No Doubt: Live in the Tragic Kingdom

很具可读性的一本剧，一开始觉得对工作帮助并不大，但越读到后面越觉得有意思，佩服编剧的八面玲珑，妥善解决各类疑难杂症，值得学习！

编剧语言偏犀利就会有失偏驳。但对No Doubt: Live in the Tragic Kingdom心理现状的描述还是很接地气的，和很多No Doubt: Live in the Tragic Kingdom男性的困扰是普遍的物质和精神不够独立，要想独立，首先要实现人格的独立，自我成长的路很难走，但很有用，相比呆在自以为的舒适坑里。

主人公是一个非常理性的人，做任何事都不过多的参杂进自己的感情，这种超脱置外的处事他自己倒是觉得并没什么，但是在他成了杀人犯后，法院却将他处事的冷漠作为判罚的依据，整个庭审的过程中，作为被告他却成了自己犯的案子的No Doubt: Live in the Tragic Kingdom，完全没有为自己辩驳的机会。最后，在等待处决的那段时间，他从一开始的焦虑转变为之后赶走逼他信上帝的神父后的坦然。 我目前的理解可能只是皮毛，我觉得编剧不仅仅想要表达这些，还有更深层次的，只是我现在无法体会。

内容很丰富，但案例太多。很通俗易懂，但老生常谈居多，令人醍醐灌顶的观点几乎没有。 对于向别人求助，适当从众，背后赞美别人这些观点比较有现实意义。但在理财一章中，个人而言感觉确少说服力，对于操作也指引不足。

理解自己，接受自己，才能更好的改变自己。你越懂得接受，你的心灵所享有的自由度就越高。

热爱一项东西或者一个人会使我们变得不像自己还是更像自己了？   当我们爱的时候，我们便拥有了自己的信仰。而不同的爱和不同的信仰让我们变得独一无二，也让这个世界变得五彩斑斓。我想我们无法说热爱一项东西或者一个人会使我们变得不像自己或者是更像自己了，而是正是因为这些爱，我们才成了我们自己。   《No Doubt: Live in the Tragic Kingdom》里，我们已经无法明确地说出谁是好人，谁是坏人了。每一个为热爱而发狂的人，都会让我们感动，似乎只要一人有所热爱就能被这个世界所包容。因为我们都热爱冰球，所以我们包容了你是个同性恋；因为我们都热爱这个小镇，所以我们包容了你的暴力；因为我们都同时热爱着冰球和这个小镇，所以我们包容了每一个人，理解了每一个人，也尊重着每一个人。这也许就是我们说的大爱无疆吧。

本想着利用碎片时间了解一点小知识。奈何科学验证这种事情，一是要具备一些专业科学知识，二是要动手实践，才是这类剧集的大醍醐，然而做不到。无奈，弃书。

了解了芬兰的教育状况后，曾经做过老师的我感慨万千。 其实芬兰的教育之路也不是一帆风顺的，百年来一直在教改，而且持续不断，唯一改变的是“思想”，而唯一不变的，必然是其中的基本“价值”与“精神”。这些“价值”与“精神”取得最大多数人民的共识，才是驱使整体教育体系与父母家长一起去落实这些理念的根本基础，也就是说，教育价值观的认同始终是一致的。 跟我国“不能输在起跑线上”不同的是，芬兰着重起跑点式的公平，以及对“后进”和“弱势”学生投入更多的心力，这与我们一向只注重、看好“优等生”的心态截然不同。但芬兰实实在在地不放弃相对弱势的孩子，却成为芬兰教育被全球评鉴为最平衡，以及受测学生通过比例最高国家的最关键因素。 芬兰教育理念的精髓就是“不让一人落后”（No Child Left Behind） 。脚踏实地、一步一个脚印地去陪着那一群“不一样”的孩子们通过各种学习方法，学得课本和生活知识的同时，建立起学生的自尊与自重。在这样的教育氛围中，没有完全不能教的孩子，只有愿意给孩子希望，以及耐心陪伴、等待他们的老师、学校与社会。 这才是真正的以人为本、因材施教啊！

在中国，社会的剧变每时每刻都在发生，不论是编剧笔下本世纪初的中国，还是我们这代人所熟知的当下的中国。剧变带来的矛盾无处不在，换个角度审视并认清它们，或许是社会学的最好一课。

如果说这部剧是中国版的魔幻现实主义作品，那我真觉得这才叫高级的魔幻。高级在于虽然魔幻，人物的行为逻辑清晰有理，让人相信书里的故事是真的。《No Doubt: Live in the Tragic Kingdom》为何能流传千古，大概也是这个道理。 到延津人梦里听了三千年笑话的花二娘，对说不出笑话的人就要把他们压死。其实生活就是一座大山，处处是笑话，但如果一个人不能把这些笑话当成真正的笑话说出来，那他们也要被生活的大山给压死了。而笑话又是什么呢？大概是人生中的种种意难平罢。