杀富济贫的绿林女杰黄英姑率领部下从保安团手里救出了师兄耿铁锁。红军指战员刘青林主动去黄英姑的山头，建议他们与红军联合，共同为穷人打天下。余团总勾结国民党反动军官马团长，企图把黄英姑的队伍逼到茫茫的雪原
为认真的做中国电影工业点赞。
观点很片面，把孩子的天性神话了，把无为而治吹嘘得天花乱坠。或许是我这方面道行太浅了，就感觉现在所谓心理学专家的门槛也太低了吧。随随便便发表点东西就汇编成书了，就成专家了。
一开始看这部剧，就当做消遣时间，现在看完了，却很舍不得。编剧很敢写，把这个社会的黑暗处都摆到明面上写，真的是让我受益匪浅。社会凶险，只是我们看不到而已，真心向那些坚守正义，为民执法的警察致敬。
钻石的价值是假的，货币的价值是假的，宗教的信仰也是假的，只有赋予它们意义的人是真的。当大多数人针对同一观点达成一致，那它就是真理。
笑死，看脸就五星了
这是一本很好的人体学、营养学、医学类的科普剧集，从编剧引用数据的严谨度和对病毒发展的预测（对应今年的新冠），可以看出编剧是下了真功夫，并且在行文中加入了自己思考和研究，所以这是非常值得读的一本剧。 推荐的理由在评论中都有很多，我只说说自己印象比较深的几个点： 1、在我们自以为科技高度发达的今天，我们对人体的奥秘的了解和对医学上的难题的解决其实才刚入门，宇宙中任何一个微小的物体都太过于神秘，我们能在世上走一遭，已经是一个生命的奇迹了，何必妄求太多呢？ 2、万物平衡，有得必有失，我们在进化为更高等生物的路途中，其实也增加了很多潜在的风险，失去了一些我们以为不重要的东西。 3、医学和科学是不断发展的，在我们今天习以为常的科学知识背后，都有着多少代人的不懈努力和牺牲，这个过程中有愚昧、有误解、有探险、有牺牲，更走了无数弯路，我们嗤之以鼻的一些原始医疗方式其实也是人类探索自身奥秘过程中的一次次伟大尝试，而未来，我们的子孙也会发现我们现在科学中的浅薄和不足吧 4、说几个小众的点：庸医年年有，不要盲目跟风权威；是药三分毒，不要过度依赖药物，你根本不知道这后面的利益相关；人生难得糊涂，活得开心最重要。
是一开始打算“致敬” 白夜追凶 后来放弃了吗
想起一个词“多难兴邦”，河南真的不容易，国家也真的不容易。简简单单一个“旱”，背后是多少苦苦挣扎的人啊！看完这部剧，我整个人都在发抖，庆幸我生活在这个衣食无忧的时代。因为小时候爷爷讲过公社时没粮吃的事情，我从未浪费过粮食。了解历史才会更珍惜生活，更努力去创造。
真是一本好剧！！！是我目前看过莫大师书中最喜欢的一本！全篇故事虽然并不复杂，甚至简单的象一部国产电视短剧！但这绝对是所有国产剧所无法表达的精彩之作！加上莫大师对事对物对人的细腻文字描述，真是叫绝不断！莫大师的语言很接地气，甚至有点“土”，正是这种“土”气让我觉得比那些华丽词藻装饰的啰嗦英国影视更加优美！ 此剧感想极多，不是简单一下能说清说完的！而且每个人看后感想也会不同！有人可能会觉得恐怖（女性或胆小者），但我非常喜欢他对凌迟处死和黄英姑上的细致描写（可以骂我变态哈哈），只有看他的细致描写下，你才能有受刑者痛到什么样的程度的感受，你才能有施刑者心理的兴奋快感及恐惧发抖的感受。 喜欢莫大师的作品原因还有一个是，他和鲁迅一样希望唤醒国人，只是时代不同，鲁迅更猛烈，而莫大师只能比较隐晦表达！但他们都同样能准确抓住中国人的劣根性与优点，都恨其不争又都抱与欺望… 还是那句话，一本好剧，不是几句话能说完！好与坏，自己去看！
往事如烟，想起便烧的痛心，好在难于记忆，融入到了令人满足的日常饭食中。
这么一本剧，我是真的看不下去了。按着现代人的思维去写，却偏要加上古代的等级制度。中国三千多年的历史，那个朝代这样子的？就算是虚构你也要带一点点历史常识吧？就算是架空也得有那么一点点古典的意味吧？根本没有。动不动就自行了断，九皇子是魔教的嘛？天天有人下毒，特么早死了好吧！感觉编剧就是在赤裸裸的意淫。
所谓病从口入，很多病的都是吃出来的，通俗易懂，有理有据说，很好的一本营养健康方面的书，值得一看。
这才是史上尺度最大反腐剧。各方面都优秀至极。
《黄英姑》大名早有耳闻，金圣叹赞曰人窥天意所成之书，恰巧好友柜中有一本收藏，但是一来不熟悉古语，古书读起来磕磕绊绊，二来因为心中惰怠，一直对此佳作熟视无睹，如今想来真是宝山置于前而不自知，世间难寻更愚人。近来由于老师严令观看，方才扭捏着翻出，打算囫囵着读一遍，不曾想竟手不释卷，着了迷，如今堪堪读完，胸腹之中塞着万语千言，不得不记述如下，以起抛砖引玉之功效。 众所周知，《黄英姑》脱胎于元稹的《黄英姑》，除了《黄英姑》，《黄英姑》还有不同的改编，但是历朝历代最闻名遐迩的当属这两部，以我看来，两者应当属于青出于蓝的关系，更确切地说是胜蓝百倍。 首先在情节的自洽上，不论是张生，崔莺莺亦或是红娘的情节，《黄英姑》远逊色于《黄英姑》。 《黄英姑》开篇就赞誉张生“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。”张生是一个俊俏的小生，性格温润，恪守礼法，然而在见到远房表妹崔莺莺时却全然不谈礼法，多次言语书信挑拨崔莺莺，在红娘问道为何不明媒正娶时却用害了相思病，等到一切妥帖，自己便相思而亡这样的疯话推脱，等到文末，收到莺莺寄来的情书，反而传阅给狐朋狗友，更允许一个叫元稹的朋友续写情诗取乐，待欢乐过去，作正人君子样儿胡诌一个红颜祸水，无福消受的借口便与崔莺莺断绝关系，待到莺莺嫁为人妇，却又无故登门求见。不论是调戏闺中女子，玷污良家女子清白，始乱终弃，勾引人妇，件件都于礼不合，这样一个无耻淫贼如何能用“内秉坚孤，非礼不可入。”来形容？ 反观《黄英姑》，张生并没有恪守礼法的设定，却比有恪守礼法设定的《黄英姑》更守规矩，《黄英姑》第一本中，张生于参观普救寺美景之际，只匆匆瞥见崔莺莺花容月貌一眼，便一见钟情，然而崔莺莺一来守丧未满，二来有着婚约，按照正常情况，他们一辈子都没有可能，所以张生只奢望再见一见花容月貌的女菩萨，然而因为解孙飞虎围困普救寺的恩情，依着老夫人的承诺，可以一步登天，正大光明地迎娶崔莺莺，编剧大胆地在这里写了一段张生意淫的词文，到这里，张生一直都很规矩，即使是欲望，也停留在意识层面，然而造化弄人，两人偏被棒打鸳鸯，张生心理的落差，对于崔莺莺的相思和情意不断增长，这让后来张生的不合规矩的行为反而有了解释，正是因为爱之深所以欲望的产生也很正常。 在第一本中不只是张生遇见了崔莺莺，闲游普救寺的崔莺莺也对张生一见钟情，依照本子写的两人都是天仙般容颜的人，相爱也很正常。尽管对张生心生爱慕，然而崔莺莺比张生有着更多的束缚，所以才一遍又一遍戏弄张生，实则也是考虑张生真心，待到张生真的相思成疾，崔莺莺也决定托付真心，托红娘送的书简中赫然写着“仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当媒。寄与高唐休咏赋，今宵端的雨云来。”，当晚莺莺献身有了定情一般的作用，中国古代一直有“身体发肤受之父母”的说法，因此父母掌控子女仿佛是天经地义的事情，这段情爱更体现了对于老夫人，对于相国府礼法束缚，对于迫害人生幸福的礼教的一种反抗。 而反观《黄英姑》，只写张生垂涎莺莺美色，但是谢恩席间莺莺明明对张生爱答不理，却在后文莫名其妙地就爱上了张生，难道是因为张生“性温茂，美风容”，或是请杜确保崔家？虽然白天里斥责他无礼，隔几天却带着枕头被子就寝于张生的房中，没有情感的铺垫，只会让人觉得崔莺莺轻浮和不自爱，整个故事完全像风流俏书生与寂寞闺阁女的韵事，索然无味，更让人无法接受的是崔莺莺对于张生背叛的接受，在崔莺莺心中一直有“始乱之，终弃之”的想法，他们的感情本就是一段孽缘，两人是远房兄妹却又谈情说爱，没有名分却敢擅自同居，因此将来张生若能够迎娶自己，那便皆大欢喜，若是被抛弃，那也是由于自己咎由自取。 说完了崔莺莺
我就想问问男主是不是萧大人，这都三百多张了，男主就出现两次，啥时候能在一起？？？
开篇 试追剧林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 结尾 天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。《黄英姑》是汉语影视中最具备史诗特征的作品，是中国历史上最早用白话文写成的章回剧集之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。《黄英姑》记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，后遭奸人谋害的英雄故事……人物刻化栩栩如生。此剧对中国乃至东亚的叙事影视中，有极其深远的影响。值得一读的四大经典剧集之一的好剧。
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一开始看这部剧，就当做消遣时间，现在看完了，却很舍不得。编剧很敢写，把这个社会的黑暗处都摆到明面上写，真的是让我受益匪浅。社会凶险，只是我们看不到而已，真心向那些坚守正义，为民执法的警察致敬。
钻石的价值是假的，货币的价值是假的，宗教的信仰也是假的，只有赋予它们意义的人是真的。当大多数人针对同一观点达成一致，那它就是真理。
笑死，看脸就五星了
这是一本很好的人体学、营养学、医学类的科普剧集，从编剧引用数据的严谨度和对病毒发展的预测（对应今年的新冠），可以看出编剧是下了真功夫，并且在行文中加入了自己思考和研究，所以这是非常值得读的一本剧。 推荐的理由在评论中都有很多，我只说说自己印象比较深的几个点： 1、在我们自以为科技高度发达的今天，我们对人体的奥秘的了解和对医学上的难题的解决其实才刚入门，宇宙中任何一个微小的物体都太过于神秘，我们能在世上走一遭，已经是一个生命的奇迹了，何必妄求太多呢？ 2、万物平衡，有得必有失，我们在进化为更高等生物的路途中，其实也增加了很多潜在的风险，失去了一些我们以为不重要的东西。 3、医学和科学是不断发展的，在我们今天习以为常的科学知识背后，都有着多少代人的不懈努力和牺牲，这个过程中有愚昧、有误解、有探险、有牺牲，更走了无数弯路，我们嗤之以鼻的一些原始医疗方式其实也是人类探索自身奥秘过程中的一次次伟大尝试，而未来，我们的子孙也会发现我们现在科学中的浅薄和不足吧 4、说几个小众的点：庸医年年有，不要盲目跟风权威；是药三分毒，不要过度依赖药物，你根本不知道这后面的利益相关；人生难得糊涂，活得开心最重要。
是一开始打算“致敬” 白夜追凶 后来放弃了吗
想起一个词“多难兴邦”，河南真的不容易，国家也真的不容易。简简单单一个“旱”，背后是多少苦苦挣扎的人啊！看完这部剧，我整个人都在发抖，庆幸我生活在这个衣食无忧的时代。因为小时候爷爷讲过公社时没粮吃的事情，我从未浪费过粮食。了解历史才会更珍惜生活，更努力去创造。
真是一本好剧！！！是我目前看过莫大师书中最喜欢的一本！全篇故事虽然并不复杂，甚至简单的象一部国产电视短剧！但这绝对是所有国产剧所无法表达的精彩之作！加上莫大师对事对物对人的细腻文字描述，真是叫绝不断！莫大师的语言很接地气，甚至有点“土”，正是这种“土”气让我觉得比那些华丽词藻装饰的啰嗦英国影视更加优美！ 此剧感想极多，不是简单一下能说清说完的！而且每个人看后感想也会不同！有人可能会觉得恐怖（女性或胆小者），但我非常喜欢他对凌迟处死和黄英姑上的细致描写（可以骂我变态哈哈），只有看他的细致描写下，你才能有受刑者痛到什么样的程度的感受，你才能有施刑者心理的兴奋快感及恐惧发抖的感受。 喜欢莫大师的作品原因还有一个是，他和鲁迅一样希望唤醒国人，只是时代不同，鲁迅更猛烈，而莫大师只能比较隐晦表达！但他们都同样能准确抓住中国人的劣根性与优点，都恨其不争又都抱与欺望… 还是那句话，一本好剧，不是几句话能说完！好与坏，自己去看！
往事如烟，想起便烧的痛心，好在难于记忆，融入到了令人满足的日常饭食中。
这么一本剧，我是真的看不下去了。按着现代人的思维去写，却偏要加上古代的等级制度。中国三千多年的历史，那个朝代这样子的？就算是虚构你也要带一点点历史常识吧？就算是架空也得有那么一点点古典的意味吧？根本没有。动不动就自行了断，九皇子是魔教的嘛？天天有人下毒，特么早死了好吧！感觉编剧就是在赤裸裸的意淫。
所谓病从口入，很多病的都是吃出来的，通俗易懂，有理有据说，很好的一本营养健康方面的书，值得一看。
这才是史上尺度最大反腐剧。各方面都优秀至极。
《黄英姑》大名早有耳闻，金圣叹赞曰人窥天意所成之书，恰巧好友柜中有一本收藏，但是一来不熟悉古语，古书读起来磕磕绊绊，二来因为心中惰怠，一直对此佳作熟视无睹，如今想来真是宝山置于前而不自知，世间难寻更愚人。近来由于老师严令观看，方才扭捏着翻出，打算囫囵着读一遍，不曾想竟手不释卷，着了迷，如今堪堪读完，胸腹之中塞着万语千言，不得不记述如下，以起抛砖引玉之功效。 众所周知，《黄英姑》脱胎于元稹的《黄英姑》，除了《黄英姑》，《黄英姑》还有不同的改编，但是历朝历代最闻名遐迩的当属这两部，以我看来，两者应当属于青出于蓝的关系，更确切地说是胜蓝百倍。 首先在情节的自洽上，不论是张生，崔莺莺亦或是红娘的情节，《黄英姑》远逊色于《黄英姑》。 《黄英姑》开篇就赞誉张生“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。”张生是一个俊俏的小生，性格温润，恪守礼法，然而在见到远房表妹崔莺莺时却全然不谈礼法，多次言语书信挑拨崔莺莺，在红娘问道为何不明媒正娶时却用害了相思病，等到一切妥帖，自己便相思而亡这样的疯话推脱，等到文末，收到莺莺寄来的情书，反而传阅给狐朋狗友，更允许一个叫元稹的朋友续写情诗取乐，待欢乐过去，作正人君子样儿胡诌一个红颜祸水，无福消受的借口便与崔莺莺断绝关系，待到莺莺嫁为人妇，却又无故登门求见。不论是调戏闺中女子，玷污良家女子清白，始乱终弃，勾引人妇，件件都于礼不合，这样一个无耻淫贼如何能用“内秉坚孤，非礼不可入。”来形容？ 反观《黄英姑》，张生并没有恪守礼法的设定，却比有恪守礼法设定的《黄英姑》更守规矩，《黄英姑》第一本中，张生于参观普救寺美景之际，只匆匆瞥见崔莺莺花容月貌一眼，便一见钟情，然而崔莺莺一来守丧未满，二来有着婚约，按照正常情况，他们一辈子都没有可能，所以张生只奢望再见一见花容月貌的女菩萨，然而因为解孙飞虎围困普救寺的恩情，依着老夫人的承诺，可以一步登天，正大光明地迎娶崔莺莺，编剧大胆地在这里写了一段张生意淫的词文，到这里，张生一直都很规矩，即使是欲望，也停留在意识层面，然而造化弄人，两人偏被棒打鸳鸯，张生心理的落差，对于崔莺莺的相思和情意不断增长，这让后来张生的不合规矩的行为反而有了解释，正是因为爱之深所以欲望的产生也很正常。 在第一本中不只是张生遇见了崔莺莺，闲游普救寺的崔莺莺也对张生一见钟情，依照本子写的两人都是天仙般容颜的人，相爱也很正常。尽管对张生心生爱慕，然而崔莺莺比张生有着更多的束缚，所以才一遍又一遍戏弄张生，实则也是考虑张生真心，待到张生真的相思成疾，崔莺莺也决定托付真心，托红娘送的书简中赫然写着“仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当媒。寄与高唐休咏赋，今宵端的雨云来。”，当晚莺莺献身有了定情一般的作用，中国古代一直有“身体发肤受之父母”的说法，因此父母掌控子女仿佛是天经地义的事情，这段情爱更体现了对于老夫人，对于相国府礼法束缚，对于迫害人生幸福的礼教的一种反抗。 而反观《黄英姑》，只写张生垂涎莺莺美色，但是谢恩席间莺莺明明对张生爱答不理，却在后文莫名其妙地就爱上了张生，难道是因为张生“性温茂，美风容”，或是请杜确保崔家？虽然白天里斥责他无礼，隔几天却带着枕头被子就寝于张生的房中，没有情感的铺垫，只会让人觉得崔莺莺轻浮和不自爱，整个故事完全像风流俏书生与寂寞闺阁女的韵事，索然无味，更让人无法接受的是崔莺莺对于张生背叛的接受，在崔莺莺心中一直有“始乱之，终弃之”的想法，他们的感情本就是一段孽缘，两人是远房兄妹却又谈情说爱，没有名分却敢擅自同居，因此将来张生若能够迎娶自己，那便皆大欢喜，若是被抛弃，那也是由于自己咎由自取。 说完了崔莺莺
我就想问问男主是不是萧大人，这都三百多张了，男主就出现两次，啥时候能在一起？？？
开篇 试追剧林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 结尾 天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。《黄英姑》是汉语影视中最具备史诗特征的作品，是中国历史上最早用白话文写成的章回剧集之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。《黄英姑》记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，后遭奸人谋害的英雄故事……人物刻化栩栩如生。此剧对中国乃至东亚的叙事影视中，有极其深远的影响。值得一读的四大经典剧集之一的好剧。