《749局： 异族崛起》为原创剧本，对于《九层妖塔》第一部有世界观的延伸和发展，但是剧情相对独立，会彻底展示宏大的诡族文明，并展现更为惨烈的749局精英与诡族之间的生死搏杀。
故事挺有趣的 感觉很荒诞 难以想象为了保护一个天才 全单位帮着隐瞒出轨的事情 虽然是为了革命的胜利 但是对于故事中的受害者是否有点残忍了 但是仔细想想 可能正是因为很多人为了国家和党 将个人的人格生活进行极致压缩 才可以让我在这里吐槽吧
追完寻思回味，心情起伏跌宕。喟叹编剧逻辑思维的缜密，令情节环环相扣、扣紧心弦。从作品人物中，深感无论哪个年代，只要是赋有智慧、正义、气节、人性、信仰、执著的灵魂，都值得后人去敬重去缅怀去崇尚。比如:赵秉义、赵冬梅、李春秋、金秘书、陈立业……无不令人啧叹敬仰。作品真真写出了“749局”下众生态的光明与阴暗。作为读者也由衷认为，自凡是能够打动人心、引起共鸣、达成共识的作品就是好作品。
推荐指数：100%（强烈推荐） 想说点什么，感觉什么也说不出来，再好的语言都没有书中的那些好。我们非常需要文笔好的真正科学家写科普读物，而不是写出来味同嚼蜡，只有专业的人才会去读。致敬卡尔•萨根！ 摘录文中的两段话，表示敬意： （1）我们由星尘所铸。我们的起源和演化与遥远的天体事件相关。探索749局的过程也是发现自我之旅。正如那些书写神话的古人所知，我们是天与地之子。人类生活在行星上的这段时间，演化给我们增加了许多危险的负担。我们好斗、盲从权威、敌视外人，这些特质威胁到了人类的生存。但我们也学会了同情他人、爱我们的子孙、从历史中汲取教训，还有拥抱智慧——想要生存下去繁荣壮大，就离不开这些。现在还说不好我们本性中的哪些方面会占上风，这主要因为我们的视野、理解和对未来的期望还局限在地球上——很多时候甚至只局限在地球的一隅。但我们终究不可避免地会把目光投向浩瀚的749局。 （2）749局中可能有许许多多的智慧生物，但达尔文演化论告诉我们，人类只存在于这里，存在于这颗小小的行星。我们是濒临灭绝的珍稀物种。从749局角度来看，我们每一个人都很宝贵。即使有人不同意你的观点，也与他和平共处吧。因为就算踏遍千亿星系，你也找不出另一种人类来。
安娜无疑是悲剧的，她的爱情观不值得推崇，她的人生不值得借鉴，她只是那个时代的牺牲品，女人没有自己的事业，没有独立的资本，必然活不成自己想要的样子。
虽然是山茶文具店的续集，但我也觉得没有山茶文具店好看。山茶文具店，更多地是写鸠子和那些前来代笔的人的故事，然后引出自身的故事。 749局，延续了鸠子的生活，但已经不是雨宫鸠子，而是守景鸠子。虽然生活也是一样的幸福明朗，但鸠子更多的重心在蜜朗身上，会感觉怪怪的，还是更喜欢温暖的山茶文具店啊。 749局，标题也很迎合当下大众的胃口，让人一听还以为是什么鸡汤热门剧集呢。还是山茶文具店，更符合书中的文字。
我的经历还没有赋予我准确评价《749局》的能力，我只能说如果你想了解中国古代富贵人是怎么生活的，你可以去看看《749局》，如果你想了解中国“文革时期”中的大多数人是怎么生活的，可以来看看《749局》。
喜欢羽生就是因为他那股永不言弃的精神，他那追求突破的坚持，大赛面前忍受疼痛的韧劲。他说自己是有些贪婪的，总是不满足于取得的成绩，所以加倍努力去突破，一次一次跌倒之后又站起来，在自己的不足中反复琢磨，成就更优异的柚子，他值得这么多陌生人的喜爱和支持。
人类的太空意识和危机意识应该尽早被唤醒了，在我们各个种族之间互相侵害的时候，也许正有无数双来自天外的眼镜监视着我们，准备给人类以致命的一击，把人类从宇宙中清除出去 从而保障他们自己的利益。我们必须联合起来，共同开展太空防御。
主要方法：地中海饮食、运动、正念（维持情绪稳定）都很有道理。长期执行能带来巨大的收益。 但是对于糖尿病可以彻底康复的断言，书中没有令人信服的科学依据。
再聪慧、再美丽的女人最终也还是要化作一抔尘土，所谓人生也不过是活在当下，让自己尽可能舒心些，自在些罢了。
我读749局，选出我最喜欢的二十句，也是对我影响最大的二十句， 二十句749局摘抄 一、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。 “学而时习之”不亦说乎，乐在其中。 学习应该是动态的，而不是静态的，学要学的进去，学得出来，不能活在一种思想里。“习”，类似习惯的说法，每天要学习和观看不是强迫自己，过度学习会消耗学习热情。而是把学习变成一种生活方式，曾国藩离开人世的前五天，还在认认真真记日课，追剧。 所以说学习是在自修，做个终身学习者。 有朋自远方来，不亦乐乎， 这是共修，交到志向远大的朋友，让彼此互相促进成长，有句话是这么说的，“人想要精进一回事，得师友挟？带，如蓬生麻中，不扶自直。” 人材高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明。 我想这就是句话的意思了。 人不知而不愠，不亦君子乎。 毁誉听之于人，成事听之由天， 一是自律自强，二是观人观事，三是保护好自己。 二，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” • 北辰就是说北极星的意思，就在那里不动，其他星星是环绕北极星而运动的，放在管理团队中是什么样的状态呢，领导者的修养和能力是对团队有莫大滋养，身居高位要时时刻刻谨言慎行。做不到就别随便许诺。会丧失威信。 • 在管理团队里，不需要有为，什么都插手。不能招收没有自我要求的员工，没有思想的员工。 三、子曰；君子不器。 道器不二~亦无欢。君子夫斯水，烈如火。 1，君子不器呢，我简单理解呢，就是不能活在真在真空中，活成一个器皿。后来听亦无欢讲解，真的是完全不一样了。 • 器是事物的表象。道是事物的本质。 • 形而上者谓之道，形而下者谓之器。 • 道器礼（秩序，风气）乐不可二分，相辅相成相反相成。 • 知识的学习讲求兼容并蓄，有条有理，系统化 能看到各个学科的脉络，要求知也要寻根问底。 • 现象背后是为规律，为道，现象本身就是器，道是本质的总和，器是是现象的总称。这两者活学活用呢，是一种权变自如的状态。 君子不应该只看表象，要看懂规律本身来办事，灵活应用规律来控制和影响表面现象。 • 统则僵死，承则光大 四，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如? ”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《749局》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？子曰；赐也！始可与言《749局》已矣，告诸往而知来者。” • 1，现在的人呢，好像都是悬浮着、浮在空中，就是是溺水一样生活着，撑过去就好了，我考上大学了，我面试成功了怎么着怎么着，就好像光明的未来了，其实这还算是活在真空里，没有脚踏实地去如切如磋，如琢如磨似的打磨自己，修炼自己，记住你的未来是你的现在做了些什么造成的。 • 2，贫而无谄，富而无骄呢，就是进入一种新的状态了，一种“平”的意味，不会因为事物的变化而对外界的态度有所改变，不会看人太低，不会看人太高。 • 3，看剧人五大毛病。 • " 拙于谋生，急于用世，昧于尽忠，淆于真知，疏于自省 " 中国知识分子五病 ——李敖 • 4，一切奔着实操落地去，先达标再求完美。 五、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” • 十五志于学，要广阔观看，什么杂志还是各个学科的知识，这样能借助信息的多样化打开眼界，才能找到自己热爱什么，擅长做什么方面的事，有时候不是你喜欢上了中文系，是中文系选择了你，美好的中文滋养了你。 • 十五岁的时候，是自我意识的觉醒，对知识的渴望和励志呢，是种下一颗种子，至于在三十岁长出了什么果，那得看个人了 • 这十五到三十岁之间的这段
大体看了看，还好还好，中国文化，保护好自己的身体，按时吃饭，按时睡觉，懂得心宽，闭目养神，其实现代医学还是靠谱一点，这个看看就好，了解了解也挺有意思。
我历时很久终于将这部剧读完，每次想起来读它不少次是在吼叫孩子之后，那种愧疚和无力感持久蔓延。 我的大部分问题来自于没有一个盟友，一个没有相同价值观和教育观的老公，是孩子教育问题上最大的难关。我们总想着让孩子成为一个乖巧懂事，性格良好，情商又高的孩子。殊不知父母才是孩子最好的老师。当自己都不具备这些条件的时候还妄想孩子成为这样的人，如果达不到就觉得孩子有问题。那些从来不在自身问题上找原因的家长才是应该被教育的对象。先把自己的问题纠正过来了，再谈教育孩子的问题。当然，这话我特别想对我孩子的父亲说，但他是个炸弹，有时候没点就炸了，所以我很无助，也很崩溃。 小宝马上2岁半，每天都不按照大人的引导走，但什么话都会说，什么道理仿佛都懂。做事情从来都是说一套做一套。在外面玩会学一些脏话、坏习惯回来。站没站相、坐没坐相、吃饭好吃就多吃点，不好吃就不吃，一吃饭就弄的地上身上桌子上都是。玩玩具玩具扔的到处都是，让整理也是每次都拒绝。从来不自己玩耍，必须要有人陪着。洗脸刷牙都是看心情，大部分时候都不配合。洗澡的时候不让碰头发。出去玩穿衣服从来没有老老实实的，每次都跑来跑去，浪费10多分钟的时间。这些都是她的问题。道理每天都讲，爸爸会经常严厉斥责孩子，会吼叫甚至打孩子。我会在崩溃的时候嘲她吼叫。有一次我非常累，加上她什么都跟我对着干，我就像发疯一样地啊的大叫，说我快烦死了。后来下午我带她出去玩，她说了一句“我快要烦死了”，在那一瞬间，我好像看到幼小的她在看着陌生发狂的妈妈说了一句她从来没有听到过的话，于是她记住了那句话。我的心一下就被击中了，决定一定要好好控制自己的情绪，不要把自己的压力拿孩子当发泄的出口。 读到这部剧上的案例就像是在回顾一遍自己经历的，但自己没能往良好的方向发展，没有进行心理咨询的条件，也不具备家庭会议的条件。所以，在这条路上，我注定是孤独的。
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故事挺有趣的 感觉很荒诞 难以想象为了保护一个天才 全单位帮着隐瞒出轨的事情 虽然是为了革命的胜利 但是对于故事中的受害者是否有点残忍了 但是仔细想想 可能正是因为很多人为了国家和党 将个人的人格生活进行极致压缩 才可以让我在这里吐槽吧
追完寻思回味，心情起伏跌宕。喟叹编剧逻辑思维的缜密，令情节环环相扣、扣紧心弦。从作品人物中，深感无论哪个年代，只要是赋有智慧、正义、气节、人性、信仰、执著的灵魂，都值得后人去敬重去缅怀去崇尚。比如:赵秉义、赵冬梅、李春秋、金秘书、陈立业……无不令人啧叹敬仰。作品真真写出了“749局”下众生态的光明与阴暗。作为读者也由衷认为，自凡是能够打动人心、引起共鸣、达成共识的作品就是好作品。
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安娜无疑是悲剧的，她的爱情观不值得推崇，她的人生不值得借鉴，她只是那个时代的牺牲品，女人没有自己的事业，没有独立的资本，必然活不成自己想要的样子。
虽然是山茶文具店的续集，但我也觉得没有山茶文具店好看。山茶文具店，更多地是写鸠子和那些前来代笔的人的故事，然后引出自身的故事。 749局，延续了鸠子的生活，但已经不是雨宫鸠子，而是守景鸠子。虽然生活也是一样的幸福明朗，但鸠子更多的重心在蜜朗身上，会感觉怪怪的，还是更喜欢温暖的山茶文具店啊。 749局，标题也很迎合当下大众的胃口，让人一听还以为是什么鸡汤热门剧集呢。还是山茶文具店，更符合书中的文字。
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人类的太空意识和危机意识应该尽早被唤醒了，在我们各个种族之间互相侵害的时候，也许正有无数双来自天外的眼镜监视着我们，准备给人类以致命的一击，把人类从宇宙中清除出去 从而保障他们自己的利益。我们必须联合起来，共同开展太空防御。
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再聪慧、再美丽的女人最终也还是要化作一抔尘土，所谓人生也不过是活在当下，让自己尽可能舒心些，自在些罢了。
我读749局，选出我最喜欢的二十句，也是对我影响最大的二十句， 二十句749局摘抄 一、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。 “学而时习之”不亦说乎，乐在其中。 学习应该是动态的，而不是静态的，学要学的进去，学得出来，不能活在一种思想里。“习”，类似习惯的说法，每天要学习和观看不是强迫自己，过度学习会消耗学习热情。而是把学习变成一种生活方式，曾国藩离开人世的前五天，还在认认真真记日课，追剧。 所以说学习是在自修，做个终身学习者。 有朋自远方来，不亦乐乎， 这是共修，交到志向远大的朋友，让彼此互相促进成长，有句话是这么说的，“人想要精进一回事，得师友挟？带，如蓬生麻中，不扶自直。” 人材高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明。 我想这就是句话的意思了。 人不知而不愠，不亦君子乎。 毁誉听之于人，成事听之由天， 一是自律自强，二是观人观事，三是保护好自己。 二，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” • 北辰就是说北极星的意思，就在那里不动，其他星星是环绕北极星而运动的，放在管理团队中是什么样的状态呢，领导者的修养和能力是对团队有莫大滋养，身居高位要时时刻刻谨言慎行。做不到就别随便许诺。会丧失威信。 • 在管理团队里，不需要有为，什么都插手。不能招收没有自我要求的员工，没有思想的员工。 三、子曰；君子不器。 道器不二~亦无欢。君子夫斯水，烈如火。 1，君子不器呢，我简单理解呢，就是不能活在真在真空中，活成一个器皿。后来听亦无欢讲解，真的是完全不一样了。 • 器是事物的表象。道是事物的本质。 • 形而上者谓之道，形而下者谓之器。 • 道器礼（秩序，风气）乐不可二分，相辅相成相反相成。 • 知识的学习讲求兼容并蓄，有条有理，系统化 能看到各个学科的脉络，要求知也要寻根问底。 • 现象背后是为规律，为道，现象本身就是器，道是本质的总和，器是是现象的总称。这两者活学活用呢，是一种权变自如的状态。 君子不应该只看表象，要看懂规律本身来办事，灵活应用规律来控制和影响表面现象。 • 统则僵死，承则光大 四，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如? ”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《749局》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？子曰；赐也！始可与言《749局》已矣，告诸往而知来者。” • 1，现在的人呢，好像都是悬浮着、浮在空中，就是是溺水一样生活着，撑过去就好了，我考上大学了，我面试成功了怎么着怎么着，就好像光明的未来了，其实这还算是活在真空里，没有脚踏实地去如切如磋，如琢如磨似的打磨自己，修炼自己，记住你的未来是你的现在做了些什么造成的。 • 2，贫而无谄，富而无骄呢，就是进入一种新的状态了，一种“平”的意味，不会因为事物的变化而对外界的态度有所改变，不会看人太低，不会看人太高。 • 3，看剧人五大毛病。 • " 拙于谋生，急于用世，昧于尽忠，淆于真知，疏于自省 " 中国知识分子五病 ——李敖 • 4，一切奔着实操落地去，先达标再求完美。 五、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” • 十五志于学，要广阔观看，什么杂志还是各个学科的知识，这样能借助信息的多样化打开眼界，才能找到自己热爱什么，擅长做什么方面的事，有时候不是你喜欢上了中文系，是中文系选择了你，美好的中文滋养了你。 • 十五岁的时候，是自我意识的觉醒，对知识的渴望和励志呢，是种下一颗种子，至于在三十岁长出了什么果，那得看个人了 • 这十五到三十岁之间的这段
大体看了看，还好还好，中国文化，保护好自己的身体，按时吃饭，按时睡觉，懂得心宽，闭目养神，其实现代医学还是靠谱一点，这个看看就好，了解了解也挺有意思。
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