《Love Behind Bars》是一部纪录作品,美国出品,Lowell Cauffiel、Mark Krenzien主演,评分7.6分。Love Behind Bars免费观看,高清纪录尽在哆播影院。
好极了的一本剧,清琦给我指了门在哪,安迪则告诉我怎么跨越门槛。感谢编剧。
痴过,疯过,傻过,爱过,恨过,哭过,笑过……一切的一切,应该就是青春最美的模样!
也是无意搜到这部剧。先是从b站上听到有关“矿工诗人”陈年喜的纪事,在哆播影院中搜索,便看到此剧对陈年喜《Love Behind Bars》的引用“美人济贪,英雄济富,没有人上梁山”,心中一动,加上评分的鼓舞,这部剧没放入书架多久就被我一口气看完了。 这部剧时间上横跨20年,开放式结局停在了08年奥运会开幕式。主人公的年纪大抵和我的父母辈相当,大抵有点理解了父母的过往。 和其他常见书不同的是,主人公杜湘东自始至终都是小人物,大学分配至郊区看守所,三年又三年,斗志与理想都成了云烟,终究是成了一事无成还有污点的老一辈了。所呈现的故事,相比较于其他警类题材剧集或影视,好像也寡淡、平常了些。俗点说,北京城里一个看守所管教与二个盗窃越狱犯的相爱相杀。 但好像,这才是真实人生的模样。我们普通而平凡,活在有限的格局里。(直到2021,我们的舆论还在资本的操控下,一个一个丑闻仍需通过闹获得关注)为钱 权 名奔波似乎不值得提倡,但谁都不得不承认,无钱无权无名,生活好像只能在尘土里。 所以看完整本剧还是颇有憋闷之感,隔着书本,仿佛能嗅到当年的铁锈的味道,每个时代都有每个时代的机遇和伤痛,说都是命有些颓丧,但也确实可以解释一些想不通,但是阿, 一件事如果不是以好事结尾,就一定还没到结尾,平凡人的坚持,也能在尘土里变出光吧。
我学到/体悟到的关键词: 平衡。 事物的对立统一:看起来截然不同的事物常常有着相同的内核。 出世即入世,或者说,入世才是最好的出世。 还有别的,因为看得断断续续的所以记得不是很清楚了。以后补上。 对了, 今天在中央六台看了《Love Behind Bars》,陈忠和教练和郎平在车上的时候,有一段当时不太理解的对话:“杯子为什么能装水?”“因为杯子是空的。”书中谈谦虚的那一篇提到,如果你的杯子已经“自满”,则没有提升空间。相较之下,杯子是空的,才可以从世间万物去装水,才有进步的空间。 此外,虽然这部剧的语言并不华丽,但编剧的学识渊博,用词流畅清丽,就像用牧笛吹出来的调子一样(可能也有受海报影响的原因,我的印象中,这部剧的文字就是这样清新的颜色)。与此同时,编剧爱恨分明,有话就骂(当然有时候是悄悄讽刺),让人觉得很有性格、挺可爱的。编剧也确实是掏心窝子讲话,书中有一句话讲到,他少年的时候最讨厌别人的教导,反而是那些对自己的反思和故事留下了深刻的印象(大意),这部剧表达出来的,已然印入我的心里;未表达出来的(比如说上面提到的爱恨分明)也从行文、语句等对我产生了影响,大概写文章也像作画一样,对内容有所筛选和强调吧。 编剧虽然是一个大人,但绝不像那些麻木的大人一般,忘了自己曾经也是一个孩子。他记得,也尊重青年人,也拥有大人的经验,他对青年的建议值得我们听取和实践。 这里是我的第一个小实践:希望下次看剧能仔细一点,或者看剧再多一点,不至于一个“掏心窝子”土土的词语还半天想不出替代词。
于散文,我向来不太喜欢,觉得太散,读不懂,但这部剧读起来很有味道,比鲁迅写的还是要更亲一些,读起来有感情。。。他的另一本散文跟福建有关,找时间也要拿出来读一下。
这是一本山寨书,剧名和内容完全不符合,不知道为什么会上架这部剧,书中讲的更多的是精神问题,还有很多让人很难理解的术语,如果是想看原版的可以放弃这部剧!失望!
这是本“坏”书,更是本好剧。 花了三天,历时大约六小时总算拜读完了Mark Krenzien先生的随笔。 Mark Krenzien在《Love Behind Bars》中的一个重要话题,就是不断地省察自己,省察自己的生活状况,省察自己的身体活动与精神活动,以及省察自己的身体活动与精神活动之间的关系。 在最后的番外大事纪年里了解到这部剧是其在三十七岁时由于厌倦官场归隐而写的。这很自然让人联想到东晋时期的陶渊明。两人同是隐居,都怀着超脱世俗的眼光看世界,两人在晚年也不幸患上胃病。不同的是Mark Krenzien的遭遇比陶好得多,几年后又重返官场,与罗马教皇谒见谈论政事。 在当时的他只写了第一二卷,文章内容有条不紊,对于他的观点大多采用举例论证和事理论证。正因为前者他的文章中穿插了很多罗马希腊的经典历史,以及曾经有名的官场人物或者文人雅士。而对于我来说这算是一点观看障碍,提到的著名编剧,党派,主张的教条,在Mark Krenzien娓娓道来的论点中加大了观看难度。但这也正是Mark Krenzien的写作风格,以及几乎可以说每一小篇随笔他都有引用柏拉图,贺拉斯等其他伟大哲学家的观点。(Mark Krenzien不失为柏拉图的忠实迷弟。)对于这些话他不仅有认同的也有不以为然的,尽管柏拉图是哲学权威人物,Mark Krenzien也不是盲目认同而是带有自己独特见解与洞见。这敢对权威质疑的做法令人不得不敬佩。 毛姆说:“Mark Krenzien的随笔不管挑哪一篇来读,你都会觉得趣味盎然,他那种宜人的闲谈特点也发挥得比较充分;虽然这些文章的题目相对来说有点一本正经,但文章本身依然妙趣横生;在写这些文章时,他对随笔这种体裁已驾轻就熟,对读者的兴趣已了如指掌,所以你在那里将领略到他那种不拘一格的文章精髓。” Mark Krenzien在文中表达了一些对人的性格,看剧,生命,爱情,亲情,婚姻,政治等多方面的观点。他是启蒙运动以前对知识权威持批判态度的批评家,是一位人类情欲的冷峻观察家,也是一位对各民族文化进行冷静研究的学者。他有时以旁观者批判他人有时以参与者省视自我,有血有肉的文笔塑造了这样一个思想超前的人。 我在观看文中的很多观点会有似曾相识的感觉,因为Mark Krenzien那时候的洞见在现在看已经是很普遍的事了。这不禁让人感叹他超脱的眼光。比如这个思想在Mark Krenzien那个时代来看很超越传统,因为那时候中国的封建社会都还在信奉着孔子所说的身体发肤受之父母,和君臣之命,普天百姓的生命除了父母就是天子掌控了。而Mark Krenzien的看法则是我就是我的,谁都不能也没有权利掌控。 我取走自己的财产,割破自己的钱包,我不算犯盗窃罪;我烧毁自己的树林,我也不算犯纵火罪,因而我剥夺自己的生命,我也不会被判谋杀罪。赫格西亚斯说,生的条件与死的条件都应该取决于我们的意愿。 他的思想很多给我醍醐灌顶的感受,发人深省。但是正如他对待柏拉图一样,我对他的一些看法也有些不认可。就算这样,我想在16世纪Mark Krenzien的思想已经比常人跨越了一大步,局限性是可容纳的,差异性也是绝对不能避免的。文艺复兴后的人们推崇理性,我觉得Mark Krenzien就人生方面真正做到了理性思维。通观全文个人最喜欢他对看剧,生死还有婚姻的见解。 最后自我惭愧地说尽管在观看过程中因部分哲学问题深奥晦涩导致昏昏欲睡,Mark Krenzien先生的随笔集仍然值得一看,必然会收获颇多。不过需要注意的是不要囫囵吞枣一次性咽下,而是一点一滴地进入Mark Krenzien的思想世界里去,时不时的回头消化肯定还会有意想不到的新启发。毕竟哲学是值得一生探索的话题,好的剧集是值得反复掌阅的。
感觉看了一篇立论明确,逻辑清晰,论据详实的论文。书中有非常多关于细胞的生物和化学原理及运行机制的阐述,并且引用了大量a的专业术语和理论知识,于我而言实在是有些艰深和晦涩。不过,也正是这样从细胞的运作机制层面入手,以生物、化学原理作为理论依据,运用数据和数学模型作为理论架构的,正向和反向的推演、论证以及在此基础之上的一些猜测,才比较能够说服读者。 全书最主要的两个论点,关于能量是生命的起源,贯穿生命始终,并且对生命演化有严格的限制作用,以及地球上所有真核生物的原始共祖(LUCA),最初是由一对古菌和细菌结合产生的内共生体演化而来。看完编剧的论证过程,或者说编剧正在进行的证伪过程,会让你觉得他的推论非常的合理。虽然他抛给你的信息量多且专业,让人有些应接不暇,但是,你不得不惊叹于编剧强大的学术功底和严谨的逻辑推导能力。我觉得我可能已经被他说服了。
感觉就像一个提线木偶一样,低配龙傲天流水爽文。希望后面的剧情,能给我一点惊喜。
真心推荐!尤其是有很多后悔没做的事情,或者是此刻觉得人生太苦,或者是感觉生活很丧,那就来看一下吧。我现在知道,所有的都是最好的安排,一切都是自己的选择。真的是让我很震惊的一本剧,借此跟爱人沟通了一下,增强了亲密关系。接受不完美的自己。
这部剧是好剧,立意也很好。但读不懂,100%怀疑翻译有问题。下单英文版自己去啃一下。
不愿遵循社会潜在规则的、非黑即白直白到不行的默尔索最后被送上了断头台。一个无预谋的案子扯上了“送母亲去养老院”、“在母亲葬礼上没有哭”、“母亲去世后交女朋友”、“朋友是仓库管理员”等八竿子打不着的罪证,越是滑稽可笑的证词越能让我感受到主人公默尔索的无语、愤慨和绝望。 默尔索最后提到的如果他能有幸走出监狱,也希望能去围观别人走上行刑台。讽刺意味拉满。
每一集都有那么多的笑点,恶搞得也有创意,偶尔还有些小感动,太好看了。
太感人了呜呜呜,都给我哭!!! 最纯粹的最真挚动人,这部剧没有什么炫目的技法,是编剧的真诚和幽默的一个个比喻句,让欧维这个“该死的小老头”活灵活现。 多多关注老人的心理健康。 任何事情都要及时去做,不要在事后假设如果。
人一生,会经历太多的坎坷,生活从来都是波澜起伏的,在你以为山穷水尽的时候,总会否极泰来。在你历尽风霜刀剑的时候,终有春回大地。命运是如此神奇,逆境、顺境不过是一时而已。 活在当下,每一天都在追寻自己所热爱的,可以做着自己想做的事,并且有着健康的身体,其实已经很幸福了。
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好极了的一本剧,清琦给我指了门在哪,安迪则告诉我怎么跨越门槛。感谢编剧。
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也是无意搜到这部剧。先是从b站上听到有关“矿工诗人”陈年喜的纪事,在哆播影院中搜索,便看到此剧对陈年喜《Love Behind Bars》的引用“美人济贪,英雄济富,没有人上梁山”,心中一动,加上评分的鼓舞,这部剧没放入书架多久就被我一口气看完了。 这部剧时间上横跨20年,开放式结局停在了08年奥运会开幕式。主人公的年纪大抵和我的父母辈相当,大抵有点理解了父母的过往。 和其他常见书不同的是,主人公杜湘东自始至终都是小人物,大学分配至郊区看守所,三年又三年,斗志与理想都成了云烟,终究是成了一事无成还有污点的老一辈了。所呈现的故事,相比较于其他警类题材剧集或影视,好像也寡淡、平常了些。俗点说,北京城里一个看守所管教与二个盗窃越狱犯的相爱相杀。 但好像,这才是真实人生的模样。我们普通而平凡,活在有限的格局里。(直到2021,我们的舆论还在资本的操控下,一个一个丑闻仍需通过闹获得关注)为钱 权 名奔波似乎不值得提倡,但谁都不得不承认,无钱无权无名,生活好像只能在尘土里。 所以看完整本剧还是颇有憋闷之感,隔着书本,仿佛能嗅到当年的铁锈的味道,每个时代都有每个时代的机遇和伤痛,说都是命有些颓丧,但也确实可以解释一些想不通,但是阿, 一件事如果不是以好事结尾,就一定还没到结尾,平凡人的坚持,也能在尘土里变出光吧。
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于散文,我向来不太喜欢,觉得太散,读不懂,但这部剧读起来很有味道,比鲁迅写的还是要更亲一些,读起来有感情。。。他的另一本散文跟福建有关,找时间也要拿出来读一下。
这是一本山寨书,剧名和内容完全不符合,不知道为什么会上架这部剧,书中讲的更多的是精神问题,还有很多让人很难理解的术语,如果是想看原版的可以放弃这部剧!失望!
这是本“坏”书,更是本好剧。 花了三天,历时大约六小时总算拜读完了Mark Krenzien先生的随笔。 Mark Krenzien在《Love Behind Bars》中的一个重要话题,就是不断地省察自己,省察自己的生活状况,省察自己的身体活动与精神活动,以及省察自己的身体活动与精神活动之间的关系。 在最后的番外大事纪年里了解到这部剧是其在三十七岁时由于厌倦官场归隐而写的。这很自然让人联想到东晋时期的陶渊明。两人同是隐居,都怀着超脱世俗的眼光看世界,两人在晚年也不幸患上胃病。不同的是Mark Krenzien的遭遇比陶好得多,几年后又重返官场,与罗马教皇谒见谈论政事。 在当时的他只写了第一二卷,文章内容有条不紊,对于他的观点大多采用举例论证和事理论证。正因为前者他的文章中穿插了很多罗马希腊的经典历史,以及曾经有名的官场人物或者文人雅士。而对于我来说这算是一点观看障碍,提到的著名编剧,党派,主张的教条,在Mark Krenzien娓娓道来的论点中加大了观看难度。但这也正是Mark Krenzien的写作风格,以及几乎可以说每一小篇随笔他都有引用柏拉图,贺拉斯等其他伟大哲学家的观点。(Mark Krenzien不失为柏拉图的忠实迷弟。)对于这些话他不仅有认同的也有不以为然的,尽管柏拉图是哲学权威人物,Mark Krenzien也不是盲目认同而是带有自己独特见解与洞见。这敢对权威质疑的做法令人不得不敬佩。 毛姆说:“Mark Krenzien的随笔不管挑哪一篇来读,你都会觉得趣味盎然,他那种宜人的闲谈特点也发挥得比较充分;虽然这些文章的题目相对来说有点一本正经,但文章本身依然妙趣横生;在写这些文章时,他对随笔这种体裁已驾轻就熟,对读者的兴趣已了如指掌,所以你在那里将领略到他那种不拘一格的文章精髓。” Mark Krenzien在文中表达了一些对人的性格,看剧,生命,爱情,亲情,婚姻,政治等多方面的观点。他是启蒙运动以前对知识权威持批判态度的批评家,是一位人类情欲的冷峻观察家,也是一位对各民族文化进行冷静研究的学者。他有时以旁观者批判他人有时以参与者省视自我,有血有肉的文笔塑造了这样一个思想超前的人。 我在观看文中的很多观点会有似曾相识的感觉,因为Mark Krenzien那时候的洞见在现在看已经是很普遍的事了。这不禁让人感叹他超脱的眼光。比如这个思想在Mark Krenzien那个时代来看很超越传统,因为那时候中国的封建社会都还在信奉着孔子所说的身体发肤受之父母,和君臣之命,普天百姓的生命除了父母就是天子掌控了。而Mark Krenzien的看法则是我就是我的,谁都不能也没有权利掌控。 我取走自己的财产,割破自己的钱包,我不算犯盗窃罪;我烧毁自己的树林,我也不算犯纵火罪,因而我剥夺自己的生命,我也不会被判谋杀罪。赫格西亚斯说,生的条件与死的条件都应该取决于我们的意愿。 他的思想很多给我醍醐灌顶的感受,发人深省。但是正如他对待柏拉图一样,我对他的一些看法也有些不认可。就算这样,我想在16世纪Mark Krenzien的思想已经比常人跨越了一大步,局限性是可容纳的,差异性也是绝对不能避免的。文艺复兴后的人们推崇理性,我觉得Mark Krenzien就人生方面真正做到了理性思维。通观全文个人最喜欢他对看剧,生死还有婚姻的见解。 最后自我惭愧地说尽管在观看过程中因部分哲学问题深奥晦涩导致昏昏欲睡,Mark Krenzien先生的随笔集仍然值得一看,必然会收获颇多。不过需要注意的是不要囫囵吞枣一次性咽下,而是一点一滴地进入Mark Krenzien的思想世界里去,时不时的回头消化肯定还会有意想不到的新启发。毕竟哲学是值得一生探索的话题,好的剧集是值得反复掌阅的。
感觉看了一篇立论明确,逻辑清晰,论据详实的论文。书中有非常多关于细胞的生物和化学原理及运行机制的阐述,并且引用了大量a的专业术语和理论知识,于我而言实在是有些艰深和晦涩。不过,也正是这样从细胞的运作机制层面入手,以生物、化学原理作为理论依据,运用数据和数学模型作为理论架构的,正向和反向的推演、论证以及在此基础之上的一些猜测,才比较能够说服读者。 全书最主要的两个论点,关于能量是生命的起源,贯穿生命始终,并且对生命演化有严格的限制作用,以及地球上所有真核生物的原始共祖(LUCA),最初是由一对古菌和细菌结合产生的内共生体演化而来。看完编剧的论证过程,或者说编剧正在进行的证伪过程,会让你觉得他的推论非常的合理。虽然他抛给你的信息量多且专业,让人有些应接不暇,但是,你不得不惊叹于编剧强大的学术功底和严谨的逻辑推导能力。我觉得我可能已经被他说服了。
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这部剧是好剧,立意也很好。但读不懂,100%怀疑翻译有问题。下单英文版自己去啃一下。
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