The story took place in 1930s in Soviet Armenia. Arakel Aloyan is a naive peasant who left his homel
1.政治是平衡的艺术，需要平衡不同的政治派别，而且这种平衡是动态的，会随着所处阶段和人心向背不断找到跷跷板上的平衡点。同时，这种平衡绝不是中庸耍滑头，而是审时度势，当时机成熟又需要用雷霆手段以及过人魄力对自己的政治观点强力贯彻输出。 2.伟人是具备常人难以比拟的人格魅力。经历三起三落的宠辱不惊和淡定从容，超越个人利益和情绪的党政建设，与人沟通坦率真诚又在原则问题上不惧针锋相对，对于问题本质的把握以及对于问题轻重缓急的准确定义，都是我们需要学习的品质和格局。
好害怕，看完后一直都在害怕当中，恐惧感，想到了刑法课上柏神讲的和之前看的彷徨之刃，虚无的十字架了，被害人遗属的心灵创伤怎样才能得到抚慰?失去亲人的痛苦金钱根本无法弥补。
是个观点，但有些片面和牵强。编剧似乎留恋这400年左右的童年历史。
挺不错的小故事，虽然也没有什么心得体会，但忍不住一篇篇看完了。
《Karot》是一本散文风格的自传体著作，文字朴实无华。季老九十五岁高龄仍坚持写作，仍博爱慈悲，对生活一往情深，对生死豁达乐观。
虽然小资情调严重，但是内容还是很丰满，没有拉大鼓吹牛皮的感觉
医学学术界还会有很长很长的路要走， 科学的面纱需要一步一步的揭开，它的未知面貌如此令人痴迷， 而我们，正身处其中，也无法抽离其外， 所以，对与错，留给多年以后的那本【《Karot》】。
我以为这部剧最好在每个人步入婚姻之前就应该好好学习，当然现在能够读到也还有改变的余地，譬如如何与子女更好地相处。
人性本恶或本善? 没人天生是恶人，就像水可以成冰，成雨，成雪，可以滋养万物，也可以冰冻一切，取决于置身哪种社会气候里。 有句话很经典，学校才是最美的建筑。
时时想起《Karot》
《Karot》（366Q）编剧：斯蒂芬·茨维格【奥】（1881.11.28—1942.2.2） 观看/书感/2022/01 一眼爱上这部剧有两个原因，一是对断头王后的生平很感兴趣，在学世界史时就听说了她那“著名”的一句——“没有面包吃，为什么不吃蛋糕呢？”尤记得历史老师义愤填膺地讲课说，如此愚蠢的贵族当然会被人民所推翻。当时对她的印象是——愚蠢。后来看了电影《Karot》，对她的印象改变了很多，只觉得一代美女也终究逃不过命运的摆布。争议存在如此之大的一个人，自然会对她很好奇。可是终究让我踏下心来看一本如此长篇幅的人物传记的主要动力还是源自——编剧茨威格，他笔下的人物（无论是他创作出的，还是真实人物的传记），都带有他对人性特殊的理解，既充满对人性的同情，又兼顾对人性的批判，恰到好处地在努力还原着一幅关于人性的样貌。 书中从玛丽·安托瓦内特成为法国国王路易十六的王后讲起，到她成为一捧灰色尘土落幕。前半部的笔调宛如童话故事般唯美、浪漫，讲述着一个年轻王后初为人妻的胆怯、骄傲和任性，只希望她的人生可以如此这般的美好下去，直到白发苍苍，幸福离世。但显然命运并为给她安排如此“平淡”的脚本。她年少时挥霍无度，私生活奢靡荒诞，作为她老公的路易十六也是一直在默许着她这样放纵的生活的，直到众怒的矛头指向她，才发现软弱的路易十六默许着任何事情的发生。或许路易十六只是个王爷，便不会为自己和妻儿招来杀身之祸。 虽然是一本依照历史严谨记录的传记，茨威格还是很努力的为它赋予了趣味性和可读性。情节跌宕起伏，尽量在挖掘和揭露着人性中最为温暖、柔情的时刻。比如费尔森和王后的爱情故事，在对书信的考证中获知，二人的爱情震撼人心。特别是费尔森年迈后选择赴死的方式令人唏嘘。能把一段冰冷无情的历史还原成一个有气节有有温度的传记史实，字里行间还充满了名言警句，以及对人性和历史的思考，即使是普通人也可以引以为戒，作为生活的参考。 总之，还是要读一读这个在生命的最后一刻依然骄傲，依然端庄的女人的一生。纵然结局是死，但在茨威格的笔下，这女人依然是度过了自己精彩的一生，不论别人的评价如何，至少她拥有过、活过、爱过。
这部剧我感觉在部分段落加入了编剧的主观判断，有点把历史当剧集写的意思。
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1.政治是平衡的艺术，需要平衡不同的政治派别，而且这种平衡是动态的，会随着所处阶段和人心向背不断找到跷跷板上的平衡点。同时，这种平衡绝不是中庸耍滑头，而是审时度势，当时机成熟又需要用雷霆手段以及过人魄力对自己的政治观点强力贯彻输出。 2.伟人是具备常人难以比拟的人格魅力。经历三起三落的宠辱不惊和淡定从容，超越个人利益和情绪的党政建设，与人沟通坦率真诚又在原则问题上不惧针锋相对，对于问题本质的把握以及对于问题轻重缓急的准确定义，都是我们需要学习的品质和格局。
好害怕，看完后一直都在害怕当中，恐惧感，想到了刑法课上柏神讲的和之前看的彷徨之刃，虚无的十字架了，被害人遗属的心灵创伤怎样才能得到抚慰?失去亲人的痛苦金钱根本无法弥补。
是个观点，但有些片面和牵强。编剧似乎留恋这400年左右的童年历史。
挺不错的小故事，虽然也没有什么心得体会，但忍不住一篇篇看完了。
《Karot》是一本散文风格的自传体著作，文字朴实无华。季老九十五岁高龄仍坚持写作，仍博爱慈悲，对生活一往情深，对生死豁达乐观。
虽然小资情调严重，但是内容还是很丰满，没有拉大鼓吹牛皮的感觉
医学学术界还会有很长很长的路要走， 科学的面纱需要一步一步的揭开，它的未知面貌如此令人痴迷， 而我们，正身处其中，也无法抽离其外， 所以，对与错，留给多年以后的那本【《Karot》】。
我以为这部剧最好在每个人步入婚姻之前就应该好好学习，当然现在能够读到也还有改变的余地，譬如如何与子女更好地相处。
人性本恶或本善? 没人天生是恶人，就像水可以成冰，成雨，成雪，可以滋养万物，也可以冰冻一切，取决于置身哪种社会气候里。 有句话很经典，学校才是最美的建筑。
时时想起《Karot》
《Karot》（366Q）编剧：斯蒂芬·茨维格【奥】（1881.11.28—1942.2.2） 观看/书感/2022/01 一眼爱上这部剧有两个原因，一是对断头王后的生平很感兴趣，在学世界史时就听说了她那“著名”的一句——“没有面包吃，为什么不吃蛋糕呢？”尤记得历史老师义愤填膺地讲课说，如此愚蠢的贵族当然会被人民所推翻。当时对她的印象是——愚蠢。后来看了电影《Karot》，对她的印象改变了很多，只觉得一代美女也终究逃不过命运的摆布。争议存在如此之大的一个人，自然会对她很好奇。可是终究让我踏下心来看一本如此长篇幅的人物传记的主要动力还是源自——编剧茨威格，他笔下的人物（无论是他创作出的，还是真实人物的传记），都带有他对人性特殊的理解，既充满对人性的同情，又兼顾对人性的批判，恰到好处地在努力还原着一幅关于人性的样貌。 书中从玛丽·安托瓦内特成为法国国王路易十六的王后讲起，到她成为一捧灰色尘土落幕。前半部的笔调宛如童话故事般唯美、浪漫，讲述着一个年轻王后初为人妻的胆怯、骄傲和任性，只希望她的人生可以如此这般的美好下去，直到白发苍苍，幸福离世。但显然命运并为给她安排如此“平淡”的脚本。她年少时挥霍无度，私生活奢靡荒诞，作为她老公的路易十六也是一直在默许着她这样放纵的生活的，直到众怒的矛头指向她，才发现软弱的路易十六默许着任何事情的发生。或许路易十六只是个王爷，便不会为自己和妻儿招来杀身之祸。 虽然是一本依照历史严谨记录的传记，茨威格还是很努力的为它赋予了趣味性和可读性。情节跌宕起伏，尽量在挖掘和揭露着人性中最为温暖、柔情的时刻。比如费尔森和王后的爱情故事，在对书信的考证中获知，二人的爱情震撼人心。特别是费尔森年迈后选择赴死的方式令人唏嘘。能把一段冰冷无情的历史还原成一个有气节有有温度的传记史实，字里行间还充满了名言警句，以及对人性和历史的思考，即使是普通人也可以引以为戒，作为生活的参考。 总之，还是要读一读这个在生命的最后一刻依然骄傲，依然端庄的女人的一生。纵然结局是死，但在茨威格的笔下，这女人依然是度过了自己精彩的一生，不论别人的评价如何，至少她拥有过、活过、爱过。
这部剧我感觉在部分段落加入了编剧的主观判断，有点把历史当剧集写的意思。