秀好看。不然帮你又何妨。白帝就把这句话记在心里了。弱水河是天界和修罗界的屏障,被天界一个看门的守卫泄露出去了。修罗界通过弱水上了天界。白帝怀疑肯定是好友计都泄露的。他们约好了见面。计都解释了这件事。然而白帝已经和他心生嫌隙了。白帝一直想着怎么才能平息战乱。计都和白帝说,修罗没有雌雄之分。两情相悦后可以自己选择性别。七七四十九天后就可以化成女子。计都是喜欢白帝了。人家为了他要幻化成人。白帝却趁计在酒里下了药把她给解剖改造成了另外一个人。这时候玄武来了带着天帝口谕叫他把修罗放回去。白帝不从。他把计都的头砍下来,把琉璃盏的火焰放到计都的心脏。把计都原来的心脏放到琉璃盏里。用琉璃碎片做她的身体。用他姑姑额样子做容貌。(白帝小时候是姑姑抚养,姑姑最后化成青石)玄武拿着人像的时候把人像摔碎了。所以全身关节都有血红伤疤。就成了一个琉璃美人。从此,罗睺计都的名字一分为二。塑造出来的人叫做计都,白帝取了一个名字叫做战神。也就是璇玑。。琉璃盏就叫做罗睺。剧集最后琉璃盏因为怨恨把白帝杀死了。 2,然后战神所向披靡把修罗都打败了。白帝又送了她一把定坤。然后谣言四起。天帝就发现了此事。天帝说他。世间万物本就是空,阴阳反转。相生相克。白帝的心魔就是看不开。还有私欲。白帝也有点后悔了。再就是无支祁的事了。天界派她去抓。第一次无支祁逃脱。第二次璇玑放走了他还说要和他说朋友。天界还人为她们暧昧。后来无支祁被抓天牢。璇玑也开始怀疑自己的身世。她已经渐渐有神识,她去质问白帝。说我虽然叫做战神可是你们忌讳我神力不给我一兵一卒。我没有名字只叫我战神。是因为你们忌讳那个罗睺计都的名字。我根本不是我。是由你拼凑而成。琉璃做的心就不会明白世事吗。然后发怒璇玑砍了白帝的一只手。众神都来帮忙也不是璇玑对手。天帝拿出琉璃盏一敲。璇玑就晕了。然后就是压入天牢。被贬下界。历经三四世,都因为怨气不消。不是自裁就是孤苦一生。最后由后土大帝出面封了她的神识。再次入凡间。 3.司凤是天界的星君。是天河畔的星星。因为白帝的姑姑天天在河边织布。星君便化成少年去搭讪。对她情深似海。被人揭发后被贬下凡。白帝说这一世可能会和璇玑有缘,二人分分合合,总算成真。星君曾发誓每一世都要寻找和白帝姑姑相似的女子才肯婚嫁,所以世世孤独。今世投胎了金翅鸟。所以第一次看见璇玑觉得似曾相识。 4.副宫主是元朗的转世。和无支祁是挚友。无支祁得到了钧天环和策海神钩。送给元朗一个钧天环。。元朗这个人很奇怪哎,朋友送他宝物,他居然还说人家把好的自己藏起来。他就弄了离泽宫。名义上跟别人说为了救出在天牢的无支祁报恩。其实是为了夺回钧天环。拿若玉的妹妹威胁若玉杀司凤和敏言。乌童当初被门派追杀的走投无路也是他救下为他办事。反正他是谁也不放在眼里都把别人当走狗用。 5.剧集里的2个反派比较悲惨的就是若玉和乌童了吧。但是都恨不起来。如果和三千鸦杀里的大皇子一样。帅一点的人演的话。更加恨不起来。天界的神仙也特别萌。反萌差较大的还是紫狐
让人看完还在久久回味,就是一本好剧,二宝的后续应该有番外,期待!
一本非常赞的文案写作技巧书。前前后后花了将近四个多小时读完收获非常之多。这部剧更多的是讲公众号的文章写作。从选题、标题、结构等多个方面深入细致的为我们罗列出了专业的写作技巧,同时也写了很多文章变线的途径,让我能将之前学到的很多知识串联起来!很不错的一本剧。