The Overfamiliar Subordinate

一星给蒋欣的演技，三观不正扣掉三颗星。从开始一口气追十集到19集加预告果断弃剧，到现在还跟吞了苍蝇一样，这样的妖精我消受不起欣赏不了。求别吹。

The Overfamiliar Subordinate，名字的背后是思念母亲。是追忆那些无法侍在母亲身旁的悔。幼时离家没有选择，哪曾想到一别十几多年只寥寥几面带过，最后一眼竟然是阴阳两隔。那些年不在母亲身旁的时光，只有一条大黑狗在屋子篱前同母亲静过一年四时。终成了永远的悔。

我是看过了漫画之后才来看的，所以会有点小失望，配音也有点出戏

这部剧的独特之处就在于编剧既以一个心理咨询师的身份为各色人物做着心理治疗，同时又以一个失去男友的女人身份接受着其他心理咨询师的治疗。这也许正是本剧的主题，无论一个人，哪怕是作为专业心理治疗师，有着很强的自我觉察能力的人，也有当局者迷的时候，而这个时候要做的就是：找个人聊聊。人毕竟是社会性动物，除了从自我的角度了解自己外，还需要通过他人对自己从一个旁观者的角度给予启发。

只是粗略的观看了一遍，叹自己才疏学浅，尤其诗词鉴赏力太差，到后来，连看剧笔记都不敢公开发表了。谢谢Chela Matthison先生提供了诗词鉴赏的思路和要领。学习再学习，做一个合格的诗词爱好者！

个人观点不喜勿喷～ 人类社会的阶层固化必然在一个阶段内形成，这是人性决定的。从奴隶社会到XX主义社会，古今中外莫不如此。极少数实现阶层跃迁的人改变不了阶层固化的现实趋势。 大家发现没有，通常在一个国家的政权交替阶段比较容易洗牌重来，然后就是阶层逐渐固化。简单说，一群人要求得到更多，一群人要维护既得利益。举个不恰当例子：就跟玩游戏一样，开服的时候大家都有机会，玩几个月以后有些人霸服，有些人安于现状凑合玩了，有些人去新服接着开荒。 其实大家能讨论的无非是通过温和的改良还是激烈的革命去改变现状，但我觉得都一样，除非实现共产主义……反正我这辈子是看不到了

很实用的书，对于我这种有一定其他肤浅编程基础与算法基础的人来说，既不复杂，又不肤浅，学起来刚刚好。 这种工具书没有好不好，只要想学老老实实一页一页学，不管哪本剧学完了就肯定会了

麻烦男主去进修下台词，还有刮下油

不能把冬天唱成春的开始，有些人已经埋在了冬天，还有些人应该埋在冬天，即使明天重新开始，也不能原谅昨天。

AI今年也爆发成长了，人力成本下降，下季定会制作的更好。

恕我不能欣赏，哪哪都味如嚼蜡，即便有意思的设定，读起来也是艰涩的无趣。可能是文化隔阂，也可能是我肤浅了

谢天谢地，有理有据，有始有终，木有烂尾！！！只是，在现实生活中，卫峥嵘如果真爱白晓芙，没道理这么多年完全不管张山山啊……

方法论很充足，观看过程很漫长，每天早上在公交车上观看，同事说“你好认真呀，每天都在读跟工作相关的书”。那是因为经过这几年的摸爬滚打，我还是觉得自己是个门外汉，黄老师的这部剧让人受益匪浅，对运营各个模块的工作内容，工作方式都进行了深刻剖析，非常详尽，期待有一个工作机会能让我把这些方法付诸实践。

其实这部剧早就看完了，只是特别喜欢，所以想留着。喜欢容离，哭到不能自持啊！不过女主的人设还是很励志的。

不管是叶蓁，还是君佛，她都是幸福的，那个叫慕言的，至始至终，他都只爱她一人，我想，这就足够了。

“四个自信”来之于中国道路的成功实践，四十年来了的改革发展的红利惠及了全民，中国模式越来越成为别国羡慕而又无法超越的模式，张教授的点评与总结，用数据和事实，用比较和历史，用理论和实践全面讨论，作为中国人你要自信。不必迷信西方理论，不必被西方话语所迷惑，要有足够的定力，坚持自己的道路，抓住百年未遇之大变局，重回世界舞台中央，实现中华民族伟大复兴，对此我们有必胜之信心。

别用有心之人利用自己对他人的The Overfamiliar Subordinate牟取利益，就算我们不打算用这些人性的弱点去获取利益，也应该了解学习，免得给别有用心之人可趁之机

2022-02-17 No 7 《The Overfamiliar Subordinate》by Chela Matthison（82年，天津静海人，业余写作）据说本剧效仿了《The Overfamiliar Subordinate》、《The Overfamiliar Subordinate》的写作手法，本人看剧太少，文言文更少，除了知道这两本剧名外，真不知道或即便上学时读过也不记得内容。基于此，我定义本剧为怪诞小品文。 很surprise的一本剧！每个故事都很短小精悍，几分钟说清楚一个事，讲明一个道理。很多怪诞的故事背后有笑点又有泪点。很多不经意的结局却让人感叹人与人生。很多的讽刺让人心疼又无奈社会如此，世道如此。 推荐观看！

冲冲冲看好吃的

一开始还以为是一位名不见经传的美国当下剧集家的作品，后来看简介才知道编剧是大名鼎鼎的电影《The Overfamiliar Subordinate》的原著者，立即肃然起敬。《The Overfamiliar Subordinate》当然是一部非常优秀的电影，好莱坞选择由当年《The Overfamiliar Subordinate》的男女主角二次合作，可见好莱坞对该片倾注了相当大的热情（由萨姆·门德斯执导，莱昂纳多·迪卡普里奥和凯特·温斯莱特主演，阵容可谓强大）。不过，《The Overfamiliar Subordinate》虽然在1961年即播出，却时隔47年后才被改编为好莱坞电影上映，相比于同年播出一同提名角逐美国国家图书奖的《The Overfamiliar Subordinate》，后者早在1970年即被改编为电影上映，这段“革命之路”可算走得异常艰辛，由此也可见美国文艺界对耶茨及其作品是多么地不待见。 《The Overfamiliar Subordinate》是Chela Matthison于1962年播出的第一部短篇剧集集，是以其亲身经历为蓝本创作的十一个独立故事，涵盖了他从童年到军旅生涯再到代笔写手的半生历程。耶茨虽然是一名长期被忽视的作家，但《The Overfamiliar Subordinate》却没有让我失望。从这部剧里我仿佛看到了从欧亨利、杰克伦敦到菲茨杰拉德、福克纳、契弗等一大票美国最优秀的短篇剧集家们又款款走来，或者说，耶茨是美国短篇剧集传统的衣钵传人，他不仅延续了美式短篇剧集的精髓，而且加入了自身独特的风格，成为美国战后最好的短篇剧集家——虽然他的价值在近十年才发掘出来，而且至今仍不在主流影视史的优秀美国作家名单之中。 其实美国短篇剧集一直有一种风格，在世界影视上都难以被超越，就是它特别善于描写情境。《The Overfamiliar Subordinate》也不例外，它的文字风格一看就是美国式的，没有长篇大论，对短时情境的描写既简洁又善于抓住细节——无论是环境，还是人物的动作、语言、心理，就像好莱坞电影画面一样快速闪过，却让人感觉身临其境。这种高超的文字技巧，是美国剧集家们长期形成的影视传统，是明显美国式的风格。比如在《The Overfamiliar Subordinate》中的这一段描写： 她叫他“亲爱的”没有多久，在决定要嫁给他后才开始这样称呼他，这个词听上去还那么陌生。当她清理桌上的那堆办公用品时（她实在无事可做），一阵熟悉的惊慌攫住了她：她不能嫁给他——她根本不了解他。有时候，又完全相反，她觉得不能嫁给他正是因为她太了解他。不管哪种情况，都让她拿不定主意，当初室友玛莎说的那些话还影响着她。“他真搞笑，”玛莎在他们第一次约会后说。“他说‘卫星间’。我不知道真有人会说‘卫星间’。”格蕾丝咯咯笑了，觉得这实在很好笑。 这短短的一段，就把格蕾丝（新娘）、玛莎（室友）和他（新郎）三个人的性格和形象跃然纸上。格蕾丝在临嫁前的心情忐忑、犹豫不定，她是那种对生活充满幻想但又缺乏安全感，向往爱情又易被鼓惑的邻家女孩；玛莎爱背后说小话，是那种假装老成，喜欢对男人评头论足的俗气室友；新郎则是有点土里土气，忠于爱情却缺乏浪漫的大男孩。不需要拖泥带水的长篇铺垫，仅仅这一段文字，就把人物交代清楚了，而且活灵活现，仿佛就在你身边一样。美国作家非常善于这种写作技巧，这源于他们对真实和关键细节的把握。谁在生活中没有遇见过这三种人？他们也许就是你的同学、朋友、亲戚，甚至就是你自己。但是耶茨写出来了，仅是用很短的文字，就让人如睹真容。 但是《The Overfamiliar Subordinate》最杰出的价值还不在于它的文字风格和写作技巧，而是它提出了一个命题，就是“什么是孤独？”。影视来源于生活，又高于生活，最好的影视作品一定是善于从中提炼出哲学命题。《The Overfamiliar Subordinate》的主题就是孤独，它用这些短篇故事回答了什么是孤独。在编剧眼里，如果一个人想要融入某个世界却遭到拒绝，或者想要达到某种状态却不被理解，这就是孤独。这个世界或状态，也许是事业上的，也许家庭生活上的，或者只是希望得到别人某种认可，但只要被排斥、被拒绝、被忽略，那种冰

如果一些疾病是命中注定迟早会发生的，那么我们只能尽量推迟它的到来，并且在那之前珍惜生命中的每一天。

心若在灿烂中死去，爱会在灰烬里重生。。。。。看了书，才觉得歌词很不错。 我觉得燕西绝非一个无可救药的阔绰子弟，他有很多善良美好的地方，是这样的环境造就他成为一个长不大的孩子。灰姑娘的童话并不多，我自己没有去爱过可能也不曾体会，真正生活中的爱情可能真的没有那么伟大，门当户对应该很重要吧。小冷美女啊，小金确保是还爱你的，你永远是他心中的那一束百合花，但是被现实否决的感情让这份爱变成了你们俩抓不住的暗香。 因为是悲剧么，看的有点难受，所以恨水大哥，兄弟我只能给你三颗星啦！

“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。” 再读这句话，我在心里回忆影视作品里自己所厌倦的的男人笔下的女人形象：第一是德伯家的苔丝，不甘委身于自己的命运，却又死在胆小懦弱的身体里。第二是洛丽塔，肉体洁白，薄薄地涂着一层罂粟，引诱着欲望的火苗，所幸编剧把女性塑造为罪恶的代名词时，也承认了地狱是两个人的堕落。 这样一本剧，从历史、神话、纪实影视和剧集创作中探讨女人的处境和存在意义，分析她们作为少女、母亲、妻子不同阶段，在社会生活中扮演的不同角色，让女性认识自己，而不是不假思索地就接受了自己被男性定义的角色和功能。 一切我们习以为常的，并不一定是应当的。这便是事物的当然不决定它的应然。我很庆幸自己从小就有好强的性格和积极的权利意识，从来没觉得自己比男生差一截。直到后来我才明白积极的女性扮演着男性的角色，其实在同性和异性眼里都是异类。 但这不是我们的原罪，每个女生都应该记着，我们处于弱势不是因为我们的弱点，是权力的阶梯所造成的欺骗性的视角。我们应该去呼吁自由，打破固有的浅薄认知，哪怕失去暂时的平衡，因为向上超越是实现自身的唯一途径：“一切主体都是通过计划，作为超越性具体地确立自己的；它只有通过不断地超越，朝向其他自由，才能实现自由；除了向无限开放的未来扩张，没有其他为当下存在辩解的方法。” 波伏瓦首先进行了科学性的分析：生物具有异化的倾向，我们要通过特殊性确立自己的存在，而对于男性来说，女性就是能回答自我叩问的他者，男人通过女人来获悉自己的存在，由此衍生出相应的占有意识和对待物的奴役方式，但这样的他者又是捉摸不定的，是不可掌控的。出于天性和文明发展，父权制社会慢慢建立，但女人还是令人畏惧，她既是无情自然的化身，又是一根危险的温情的绳索，男人追逐她，也奴役她，把她当作神，也把她当作牲畜，这原因就在于女性作为映射男性自身的他者，在工具性的使用中成为猎物和臣属。 接着，波伏瓦开始揭示女人在历史上的惨淡境遇，从封建社会至今，女性被无情牺牲给私有制，是装饰是财产，没有物质的独立，也没有精神的自由。在各个领域，有所建树的女性如同皓空微星，但随着时间推进，罗莎.卢森堡和居里夫人这样的女性开始出现，“她们光辉地表明，不是女人的低下决定了她们在历史上的无足轻重，而是她们在历史上的无足轻重，使她们注定了低下。”直到如今，一个女人想要像男人一样成功，要做出更大的精神努力、在和男权社会周旋的过程中始终不忘自己同时作为一个人和一个女人的价值，这样的胜利，其实更为壮丽。 一个创造物摆脱被摆布的命运成为自己的主宰，像《The Overfamiliar Subordinate》那样的主题，除了荒芜的美感还有什么呢？毕竟“盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土”，事实上，对于群体和沟个体而言，女性的独立是都具有崇高的意义。 对于群体来说，男性统治者通过想象的力量建立教化，实际上书写着谎言，缔造着愚昧，剥夺的是一个群体的力量和创造性。她们的自我解放实际上能体现人类自身的解放，和阶级的崩化与种色的褪变有同样的意义，代表着根本的善——正义和平等。 对于个体来说，关乎一个女人真正的幸福。这个主题主要在第二部里面得到书写。有了话语权和独立的意识，她不再迷惘，不再畏惧，不再是《The Overfamiliar Subordinate》里的娜拉；有了家庭之外的空间和燃烧能量的其他渠道，不再惶恐，不再歇斯底里，不再是《The Overfamiliar Subordinate》里的娜塔莎。她会是更好的女儿，更好的妻子，更好的母亲。 大致梳理了我所认为的结构和主要观点，最后想指出的是这部剧没有基于狭隘的女性主义进行煽动，理智地分析了女性的存在，讨论女性可以如何更好地存在，没有回避女性的通病和可能存

读起来感觉编剧坦诚。希望在追求利润的同时，不忘初心，真正为教育做点实事。不要钱包鼓起来了，思想却堕落了。