严肃的男人A Serious Man

功利主义价值观，可以为了救10个人牺牲掉1个无辜的人。这种价值观其实有他的合理之处，甚至你很难反驳他，但只有一个点是持这种价值观的人士绕不过去的，那就是，他是不是愿意成为那一个。 ​​​

举头三尺有神明，有崇高的理想和坚定的信仰，才能做到慎独。只是一个是自身的修养和修为，一个外在的上帝视角监控，老大哥在看着你。 孟子云人人皆可为尧舜，佛家说人人皆可成佛，阳明先生言人人皆可为圣人，主席有诗六亿神州尽尧舜。都是抱着悲天悯人的情怀，以最大的理想主义去相信人性本善，并以最大的努力去实践，令人钦佩。 只是可悲的是，人真的是否天生带有原罪呢？如果真有，那现在一切所做的只不过是去消罪消业障，但有了镜像，就不能再继续恶了。因为始终是暴露在上帝视角下，做善事，亦或者说是不做恶，是应该的，否则就会很快被发现并受到惩罚。只是这里又出现一个问题，谁去界定善或恶了，谁去执行？放在政府，就是谁去立法司法执法？是否也只是成了一个工具？因为这不是根植于内心的，而是外力所强加的。若是根植于内心，有了自己的价值认同，那想必是极好的。又或是科技发展，形成美丽新世界中的人造人，人造社会。人既然都不是生理学的胎生人了，那这种价值评判体系和标准还有存在的意义和价值吗？ 所以，可怕的不是水至清则无鱼，也不是镜像，或者是以后未来可能无孔不入的天网工程和大数据。而是我们自己的内心，自己的内心修为，内心的信仰。如果真是每个人都以极高的修为来对待自己，那真是天下大同了。只是太难了，人性的复杂性，自私的基因根植于每个人的内心之中，破山中贼易，破心中贼难。不过站在因果论的角度，不正是人性的复杂性，才构成了如今的世界与社会吗。 有些人说的做的正是自己所信仰的，以自己的实际行动去修为，去践行自己的理想。有些人嘴里说的，实际做的，可能不尽然是自己所信仰的，这些人是机会主义者，是实用主义者。有些人则是什么都不信，亦什么都不做，觉得人生毫无意义，没有什么可讨论的，觉得自己好像看透了一切，这是犬儒主义者。可是不正是如罗曼罗兰所说的，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识社会的真相后依然爱他。 这恐怕便是生活和人生的意义所在吧，每个人都有自己内心不愿为外人道也的地方，隐私也好，小黑暗也好，这应该是生而为人的最基本权利。只是生而为人，还是应该保持基本的善良，每个人的内心都有一个小恶魔，偶尔出来小恶作剧一下无伤大雅，但完全被恶魔附体了，那也便不是人了吧，这种人真的需要镜像来全面监控，只是当一个技术发展开的时候，是否又真的为人所控制了呢，究竟是人控制技术，还是技术控制人了呢……人心是否亦是如此呢……

这部剧说的戒糖，不是完全戒糖 是了解糖，合理摄入糖 不是不可以吃，而是更加用心地吃 戒糖不一定就是戒外面所说的糖果等零食的，它包含着所有食物中的糖分，从知道到了解自己情况到合理利用糖类 不多不少，刚刚好

读完这部剧后我有以下几点感悟。     1.“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”善待他人就是善待自己，日常生活中多理解宽容他人。     2.观念就是在观到的时候形成的念，越早的观念就越牢固，对人的影响也就越大。     3.孩子出现的很多异常问题都是归结于家庭和学校教育的缺失。父母和老师应该给予孩子更多的爱和善意，关心关爱他们，让他们感受到善意和温柔。父母应该做好孩子的榜样，严格要求自己的言行，言出必行，对孩子不恶语相向。用善意和爱潜移默化地影响孩子，让他们成为一个感情丰富，善良温柔的人。     4.所有的现象和问题都是有迹可循，有因可查的。对所有的问题都应该冷静分析，要抓住事物的本质，研究事物的原因，搞清楚事物的来龙去脉。     5.“未经他人苦，莫劝他人善。”应学会换位思考，站在当事人的立场上去看待问题，不能以上帝视角马后炮的视角去看待问题。     6.看待问题不要只纠结于某一点，而是要跳出来，把眼光放长远点，综合全局各方面信息分析判断以解决问题。     7.养育孩子不是为了把孩子变成自己的私有品，而是为了把孩子变成一个对社会有价值和有作用的人。 总之，伊桑·科恩老师给了我很多启发，让我更加清晰明白地认识了自己的主观世界和客观世界。今后，我要逐渐地摆脱原生家庭的影响，严格要求自己的言行，降低自己的欲望，努力感受生活中的美，树立伟大的信念，坚定自己的信仰，多观看和实践，让自己变得更加优秀。

详细介绍了男孩的性格发展变化，以及怎么对待生活中男孩的行为习惯，父母要耐心等待，不能随意给孩子一些负面的标签

红楼的同人剧集太难创作了，除了主角以外所有的人物性格框架都已经在那了，如果你创作的偏离了原著的描创作那就会特别怪。而且里面每个人物都不能“失智”，后宅的争斗情节比现在的后宫争斗电视剧要复杂的多了多，这对编剧的笔力真的是很大的考验。另外贾府败落的框架也是挣脱不了的，在这样背景和人物框定下来的情况下，普通的红楼同人能创作成水准之上的架空历史剧集就很不错了，这部剧我认为还在水准之上的之上，我很喜欢。 另外，还是曹雪芹创作的实在太好了。

什么是科学？什么是幻想？什么是现实？什么是脑洞？什么是知识？什么是命运？这是读过的弗雷德·迈拉麦德的第三个短篇，他的“宏细节”能力的确在，影视性仍不强。不过，多数STEM头脑的人都不善表达，而学文科的人又不具备弗雷德·迈拉麦德这种灌输大量科技概念的能力。好吧，浩瀚的宇宙，渺小的我们，且看，且叹。

会说话的確能強化与维系各种领域与关係，再加个人魅力与气场，添上腦中有词又有措辞的思维，这小资本不是人人可得。 赞美的话语成人小孩都受落，赞美语过多过濫，誇大其词却恰得其反，使人愉悅的幽默或适当的遣词用字必能获得好感。 说不字，真要有点能力与勇气，不违背自己的原則与想法去答应别人要求的事，就得学会无恶意无羞愧的拒绝，说不字难于在心态上，例--善良的沒原则、被人的善语绑架、怕感情消失、把对方看重而轻自己、惯性迎合沒力量抗拒。 強強的说，拒绝要有些底气，不耍技术只看态度。 会说 会贊美 会拒绝说不，也要对方能 get 到，隔靴搔痒不就多余了吗？

网剧读完了，我需要立刻读一遍纸质书。 这部剧让我平静安详放松，对待孩子平心静气，能真正做回自己，不再控制孩子。让自己成为最好的自己，让孩子只做她自己，而不是你的期望。信任孩子有一颗向善向好的心，她是积极上进的。一定是。

人们总是说：人生除了生死其他都不是问题。可是谁能真正认识到这句话至高无上的意义和它的份量？当不得不面对最后一天的时候，如何选择离开的方式是我们每一个人都必须上的一课。这部剧帮助了你我，也就帮助了我们的亲人。这部剧不仅折射出了发达国家与发展中国家在医学技术，而且在医学理念上的巨大差异。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 以一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。而编剧却对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。（反观国内的医疗现象，让人情何以堪呀？） 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。（在国内这还是一个空白。） 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。（国内是 “家长型”第一，“咨询型”第二） 此剧意义非凡，是每个人的必修课。衷心感谢编剧！

每个家庭或多或少的有缺陷，父母是孩子的第一任老师，教会孩子吃喝拉撒，行为举止，作为父母不应该总是关心孩子的成绩，考了多少分，年纪第几，要教会孩子如何做人，如何尊重别人，和爱自己，品行端正，有一个好的三观，而不是整天就是学习学习，补习班，缺失了童年，要尊重她的选择，和她好好沟通，不要去骂，打，言传身教很重要，我只希望我以后的孩子健康快乐就好了，中国的教育方式是有些失败的，都看中学习成绩，父母的观念就是，只要孩子成绩好，她可以什么的不去做，没有去提高孩子的素质培养，

看完这部剧，再看看现在的医疗环境...........医患关系的改善任重道远，不仅病人辛苦，医生也辛苦，大体制改革什么时候能真的还给医患一片天。希望多一些像理查德·坎德这样的医生，让医学不再神秘，病人都对自己的身体有所了解，更爱护身体，享受生活。

《严肃的男人A Serious Man》的极简双语版！ 遵循以下五步流程来获得成功：（1）明确你的目标；（2）识别你的问题，并且不容忍你的问题；（3）诊断你的问题，以找出根本原因；（4）设计解决问题的方案；（5）践行你的方案。

孩子三岁前最主要的心理营养是来自妈妈的安全感，三岁后最需要的是父亲的肯定、赞美和认同。所以此时也可以选择一些跟父亲有关的绘本，并且让爸爸来给孩子讲。在孩子听绘本的过程中，可以让孩子自己动手翻一翻、摸一摸，抛出一些开放性的问题让孩子思考后回答，这些都是很好的观看习惯。当孩子经常翻阅某一页剧集时，父母可以多讲几遍，或许是孩子对这一片段非常感兴趣，又或许是因为他还有些问题没有想明白。多看剧，读好剧，培养孩子的观看兴趣远远比他学会了几个字重要多了。

浪费笔墨故弄玄虚，没内涵，为了虐而虐为了堵而堵不好看弃文了，不如苒姐芒姐好看

尽信书不如无书，上学时从历史课本里读到康乾盛世还无比向往，现在…听说新版历史课本中已经把“康乾盛世”四字删去了…

理解、接受、改变，一些关点，非常引人深思，直面接受负面情绪，並告诉自己，负面情绪也是一种能量，没有好坏之分，以此找回自己的内心的自我价值！好書！值得推荐！

反反复复读本剧，终于意识到观看本剧就已经置身于避难所中，难怪一直走不出来。 毛姆一如既往，用毛姆式锋利的“笔刀”，将我们熟悉的经典剧集及其作家“无情剖析"并“残忍呈现”，揭示作家与作品之间的天然关系，或者浪漫或者现实，不同程度上一次次颠覆着我们原来的认知，就“作家是怎样的一个存在”给我们上了一堂大课。 对于毛姆关于“真、美、善最终都必须付诸于行动才有意义”的声明，十分认同。 对于“严肃的男人A Serious Man”的主张，百分认同。

啥烂片啊！！！！！

慨叹生前眼前事，多少世事全茫然，读罢追完长叹唏，激荡风云一凡人。

小时候老师说读史使人明智，当我们接触到更多历史事件后，内心是痛苦的，深感历史总在不断地重演，永无休止，无论过去的经历多残酷，只要有人性的贪婪和恶，历史就会再上演一次。我们学历史读影视是希望能成为一个有怜悯之心、知对错明事理的人。 历史有时候是冷酷无情的。我们总幻想着英雄会有一个圆满的终场——或者以为至少是一个悲壮的结局，但真实的历史，就是会让你无言以对。 但也正是因为历史永远是那么冷酷无情，所以，所有理想坚定，并勇于为之奋斗甚至献身的人，都值得我们尊敬和铭记。 快读完此剧，我最深的体会是：当我们能从不同的视角去考查很多的历史人物和事件时，也许会有新的发现和看法。对于每一个历史人物，我们从教科书中、从他人口中、从政治宣传中获得的印象，也许只是片面的、甚至带有强烈的个人、阶级和政治色彩。“很多历史事件或者历史人物，都有两面性。我们不能跳出当时的历史环境，在现在用“上帝视角”去评价当时的人和事，这对当时的人来说，不公平。 而当我们能放下种种观念去全面审视一个人时，我们发现很多堪称人类历史上的伟人，也只局限于他的专业领域，跳出那个领域，他其实也只是一个普通的凡人。于你，于我，于他，于她，世间亦无完美的人，只是你这方面更强，他那方面更突出而矣。而很多被耻笑甚至钉在历史耻辱柱上之人，也有令人感动的事和难能可贵的品质。无论是杜月笙、张勋、戴笠、袁世凯，还是爱因斯坦、居里夫人、图灵，亦或是李鸿章、左宗棠和孙中山。而在这本有温度的历史故事中，我看到更多的是从人性本身的角度去写一个人，而非政治、阶级角度。因为每一个人都有其多面性、亦脱离不了其所处的历史环境和民族文化背景，这也决定了这个人不会是纯粹的所谓那么坏或那么好。而做为人都是有做人的局限性，这样看来，我们就更能理解一个人了。能站在历史的角度、甚至站在他人的角度考虑问题，也许会让我们更有悲悯之心，看问题也会更全面。 这部剧详述的台儿庄战役以及二战中英德的空战都让我非常震惊，也觉得非常震撼。没想到当时是那么艰难和艰苦，当时的人真的不容易啊！但也确实佩服他们战斗中的大无畏的精神！如今和平环境下的人真的难以想象当时的境况。 对其他历史人物和事件特别是体育方面也加深了了解。从不同角度看问题，以史为鉴会让我们能有更开阔的视野和心胸，并获得更大的智慧！

这是第一次读Sari Lennick的书，以前也只是对她短暂的一生有所耳闻，本剧用细腻的笔法写出了她幼年的生活经历以及她和她亲爱的祖父度过的温情岁月。原来，所有的大人曾经也都是孩子。有幸在去年夏天去了Sari Lennick故居，民国四大才女从小生长的地方，是一个让人充满怀念的地方。 人会变老，生活也会逼着我们去成为大人，抛弃稚嫩，变得稳重。 而你就会发现以前的自己再也回不去了，拥有一颗童心是值得庆幸的事。

紧跟时事，剧情很好！

好到不行。值得收藏

看过书再来看这部片子会活活气死，怎么选出那么不合适的男女主的

剧情很紧凑，四字不出戏，亲王功力了得

对提升专注力很有帮助；但对部分人来说，规矩和要求有点太过繁琐！工作的方式方法各有各的特点也各有各的优势，借鉴而已 ～无需照搬，在这个过程中找到合适自己对自己有帮助等我方法并不断改善精益求精才是上上只选！

创作的很真实，勾起了我好多回忆，果然虽然青春不同，但是是可以产生共鸣的。想给迈克尔·斯图巴阿姨洗白，迈克尔·斯图巴还是那个迈克尔·斯图巴，而我们不是以前的我们。难道迈克尔·斯图巴的爱情观不比有些金钱至上的霸道总裁文的爱情观要正嘛？一人踩众人踩，抓着几句台词不放的人，可能连一部原著都没看过。

好多道理都有感受，看完此剧更加坚定一些观点，共同努力，天下父母共勉。