乌鸦之中Among Ravens

中国能成功坐上世界第二大经济体的宝座，深圳这个曾经的南方小渔村的大胆探索、摸索出的发展经济的好办法好经验、立下了重要贡献。我们今天的成功，后来人必须记住那些勇于下海发展经济、敢于牺牲个人利益甚至生命的深圳第一代创业者，致敬他们！致敬伟大的时代！致敬伟大的祖国！

披着女尊的外衣，骨子里还是跪舔男权

小的时候看这部剧觉得挺无聊的，现在读却热泪盈眶。这是一本人生的哲理童话，值得所有grown-ups去读一读。我今晚也想去看一看星星，不知道它们会是小铃铛还是泪滴。

不是每个公主都会遇见自己的王子，不是每个给你温暖的人都是善良的，不是每份妥协和退让都会换来理解和包容……戛然而止的大反转，常常让人措手不及，但后味却很浓烈。这就是所谓的现实吧，所谓兄弟，所谓婚姻，所谓崇拜……酸甜苦辣咸，皆是生活给予我们的馈赠，心怀感恩，好好生活。

赵今麦圆溜溜的大眼睛，无比可爱讨喜。选择中戏的她，让我看到了她的决心。扼住命运喉咙的那一刹那确实让人有代入感了。

我对这个医生很感兴趣，以前挂她的号都挂不上。每次读都深深感觉应该在怀孕时就去细读这些妇产科科普知识。强烈推荐

书是好看的，但是太有代入感了。 女同这个群体设置在19世纪后半叶的时间看，隐晦不堪。即使是现在，这也是像是和性一样不能提的话题。当然有许多开放的声音为之发声，就像为普及性知识发声的人一样。但还是以卵击石。于我，我有多想平常化LGBT的存在，它就有多特殊。 这个故事从开头的无比绚烂的描写就隐隐能感到危机，太像泡沫，像烟花，像过于精美的悬崖边的瓷器，这感觉太真实又太不真实。太像花朵发芽开苞绽放再到枯萎零落了。这个过程太快了，第一部过了大半这美就急转直下，变得破败不堪。后两部也十分压抑，看得我实在难受。但什么是南的现实？和姬蒂是现实，做男妓是现实，和戴安娜是现实，和弗洛伦斯也是现实。但最终停在最真实的现实中。姬蒂太美好，男妓太浑噩，戴安娜太危险，最真实的还是最平淡最安稳的弗洛伦斯。褪去了一切美化和妖魔化才是真实。 真的不怪女同，任何群体的爱情都大同小异。

1.年少时的零星差异对之后的成就产生极大的影响，开始时心智更成熟更有利于未来发展 2.天赋很重要，努力更重要，只有长时间专注练习1个技能，才能成功 3.天才的成功绝不仅仅是个人努力的结果，家庭给予的直接或间接的支持和成长环境往往起到决定性的作用；富裕家庭偏向于“协同培养”，培养孩子直面权威，与人沟通，适应社会；贫寒家庭往往关注“自然成长”，孩子自主性很强，能独立解决问题，但却更为孤僻，社交属性不强，这也影响到他们适应社会的能力 4.成功是由一系列可预见的环境和机遇造就的，出生在恰当的时间段，有相应的家庭背景做背书，赶上合适的时代机遇，产生的影响是不可阻挡的 5.权力距离文化反映对权威的态度，这与族裔文化相关，成长文化对我们未来的发展也有很大的影响 6.努力意愿程度和成功与否强正相关，这种坚持正植根于我们的稻田文化中

这部剧是在公司“图书角”（虽说更像是被遗弃的书飘向的地方）被我挖出来的… 感觉编剧是个统计学家，用无数的统计学数据，对各种社会现象进行剖析，犯罪率、种族、父母与子女，每一个都是全新的思考角度，打破了社会新闻潜移默化中对我们思维的禁锢。 值得一看

在最后一篇日记体（风.光.梦）中，史蒂文森一直在肺病、战争和所写文字不被理解的拖拽下延续着生存，对，完全谈不上生活。纵然身处南洋漫软的沙滩海风、蓊郁植被、朴憨土著的接纳回应人来送往中，主人公亦是编剧自己，却始终一副踽踽独行的样子，求索着生之答案。他弱，面对丛林缠绕的植被时一度恍惚，面对创作难被接受时一度自疑，面对战争时手无寸铁，面对时刻可能降临的死亡更是只能等待接受。所有这些生而困顿，压下葫芦浮起瓢，难以招架，但他却也一直竭尽全力着。 开头几篇确实惊艳，细腻奇诡。由自卑自傲间纠结兽变的李征，到孜孜矻矻不断追问的悟净，皆寻到了心之答案；从侠肝义胆直情径行追随孔子问学的子路，到势得箭术高妙的纪昌，归结于“无利害性”、“射无所射”之无为致境；亦有命运裹挟下内心之道的偏移和风霜坚守并列…然各路虚无均已完破。但真正意义上来说，最后一篇的狼藉遍地琐念碎叨，才是生活本来。最后的最后，那一场痛快的风雨洗刷，真实而激烈的浇透了他所有迟疑和郁积。暴雨中他昂起了头伸展开双臂任其冲刷，毫无保留和退却、心怀坦荡全然接纳，那属于他人生最后真正的风光景致。 卒于三日后，哮喘，33岁生涯。世人喻其如文坛彗星，闪耀短暂，却也长存： “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。” “无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短。” “一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。” “不考虑结果是否成功，只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。 ” “熊熊燃烧着的烈火，本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候，往往还没有真正燃烧起来。” “你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。”

“我的心是一个发射站，心中的每一个念头都会像无线电一样发射到整个宇宙，从而影响整个宇宙，对天地万物产生正面或负面的作用力。我会因此得到一个反作用力，这就是命运。我知道，心在哪里，命就在哪里；心是什么，命就是什么。我也知道，世界是我心灵所投射出的影子，就像电影是光碟投射的影子一样。我生命的一切好坏顺逆，都是我心中的念头所呈现出来的假相，我是什么样，它就是什么样。世界就是我的镜子。 "读这本乌鸦之中Among Ravens》想到了能量朗读中的句子。 ♛“既然快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。”不要把快乐寄托在任何事情上，有自己发自内心的兴趣爱好，那种令人忘记时间沉浸其中并享受过程的事情。我们可以平平无奇，但这并不影响我们快乐，拥有一颗阳光的心，用心热爱每一天，不抱怨，爱自省。 ♛任何发生过的事都无法改变，人永远都要向前看齐，你的每一次回头都在消耗能量。我们最大的错误就是为了已经发生了无法改变的“那堵墙”撞得头破血流，首先们要做的是接受发生的事情，然后用最积极乐观的心态面对 。 ♛“更糟糕的是，”女主人话锋一转，“当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上生成一种化学物质，叫作“胜肽”，随着血液跑到我们身体的每一个细胞……被细胞周边的上千个感应器所接收。久而久之，感应器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。所以如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气……快乐是种习惯，生气也是一种习惯，两种习惯截然不同的人生，各位朋友们会选择哪一种呢？我想没有人会想整天生气吗?  ♛①我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。 ②我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知晓我的欲望，然而那可以被知晓的，并不是真正的知者。欲望来来去去，却影响不到内在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自己的情绪。 ③我有思想，但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。 我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。 ♛那就是不仅仅在思想层面，你必须打心眼儿里渴望这个东西，每次想的时候，都会到了浑然忘我的境界。而且最有威力的是，让自己随时随地都处在你已经得到了你想要的东西之后的感受。而且视觉的观想是最重要的，你可以每天都在脑海里面演练你已经拥有你要的东西的画面，细节愈清楚愈好。这样去观想并且去经历那种感受，让你的每个细胞都充满信心地在召唤它想要的东西……

作为两个半圣人中的一个，乌鸦之中Among Ravens立德、立功和立言这三不朽都做到了；王守仁的一生，是知行合一的一生，也是追求本心致良知的一生。

画风是我喜欢的呀，大爱宝儿姐，在国产漫画里属于很不错的了，很期待后续，希望一如既往的好，保持人设

现在感觉阿婆的故事套路都差不太多呢 有些人物特质也相似 还要不要期待八月份的舞台剧呢🤔

战争，，残忍，，小兵，，炮灰，， 一切的一切都是有不可能变成可能，一切的一切都是那么的无助。 小刀子

看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 这是我看完本剧最大的收获，后面的部分跳看了，关于如何选择要读的书，清理书架这两部分的内容，没有详读，因为就目前的看剧量来看，还无法达到编剧所说的乐在其中式读法。我现在看剧确实比较功利化，就是为了学习知识而看剧，而且是不得不读。看完了编剧这部剧以后，觉得看剧时的心理压力小了很多吧，以前确实是想记住书中所有东西来着，连一个生僻字都不想错过，但是看完以后，收获太少，可输出的内容又太少，所以现在正在改善中，寻找那百分之一的收获或者乐趣。

看完有两天了，现在来交作业写写个人感受、 潜意识里就一直觉得古希腊是一个灿烂而辉煌的时代。但以往的认知其实更多停留在知道那段时期有苏格拉底柏拉图等人物以及奥林匹斯诸神的层面，又或者每每在网上看见雅典的神庙都向往不已，但其实我并不知道他叫帕特农神庙，也不知道他经历过的历史变迁。 因此，可以说我是满怀期待的开始观看这部剧的。古希腊文明，那应该是包罗万象，既有宗教，有神，也有生活、生产，会有文化、艺术，也会有科学、社会和战争，他们齐聚在公元前2000年往后的那2000年时间，光芒夺目。 然后一本在iphonex上1800页的书，一本要讲述近2000年历史的书，竟然花了三分之一的篇幅来讲接近200年古典时期中的哲学和哲学的前世今生！ 我当然知道哲学像一个璀璨的夜明珠熠熠生辉，我当然也想在哲学这块我并不懂的领域里去尝试偶遇苏格拉底和柏拉图并试图与他们交谈，但是对不起，在其他内容或多或少都显得有些单薄的时候，我接受不了哲学的厚重。 其次是书本身，不知道是不是因为此剧来源于上课讲义的缘故，读起来很有一种ppt的感觉，第一张ppt是总览，第二张是剧集列表介绍，第三章是集数，而ppt决定了每张ppt的文字内容都不会太多，也决定了在总览和剧集列表介绍中看见的内容，在后面的具体集数来还能看见。于是我们总能读到一些类似的文字，阐述着相同的观点，而他们反复出现。 影响最深刻的是希波战争和伯罗奔尼撒战争，应该是贯穿全书了吧，书中多次在不同故事背景下提到过这两次战争，一方面告诉我们希腊英勇的抵抗波斯进攻，另一方面他们又是怎样的内耗从而使得伯罗奔尼撒战争一举毁掉了辉煌的城邦文明。可直到读到全书的最后100页，我才如愿以偿的走入了那两张战争，走马观花，匆匆而过。 同样的问题也出现在奥林匹斯诸神身上，忒提斯生下雅典英雄阿克琉斯的句子是不是也见过好几次？ 当然，我也陷入奥林匹斯诸神之中无法自拔，并且由衷的感谢编剧的介绍，我可太爱希腊神话了，真希望有一天自己能游遍欧洲，去邂逅历史和辉煌。

17年的记忆，所有遇见过的人，看过的风景、动物，最后都成了在心里打开的永恒。爱情、友情，与土著之间的情感，付出的所有，在离开时好像一无所有 ，却又拥有了所有。

娜塔莉·安博莉亚创作书很客观，这部剧让我了解了一位中国非常有学时与理论的经济学家。他的很多观点能看到我们中国现在社会的影子。市场经济才是最有效率的发展方式。

历史是否有轮回？ 想到慈禧太后虚荣心作祟，让清朝一步步走向灭亡，就是典型的有点权利就得瑟，最后得瑟过了头就指定出事。 想着当时落后的思想和经济，农民起义的局限性，还有走不出去的闭门造车。改革不开放，不彻底，最终让西方列强用大炮轰开了国门，这就是一个落后的国家，势必会被挨打。 看到真实的历史，反观人生亦是如此，贪念永远是罪恶的源泉，为了利益而聚合的，总会因为利益而消散。