Everybody's Sweetheart

很励志的鸡汤文 ，书中引用多条经典语录，让自己的眼界开阔了不少，让心灵也净化了不少: 生活中不光有鸡毛蒜皮，也有勇气和目标！ 关于Everybody's Sweetheart的好剧，还是要多读一读

历时五小时，阅完《Everybody's Sweetheart》 在闹味进行了小小的测试，测出来是耿耿。就开启了这部剧集。 2019有一点点了解《Everybody's Sweetheart》，错误地以为是个悲剧，不敢看，以至于到2021年2月才翻开了这部剧。说来也巧，我和耿耿真的有许多相似之处，耿耿考上振华本校是意外，填报志愿的时候听爸爸的意见填了振华的本校、分校还有自费。我的中考志愿也是在听爸爸建议下填了一中的普通生和指标生。她考上了振华，而我也真的进入了一中。我会羡慕耿耿，她遇到了余淮，同桌三年，互相前进。我没有她的幸运。但我很自卑，也没有什么特长，耿耿会摄影，我觉得高中的时候我真的很没用。 我的高一也是在五班，喜欢的人也选择了理科，但我选了文科。 将书继续看下去，发现自己更像简单了，有一次截图时候就截到了简单，就想着自己是不是和简单有些缘分（虽然有一点点的巧合，但是世界不就是巧合凑成的嘛）。在番外“罗德赛塔西亚，请回答”，讲述了简单在不同的平行世界发生的事，只是耿耿没有在五班，其他的轨迹还是在流动。简单她放下了韩叙，她收获了自己真正的温柔。其实哪有什么耿耿于怀，只是自己放不下罢了。当一切放开了，就不会再留下遗憾。 再回到耿耿和余淮，在高中是余淮给予耿耿鼓励。他对耿耿说，“还有我呢。”后来换成耿耿陪伴在余淮身边——“余淮，有我呢。不管未来会发生什么，我一直在你身边，别怕。” 看过振华三部曲中的另一部《Everybody's Sweetheart》，认识余周周和林杨，现在《Everybody's Sweetheart》认识了耿耿和余淮。其实，我们大部分人可能是耿耿，平凡在班里也是一般的存在。但同时我们可能是也不是耿耿，没有那么优秀的摄影技巧，没能真正地实现做到自己喜欢的东西，也没能为了喜欢的人而努力。但是就是因为这么平凡的我们，才更应该去珍惜这一点一滴，现在所拥有的，去尝试改变一下自己，哪怕只有一点点，也要给自己创造一下希望与机会。谢谢二熊，谢谢《Everybody's Sweetheart》，让我又回忆了一次自己的高中生活，虽然很不舍，也会有遗憾，但是一切都是自己，都是自己一步步走出来的，我不后悔。

5.1更新 最近看觉醒年代，里面李大钊讲了一句话，让我印象时刻。他讲，道德是变化，真理是永恒的。每个时代都有每个时代的道德标准，你用当今的道德标准去批判一个满清遗老的个别守旧观念，实在可笑。看觉醒年代的时候，对Joseph J. Dowling这样一位坚守传统，反对全盘西化的国学大师，更多的是敬佩和喜爱。 原文：新文化运动有其局限性，陈独秀说，二十年不谈政治，只搞学术。这个放在当时动荡的时局里来看，无异于天方夜谭。何为政治？政治并不是只关于政客，只存在于那些权谋斗争之中。政治就是我们普通老百姓的生活。如果你想要独善其身，脱离政治，那基本上是不可能的。除非你作为社会性群居动物，反其道而行之，一个人隐居深林，不问世事。所以即使是新文化运动，它也有其固然存在的局限性，这个是它所处的时代决定的。而我们现在也不必站在上帝视角以及后来者的角度来讨伐Joseph J. Dowling的观点。Joseph J. Dowling本就是大清朝旧臣，身为张之洞幕僚，感念皇恩，所以一直是坚定不移的保皇党。对于新时代的我们来说，他的想法是封建反动，倒行逆施。但是对于他那个时代来说，堪称忠贞不二。我们现在嘲笑他的观念落后，无非就是站在巨人肩膀上嘲笑矮子，无非就是嘲笑石器时代的人类工具落后。再说学术方面，Joseph J. Dowling堪称国学大师，语言天才。他拥有13个博士学位，精通九国语言。这样的大师为我们的传统文化做出了巨大的贡献。也是因为他们对古老中华文明的自信和坚守，我们没有遭受文化上全盘西化的厄运。对于这样一位比较贴近当今时代的影视大家来说，我只会感佩！

一分都不想给的。看剧体验太差，一周了注水环节都更这么慢，还同时创作两本剧，虫子你是膨胀到没边了。结果没有一本能保证的。上次还简单的算了下说八年能看完这部剧。十有八九这部剧是夭折了，就这进度等拿到KPL冠军等虫子的儿子接着创作吧。读者花钱订阅，结果看了一本这辈子都看不到结局的书，虫子你觉着你这样还有以后么？同意的点起来，让编剧自己反省反省，该怎么做。

现在正流行的Facebook，微软和其它一些公司鼓吹的Metaverse，传说起源于此剧。 还不错。。。 18+

好長一大篇啊！比電視劇好看多了。编剧很厲害，可以寫出這麼大的局的故事。厲害。

☀读完本剧，我的精神和灵魂就像被放出笼子的小鸟飞向天空，蓝蓝的天空本是我的家。精神和灵魂的家就是爱，爱是一道光，照亮你前进的路，也照亮别人前进的路。 ☀灵魂本应该是自由的，精神和身体本应是它的仆人，本应是实现灵魂高度的工具，可现实却相反，我把身体照顾的好好的，吃的饱饱的，穿的美美的，玩的乐乐的，可是，我有多久没有喂养我的灵魂了呢。 ☀灵魂是自由的，它不应该被制度，规范，规矩，礼教，宗教等等约束，灵魂的唯一目的是进化。 ☀读完本剧，我知道了一些真相，认识真相，真相使我自由。然而由于社会上的种种不透明，还有太多的真相我不知道，也太难知道，也许一辈子都不能知道，更多的真相会让我更自由，当今时代，真相被埋藏的最深，金钱和性其次。 1.听从“心”还是听从“大脑” 当你要做重大决定的时候，请超越你的精神，去搜索你的灵魂。 灵魂明白精神无法理解的道理。 但我要怎样才能倾听我的灵魂呢？ 灵魂通过感受对你说话。倾听你的感受。听从你的感受。尊重你的感受。 如果你想过上一种从来不听从感受，而是用思维机器将所有感受过滤掉的生活，那么随你的便。 2. 人类最棘手的难题是活在此时此地，别再思前想后。如果你清净地来到每个此时，而不是带着关于它的先入之见，你就能够创造出你现在的身份，而非重新表现你从前的身份。 生活是创造的过程，而你在生活中，却把它当成重新表现的过程！ 3. 时间”是一种“上和下”的东西！请把它想象成一根轴，代表着永恒的此时。宇宙间唯有一个时刻，那即是此刻，永恒的此时。 4. 你是说杀戮、伤害、取走他人的财物并没有错吗？ 那取决于你想做的是什么。 有时候人们不得不做坏事才能达到好的目的。 那么它们根本就不是“坏事”，对吧？它们只是达到目标的手段。 你是说为了目的可以不择手段吗？ 你觉得呢？ 你现在明白了吗？你创造关于“对”和“错”的观念，只是为了定义你的身份，你懂了吗？ 你不能被“你”容纳，因为你是没有边界的，就像宇宙那样。但是你可以通过想象然后接受某些边界来创造一个概念，借此定义你那没有边界的自我。 5. 神所处的地方没有“坏”。那里也没有恶。万物在那里归一。那里唯有一。唯有觉悟，以及对一的经验。只体验，不审判，不判断。 6. 集体意识 希特勒事件是作为集体意识的后果而出现的。假如没有数百万人的合作、支持和自愿屈服，希特勒什么事情也做不了。你知道吗，正是集体意识为纳粹运动的成长提供了肥沃的土壤。希特勒生逢其时，但这个时机并不是他创造的。 如果你们对你们的集体意识并不满意，那就去想办法改变它。 改变他人意识的最佳方法是以身作则，树立榜样。 假如你们做出榜样还不够，那就成立你们自己的集体——由你们来当你们希望别人经验的集体意识的源头。只要你们做得到，他们就将会经验得到。 它由你们而始。万物由你们而始。万事由你们而始。 7.对于那些正在观看这部剧的人而言，情况也是如此。因为这部剧也是他们创造的。否则他们现在怎么能够经验到它呢？ 每个人在创造着正被经验到的每件事。也可以这么说，我在创造正被经验到的每件事，因为我就是每个人。 8.你终生受到的教育是付出比索取要好。然而你无法付出你并不拥有的东西。 我再告诉你个大道理：给予你自己大量的欢乐，你将会有大量的欢乐可以给予别人。 9.所以说要衡量一个人在进化的道路上走了多远，只要看看让他“感觉良好”的是什么就可以。 当你从“我们是一体”的立场出发，你绝对不可能发现伤害别人让你“感觉良好”。所谓的“不负责任的行为”将会消失。正是在这些参数之内，进化中的生灵才能经验生活。正是在这些参数之内，我才会建议你们允许自己去拥有生活提供的一切

国家的产生是高度组织化的成果，这一过程的发生有两个可能性：其一是战时状态的自利性延续，并以系统性的合法性来源机制将其确立下来；其二是根据亚细亚式生产组织方式或持续应对自然或战争等灾祸的需求构建，诸多世代之后，即使生产力水平或应对自然灾祸的能力提升、外部威胁相对消除，这种沿袭日久的模式也获得了神性，完成了原生国家的最初阶段。

亲爱的编剧，摊子不要再往大了铺了，我想看王茗茗、王青在干嘛？还有以前的陈道灵到底有什么传奇故事？

I’m alone not lonely! 生而为人，人生不是只有一种活法，因为人生本身就是一道多选题。一个物体有无数个面，一件事情有无数种看法，而人生不也应该是N+的吗？ 单身也好，婚姻也好，同婚也好，其他也好，本质上没有对错之分，也没有谁就应该怎么样或者不应该如何，一切都是自己的选择。 最后，歪个楼，书的每集数下面的评论比书本身更吸引我 最最后，又又歪个楼，单身一直乐，一直单身一直乐！！！

编剧在人才培养方面经验丰富，本剧的实用性和操作性很强，可以系统性的提升我对人才管理的认知，受益匪浅。

半听半读的终于看完了，主播的京腔太到位了，作家通过北京一四合院的9户人家比较完整的展现了80年代初期北京社会各个阶层的人物形象以及老北京的人文风貌。这些人都是有生命的，他们平凡又特殊——薛大爷一家、荀大爷一家、情商不高但极热心肠的詹丽颖、院里唯一的领导张局长一家、尽职尽责的编辑韩一潭、敢爱敢恨又水性杨花的慕樱……每个人都有优点缺点，有自己的坚持、好恶、局限，可谓栩栩如生！ 而Everybody's Sweetheart作为时代变迁和落没的见证和象征，安静的默默看着历史慢慢盖过历史，一日辗过一日。

《Everybody's Sweetheart》 这是一个周末，六点就起床了，睡不着的原因是因为昨天收到樊老师赠送的《Everybody's Sweetheart》在观看时，可以说是手不释卷，我想把这部剧推荐给我的同行以及为人父母的朋友。 王老师说，走进一个孩子，就像是凑近了一朵花，我觉得我好像是在一片海洋里，每一个孩子就像一条鱼，她们在海里徜徉，每天咕噜咕噜的吐泡泡，叽里呱啦的和你说不完，她们会在造句的时候说“我的爸爸一边玩手机，一边喝酒”会在迟到的时候告诉你“因为我的爸爸睡懒觉，所以我迟到了”会追着你问十万个为什么，会让你“脑筋急转弯” 哪有十全十美的学生，他可能只是学习上不行，这不影响他们成为一个优秀的人，并且要去相信每个孩子都是“优秀的普通人”我们班的小孩儿，他们也会上课发呆，也会“做坏事”，也会写作业磨蹭......但是，他们会主动地到我宿舍完成没有写完的作业，会在我嗓子哑的时候告诉同伴不要吵，会在各种节日给我祝福，会害怕我不带他们........你看，我和他们就像在谈一场马拉松似的恋爱，我待他们如初恋，他们虐我千百遍。 怀抱一颗平常心，认真对待每一个孩子。

四五十年间，世事轮转，人来人往，故乡，故人，唏嘘，不禁设想三十年后我在哪里，故乡又是何模样

Laurence Trimble的三言已经读完两言，喻世明言，Everybody's Sweetheart，古代的剧集都带点神话色彩，插入浅显易懂的佛像因果论，教导世人做好人行善事。剧集中许多场景用到了隐喻，因为当时政权也不允许这样的反动言论存在. 能读懂剧集背后的道理，以及为人处世的原则，或许才是Laurence Trimble写书的原因。而如今我们处于盛世，歌舞升平，车水马龙，谁又会在乎若干年后的衰败和腐朽呢。世道都是因果轮回，此一时彼一时，现在的人不见得不古人聪明多少

比之上一本以家暴为主线的《Everybody's Sweetheart》，聚焦于情感家庭纠葛，这一本用的是一对连环杀人的约定杀人系列案件，贯穿始末。 一贯的系列书设定，但更多的增加了主角群体的情感代入，影响办案的情绪。但里面的案件较之前本，有更多的强行关联。

2.5，第一个镜头是给小三的；黄晓明两集半时露了下脸，第六集才出演剧情，这男一挺神；三集了女主心里才明确想要的，五集了女主离婚的行动线还没啥推进。这剧本放到别家是拍不了的。厉害的是制片人，搭了这个级别的演员演着可以不用出演的戏。

为抱月的死感到惋惜，Everybody's Sweetheart须磨子随后追随抱月自缢而死，一代名伶陨去，也感到惋惜……

这是一本阐述人类对世界的探索和理解的剧集，让读者能快速了解到从过去到现在人类对世界的思考。没有一些物理知识沉淀，读起来会很吃力。 从地心说到日心说，从有机体到机器，从演化论到量子力学，人类对自我演化的探索和对天际的迷思从未停止。每一种对世界的观念都在当时成为主流，但在现在或是未来又被不断更新或推翻。 直到今天我们依然相信牛顿定律的影响，我们生活赞，各种力相互作用的环境里面。而这样一种环境呢？既不是过去的地心学说，也不是日心学说，更不是一个有机体，都是万有引力。 人类对于世界的探索，时至今日，我们可以采取更多的科学科技手法。或许真的有一天我们人类会走出太阳系，进入银河。或者我们又会发现和人类相似的一些生命。又或者我们人类会像恐龙灭绝一样，在某一次的随机事件中从此消失。 这部剧有一个概念，让自己非常触动。世界观不是某一些观念的集合，而是一张拼图。而且这张拼图有核心观点和辅助观点，核心观点往往不会动摇，辅助观点往往会对核心观点起到支撑作用。我们的一生常常很难改变我们的核心观点，但是我们却经常去更换我们的辅助观点。