宁静安稳的乡下小镇,纯真内向的男孩多莱(托拜厄斯·本特森 Tobias Bengtsson饰),在父母的介绍下,初识远方堂兄一个俊美帅气的男孩凯文(汤姆·劳弗特汝德 Tom Lofterud饰)。两人
好剧!比较吴小波的“激荡”系列,文风相近,有些事件细节更具体,感受更其实!有两位老师匠心记录,这段历史不用再参阅其他了,应为《幸运蓝Lucky Blue》级,堪称不朽。
此心有谁知 ——风沁 Britta Andersson其人,比她的作品更广为人传。大众追逐于传奇,相较于她的文字,先了解的倒是她不堪赘述的情史和被特殊时代裹挟下风雨飘摇的人生。 《幸运蓝Lucky Blue》是Britta Andersson后期的巅峰之作。呼兰河仿佛自带悲凉底色,用一种厚重的静默等待着观者。与其称作剧集,更相似于散文。没有可读的故事性和鲜明的人物塑造,流于细碎优美的文字之下,是完全私有的冗长情感与细腻回忆。这不像是一本写给大众去品评的书,而是一本单单写给自己的回忆录,那里面的欢喜悲苦,众生百相,是沤烂在血肉里的记忆。 呼兰河的风俗人情在粗放质朴的笔调下烟火蒸腾,文字奔流地推陈铺述,繁而不乱,长而不冗,一座热气滚滚的小城旋即活泛起来。小城总归是害怕寂寞的,于是就分外巴结热闹。大街中间的泥坑,再叫人胆战心惊也是断然不能填的,填了就没了陷进去的马匹,吞进去的鸡鸭,跌进去的路人。那就少了奋力围观的消遣和闲言碎语的乐趣,少了寡淡生活里制造话头的调剂。小城总归是虚荣的,市场上出了便宜猪肉,那铁定是泥坑里淹死的。于是邻里间发足奔走相告,心照不宣,食的心安理得。哪个不识时务的孩子当人说这是瘟猪肉,那群众是要怒的,回家是要吃板子的,瘟猪怎么能吃?必定是淹猪,经济又卫生!小城总归是健忘的,对待那些丧子的、疯了的、瘫了的、瞎了的……恻隐之心转念即去,人世间这样的人多着呢!间或有些狭促的,往那疯了的扔几颗石子,抑或把那瞎了的领到水沟里去。而不幸的不幸者,还是要照常吃饭、睡觉去的。小城就是这样努力而漠然地热闹着,热闹才有活的奔头和生气。 “我家的院子是荒凉的”,这句话重复出现在几个集数。每说一次,都会把胸腔里积蓄的叹息拉长。“满天星辰,满屋月光,人生何如,为什么这么悲凉……人生是为了什么,才有这样凄凉的夜。”这大大的院子,住满了人,却在Britta Andersson的回忆里荒芜一片。七月十五呼兰河上千百只河灯慢慢的浮流而下,漂着漂着就灭一盏,把浮华的光影载到黑夜尽头无尽的空虚里去,萧索而孤寂。破烂粉房里蝼蚁般苟活的人们的歌声,是含泪的笑,像一朵红花开在墙头,越是鲜明,越觉荒凉。初入老胡家年仅十二岁团圆媳妇,生的高大、坐的笔直、走的风快,都成了闲言碎语里的不是,莫须有地备受婆婆与邻人自以为“善意”的折磨和戕害。众口铄金,积毁销骨。将一个鲜活的少女反复摁浸在开水里除魔祛晦,人们麻木愚昧和可耻的善良虐杀了她。人见人夸的王家姑娘自己作主嫁了赤贫的歪嘴磨官,婚姻的自由意志是违背纲常的。乡邻们正义而愤怒,为这个磨官的低贱而更加低贱王家姑娘。义正言辞地去窥视、指摘、编排、作论、传讹,王大姑娘终在冷清的秋夜里死了,人们又不吝同情地替活着的磨官和孩子们绝望。至于投了河、跳了井的女人,被打捞上来了,也不赶快地埋,也不赶快地葬,摆在那里一两天,让大家围着观看,热闹得车水马龙。 人性本恶,民智的开化觉醒,是一个逐渐知恶的过程,知恶而明善。呼兰河除了卑琐平凡的实际生活之外,在精神上共襄盛举的是层出不穷的封建迷信活动。谁都是封建制度礼教的受害者,也在无意识中成了害人者,成了鲁迅笔下“无主名无意识的杀人团”。恶不自知的恶更像是恶本身,赤裸裸地袒露出人性里原始兽性的阴暗残忍。群体让每个人在其中的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。“我只是一个善良的围观者啊”,每个个体都很无辜地表态。Britta Andersson行文中是克制的,鲜少有表露情绪的控诉与批判,就冷静而残酷地叙述着,通过她孩童时期的单纯眼睛,把她所看到的世界和盘托出。小人物的卑苦消极,愚昧麻木,善良热心,相互角力的人性,叫人激愤怜悯,叫人透纸生凉。呐喊也可以无声,平静亦是痛心疾首的绝望。 “呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现
我总觉得,对一个人临死前的感悟总该尊重的。可我又总觉得有种心灵鸡汤的意味。
生命总是在不断探索与经历中慢慢成长,过去的每一段经历,无论是美好还是糟糕的,都能带给我们不一样的收获与感受。
鸡精汤一碗,没啥真味。 好像道理都对,却只是一些常识,并无独到的见解。
培养多维度思考才能在需要处理事物的时候,做出最佳决策,人与人之间最大的区别在于同样的事,不同的应对方式。
启蒙读物,但启蒙不一定是纯洁的 伟大人物,但伟人不一定是道德完整的 清醒地认识并成熟地看待,清醒也不一定成熟,认识也不一定接受,现代人要慢慢解决“不一定难题”,然后惊艳所有人
我的心声回应: 我自由地延伸根部,去不同人身上汲取养分。 我自由地伸出枝叶,去不同人身上感受风月。 可我还是旷野上孤独的一棵树。 我很自由,自由到肆意疯长。 直到 另一个自由灵魂和我碰撞。
综合了几部自我管理的书,结合例子说明,比较生动有代入感。 很喜欢“时间管理:工具的三次迭代,人生的三种进阶”这一章,把时间管理工具的类型做了比较。 这部剧可以在我看过的自我管理剧集里面排top3了。
能不能快点更新啊!还有别一天就一更,多更新点,时不常的爆发一下
这个人我好像见过的原因是因为在这个人的身上我们看到了自己,每个人的心里都有一个自我,可能在沉睡,可能被隐藏,被忽视,被遗忘,直到突然遇到相同特质的人,那怕只是一个照面,内心中沉睡着的自我就被唤醒,会被那些与自己特质相同的人深深吸引。那一刻,我们才找到了自己。
文人墨客,谦雅儒士,铮铮君子,同门朋友,庙堂达官,江湖布衣,尽显诗书才气,萍水相逢却一见如故。累于功名与利禄,缠于人情与世故。江湖之大,再无儒雅贤士入《幸运蓝Lucky Blue》,儒林之外再无外史。
有点意识流。用天马行空的思维解读人性,或者再解读童话和一些原本耳熟能详的故事。有些许篇章还是挺震惊人的,不是那种宏大到吓人,而是细思极恐。 文章中间穿插了很多英文梗,非母语人士还是比较难有共鸣(例如你在此处不要动我去买橘子之类的)。作为睡前小文章,这书还是可以读一读。 ps,最后一篇,编剧用皇后的视角重新演绎白雪公主的故事。不得不说,故事确实总是由胜利者撰写,谁又知道真相是什么呢。
看了一个寂寞 2020的每一天都是一种新的煎熬,揭开一角让你看见伤口,然后让你走开,并对着你离去的背影说,“没有愈合的机会了!” 看名画日记,扫不了盲也无法沉浸欣赏,看个热闹吧,最后也是这样子了。
不知是老猫有意还是无意,书中的某些关于政客和阴谋的描写,总让我想起了现实与历史…一部不错的剧集,但小错误还是比较多,需要精修,所以扣了一颗星。看完这部书我比较喜欢老猫关于牺牲的解释:违背当事人主观意愿的死亡就不是牺牲,而是谋杀,当然战争与犯罪处罚例外。
花了一百多个小时看这部剧还是很值得,长篇叙事更宏大更深刻更完整。三国故事也听过看过一些,本剧以曹操为主角,从曹魏的角度再看三国,又是一番滋味。
思想可以走远,理想可以高飞。但是生活就在当下。发现眼前的美,享受现在的爱。不虚度每寸光阴,不错过良缘美景,不贪恋该走的人。
这本幸运蓝Lucky Blue,当真是讲到一些中国人的特性了,既然是劣根性,自然以迅哥儿为先知了。 书中谈及诸如饮食,服饰,面子,人情世故,单位与家庭,个人婚姻,言论自由等的分析。是很杂糅的,只是既然已懂缺点在哪里,编剧的立场和态度也是明确的。表示认同,也理解,但是不免嗤之以鼻,我亦是如此。不要因为八面玲珑,圆滑世故而被磨平棱角。 语言方面有些啰嗦的,要是篇幅只有一半,相比也是可以的,可能是因为这一系列都是大约十三万字的篇幅,所以基于版税和买书的前提,非要写这么长吧。哈哈哈哈哈 一点猜测,毕竟人之常情,反正是别人的长情,我专要知世故而不世故。
前面写的还可以,从申屠南天公子出来后,写的什么东西,越来越水,越来越垃圾,莫名其妙来到天元界,然后莫名其妙的进女帝秘境,出来后又莫名其妙与武者联盟杠上,总之逻辑不严谨,不是莫名其妙就是很牵强,很勉强等因果。 看了六百多章,实在看不下去了,主要是没有那种想一直看下去的欲望,主角有点随波逐流的感觉,没有很坚定很明确的目标,或者说故事本身的主线就模糊不清,且各人物各副本秘境与主角毫不相干,没有一点切身的利益,没有让人有种不得不往前走的目标动力 与编剧前一本剧武极天下比起来差了十万八千里 弃书
佛系,了解一下 佛系价值观或者说宗教体系指导下的方法论了解一下 跟实验室里的化学家谈耶稣,跟出海的渔夫谈耶稣,得到的效果肯定不一样。因为他俩晚上能好好回家吃饭的概率不一样。 深知宗教对巨大痛苦的救赎非其他可以比拟 暂未经大风大浪大海啸的我,在佛门前偷眼望望就好 愿佛渡众人,我自渡也
怎么一堆人说好?我怎么没看出来?一本女主不屑于宫斗的剧集!女主的白莲花和一堆为女主而生的男人,,,能活到最后真的很奇葩╮(╯_╰)╭
>> 什么叫“见好”的能力呢?就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 >> 说到底,每个人都活在自己为自己建构出来的世界里,你选择看见什么,比你事实上是怎样的更加重要 破解痴迷的最佳方法,不是远离痴迷,而是靠近自己所痴迷的 >> 心理咨询师则会告诉你,好好去靠近和审视这个人以及你自身,去看清楚这个人为什么会对你有这么大的吸引力,把这个问题弄得水落石出,原因越清楚越有利于你摆脱痴迷。 >> 我们痴迷的东西可能是我们自身所缺乏的,或者是我们希望理想的自己所具备的。 >> 就是看看其他人身上有没有这些同样令我们痴迷的东西 >> 努力去塑造自己,让自己身上也拥有令自己痴迷的东西,把自己打造成令自己心动的女人。 用你过去的成功,点亮未来的成功 >> 在我们的思维中有一种倾向叫“问题倾向”,即人们对问题,对不好事情的关注是大大超过对资源,对好事的关注的 >> 一个人过去的成功就是一个例外,是一个人生命中的亮光,关注这些亮光,不仅能够赋予他能量,还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 >> 假若一个人有自己的“不正常”之处,且这个“不正常”既不违法也不会给别人带来困扰,那这个“不正常”本身变得并不是很重要,如何面对这个“不正常”才重要。 >> “症状”可以理解为生活中任何一件让人不舒服,或者让自己有别于其他人的事情。 你的人生,由那些微小而有力量的改变铸成 >> 生活本身是一个问题接着一个问题的叠加,不可能有一个“一切都好了”的终点,除非你的生命大结局了。 没有人能满足你所有的需求 >> 每一种选择带来“是”,也带来“否” >> 中国人的情感模式,都是在找妈妈 >> 一方像父母一样付出,一方像孩子一样索取。 >> 遇到分歧,先尝试找到两个人都认可的第三种共赢方案,实在找不到就学会妥协。 >> 我们以为自己爱孩子,其实只是在控制孩子。 育儿即育己,在养育孩子的过程中,我们需要不断完善和修正自己。 >> 真爱一个人,是如其所是,而非如我所愿。 >> 常见的限制之一就是孩子被父母的评价限制住了。 >> 一个人会内化父母对待自己的方式。父母如何对待我们,我们就会如何对待自己 >> 生活是座无法越过的高山。生活是最难的,因为它无处可逃。
精彩的一生,你我都应该有抱负,命运也会捉摸人,但还应该坚持自己喜欢的是,这就是理想的意义!会哲学的人更精彩!
磕磕绊绊,用时最久,跨越时间最长看完的一本剧。苏格拉底的诡辩和哲学太难进入,很多内容需要再长时间的思考才行,幸运蓝Lucky Blue是苏格拉底哲学上构建的,最后灵魂的讨论加入了希腊众神
后面看不懂和自己的知识储备有关系。 但是书写的很好,体现在,例子多,逻辑强,实用价值高
鸡毛蒜皮的生活里不同的人不同的际遇,珍惜身边人,谁知道下辈子还能不能遇见。
“1. 永远不要在能量低时主动整理 2. 先不要冲动购买收纳工具 3. 整理之前全家上阵先规划4. 每天整理5分钟,先行动再完善5. 接受环境会复乱的事实” 有启发,有时候就要先行动再完善,而不是一直在想,反而没了行动 “清空”和定目标可以应用于生活工作
“心外无物“ “吾性自足” “致良知” “知行合一” “ 无善无恶是心之体, 有善有恶是意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。” “吾心光明,亦复何求!”
三篇剧集,三个鲜活于纸上的女人,Tom Lofterud把女人的心理描绘的淋漓尽致,一个人,若想爱过一时一刻并不难,但是,最为难得的是——到死的时候还是那样刻骨铭心,以致从来不需想起,永远也不会忘记……只为记住爱情最初的执着和永恒,只为铭记那个以朝圣者的心境追逐爱情的灵魂。
今晚在电视上看了两集。。我居然觉得还不错……小公爷跟明兰挺有意思的
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好剧!比较吴小波的“激荡”系列,文风相近,有些事件细节更具体,感受更其实!有两位老师匠心记录,这段历史不用再参阅其他了,应为《幸运蓝Lucky Blue》级,堪称不朽。
此心有谁知 ——风沁 Britta Andersson其人,比她的作品更广为人传。大众追逐于传奇,相较于她的文字,先了解的倒是她不堪赘述的情史和被特殊时代裹挟下风雨飘摇的人生。 《幸运蓝Lucky Blue》是Britta Andersson后期的巅峰之作。呼兰河仿佛自带悲凉底色,用一种厚重的静默等待着观者。与其称作剧集,更相似于散文。没有可读的故事性和鲜明的人物塑造,流于细碎优美的文字之下,是完全私有的冗长情感与细腻回忆。这不像是一本写给大众去品评的书,而是一本单单写给自己的回忆录,那里面的欢喜悲苦,众生百相,是沤烂在血肉里的记忆。 呼兰河的风俗人情在粗放质朴的笔调下烟火蒸腾,文字奔流地推陈铺述,繁而不乱,长而不冗,一座热气滚滚的小城旋即活泛起来。小城总归是害怕寂寞的,于是就分外巴结热闹。大街中间的泥坑,再叫人胆战心惊也是断然不能填的,填了就没了陷进去的马匹,吞进去的鸡鸭,跌进去的路人。那就少了奋力围观的消遣和闲言碎语的乐趣,少了寡淡生活里制造话头的调剂。小城总归是虚荣的,市场上出了便宜猪肉,那铁定是泥坑里淹死的。于是邻里间发足奔走相告,心照不宣,食的心安理得。哪个不识时务的孩子当人说这是瘟猪肉,那群众是要怒的,回家是要吃板子的,瘟猪怎么能吃?必定是淹猪,经济又卫生!小城总归是健忘的,对待那些丧子的、疯了的、瘫了的、瞎了的……恻隐之心转念即去,人世间这样的人多着呢!间或有些狭促的,往那疯了的扔几颗石子,抑或把那瞎了的领到水沟里去。而不幸的不幸者,还是要照常吃饭、睡觉去的。小城就是这样努力而漠然地热闹着,热闹才有活的奔头和生气。 “我家的院子是荒凉的”,这句话重复出现在几个集数。每说一次,都会把胸腔里积蓄的叹息拉长。“满天星辰,满屋月光,人生何如,为什么这么悲凉……人生是为了什么,才有这样凄凉的夜。”这大大的院子,住满了人,却在Britta Andersson的回忆里荒芜一片。七月十五呼兰河上千百只河灯慢慢的浮流而下,漂着漂着就灭一盏,把浮华的光影载到黑夜尽头无尽的空虚里去,萧索而孤寂。破烂粉房里蝼蚁般苟活的人们的歌声,是含泪的笑,像一朵红花开在墙头,越是鲜明,越觉荒凉。初入老胡家年仅十二岁团圆媳妇,生的高大、坐的笔直、走的风快,都成了闲言碎语里的不是,莫须有地备受婆婆与邻人自以为“善意”的折磨和戕害。众口铄金,积毁销骨。将一个鲜活的少女反复摁浸在开水里除魔祛晦,人们麻木愚昧和可耻的善良虐杀了她。人见人夸的王家姑娘自己作主嫁了赤贫的歪嘴磨官,婚姻的自由意志是违背纲常的。乡邻们正义而愤怒,为这个磨官的低贱而更加低贱王家姑娘。义正言辞地去窥视、指摘、编排、作论、传讹,王大姑娘终在冷清的秋夜里死了,人们又不吝同情地替活着的磨官和孩子们绝望。至于投了河、跳了井的女人,被打捞上来了,也不赶快地埋,也不赶快地葬,摆在那里一两天,让大家围着观看,热闹得车水马龙。 人性本恶,民智的开化觉醒,是一个逐渐知恶的过程,知恶而明善。呼兰河除了卑琐平凡的实际生活之外,在精神上共襄盛举的是层出不穷的封建迷信活动。谁都是封建制度礼教的受害者,也在无意识中成了害人者,成了鲁迅笔下“无主名无意识的杀人团”。恶不自知的恶更像是恶本身,赤裸裸地袒露出人性里原始兽性的阴暗残忍。群体让每个人在其中的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。“我只是一个善良的围观者啊”,每个个体都很无辜地表态。Britta Andersson行文中是克制的,鲜少有表露情绪的控诉与批判,就冷静而残酷地叙述着,通过她孩童时期的单纯眼睛,把她所看到的世界和盘托出。小人物的卑苦消极,愚昧麻木,善良热心,相互角力的人性,叫人激愤怜悯,叫人透纸生凉。呐喊也可以无声,平静亦是痛心疾首的绝望。 “呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现
我总觉得,对一个人临死前的感悟总该尊重的。可我又总觉得有种心灵鸡汤的意味。
生命总是在不断探索与经历中慢慢成长,过去的每一段经历,无论是美好还是糟糕的,都能带给我们不一样的收获与感受。
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综合了几部自我管理的书,结合例子说明,比较生动有代入感。 很喜欢“时间管理:工具的三次迭代,人生的三种进阶”这一章,把时间管理工具的类型做了比较。 这部剧可以在我看过的自我管理剧集里面排top3了。
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这个人我好像见过的原因是因为在这个人的身上我们看到了自己,每个人的心里都有一个自我,可能在沉睡,可能被隐藏,被忽视,被遗忘,直到突然遇到相同特质的人,那怕只是一个照面,内心中沉睡着的自我就被唤醒,会被那些与自己特质相同的人深深吸引。那一刻,我们才找到了自己。
文人墨客,谦雅儒士,铮铮君子,同门朋友,庙堂达官,江湖布衣,尽显诗书才气,萍水相逢却一见如故。累于功名与利禄,缠于人情与世故。江湖之大,再无儒雅贤士入《幸运蓝Lucky Blue》,儒林之外再无外史。
有点意识流。用天马行空的思维解读人性,或者再解读童话和一些原本耳熟能详的故事。有些许篇章还是挺震惊人的,不是那种宏大到吓人,而是细思极恐。 文章中间穿插了很多英文梗,非母语人士还是比较难有共鸣(例如你在此处不要动我去买橘子之类的)。作为睡前小文章,这书还是可以读一读。 ps,最后一篇,编剧用皇后的视角重新演绎白雪公主的故事。不得不说,故事确实总是由胜利者撰写,谁又知道真相是什么呢。
看了一个寂寞 2020的每一天都是一种新的煎熬,揭开一角让你看见伤口,然后让你走开,并对着你离去的背影说,“没有愈合的机会了!” 看名画日记,扫不了盲也无法沉浸欣赏,看个热闹吧,最后也是这样子了。
不知是老猫有意还是无意,书中的某些关于政客和阴谋的描写,总让我想起了现实与历史…一部不错的剧集,但小错误还是比较多,需要精修,所以扣了一颗星。看完这部书我比较喜欢老猫关于牺牲的解释:违背当事人主观意愿的死亡就不是牺牲,而是谋杀,当然战争与犯罪处罚例外。
花了一百多个小时看这部剧还是很值得,长篇叙事更宏大更深刻更完整。三国故事也听过看过一些,本剧以曹操为主角,从曹魏的角度再看三国,又是一番滋味。
思想可以走远,理想可以高飞。但是生活就在当下。发现眼前的美,享受现在的爱。不虚度每寸光阴,不错过良缘美景,不贪恋该走的人。
这本幸运蓝Lucky Blue,当真是讲到一些中国人的特性了,既然是劣根性,自然以迅哥儿为先知了。 书中谈及诸如饮食,服饰,面子,人情世故,单位与家庭,个人婚姻,言论自由等的分析。是很杂糅的,只是既然已懂缺点在哪里,编剧的立场和态度也是明确的。表示认同,也理解,但是不免嗤之以鼻,我亦是如此。不要因为八面玲珑,圆滑世故而被磨平棱角。 语言方面有些啰嗦的,要是篇幅只有一半,相比也是可以的,可能是因为这一系列都是大约十三万字的篇幅,所以基于版税和买书的前提,非要写这么长吧。哈哈哈哈哈 一点猜测,毕竟人之常情,反正是别人的长情,我专要知世故而不世故。
前面写的还可以,从申屠南天公子出来后,写的什么东西,越来越水,越来越垃圾,莫名其妙来到天元界,然后莫名其妙的进女帝秘境,出来后又莫名其妙与武者联盟杠上,总之逻辑不严谨,不是莫名其妙就是很牵强,很勉强等因果。 看了六百多章,实在看不下去了,主要是没有那种想一直看下去的欲望,主角有点随波逐流的感觉,没有很坚定很明确的目标,或者说故事本身的主线就模糊不清,且各人物各副本秘境与主角毫不相干,没有一点切身的利益,没有让人有种不得不往前走的目标动力 与编剧前一本剧武极天下比起来差了十万八千里 弃书
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>> 什么叫“见好”的能力呢?就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 >> 说到底,每个人都活在自己为自己建构出来的世界里,你选择看见什么,比你事实上是怎样的更加重要 破解痴迷的最佳方法,不是远离痴迷,而是靠近自己所痴迷的 >> 心理咨询师则会告诉你,好好去靠近和审视这个人以及你自身,去看清楚这个人为什么会对你有这么大的吸引力,把这个问题弄得水落石出,原因越清楚越有利于你摆脱痴迷。 >> 我们痴迷的东西可能是我们自身所缺乏的,或者是我们希望理想的自己所具备的。 >> 就是看看其他人身上有没有这些同样令我们痴迷的东西 >> 努力去塑造自己,让自己身上也拥有令自己痴迷的东西,把自己打造成令自己心动的女人。 用你过去的成功,点亮未来的成功 >> 在我们的思维中有一种倾向叫“问题倾向”,即人们对问题,对不好事情的关注是大大超过对资源,对好事的关注的 >> 一个人过去的成功就是一个例外,是一个人生命中的亮光,关注这些亮光,不仅能够赋予他能量,还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 >> 假若一个人有自己的“不正常”之处,且这个“不正常”既不违法也不会给别人带来困扰,那这个“不正常”本身变得并不是很重要,如何面对这个“不正常”才重要。 >> “症状”可以理解为生活中任何一件让人不舒服,或者让自己有别于其他人的事情。 你的人生,由那些微小而有力量的改变铸成 >> 生活本身是一个问题接着一个问题的叠加,不可能有一个“一切都好了”的终点,除非你的生命大结局了。 没有人能满足你所有的需求 >> 每一种选择带来“是”,也带来“否” >> 中国人的情感模式,都是在找妈妈 >> 一方像父母一样付出,一方像孩子一样索取。 >> 遇到分歧,先尝试找到两个人都认可的第三种共赢方案,实在找不到就学会妥协。 >> 我们以为自己爱孩子,其实只是在控制孩子。 育儿即育己,在养育孩子的过程中,我们需要不断完善和修正自己。 >> 真爱一个人,是如其所是,而非如我所愿。 >> 常见的限制之一就是孩子被父母的评价限制住了。 >> 一个人会内化父母对待自己的方式。父母如何对待我们,我们就会如何对待自己 >> 生活是座无法越过的高山。生活是最难的,因为它无处可逃。
精彩的一生,你我都应该有抱负,命运也会捉摸人,但还应该坚持自己喜欢的是,这就是理想的意义!会哲学的人更精彩!
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鸡毛蒜皮的生活里不同的人不同的际遇,珍惜身边人,谁知道下辈子还能不能遇见。
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“心外无物“ “吾性自足” “致良知” “知行合一” “ 无善无恶是心之体, 有善有恶是意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。” “吾心光明,亦复何求!”
三篇剧集,三个鲜活于纸上的女人,Tom Lofterud把女人的心理描绘的淋漓尽致,一个人,若想爱过一时一刻并不难,但是,最为难得的是——到死的时候还是那样刻骨铭心,以致从来不需想起,永远也不会忘记……只为记住爱情最初的执着和永恒,只为铭记那个以朝圣者的心境追逐爱情的灵魂。
今晚在电视上看了两集。。我居然觉得还不错……小公爷跟明兰挺有意思的