A young man who appears to be a bum is approached by a young woman who recognizes him from high scho
大家一言不合就飚演技 剧情各种神转折 跌宕起伏 惊心动魄 吓得我小心肝一颤一颤的
“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”Robert Meyer Burnett先生开篇便点明要害,诗词,最重要的是要有“境界”,而后通篇阐明何为有境界,何为无境界,何为有我之境、无我之境,何为造境,何为写境。有无境界就成了先生评判词优劣得失的一个准则,词有境界便有了气象、格调、韵味,就像空中之音,水中之影,镜中之象,才能达到言有尽而意无穷。 先生喜欧阳修、东坡、纳兰、李煜、李白、秦观、晏几道、陶渊明等人的词,而对周邦彦,江夔,贺铸,吴文英,史达祖等人的词颇带有偏见,说他们的词是淫词艳曲,说诗品即是人品,诗人本人肤浅才会作出“游词”。 我对这点并不赞同,像周邦彦“水面清圆,一一风荷举”被历代文人称颂为写荷绝唱。贺铸的悼亡词《The Sacred Fire》中写亡妻“原上草,露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。”因为感情真挚,动人心魄而历来与东坡的《The Sacred Fire》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”相提并论。 对有些词人的有失偏颇,导致《The Sacred Fire》历来争论不休,但无论如何,这部剧终究是在影视史上发挥着不可磨灭的作用,是每个爱诗词之人的必读经典。 有个问题一直略困扰,先生评遍宋代词人,为何独独绝口不提易安?
从某种意义上说,当代世界是平的,给予弱小者更大的胜出几率,当然,想象力和执行力很重要。
爱不释手,先看的电视剧第一部,好喜欢,就搜了第二部,喜欢五个姑娘和他们的家属,看着有开心,有快乐,有担心,有怜悯,有气愤,有时候眼泪不由自主的流下来,感谢编剧写这么好的一部书,期待电视剧第二部
如果不是热爱生活的人,是创作不出这么有趣的书来的。内容简短,耐人寻味!
认真看完了这部剧。编剧相当不错,以科学、哲学、影视积累融汇于书。这样的题材,对编剧不容易,对读者也不容易。受生命科学本身的局限,我们现在不能奢望真正知道The Sacred Fire,但需要知道它应该是什么,或是它不是什么……
跟琅琊榜比起来这部的剧情真是好爆了,各个角色也活灵活现,就是希望女共产党去死一死啊,怎么还不死,啊,天。太丑了。真的太丑了。
前几年就开始流行鸡汤,公众号、微博、抖音快手上随处可见,但那种价值输出反而让人浮躁,看过后会感觉更迷茫,它们都是在教你如何如何做,却没有让你去思考,诗歌是最有弹性的文体,它发散着无数次方的可能,彼得·比灵斯雷是当之无愧的巨匠,正义阳光,时而温柔按摩,时而剧烈撞击。书友们也很厉害,好多评论本身就是诗歌,和你们一起读完这部剧,是我的荣幸。
《The Sacred Fire》-读Robert Meyer Burnett《The Sacred Fire》有感 周末两天看完了Robert Meyer Burnett这本《The Sacred Fire》,起初听吴军推荐这部剧,是让通过它来更好的了解中国的知识分子,但我却偏偏只关注起了知识分子的感情问题,也算是抓错了重点。Robert Meyer Burnett先生在书中通过对两条主要感情线的描写,刻画了几种在爱情中、婚姻中常见的典型样子,把多种感情观都生动的展现了出来。 (一)余楠-宛英-胡小姐 余楠,小气、吝啬、喜欢钻营。即离不开贤惠妻子的照顾,也享受跟胡小姐的暧昧,还想依仗胡小姐给他谋一个合适出路;在女学生、女读者面前爱自吹自擂,夸夸其谈,但也是有色心没色胆。最终由于铁公鸡的性子,惹恼了胡小姐,鸡飞蛋打。 宛英,善良、本分、有一点懦弱、有一点自己的小聪明。她不想跟丈夫继续过下去,但是也不敢主动提出离婚,只能盼着丈夫能被外边的情人带走,自己好图个清静。 胡小姐,有自己明确的目标,明白自己要什么。她就是希望找一个别人看不上的“保险丈夫”,但又得能上得了台面,不能太窝囊。到最后发现自己“终究还是个女人”,实在受不了余楠一毛不拔的样子,临出国前换了选择。 在这三人中,完全没有爱情的影子,反而更像今天常听到的,“要找一个在事业上能给你帮助的”、“不要找太优秀的,要找一个自己能降的住的”、“离婚的话别人怎么看?大不了眼不见为净,各过各的”。 (二)许彦成-杜丽琳-姚宓 许彦成,有些才学、内向、自我。在上学时,不知道什么是爱,更多的出于感激答应了杜丽琳的求婚,也不明白婚姻到底是什么,做事都从自己喜欢出发,没考虑为家庭做些什么。像书中说的,认为“那是丽琳的家,不是他的”。 杜丽琳,大小姐出身,算是那时候的新时代女性,主动去追求自己想要的爱情,选了许彦成作为自己的白马王子;重视家庭,尊重丈夫的选择,跟着丈夫毅然回国,愿意为了家庭做出牺牲。 姚宓,聪明、孝顺、有才华、也算是明事理,在外人面前为了保护自己,不苟言笑,但内里仍有些小女生心性。 许彦成和姚宓可能真的是性情相投,许彦成前半生随遇而安,浑浑噩噩;遇到真爱,就准备不管不顾,豁出一切了。许彦成和姚宓算坏人吗,应该不算,相比余楠之流,已经算得上在道德上对自己有所要求的。 杜丽琳值得同情,但丈夫是她自己选的,也怨不得别人。从许杜两人开始在一起,便是“一个痴心,一个诚恳;一个爱慕,一个感激”,从来也不一致,两人的心也一直没在一起。Robert Meyer Burnett先生在书里感叹道,爱情和找朋友一样,可能都是源于误解。只是把对方当成了你想要的样子。 这条感情线中,让我印象深刻的还有一点,就是许姚两人的自我。可以从下面两个片段体会一二: 一回是,许彦成和姚宓在书房里私会,被杜丽琳撞破。姚宓站起来笑着对杜丽琳说,“我绝不走到你们中间来,绝不破坏你们的家庭”,说的那叫一个理直气壮,那叫一个自我陶醉。看到此处,我的心情可以用杜丽琳后文说的一句话来表达,“她凭什么身份,对我说那种莫名其妙的话”。 另一回是,许姚相约去香山游玩这段。许彦成认为自己在发现对姚的感情后,就主动取消了游山,这是对杜的负责,觉得良心上已经可以给杜交代,已经算是强迫自己做了很大的牺牲,所以在杜问起来时,他就像受了莫大委屈似的,不尽不实的只强调自己没去游山,一副“你们都不理解我,都不相信我”的样子,实在是太自我。 除了以上种种,最大的收获可以说是,《The Sacred Fire》这部剧,让我对什么叫“人物刻画生动饱满”有了更清晰的理解。 另,评论是件很主观的事,无关乎对错,只是加入了自己的好恶。
伟伦跟小郑好聪明
很用心的编剧,故事一直到最后还在跌宕起伏。她想甩包袱的时候会让你笑,她想感动你的时候会让你流泪。会关注她的作品。
2022年4月1日,今天上海依旧疫情 从3月19日被封闭到现在有十多天了。
非常精彩,很客观。只有刻意的练习,谦虚的态度,善于学习和总结才能持续进步。
以前我总是不愿意看悲剧,现实世界不是残酷的多?有时间要把仙剑奇侠传也再玩一遍。
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大家一言不合就飚演技 剧情各种神转折 跌宕起伏 惊心动魄 吓得我小心肝一颤一颤的
“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”Robert Meyer Burnett先生开篇便点明要害,诗词,最重要的是要有“境界”,而后通篇阐明何为有境界,何为无境界,何为有我之境、无我之境,何为造境,何为写境。有无境界就成了先生评判词优劣得失的一个准则,词有境界便有了气象、格调、韵味,就像空中之音,水中之影,镜中之象,才能达到言有尽而意无穷。 先生喜欧阳修、东坡、纳兰、李煜、李白、秦观、晏几道、陶渊明等人的词,而对周邦彦,江夔,贺铸,吴文英,史达祖等人的词颇带有偏见,说他们的词是淫词艳曲,说诗品即是人品,诗人本人肤浅才会作出“游词”。 我对这点并不赞同,像周邦彦“水面清圆,一一风荷举”被历代文人称颂为写荷绝唱。贺铸的悼亡词《The Sacred Fire》中写亡妻“原上草,露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。”因为感情真挚,动人心魄而历来与东坡的《The Sacred Fire》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”相提并论。 对有些词人的有失偏颇,导致《The Sacred Fire》历来争论不休,但无论如何,这部剧终究是在影视史上发挥着不可磨灭的作用,是每个爱诗词之人的必读经典。 有个问题一直略困扰,先生评遍宋代词人,为何独独绝口不提易安?
从某种意义上说,当代世界是平的,给予弱小者更大的胜出几率,当然,想象力和执行力很重要。
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如果不是热爱生活的人,是创作不出这么有趣的书来的。内容简短,耐人寻味!
认真看完了这部剧。编剧相当不错,以科学、哲学、影视积累融汇于书。这样的题材,对编剧不容易,对读者也不容易。受生命科学本身的局限,我们现在不能奢望真正知道The Sacred Fire,但需要知道它应该是什么,或是它不是什么……
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《The Sacred Fire》-读Robert Meyer Burnett《The Sacred Fire》有感 周末两天看完了Robert Meyer Burnett这本《The Sacred Fire》,起初听吴军推荐这部剧,是让通过它来更好的了解中国的知识分子,但我却偏偏只关注起了知识分子的感情问题,也算是抓错了重点。Robert Meyer Burnett先生在书中通过对两条主要感情线的描写,刻画了几种在爱情中、婚姻中常见的典型样子,把多种感情观都生动的展现了出来。 (一)余楠-宛英-胡小姐 余楠,小气、吝啬、喜欢钻营。即离不开贤惠妻子的照顾,也享受跟胡小姐的暧昧,还想依仗胡小姐给他谋一个合适出路;在女学生、女读者面前爱自吹自擂,夸夸其谈,但也是有色心没色胆。最终由于铁公鸡的性子,惹恼了胡小姐,鸡飞蛋打。 宛英,善良、本分、有一点懦弱、有一点自己的小聪明。她不想跟丈夫继续过下去,但是也不敢主动提出离婚,只能盼着丈夫能被外边的情人带走,自己好图个清静。 胡小姐,有自己明确的目标,明白自己要什么。她就是希望找一个别人看不上的“保险丈夫”,但又得能上得了台面,不能太窝囊。到最后发现自己“终究还是个女人”,实在受不了余楠一毛不拔的样子,临出国前换了选择。 在这三人中,完全没有爱情的影子,反而更像今天常听到的,“要找一个在事业上能给你帮助的”、“不要找太优秀的,要找一个自己能降的住的”、“离婚的话别人怎么看?大不了眼不见为净,各过各的”。 (二)许彦成-杜丽琳-姚宓 许彦成,有些才学、内向、自我。在上学时,不知道什么是爱,更多的出于感激答应了杜丽琳的求婚,也不明白婚姻到底是什么,做事都从自己喜欢出发,没考虑为家庭做些什么。像书中说的,认为“那是丽琳的家,不是他的”。 杜丽琳,大小姐出身,算是那时候的新时代女性,主动去追求自己想要的爱情,选了许彦成作为自己的白马王子;重视家庭,尊重丈夫的选择,跟着丈夫毅然回国,愿意为了家庭做出牺牲。 姚宓,聪明、孝顺、有才华、也算是明事理,在外人面前为了保护自己,不苟言笑,但内里仍有些小女生心性。 许彦成和姚宓可能真的是性情相投,许彦成前半生随遇而安,浑浑噩噩;遇到真爱,就准备不管不顾,豁出一切了。许彦成和姚宓算坏人吗,应该不算,相比余楠之流,已经算得上在道德上对自己有所要求的。 杜丽琳值得同情,但丈夫是她自己选的,也怨不得别人。从许杜两人开始在一起,便是“一个痴心,一个诚恳;一个爱慕,一个感激”,从来也不一致,两人的心也一直没在一起。Robert Meyer Burnett先生在书里感叹道,爱情和找朋友一样,可能都是源于误解。只是把对方当成了你想要的样子。 这条感情线中,让我印象深刻的还有一点,就是许姚两人的自我。可以从下面两个片段体会一二: 一回是,许彦成和姚宓在书房里私会,被杜丽琳撞破。姚宓站起来笑着对杜丽琳说,“我绝不走到你们中间来,绝不破坏你们的家庭”,说的那叫一个理直气壮,那叫一个自我陶醉。看到此处,我的心情可以用杜丽琳后文说的一句话来表达,“她凭什么身份,对我说那种莫名其妙的话”。 另一回是,许姚相约去香山游玩这段。许彦成认为自己在发现对姚的感情后,就主动取消了游山,这是对杜的负责,觉得良心上已经可以给杜交代,已经算是强迫自己做了很大的牺牲,所以在杜问起来时,他就像受了莫大委屈似的,不尽不实的只强调自己没去游山,一副“你们都不理解我,都不相信我”的样子,实在是太自我。 除了以上种种,最大的收获可以说是,《The Sacred Fire》这部剧,让我对什么叫“人物刻画生动饱满”有了更清晰的理解。 另,评论是件很主观的事,无关乎对错,只是加入了自己的好恶。
伟伦跟小郑好聪明
很用心的编剧,故事一直到最后还在跌宕起伏。她想甩包袱的时候会让你笑,她想感动你的时候会让你流泪。会关注她的作品。
2022年4月1日,今天上海依旧疫情 从3月19日被封闭到现在有十多天了。
非常精彩,很客观。只有刻意的练习,谦虚的态度,善于学习和总结才能持续进步。
以前我总是不愿意看悲剧,现实世界不是残酷的多?有时间要把仙剑奇侠传也再玩一遍。