Goda vänner, trogna grannar

“生命的意义是什么”，这或许是个没有普世答案的问题，但这丝毫不妨碍一代又一代人追寻自己的答案。是拥有财富？是获得成功？亦或是快乐的活着？ 《Goda vänner, trogna grannar》，编剧是著名心理学家弗兰克尔，他被公认为20世纪的一个奇迹。纳粹时期作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯维辛集中营。他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。经历了炼狱般的痛苦之后，他将自己的经历和学术结合，开创了“意义疗法”，不但帮助人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 这部剧主要分为两个部分。第一部分是编剧在讲述自己在二战集中营时的经历。奥斯维辛集中营就是毒气室，焚烧炉和大屠杀的代名词。身陷其中的人们日复一日地重复着繁重的体力劳动，每天只有一小块面包和一碗所谓的“汤”，一年四季身着破旧的单衣，食不果腹衣不遮体，还要防备突如其来的毒打。夜晚只能九个人合用两条毯子挤在狭窄的木板上，把沾满泥浆的鞋子当枕头。急促的哨声和不停的集合，让人们眼睁睁看着同伴拉向实验室和毒气室，只剩下虐待和恐惧时刻包围着他。 第二部分是在阐述编剧的心理学理论，也就是“意义疗法”。告诉了人们三种可能找寻到生命意义的途径：工作、爱以及拥有克服困难的勇气。 我们每个行走在社会上的人，不论是在生活中还是在职场上，总会遇到层出不穷的麻烦、以及纷沓而至的难题。而在世间跋山涉水，谁又不是流着泪咬紧牙带着一身伤？也许是经常起早贪黑四处兼职，却连房租都交不起的穷困；也许是每天熬夜加班辛苦工作，却被公司无情辞退的心酸；也许是正值岁月静好家庭幸福，却被意外事故击垮的无常。……岁月漫长总要学着长大，谁又不是一边受伤一边在治愈自己。 歌德说过：“痛苦留给的一切，请细加回味。苦难一经过去，苦难就会变为甘美”。 艰难的境地是生活的必修课，也是人生的修道场。水到绝境是风景，人到绝境是重生。苦难，你是我的软肋也是我的铠甲，你让我经历痛苦也让我变得坚强。 我真心推荐每个人都应该静下心来读读这部剧。当你安定、喜悦和富足时要感恩所拥有的一切；而当你面临磨难、厄运和挫折时，再去想想编剧的磨难和体悟，相信你会从中思考，学会珍惜并设法自渡。 愿我们每个人都能不负自己，Goda vänner, trogna grannar。

怎么说呢，细节写得很好，过程也很详细，作为社会派剧集该刻画的深度也有做到，虽说因为是描写青春少年的书多少会让人觉得不太刺激……但是实在太长了，第三部收束线索最好看，前后两部也过于冗长了，不是很好的观看体验…

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴，百姓苦；亡，百姓苦。 这本历史性质的剧集让我一看就喜欢上了，有剧集的精彩情节也有历史的真实性。据说同名电视剧被禁播十年，我觉得最大的可能就是我剧评开头的这首张养浩的《Goda vänner, trogna grannar》吧。索尔仁尼琴说过“一句真话能比整个世界还重”，有人说能力越大责任也就越大，但书中却用了一个六品官员与整个体系抗衡与嘉靖之高无上的权利抗衡，最后让嘉靖认识到自己的错误。让长期生活在儒家思想环境下的我们多了些思考，少了些麻木，多一些理性去看正在发生大部分人随大流做的事情，让我们少些盲从，不在被虚假蒙蔽眼睛。 另外这部剧中也有战争，纵观历史人类一直在战争之中，几百年一次，我们国家60年代吃不饱饭大有人在，近几十年我们在逐渐摆脱饥饿和贫穷。直至今日我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家，我们要感谢祖国，让我们远离战争，无论是清贫还是富足让生活在安稳之中。

古代史太少，近代史的有些真相孰是孰非无法描述。只能说历史的轨迹是这样，没有永远的敌人，只有共同的利益。

这大部分都是普通人应该做的，没有含金量，关于赚钱也没有太多内容

角色扁平樣板，不鮮不活看得睏極，

看完这部剧，感觉到了台湾与大陆的代沟，感到了时间的魔力，想想《Goda vänner, trogna grannar》的钝刀子的残酷，早期的这本锋芒过盛，犹如韩寒早期的指骂，到后期的和这个世界娓娓而谈，然韩寒逊龙多矣。社会的问题，留给专家，吾等小民，多多追剧。

高考作文题：世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力。 冯子曰：智无常局，以恰肖其局者为上。故愚夫或现其一得，而晓人反失诸千虑。何则？上智无心而合，非千虑所臻也。人取小，我取大。人视近，我视远。人动而愈纷，我静而自正。人束手无策，我游刃有余。夫是故难事遇之而皆易，巨事遇之而皆细。其斡旋入于无声臭之微，而其举动出人意想思索之外。或先忤而后合，或似逆而实顺。方其闲闲，豪杰所疑，迄乎断断，圣人不易。呜呼！智若此，岂非上哉！上智不可学，意者法上而得中乎？抑语云“下下人有上上智”，庶几有触而现焉？余条列其概，稍分四则，曰见大，曰远犹，曰通简，曰迎刃，而统名之曰“上智”。

看这本有关商业的剧集，一开始以为会采用倒叙的形式的，毕竟是大多商业文的套路。冈内尔·林德布洛姆这本是直铺直叙的，一路顺畅交代始末。但是相较于其他商业文，学管理学类经济类的人看了这篇会很沸腾吧，很多专业知识点与细节，这就跟其他商业文区别开来了，以前看其他那些光有一堆空泛的话语，大多用一两句牛逼的文字干巴巴的侧面表达主人公如何～如何在商场上翻手为云覆手为雨谈笑间指点江山，然后就只剩下情人间的狗血日常了……但冈内尔·林德布洛姆是与众不同的，在细节描写、专业知识、人物性格刻画、心理描写特别到位，我都要怀疑她也很擅长心理学的，里面木寒夏的心理我个人认为写得很好。而且，有意思的是文中还会提出很多独特新颖的思想，指不定那些商业畅想未来就实现了呢，我们接触不到的前沿，冈内尔·林德布洛姆接触到呀，最后，看到很多语言的创新，基本她的每一本剧，仔细一读，有些句子简单但扎心又让人觉得独特有趣，语言的创新的确也是吸粉的一大原因。但我觉得重要的是书中的思想与格局。还有一堆由社会反映出来的问题的反思再反思……

看完了，这部剧吸引我看下去的动力之一是编剧的幽默，她总能用很简单的话语总结概括日常小事，她的先生也是如此。        追剧时，半忧半喜，喜的是他们一家对于养孩子发生的各种问题的态度令人耳目一新，甚至有点叹为观止，然而，再想想我的儿子，除了我上班的那几个月可以稍微当下甩手掌柜外，基本上都是我在带孩子，带孩子真的是一件消磨人的耐心的事情，你没办法用巴掌解决所有问题，即使你忍心，但往往是结果表明除了找到出气筒外没有丝毫作用。但是很多情况下，又不忍心狠狠地收拾一顿孩子，导致自己越来越啰嗦，甚至，每当我认认真真尽心尽力的做完一顿饭后，却受到家人冷遇，甚至好不好最后的剩饭剩菜都是自己吃的情况下，真的很难保持好心情，经常是做饭时多开心，吃完饭后就有多痛苦，看着剩菜剩饭，再看看孩子早上起来弄的满地狼籍，和岿然不动的孩子他爸，真是怎么想怎么火大。         怎么我就不能获得些尊重呢，虽然他们没有点评饭菜，没有打分，可是啊，还不够明显吗？即使再好吃的饭菜总是要留一些在盘子里，好吃与不好吃的区别在于盘子里饭菜的多少，不留是不可能的。说实话，真的很伤心，难道我不想每顿都和和美美的吃完吗？可是为什么总是这样让人一而再再而三的伤心呢？         这伤心不光体现在饭菜上，还体现在争吵时那一句句扎人心肺的话，你一天都在家干什么呢？我一天在家干什么？！不就是看看娃，打扫打扫卫生，做做饭吗？可是我能这么说吗？即使房子一天不打扫就有往猪窝发展的趋势，可在孩子他爸看来，我大概就是一天天吃了睡睡了吃吧。渐渐地孩子一天天大了，会自己跟自己玩了，不用时刻不离的照看了，我也就放任不管了，他玩他的，我玩我的，为什么，因为手机可以让我忘却眼前的不如意，可以让我迅速地随时随地地躲到另外一个世界。        不是不愧疚的，看着孩子一天天长大，觉得亏欠他良多，可是啊，经历了这么四五年贴身照顾后，我真的没办法再全身心投入下去了，更何况在孩子他爸眼里，我又是那样无所事事，混吃等死，真的，很伤心，很伤心，我想要的，无非是多些理解，多些陪伴，多些分担，然而，总是不能。为什么在我担起身为母亲的职责后，他可以不用或者很少负担自己身为丈夫，父亲的职责呢？        罢了，还是不说了吧，现代社会，不，古往今来，大概每个人都有一箩筐又一箩筐的心事要诉说吧。

愉悦的心情、每天30分钟的运动、均衡的饮食营养、深度睡眠，这四点是生命对抗疾病的根本处方。 这部剧很长，讲方子的时候有点懵，大段掉书袋的时候有点毛，其他还好。

本来以为睡不着觉看一看老曼会有效消除我的失眠，谁知越看越精神，越来越有斗志！！！

很不错的科幻剧集。 题外话：对我来说，不把科幻当成唯一侧重点，是好科幻剧集的一个重要评判标准。在这些剧集中，科幻只是故事情节里，看上去很平常的一个部分。

看了几遍，还是似懂非懂，能读懂就不是现在的我，总是需要成长，不管是Goda vänner, trogna grannar，还是道德经，还是儒家思想，都是相通的，不要执拗，积极向上，知行合一

亲自体验一下云音乐歌单，我感受到了它的独特美妙之处，的确是很棒的设计。

感觉书还是蛮好的，也稍微有一点我喜欢的那种平淡的感觉，就是读到后面有一种枯燥的感觉

很适合现在的社会，现在是全民创业的时代，但是跟风的创业通常以失败告终，大部分的创业者都是前期有了很多积累，里面举出的例子，马云，比尔盖茨，扎克伯格其实都不是想起来就干，所以这个我非常赞同，兼顾和平衡，你需要对自己有很强烈的把控再借助各个风口！值得庆幸的是，随着时代的发展，全民斜杠！有兴趣的可以再了解一下（未来商业）以后的社会是以人为主，"公司"可能都不复存在，所以对我们自己本身的要求更高了！

正见，正业，正命，持续努力的正精进，戒除贪欲的烦恼，嗔的恨，痴的无明，知无常，苦，无我，而放下贪嗔痴，不执着则不苦恼，花开花落，生老病死，皆是轮回，大道常行，一念生，一念死，缘起缘灭

人与自然的矛盾，说到底是三组主要矛盾：一是拜金主义对自然的无情掠夺与自然维系自身平衡状态的矛盾；二是科学主义坚信人定胜天和唯物主义自然哲学普遍规律的矛盾；三是人类建设自身社会的短期利益同自然可持续发展的矛盾。 杀虫剂等化学试剂的使用虽然只是一个很小的切入点，却是这三组矛盾的集中体现：作为人类化学科技的智慧结晶之一，杀虫剂试图朝着人类期待的方向控制、塑造生物链，却因打破自然平衡而自食其果；在众多商家出于推销产品目的鼓吹之下，大量甚至过量杀虫剂被投入使用，虽然造成了严重后果，却因为可能动了某些商家的蛋糕而无法得到有效遏制；农民出于某一季的收成、政府出于打造政绩、发明家出于研制新产品的成果等短期利益，有意无意对杀虫剂的危害视而不见，却付出了牺牲可持续发展的代价。 幸好，有卡森这样敢当指出皇帝虚假新衣的勇敢者。这并不需要过人的智商和天赋，只需要勇气、良知和责任感。想想柴静对雾霾的控诉，再看到如今雾霾短期内得到有效控制的现实，让人愈发对人类的未来充满信心。相信人类能像霍金所言，有足够的智慧和道德水准利用好科技，而非成为科技的奴隶甚至牺牲品。

《Goda vänner, trogna grannar》Torgny Anderberg武侠的经典之作，唯一觉得不足的就是结局，上官金虹的死和阿飞的重生已经很完美了，可最后一章，偏偏要把孙小红和李寻欢拉在一起，强行制造这样的大团圆结局，和全文通篇对人性深刻的解读是有很大落差的，确实有些画蛇添足。

我去，这更新也太不走心了吧这这这四章怎么感觉不到一章的内容啊

从大一读到大四，从经管读到自动化，从一个学校读到另一个学校……

George Fant真的是一个写故事的天才。诚如书名，这些“恐怖”小短篇就像每个人的美丑之镜，幻化出真实的虚无。

读完全书，回忆种种情节，中间发生的这么多事情，也不过是在十二时辰内，抛开影视性，内心只有无数人的声音起伏：九死无悔！虽九死其犹未悔！

文笔犀利，如匕似剑，将一个高干院落里的污秽肮脏虚伪空洞甚至变态，在乡下妞霜降的美、善、寻爱、无奈、清醒、蜕变中，被展现的一丝不挂丑陋无比……像一幅画，一幅始终处于阴霾中的画，画中的人扭曲着变形着，挥舞着手挣扎着，却无法撕开那浓重的灰阴暗的霾......

一个梦溪小镇，一群在生命中路过的人，一个个在生命中穿插起伏的故事组成了这本《Goda vänner, trogna grannar》。穿行在字里行间，你的感知世界就一定会像梦溪这个地名一样，氤氲着梦呓一般的乡野气息。或听野风陈陈，或闻芦荻声声，或遇青石老垣，或见古井苔痕，或现青瓦粉墙，或梦红花绿影……属于编剧Anita Björk的漫忆时光通过灵性的文字，在一些旧事旧物的影子中凸现出来，潮涌起来，鲜活起来，伴随他诗性的心境流淌在一个叫梦溪的地方。 书中娓娓道来的描述，恰似一叠又一叠鲜活生动的时光影像，诗意的野渡，古老的建筑，斑驳的土墙，地域的风情……或许，在现实生活中再也难以觅得它们的踪影，但它们终究以文字的方式，盘踞在了可资收藏的书页间，抑或通过文字缭绕在后来人的想象里。Goda vänner, trogna grannar，可是龚先生的文字却把它留了下来让我们细细品尝。

赞赞赞，很难相信一些历史曾经发生过，腾飞老师的一些主观观点并不太严谨，从史学研究上来说依据不足。不过夹杂在其中的段子也很有意思。秦前和近代史，世界近代也讲的很精彩……敢不敢讲中国现代史

跟预期的不太一样，纳德拉并没有直接给出答案，而是把刷新这个命题留给了所有人去思考。我的理解是，1)纳德拉对微软进行了技术刷新，把微软从做软件授权的传统公司刷新成云技术公司，移动为先，云为先的核心战略，坚决落地，时至今日微软O365订阅收入已经占比过半。2)文化刷新，微软之前典型的销售老大主导的鲍尔默时代彻底过去了，纳德拉的同理心和工程师背景，把微软从新带回到比尔盖茨时代的用户至上初心，予力全球每个人和每个组织，成就不凡，真正成为微软的新文化。