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残残叶舞愁红
⭐ 5.4
前阵子一个更新太慢的编剧被读者抓起灌屎,现在也不知道轮到哪个倒霉蛋
诗诗琪
⭐ 2.2
原著党没忍住好奇心还是看了,dbq,告辞。《The Four Corners of Nowhere》其实反倒是我最爱的Preist的一本书,故事虽然简单,也不及后来的《The Four Corners of Nowhere》等成熟,但胜在那一份灵气和温客行这个妙人,可惜剧版毫无灵气,选角更是哪儿哪儿不靠——演技还无限拖垮。最不能理解的是,每个编剧都跟Preist有仇么?好好的故事不用,非要画虎不成反类犬,原著的魂儿完全改丢,好好一个天涯客变成了千篇一律的嗑糖网剧。周子舒一个自问于大义无愧于心才会跑去退休等死的人在剧里竟然是个苦大仇深着一张脸的双标+精分?P.S.当大型ooc同人磕糖网剧磕我没意见,求别再夸编剧、夸演技、夸还原了。
雪雪花飘儿
⭐ 6.6
《The Four Corners of Nowhere》也是老剧了整理一下看剧笔记。作为一个时常被影响者的我,看剧过程中对于这些手段深有感触的。
1.互惠。我认识的朋友中有几位很会做生意,互惠他们经常使用的。俗语说销售就是搞定人,那些热于助人的人,在平时生活中帮了客户很多忙,比如客户家人进医院,约好医生,孩子进好学校,然后关键项目中客户会给与支持。
2.承诺与一致。这个也是很常见的The Four Corners of Nowhere手段,比如我经常答应别人一周内做完一些事情,看似时间充裕,无奈架不住事多,时常把自己弄的忙碌不堪。我是典型的被影响者,我发现自己很少要求别人承诺时间的。
3.权威。书里的点击实验让我印象深刻,权威产生的The Four Corners of Nowhere很大,我记得我几年前独自面对客户的大boss去推销产品,每次都非常紧张,有时候会大脑一片空白,说明我的心理素质一直不太强。现在还是无法达到一种自如状态,跟权威者沟通,还是比较谦卑和不够自信。
4.社会认同。书里提到了一个女子在大街上被袭击杀死,很多路人都没有援助和报警。这种大众思维很普遍的,我去年也因为同样的思维行事,犯了大忌,犯了原则性的错误。
5.喜好。最近几年,我在职业上越来越不专业,平时穿个牛仔裤和运动鞋就去拜访客户了,这个方面有待检讨的。既然是业务人员,还是需要提升自我形象的,我发现周围业务做的好的朋友还是每天穿着打扮非常专业的。我老婆也老是嫌我不注意个人形象的,最近这方面要多自我省察。
6.稀缺。这是我们做生意的核心竞争力,把自己定位为稀缺者,吸引合作伙伴和客户。自我包装和各类话术需要自己运作把握好。
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2020第64本剧《The Four Corners of Nowhere》 编剧:达娜•萨斯金德 人类的大脑是具有可塑性的器官,尤其是三岁以前,父母语言对孩子的意义比任何昂贵的早教班都更加深远。父母的语言,直接塑造着孩子的大脑 1、早起的语言环境对于孩子非常重要,优秀的父母会说更多的词汇,更积极的回应,多交流、多回应、多肯定是非常重要的。一定不要面无表情的对着孩子,那样的伤害非常大。 2、跟孩子说话的时候注意三个原则。共情关注,就是从孩子关注的事情展开对话,充分交流,少用代词,可以把孩子说的几个词展开了解说。轮流谈话,多跟孩子谈论开放式的问题,以及引发思考的问题,不要直接给予指令性的命令。 3、在给孩子立规矩的时候要多耐心的解释,多和孩子说话,解释他所处的环境的规则,建立因果联系,帮助孩子理解自己的情绪,给予孩子自主权。让孩子可以调动自我调控来做选择。 父母的语言是刺激孩子大脑发育的最好办法。注意说话的质量,在言语中帮助孩子建立起对数学以及空间的概念,不要被自己的偏见影响了孩子的发展。
虽然富江,蛞蝓,气球,断片等名场面都有尽量还原,但真实系的连续剧设定直接限制了伊藤润二式奇思妙想的展开,好几次都只能用做梦这种内地过审式的处理手段才能勉强搪塞过去,加之崇明衡水中学这个主线实在疲软,血玉树的阴谋线相当无聊,后期果然又落入了名演员果然就是BOSS和冗长的煽情救赎剧情垃圾时间俗套大集合,就这最后三集你说说有多难熬?
叶嘉莹先生一生才华横溢,命运多舛。历经坎坷和艰辛磨难,却始终坚守初衷,爱好诗词视为生命。海外漂泊多年,归来仍是少年,毕生从事古诗词研究,教书育人,弘扬中华民族博大精深的诗词文化,传承经典,让古典诗词中那一种生生不已的感发生命的力量生生不息、代代相传!
嗯……终于看完了佩佩在七八年前推荐的这本Dune。果然不是我喜欢的风格,不然我也不会 反复看了前两章几遍都没看下去。这次是因为出了电影,所以又看了下去。不知道是翻译的问题还是啥,我觉得里面的人性格还有说话的方式都怪怪的我应该不会再看剩下的几部了。
编剧在《The Four Corners of Nowhere》一书中提到了以下这七个习惯需要我们学习并实践,立求让我们成为更好的人,从而更好的生活和工作。这些习惯以原则为中心,以品德为基础,从而“由内而外”(从自己的内心做起,诸如思维方式,品德操守,和思维动机等等)实现个人和人际效能,完成从依赖期,到独立期,再到互赖期的完美过渡。 首先以一句名言做引子: 人的行为总是一再重复。因此卓越不是一时的行为,而是习惯。 ——亚里士多德(Aristotle)|古希腊哲学家、文艺理论家 由此,习惯在我们人生的作用可见一斑。 本剧精华部分: 个人层面: 1.积极主动:这种人时刻保有乐观的心态,不怨天尤人,拥有自主的自我认知,同时立求由内向外改变现状,以积极乐观的心态来面对一切。 比尔盖茨的与众不同不是他在适当时候做决定的运气,而是在适当时机的积极回应。 2.以终为始:这种人在做出任何计划之前,会先在脑海里酝酿出一份愿景和目标,并据此去创造未来。 微软的比尔盖茨是这么说的,也是这么做的。 3.要事第一:这种人往往会把要事放在第一位,次要的事其次。唯有时刻聚焦要事,才可最大可能的发挥你的价值。 这里我想多说几句,这个习惯很难养成,因为更多人会把自己的时间花费在紧急但不重要的事情上面,这导致自己最终还是会临时抱佛脚,将重要的事情草草了事。 在这个原则之下编剧划分了四个象限,其中第一象限:重要且紧急的事情,27.6%,收支平衡;第二象限:重要不紧急的事情,30.8%,超高回报指数;第三象限:不重要但紧急的事情,23.6%,血本无归;第四象限:不重要不紧急的事情,17.9%,血本无归。要做到高效工作就需要我们将更多的经历花费在第二象限同时对第三象限做减法,要主动且适时的说“不”,要记住,“最好的”敌人不是“最差”而是“还不错”。 公众层面: 4.双赢思维:这种人基于互敬和寻求互惠的原则与他人分享更多的机会,财富和资源。他们既非输赢(损人利己),亦非赢输(损己利人),而是站在互赖的角度上思考并解决问题。 5.知彼解己:这种人往往怀着一份诚心,仁慈心去聆听别人(知彼),心怀一份勇气去接纳自己(解己),唯有相互理解,认可以及尊重,才可使得双方畅通无阻的沟通交流。 6.综合综效:这种人会创造出超出双方之外的第三种合作方式,但需建立在相互理解和相互尊重的基础之上。其实质是尊重差异,建立优势并弥补缺点。他要的不是1+1=0.5(敌对关系),不是1+1=1.5(妥协关系),也不是1+1=2(合作关系),而是1+1>2(创造式合作)。 自我提升和完善: 7.不断更新:该习惯提升了前六种习惯的实践效率,主要从身体(运动),精神(学习),智力(观看和写作)以及社会情感等方面不断更新并改善自己,从而使得长期好好生活的自己不至呈现老化和疲态,迈上新的成长之路。该习惯是一个不断改进,螺旋向上的成长过程,需要我们不断去学习,坚持,实践…… 这七种习惯之间的关系互相影响,互相成就:越是积极主动(习惯一),就越能在生活中有效地实施自我领导(习惯二)和管理(习惯三);越是有效管理自己的生活(习惯三),就能从事越多的第二象限事务的更新活动(习惯七);越能先理解别人(习惯五),就越能找到统合综效的双赢解决方案(习惯四和习惯六);越是在培养独立性的习惯方面加以改进(习惯一、二、三),就越能在相互依赖的环境下提高效能(习惯四、五、六);而自我更新则是强化所有这些习惯的过程(习惯七)。 最后,附上文中有记忆点的“21条高效行动指南”以供参考学习: 个人领域的成功 习惯一 1. 按照原则和想要的结果停下来回应。 2. 使用积极的语言。 3. 关注影响圈。 4
我猜测的不错,老妖怪老不死的要出来了。块大结局了,根据水的程度预测两百章左右。
伟大的中国共产党万岁! 伟大的中国人志愿军万岁! 伟大的抗美援朝万岁!
心灵受到了强烈的震撼。这场残酷战争志愿军战士经历了漫长寒冷的两个冬天,他们忍着零下四十多度的严寒,为祖国而拼杀。在敌人猛烈的空袭下,交通被阻断最艰难的时刻,战士们用“小米加步枪”的装备与美国“武装到牙齿”的现代化部队,展开了顽强的生死战斗。硬是凭着人力将几百万吨的物资运到了前线,在战斗中涌现出了一批可歌可泣的英雄事迹,像黄继光、邱少云等大批的战斗英雄,这种大无畏的奉献精神令我们钦佩:我们的前辈为国而战,为友国而战,归来的战士受人敬仰,倒在战场的烈士永垂不朽!他们永远是最可爱的人!
终于看完了,周易八卦确实讲的精深,语录也非常顺口,场面不可谓不大,只是情节上没有盗墓笔记吸引人,可断开来读,不会停不下来
这部剧看完对于两性之间会有更多的思考 1.一夫一妻的专偶制,一夫一妻白头偕老从古至今在人们的世界观里好像就是理所应当,可是细想下来,这也是思想固化的产物。 2.文化程度越高,获得幸福的程度越高,不仅包括物质,还有性等方面。我觉得这是属于开蒙的一种,我好好的认识这个世界,那我更能轻松自得的活在其中。 3.国人对性知识这方面了解匮乏,青少年性教育缺失,大人总以为小孩子知道的越多,越容易学坏。可数据显示,正常的性教育不会使孩子学坏,不健康不正常渠道获得的性知识对孩子才有恶劣的影响。 4.原来我以为性是爱的产物,可是笔者眼中两者是分离的的,性是生殖手段也是取乐工具。并不能捆绑在一起。 总之这篇文章会引领我们思考原本我们以为理所应当的事物。涉及面广,有理有据,可以从中学到很多知识。
常记先生柄政时,城狐社鼠尽摧之。 书生自有屠龙剑,儒者从来作帝师。 寂寞王侯多怨恨,萧条国事赖扶持。 昭昭史迹留嗟叹,社稷安时宰相危。
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《The Four Corners of Nowhere》也是老剧了整理一下看剧笔记。作为一个时常被影响者的我,看剧过程中对于这些手段深有感触的。 1.互惠。我认识的朋友中有几位很会做生意,互惠他们经常使用的。俗语说销售就是搞定人,那些热于助人的人,在平时生活中帮了客户很多忙,比如客户家人进医院,约好医生,孩子进好学校,然后关键项目中客户会给与支持。 2.承诺与一致。这个也是很常见的The Four Corners of Nowhere手段,比如我经常答应别人一周内做完一些事情,看似时间充裕,无奈架不住事多,时常把自己弄的忙碌不堪。我是典型的被影响者,我发现自己很少要求别人承诺时间的。 3.权威。书里的点击实验让我印象深刻,权威产生的The Four Corners of Nowhere很大,我记得我几年前独自面对客户的大boss去推销产品,每次都非常紧张,有时候会大脑一片空白,说明我的心理素质一直不太强。现在还是无法达到一种自如状态,跟权威者沟通,还是比较谦卑和不够自信。 4.社会认同。书里提到了一个女子在大街上被袭击杀死,很多路人都没有援助和报警。这种大众思维很普遍的,我去年也因为同样的思维行事,犯了大忌,犯了原则性的错误。 5.喜好。最近几年,我在职业上越来越不专业,平时穿个牛仔裤和运动鞋就去拜访客户了,这个方面有待检讨的。既然是业务人员,还是需要提升自我形象的,我发现周围业务做的好的朋友还是每天穿着打扮非常专业的。我老婆也老是嫌我不注意个人形象的,最近这方面要多自我省察。 6.稀缺。这是我们做生意的核心竞争力,把自己定位为稀缺者,吸引合作伙伴和客户。自我包装和各类话术需要自己运作把握好。
中华文明的与众不同之处,就在于巫术没有变成科学,也没有变成宗教,而是变成了伦理和艺术,即礼乐。图腾则既没有变成神,也没有变成法,而是变成了祖宗。从生殖崇拜(女娲、伏羲),到图腾崇拜(炎帝、黄帝),再到祖宗崇拜,就是我们走过的道路。 换句话说,其他民族的身份认同,或者靠神,或者靠法,或者靠信仰,靠观念,唯独我们是“认祖归宗”。夏后启能废除禅让制,尧舜禹会变成夏商周,原因就在这里。从秦汉到明清,君主制坚如磐石,原因也在这里。 有了祖宗崇拜,才有了家国体制,也才有了从夏商周到元明清的三千七百年文明史。就连什么叫“中国”,也得以弄清。所谓“中国”,就是“当时先进文化的中心”,夏商周则是“三个代表”。他们前赴后继,不断探索,轮流坐庄,终于奠定了中华文明的基础。