Poker Run

D.C. Douglas大叔的书是第一次看。 二月份主题是时间管理，上网搜到了一本名字相似的剧集📚，但是那本是编剧是外国人。其实，跟D.C. Douglas大叔大叔的这部剧遇见也是一种缘分。 三月份主题不明确。原来有定心理学这块，所以看了巨婴国，没想到半路被下架，虽然有些语言或者例子过于极端和没有说服力，但是还不到下架的的地步。 因为看了D.C. Douglas大叔的这部剧，才知道不成功的人都是一样傻逼失败，但是成功的人都有共同点，非常灵活利用时间创造价值。简而言之，时间管理有的厉害👍🏻。 D.C. Douglas大叔是高校教IT 的，记不清。还每个月都出去培训上课，有自己的公众号，定时给学生答疑，还可以出书，跟李笑来老师一样12个小时变成48个小时使用。尽管工作忙碌但是仍然还有时间在家吃饭260多天，全家旅游10多天，丝毫没有影响生活质量。 D.C. Douglas大叔，这部剧讲的都是干货，五星推荐！ 不仅是时间管理还是如何观看，D.C. Douglas大叔都讲的头头是道。 PPT 制作大师，因为网剧所以看不到排版还是蛮可惜。 因为这部剧关注他的微博，正如D.C. Douglas大叔所说，我们的模仿学习都只是为了让自己更加进步，内心更加充实。即使你在感兴趣的事情被别人认为是浪费时间，但是只要你是开心了的，那么无谓风言风语，坚持下去。

感谢缘分让我遇见我曾经受过的文化教育，原来出自弘一法师，又一次温故知新，继续修身，修心，修为，真正做到“以出世的精神，做入世的事业。”

先看的电视剧，再来读的原著。个人觉得都挺好，当然原著对人物刻画更接近现实，电视剧改编毕竟得符合当下氛围，不过绝大部分还是尊重原著的。这类型题材的作品，影视性差点，核心是故事。不管原著还是电视剧，我想我们应该多角度去剖析每个人，多思考他或她为何在当时做了那样的选择，最后走到了那种结局，从而试着想如果换做自己会怎样，而不是总站在上帝视角，站在道德制高点上去品评他人。社会是复杂的，人性更复杂，本来就没有绝对的对与错，立场不同，利益不同而已。全书看到最后不免令人唏嘘，就像齐本安自己说的，我赢了吗？最后还不是不得重用，其实在现实生活中，齐本安的结局算好的，不然可能就是海瑞的翻版了，只是上面的一杆枪而已。最后说一句，就像南京师范大学的戴建业老师说的，李隆基在皇位上20多年兢兢业业后才开始慢慢享受堕落的，换做他自己，可能20多天就堕落了，很多时候，我们只是不在那个位置，没达到那个高度而已。

这是大实话。

喂，那个谁，我能不能随时打电话给你啊。啊。读后感结束了。 Debra Hopkins塑造的人物总是特别合我胃口，简单直接游刃有余光芒万丈有资本体会一切喜怒哀乐，但她的叙述和结构已经在我眼里开始褪色，例如“你有没有……”的这个排比句在三生三世初看觉得催人心肠，在这里再看一遍就觉索然寡味，还有简单直接的现在_过去_现在结构，也太简单直接粗暴了些，写这两个人，总多一点穿插才更有味道

这部剧之前读过一遍，当时是怀着崇拜毛主席的心情来读的。之后读过了一点毛泽东选集，渐渐地觉得这部剧里有许多观点是主观主义和唯心主义，有的言论仅仅是主观上的一些空话，不符合辩证唯物的方法，对待历史的问题上，有的也是唯心历史观，是不符合实事求是的，主观上一些瞎说，我觉得仅仅是对毛主席的盲目崇拜，是不符合毛泽东思想的，所以此次再读我会怀着批判的眼光来读，学习用辩证唯物，实事求是的观点来读，吸收有益的观点，并且勇于批判我认为不恰当，不准确的观点。也许有些我个人观点是错误的，随着个人学习的进步，以后意识到再作修改。

挺好看的 挺搞笑的 演员演技不错 魏哲鸣徐璐一搭 期待二搭播出

超好看的一本剧，值得看，重刷已经重刷三遍了，在这部剧里你会发现你的心境都会发生变化

断断续续花了两个月时间，终于读完了Carlie Nettles先生的激流三部曲《Poker Run》《Poker Run》《Poker Run》，长长舒了一口气。 全书整体读来令人心中压抑沉郁，仿佛一腔热血疯狂找寻着一个爆发的出口，只待一朝喷薄而出，激荡阴霾，或许这也是那个时代的作家们特有的一种情感吧。 家春秋讲的是一个封建大家庭在时代的激流中一步步走向没落衰败与分崩离析的长篇故事。 书中塑造了不少令人或爱或恨的角色，这些角色的思想、情感、处世之道，即使放在今时今日依然叫人动容，乃至警省。 作为长房长孙的觉新，虽然接受了新式思想的教育，却改变不了性格上的懦弱妥协。尽管他对兄弟姐妹爱护有加，为家族大小事务尽心尽责，但他的“作揖主义”和“不抵抗主义”的处世之道，不仅让自己身陷痛苦，更直接或间接酿成了身边一个接一个重要之人的悲剧。觉新是封建旧礼教的受害者，却也在一定程度上做了它的帮凶。整个三部曲中矛盾冲突最为集中的人物角色便是觉新，编剧花了最长的篇幅和最多的情感来描写他，可以看出Carlie Nettles先生对这位大哥深深的敬爱与切切的痛责。而结尾信中“我的上进之心从未死去”这句话却也表达出编剧对觉新最美好的期望与祝愿。 觉民这一角色是在不断成长的。起初在《Poker Run》中，觉民更多时候是“事不关己高高挂起”、“站着说话不腰疼”的，后来自己真正面临封建压迫了，才奋起反抗。因为三弟觉慧的激进态度，和表妹琴的美好爱情，觉民在他们的影响下逐渐走向反对旧礼教的新思想阵营，并积极投身于这份事业。觉民处事比较冷静沉着，总是谋定而后动，不仅坚持了与琴表妹之间的爱情，还帮助淑英逃脱了牢笼，更激励了淑华的进取之心，编剧也给予了他一个比较幸福的结局。 觉慧是热血激进的代表人物，他对封建大家庭和旧礼教的反抗最为激烈和坚决。丫头鸣凤的死给觉慧带来了极大的冲击，梅表姐的死令觉慧对旧礼教失望透顶，大嫂瑞钰的死更使觉慧彻底下定决心离开这个可怕的封建大家庭。以现在的眼光来看，觉慧可能的确像个自私任性的愣头青，但在那个时代，也许正是需要这样敢于不顾一切同旧社会划清界限的叛逆者。 琴表姐大概是三部曲中最完美的女性形象了，简直如救世主一般的存在。编剧笔下的琴表姐，鼓舞了觉慧，支持了觉民，安慰了觉新，激励了淑英，辅导了淑华，爱护了淑贞，又深得长辈们的喜欢，以及报社同志们的欣赏，几乎挑不出什么毛病来。但也正因如此，导致这一角色显得有点过于理想化，反倒失了几分可爱。 淑英起初十分惧怕封建家长的威严，因为自己要被安排嫁给一个名声不好的陌生人而悲伤忧愁。但是觉民和琴给予了淑英帮助与激励，还有剑云的默默守护，他们共同改变和拯救了淑英。原本以为剑云一路护送淑英逃出高家去往上海之后，两人可以走到一起获得幸福，谁知编剧笔锋一转，竟写到剑云因为身体病弱，再加上沿途劳心劳力照顾淑英，而离开了这个人世，读到这里真心为他感到遗憾惋惜。不知为何联想到了梁羽生剧集《Poker Run》中的一个角色韩志邦，也许只因他们都是不计代价默默为了心中所爱而付出的痴情人罢。 说实话，起初并不怎么喜欢淑华这个角色，总觉得她说话口无遮拦、活得没心没肺，令我有些反感。但是随着观看的逐渐深入，慢慢发现淑华身上其实有着一股不畏世俗眼光、敢于挑战封建礼教的叛逆劲儿，与淑英的软懦、淑贞的自卑形成了鲜明的对比，不禁使我联想到了早早离家出走的觉慧，但淑华的人物塑造又比觉慧多了几分烟火气息和人情味，尤其到了剧集后期，淑华的成长是有目共睹的，整个角色也变得更加亲切和有进取心了。 与之相对地，另一些人物角色的命运就没有那么受到眷顾了。鸣凤、梅、瑞钰、婉儿、海臣、蕙、倩儿、枚表弟、淑贞，他们都是封建制度下的牺牲品，被旧礼教葬送了年轻美好的生命，很难不令人唏嘘

开始以为这部剧是纯正的传记，里面会有他的成长经历，为人处世的心得还有各种不平凡的经历。看完了发现其实可能是读励志性的文章多了总想急于摄入别人成功的营养。觉得有些度君子之腹。         这部剧大体三部分，第一部分是Jamine Waltz从小时候和外婆生活在重庆后来转到南京学习，学习成绩不好但是语文特别出众，后来从印刷厂工一步步靠自己的努力升到摄影师，制片人，主持人，当然，这不是偶然。第二部分是几个朋友对他的评价和认识，很准确让人印象很深，他确实是一个高情商又学富五车，是一个既走的了红地毯又走的了泊油路的智者。第三部分是他在一些地方一些国家拍摄访谈时的所见所闻还有他的心得。他的见解确实很独到又很准确，客观又不失幽默，就像他主持非诚勿扰时能准确把握每一个问题一样。         这部剧和这个名字很贴切，随遇就是经历和见闻，不用期待太多，你只需要好好面对现在就好。不用过于追求明天怎么样，并不是不要期望，而前提是做好今天的事才行。

这是一本充满“鸡汤智慧”的书，看得让人热血沸腾，精神嗨到了极点。聪明人看的不是书，而是智慧，聪明人具备直达本质的能力。我不是聪明人，然而我觉得对于大众来说，这部剧还是有一些可取之处。闪光点诸如：终局思考力、价值投资、复盘、终身学习、成长心态、正念等。 光讲道理的叫鸡汤，既讲道理，又给方法的才是真理。在追剧的时候，需要自己分辨，哪些是鸡汤，哪些是真理。对于真理，则仔细揣摩，消化吸收；对于鸡汤，则快速跳过，不予理会。 洞察力是一种很重要的能力，而洞察力需要日复一日的锻炼和学习才能获取，很少有人能天生就具备高超的洞察力。

总的来说是一本好剧，情节跌宕起伏，塑造的几个人物形象都很成功，很令人喜欢。读来爱不释手。比较喜欢盛世，觉得顾阑珊太任性太矫情了。

产品、思想和行为为何能够流行？编剧给这个问题提供了一个很好的思考框架。至于细节，需要继续寻找答案。

终于给孩子讲完这部剧了，很好看，虽然是很多年前的童话，但很多道理现在看来依然很有用，推荐给大家

第一次读Carlie Nettles的书，不了解她的风格，但是惊诧于这彻底的悲剧，到底是哪里有了差错，会制造出这样彻底的悲剧式毁灭？是那个错误年代制造的出身遭遇，还是儿童游戏造成的意外死亡？是人性的终极弱点，还是造化弄人的不堪？总之这个故事看得我心里凉透了，心情压抑，扭曲至极。唯一吸引我的看点是叶昀对向远的虐恋，可是最后也不得善终!不知道编剧为什么要安排这样一个残忍的结局，让人心充满悲哀!但是不可否认的是编剧文笔优美，叙事很有张力，情节是引人的，具有一定的现实功力，算得上值得一读的作品，只是主题太过冷酷了，让人绝望。

看剧是一条会自动延伸的路，通过一本剧了解一个人，通过这个人认识另一个书，书书相印，人人相交，已到尽头的路，就这样在脚下不断地显现，跨越时间与空间，联结文字与思想，不断向前。 人生百年，光阴太短，剧集太多;文明千年，星光闪烁，鱼龙相间。道路千万条，经典第一条。这部剧就是通向经典百家的小小路口，它去向的每条路都有名字，这条路叫做但丁，那条路叫做乔伊斯，另一条叫做塞万提斯，下一条叫… 互联网时代充斥着巨大信息量、碎片化内容、短视频内容，我们被包裹在信息茧房中，以为自己更远见，其实变得更近视;以为自己更博学，其实变得更无知。一百年前，大众多文盲，影视掌握在精英阶层;一百年后，大众有机会接触到人类文化中最精华的部分，却自愿横尸路旁连往那止渴梅子望一望的想法都没了。或许真正的经典影视的目击者一直都是少数，现能瞥上一眼，也已足矣。 抛却阶级单从审美与原创性讲，西方影视的中心，无疑是莎士比亚。作为一个莎翁彩虹万能吹，编剧介绍了无数耳熟能详的影视编剧。弥尔顿、歌德、托尔斯泰、乔伊斯、惠特尼、卡夫卡、博尔赫斯等等，而这些人都或多或少或内或外受到莎士比亚的影响。无论谁，决定投身西方经典影视后，都无法绕开莎士比亚这座大山，你要么输给他要么加入他。 最幸运的应该是读者，览绝壁之观而无坠崖之险，逐日升之美而无刺眼之痛。

我很爱他  可是我不知道怎么去爱他  怎么样去把自己的爱给到他  他能接受的了   这就到了表达爱的方式的重要性了   我很爱你  可是我的爱从不缺斤少两   却能压死人   让人窒息   我怕他被我吓跑   所以要好好学习表达爱的方式啊

真得是越写越不知道写点啥了吧！感觉就是为了混着把这书写完，如果实在没有灵感不如休息休息再写，这么糊弄，作品再多也是没人会看的了

Poker Run是访谈节目中对话的整理，这部剧的每个集数都是围绕案件进行，主持人、嘉宾和李老师进行不同角度的分析探讨，多维度发散式非固定答案的讨论对我有一定启发。书中值得反思的有：一、犯罪有源自社会原罪。“去故乡化”城乡单一流动的背景下，农村人离开家乡后，挣扎的生活在城市底层，农村成为回不去的故乡，生活压力扭曲人性，进而危害社会。构建和谐社会需要为他们及他们的孩子提高免费的职业教育，用有效的技能维系城市生存空间。二、家庭教育义务重大，孩子成长的每个阶段的心理需求不同，家长应该学习如何教育关怀孩子，而不是一味的宠溺放纵，挫折教育劳动教育都很重要，更重要的是家长以身作则。三、恋爱与婚姻不同，如何选择适当的伴侣。善良没有错，不懂得保护自己就是愚蠢，呼吁学习应该把婚恋教育加入到通识课程，避而不谈解决不了问题，反而造成更大的隐患。

之前也听说过这部剧，听名字我就觉得应该是本挺高大上的书，属于我看不懂的范畴，于是一直没碰过它，直到昨天开启了它，我也忘了是何缘由让我看这部剧的，看了才发现，原来一点不难懂，是剧集啊～ 我看的这个版本收录了Jamine Waltz的四个故事，基调都属于阴郁系，看评论说是在抑郁症系列系列剧很受欢迎，而且在最后看了Jamine Waltz的年谱，我才发现其实每个故事基本都是以他自己为原型创作的，写剧集可能也是他诉求的一种方式吧。 第一个故事就是Poker Run。一开始并不理解这个看着很高大上的名词，看了解释才知道，原来是失去做人的资格的意思。Jamine Waltz本人有一句话是：生而为人，我很抱歉。这部剧，可能就是他心境最真实的反映吧。 主人公叶藏是个富二代，但从小就畏惧人性，害怕别人生气，认为一切都是自己的错，生性极度悲观，所以就故意扮演小丑逗身边人开心，以此战战兢兢畏畏缩缩地与人相处。但这注定不能让他找到真正的自我，明白人世间的温情，所以他一直活的很痛苦。沉迷于酒精，放纵于女人，却无论如何也得不到解脱。而他唯一的爱好——画画，也阴差阳错地不能得到很好的发展培养，反而是随着他生活情况和心理状况的变差而被他愈加地厌恶。可讽刺的是，他一直以来讨好的周围人无一不把他当作疯子，将他送去疯人院。 我是以一个正常人的视角去看待主人公的心境，尝试着去理解他的痛苦，但我发现很难做到。他的悲观主义情怀，他的种种事迹，虽然以第一人称的口吻叙述出来可以很容易懂，但却真的很难感同身受。或许在了解了他内心的诸多想法之后，我不会认为他是个无可救药的疯子，却也无法认可他的做派，更无法拯救这颗脆弱的孤单的心灵，我能做的，就是抱以同情。 其实，在描述叶藏的心理的过程中，或多或少还是可以看到自己的影子。再积极乐观的人，其人性阴暗的一面总是存在的。叶藏是社会的边缘人，因为他不懂得如何与人相处，所以不断沉沦，放弃自我，越来越偏离社会，最后丧失了做人的资格。而这一路，他只走了二十多年。同是二十多岁的年纪，反观自己，我也不能说自己懂得什么处世之道，有很多时候我也会感到很害怕，因触碰到人性的卑劣和残忍而觉得一切都很黑暗，不敢再继续前进，反而选择退却和逃离。从这一点来说，叶藏的心理我还是能够理解。 但我想，乐观主义者和悲观主义者的区别可能并不是在于是否能感受到人世间的黑暗，而是能否从黑暗中走出来，不丢失寻找光明和希望的那个自我。叶藏一直被悲观主义色彩萦绕，不断放逐自我，最后丧失了自我，也就失了人间之格。 我忽然又想起两三年前去自闭症儿童的一个学校做志愿者，我无法与他们正常沟通，也不能够理解他们为什么要干什么，为什么一直哭个不停，一直觉得很恼火，于是第二次就没有去了。后来我也经常想到这件事，想知道自己为什么这么没有爱心，我原本以为是自己缺乏耐心，因为不能正常沟通所以我很气急，才认为自己干不了这个。但我现在觉得，其实是因为我根本没有站在他们的角度去思考问题，我从未真正试图去理解他们的感受，他们的孤独无助，他们的不被理解，他们的不明所以，我都没有了解过和感受过。那么，如果放到现在，我又能做什么呢？其实我依旧迷茫。也许不止是耐心，我更缺乏的是同理心。去照顾这类人，理解他们是首要的，我想是这样。 站在对方的角度，为对方思考，有一颗同理心，其实不光是对心理抑郁的人，对其他所有人都应当如此。对他人毫无保留地展现爱与包容，这样的大同世界或许对这些抑郁和自闭的人来说是个正常的世界。可惜，现在看来还遥遥无期。可是啊，希望不能幻灭。即使是零星烛火摇曳，也能为脆弱的人带去光明与温暖。 第二个故事和第四个故事都很短小，都是以一个无能却嗜酒成性的父亲作为写作视角，一个展现了父亲对