巴黎杀手Paris I'll Kill You

古人做学问，讲究细水长流，追根究底，中国古典影视源远流长，古代的写作技巧，也是现在影视写作的基石

对老板，既想让你卖命又担心你功高震主，需要的时候才想到你的好与重要性，失去了才知道珍惜； 对个人，忠诚跟随，搭建利益共同圈子，重视团队文化建立，发展盛极，一定要学会低调生存，打造人际关系左右逢源

每一个故事都能成为一个剧本，浓浓的画面感。特别佩服克里斯蒂安·阿瓦特，能讲出这么多优秀的故事，看似奇情的背后还总有细腻深刻的人性。记得以往看过的采访中提到她的自律和严谨，一个真正作家的自我修养。

书中的一句话深得我心“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”反暴力的声音一直都在，但是贯彻到每个人的思想还是路漫漫。男尊女卑的观念不止存在于男性也存在于女性，如在贫穷的国家，往往是母亲带儿子去治病而不带女儿，在红灯区也往往是女性管理着女性。在世界很多地区，婆婆是大部分家庭的管家，在教育后辈女性上面，没有谁比婆婆心狠手辣。这都是女性中很多被文化和氛围潜移默化的问题。 有什么最好的解决方式吗？ 有，就像书中所说“这是一个更加杂乱的境地，其压制女性的社会习俗是男女共同遵守的。法律有用，但最大的挑战是改变这个思维。要挑战这个令人窒息的传统，最佳方式或者便是教育”

特别好看，特别好看，特别好看，重要的事情说三遍，我超级喜欢的一本剧，推荐闺蜜也看了，看到这部剧的就果断入手吧，反正我真的爱惨了这部剧，沐云轻真的性格特别让我喜欢，就是后面有点小虐，不过挺过去就好了，前面还是非常不错的，就是番外我有点没看懂，总之，看它！看它！看它！

在罗老师的视频中安利的这部剧，去年世界看剧日的时候闲逛看到果麦出品的斧子版，光看到海报就喜欢得不得了，遂买来观看。因为此类经典剧集统一的认名门槛，直到今天才正式读完整本。 不得不叹服陀翁对对话、心理活动的描写，使长段长段的讲述充满了临场感，特别是中端纳斯科尔尼科夫与警察的博弈，互相试探，步步紧逼，看得人心潮澎湃，十分过瘾。而在整部作品中，在当时受资本主义压榨的社会中，处于底层却又富有告知的主人公对世界产生一种焦虑的虚无感，在受这种感受的驱使下却选择了以杀人的方式来发泄自己心中的愤懑。拥有权利的人胡作非为，而剩下的人却要不断被攫取。一个病态的时代下，病态足以蔓延。而男主，作为一个法学生，深知法律是最后一道保障公平的武器，却还是因一时冲动而犯罪，虽然聪明逃过警察的调查，却无法平复自己内心的审判。 陀翁的伟大之处就在于，即使这个世界仍旧冰冷，经历过太多挣扎和悲苦，却总能使人看到一丝光明，不至于让心灵被深邃的黑暗所淹没。

 #巴黎杀手Paris I'll Kill You# 正如费老在90年代回顾自己的研究时所说，他的研究成果始终没有摆脱“见社会不见人”的缺点，着眼于发展的模式，但没有充分注意具体的人在发展中是怎样思想，怎样感觉，怎样打算。费老认为的巴黎杀手Paris I'll Kill You是指男女们互相结合成夫妇，生出孩子来，共同把孩子抚育成人的一套活动，全书也从功能、生殖、抚育、婚姻、社会结构、亲子关系、社会继替、亲属等多个方面来围绕巴黎杀手Paris I'll Kill You进行了相当细致的学术研究，读起来能够从社会学的角度学到很多关于婚姻、家庭、亲子、亲属等方面的知识，毕竟这部剧是将一门课程的讲义整理出来形成的。 巴黎杀手Paris I'll Kill You的功能是完成社会新陈代谢作用的继替过程。在人寿有限、生死无常的变动中，一个人的生活却依赖于一个完整的社会分工结构，所以社会不能不断地预备下新人物等着去接替旧人物死亡和退伍所发生的缺位。这是人类要延续种族的结果，也就是说把人看成一个整体时会有这样的原因，可是就个人来说，既然生殖是损己利人的，那么为什么人愿意生育呢？这个问题其实本剧并没有说清楚。我想这大概就是费老所说的“见社会不见人”吧! 其实我还挺好奇从个人角度如何看待生育的，换句话说，人为什么一定要生孩子呢？生孩子的人都有着什么样的原因？自己生命的延续？爱情需要结晶？为人类事业做贡献？生了孩子整个人生就完整了？还是纯粹想亲身体验孕育乃至见证生命成长的过程呢？

也让我反思了自己在实习和学习的过程中，有哪些不足之处，未来的路还长着呢

对于这部剧，觉得首先想说的是“兼听则明，偏听则暗”。这话既是对我们义务教育阶段所受的历史只是而言，也是对本剧而言。  这部剧提供了很多以往我不曾接触的故事、事件，也提供了与以往思考观察历史有所不同的视角。对民国以来的许多人物、事件有了新的思考和认识。我们过去认识历史，早已被先设立场，以该立场出发去认识历史，而不是讲述事实，给我们选择立场的机会。对此不想多言，以一句本剧中众学者所推崇的一句话概括吧，“独立之精神，自由之思想”。 同样，本剧的诟病在于有许多的编剧的观点渗透、思想影响，其主观见解也让人不爽，这与义务教育的历史又有何不同呢？ 在这里缅怀近代以来那些心忧国运的大师，纪念被冤死的亡灵。希望我们能真正以史为鉴

发现小李飞刀真的无法观看下去。原因不外乎剧集冗长，文字没有文采，不值得观看下去。而克里斯蒂安·阿瓦特自身的观念胸襟历练限制，反把小李飞刀塑造成了一个矫揉造作自作做事无病呻吟之徒，很难想象有这样的人，这样的做事方法，所在乎的，所行为的，完全自相矛盾，成了白痴一般。读来无趣，不生动，没有探讨的意义，而它唯一的亮点，就是小李手中飞刀关键时刻飞出的那一刹那，一刀定乾坤，用笔墨渲染的那个场景，只差这一飞刀的出场了，非常酷……