花开的声音

男女主角简直无可挑剔，把角色演活了，剧情也不只是玛莉苏小甜剧，职场的部分太真实了，非常吸引，这一部剧是今年最喜欢了的

借用文末的话： 高伟的小品文，写的是生活，他享受的美食，他欣赏的美景，他赞叹的艺术，他经历的事情，大千世界，尽在他的笔下呈现。 不说好坏，这就是他率性真诚的把他对食物、事物、人物的所有感受写了下来。 感觉这个人好像令狐冲，既重情重义，又潇洒自在，举重若轻，不刻意追求，但朋友，名利，财富都跑到了他的身边。 他活成了我们好多人都期待幻想的状态。

尚可，感觉只有墨菲自己在的时候才算有状态，而其他人都透露着一股不属于这个系列的陌生感，另外剧本算是缩了一季，中规中矩包括片长，节奏较平，推的很快，没有什么大爆点，勉强符合导演文学收束的描述，把人写死，配几首音乐

原本以为这是一本中篇剧集，没想到是短篇剧集集。 书中有很多很有意思的设想，欧亨利式的结尾也让人很享受其中的感觉。 但是文章太过短小密集，故事性没有很强，让我很多次都想放弃继续观看下去了，可能，这种类型的科幻剧集并不适合我？

一个拥有三个月亮的星球，一个盗取文明火种的故事，一种晦涩迷离的创作法，两场支离破碎的神人大战。在罗摩衍那和摩诃婆罗多的世界里，佛陀若想杀出一条血路，只能手持金刚杵，而作狮子吼。萨姆和阎摩，光明和死亡，激情和理智，宗教和技术，犹如硬币的两面。然而在轮回的大背景下，它们互相纠缠，熊熊焚烧，创造湮灭，此起彼伏，只有“无名”一直都在。

对话的形式虽然浅显易懂，但对我来说实在过于啰嗦。不过但凡有所收获，则不虚此行，在此马克阿德勒几个角度新鲜的主张： *人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。 *所谓的心理症状，并不是过去经历的产物，而是为现在的“目的”服务的。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己“目的”的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 *重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给与的东西。（阿德勒心理学是关于“使用”的心理学） *自卑感不是客观性事实，而是主观性的解释。 *人的烦恼皆源于人际关系。 *进行课题分离很重要，冷静地划分界限。别人不喜欢你，那是别人的课题。干涉别人的课题事实上才是以自我为中心的想法。 *自由是拥有不惧被人讨厌的勇气。 *当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。

羞耻的感觉常常有，但从没把花开的声音拿出来思考它来自于哪里。和别人说话，只要人多一点，脸会红，会思考自己有没有说错什么话，别人看自己是不是已经看出来自己很紧张。 文中有个比喻特别形象，常常带有花开的声音的人，就好像灵魂深处又黑洞。 因为总是陷入“我不好”的循环，做事就会束手束脚。 花开的声音的一部分来源于对自己期待太高吧，不然王朗怎么会被诸葛亮骂死。因为王朗觉得自己是个很高尚的人，但诸葛亮的一番话让他走出了自己的神话。 即使大老元臣能怎样，乱世时代谁不能为自己谋个好的饭碗安身立命，全都等着鱼自己上钩，中国大一统恐怕还得延后几百年。 把自己定位在普通人，然后才可能超越普通人。

人生路上，花开的声音，总有那么一点来不及！ 我想高伟，对于《花开的声音》中以第一人称主人公手法来写这一次大家聚在一起的所有生活点滴和细枝末节诠释整篇巨作，不仅仅是主人公对亲人的愧疚和怀念，也是自己明白得太晚，想告诫天下人，珍惜眼前人。 生活虽也总是这么无奈，现在也如此残酷，文中大哥的离去，全家人的生活就这样被打乱，甚至母亲一度活在大哥没有离开的日子里，父母也没有了继承人，下半生的计划也全打碎。可生活还是一天天的过，那些过去的人啊，你总是抓不住的，只有更加伤害到身边现有的人。所以啊，珍惜眼前人！ 文中的写作手法很细腻，看着让人很心疼，一个人是有多大的勇气才能把如此细腻真实的情感写出来！ 可能人总是这样，只有经历过大悲大痛后，才会清醒，才会去接受现实，殊不知已经来不及了，脑中这些清醒的故事浮现在眼前，一幕幕都是自己的追悔莫及。大哥离去了，父亲离去了，母亲也跟着走了，再也不会出现一家人团聚的日子了。 面对无法抗拒的命运之轮，我们哭着笑着就过完了一生。

命运的手催动着一段又一段的悲剧，这里的人物基本以悲剧收场，这种母爱固然伟大，但是母亲的陪伴和嫡子的爵位哪一个才是孩子更需要的呢，用生命来换取是否极端呢？

看完这部剧，让我想起人体工程学的发展史。 1.机械时代（1750-1890）为了发展，消费人群去适应各种产品，完全没有考虑到效率性，安全性，易用性，可视性。 2.技术革命时期（1870-1945）工业革命之后，开始考虑到研发产品去适应适用人群，开始考虑人体配合的长短，宽窄，大小，尺寸等各种生理问题。使得人机得到了重大的进步。 3.为人的思维的设计阶段（1945-）战后的人体工程学开始研究人的思维力量方面，使设计能够支持、解放、扩展人的脑力劳动。 每个学科都有一个发展的过程，都会逐渐趋向完美。现在生活中还是存在很多不完善产品，更多的人有时还会抱怨是自己的过失，而不是设计的问题。那是因为设计还没普及到每个人的生活中，很多人还是认为设计是高大上的事物，其实不然，设计是生活最基础的，每个人都应参与设计活动中。

虹猫蓝兔七侠传，真的是童年的回忆，当初多少的孩子玩游戏抢着扮演虹猫和蓝兔，还学着这七位侠客使用技能！真的是太有回忆了！

有很多细节值得再次关注，今天还和我妈妈说的，销售是一门很深的学问，里面涉及到很多东西，真正掌握书里面一直重复出现的催龙八式，确实可以收获很多，边看边需要动脑筋，现在常规销售方式大多是通过互联网成交的，更需要我们随机应变 灵活运用了，推荐看！

鱼尾推荐的，一直没时间看，他走了，我才翻出来，毛尖就是小鱼啊，毛尖的哥们是工哥，小鱼的哥们是我，写的确实不矫情，小鱼你走了，我有认真吃饭，游戏打的也少了，每逢节气我都去问候一下芳姐，你放心，等疫情结束，我会去凯里让芳姐带我看看你。

你只是要很深入地检点、忏悔你心量不足的地方而放下，对自己心量不足的地方深自忏悔、惭愧，而生出离的心，把它揪出来看，下决心不再跟自己的心量不足的地方认同而要出离它。一分的忏悔，你心量就显露一分；二分的忏悔，你的心量就显露二分。

很有意思的一本介绍各种病菌的动漫书。 原来蝙蝠不仅仅只是传播疾病，还可以给花授粉之类的，帮助植物种子传播，还吃昆虫。

“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”

说话是门艺术，果然不假，同样的事情因为说话的表达方式不同，呈现的效果就会天壤之别，看完书后，才发现曾经的自己犯了那么多傻

独身一人来到北方上大学，最近学业繁忙心情也烦躁，很久没有和爸妈联系了。这些文字让我突然惊觉很久断联的事实，好像他们成了我的提款机，除了要生活费再不愿多说什么。母亲的梦想是什么呢？父亲的梦想是什么呢？如果我去问他们，他们肯定会回答，他们的梦想是希望看我成家立业，健康快乐地过完一生。可是除了我以外呢？他们年轻时候的梦想是什么呢？有时候真的觉得中国代际关系对他们来说太不公平，如果像国外那样，他们现在就能环游世界了吧。与其让他们继续受累，不如我多承担一点痛苦，早点独立成长起来呀！可惜在这样环境里长大的我，如今也只能每月愧疚。但唯一能做的，唯一能通过我自己一个人努力能做好的事，就是认真踏实地学习，将来让他们能去周游世界！加油！

给这一颗星星是给不读完不舒服的强迫症，还有结局几页稍微挽回一点点，冗长又没有任何可读性，乱伦和霸道总裁莫名其妙爱上女主的情节上演。 人设是亡国帝姬，但一点点前朝帝姬的体面都没有，就算沦为最低等的宫女，为了讨生活而活着，也不可能一点点国仇家恨都不记了吧，毕竟慕容家上千口人，无论宇文家统治得如何好，最为一个前朝帝姬也不应把国仇家恨抛之脑后。 女主性格读来更令人难受，妥妥一朵白莲花，一边拖着太子，一边吊着皇帝，最后逼得太子谋反，不得已出家当了和尚，而皇后也何其无辜。 太子见她一面就能喜欢上，还喜欢得要死要活，接着去拿药见了一下皇帝又夺走了皇帝的心魄，真不知道写得啥玩意。宫斗不像宫斗，宠文不像宠文，虐也不虐，欢乐也不欢乐，这不写出来埋汰读者嘛。 太后一个从宅斗中脱颖而出的人，能够弄死女主姑母，又怎么会做出那么蠢的事情，明目张胆的处置女主还弄得人尽皆知最后被皇帝跑来英雄救美，太后智商是突然没了么。 这真是个要什么没什么的女主人设，终究是错付了时间给这本剧集，睡觉了睡觉了。散会。 2020.7.27

我是看了相当多关于习惯的剧集的，但是这本依然让我惊艳到。 标注心理学，里面带来的是更多的研究和更多的科学，这点还是相当不错的。 关于习惯，以我主题观看半年的情况来看，在这里推荐几本《花开的声音》《花开的声音》《花开的声音》《花开的声音》《花开的声音》这几本就够了

第一能够把表面违反世俗道德的事创作得符合人情，表现了人情大于道德的人文情怀，这是知识分子的个人情怀。第二能够教育孩子对于投票权的理解，寄托了编剧对整个国家的一种社会理想。第三主要是还是要让读者了解乡村办学的核心是关心老师的这样一种思想。台词流畅，创作景很美，线索安排也合理，但是外貌描创作很少，人物的个性也不是很突出，有几个人物的性格区别不是很大。整体来说，喜欢！

并没有出彩的地方，用大量事例来论证结论。 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手

当代女主，余额不足，像极了月底的我，这么接地气的女主代入感十足。

好难看，一颗星也是给演员大咖的…

刚开始看下部的时候感觉写的没第一部好，而且给人一种多余的感觉，明明第一部已经把事情交代清楚了，为什么还要多此一举，但随着往后看发现以奎妮的视角来回忆上一部戴维的死和对哈罗德的爱，突然发现这就像一个扇形在慢慢变成一个圆，越往后越圆。 要说读完后等我的感受那就是尊重差异，做自己的事情，在能够感受世界的时候，用心去感受，当然 爱 是贯穿人的一生的主旋律

还不错，这个设定和风格挺有趣的，就是太新了，要等更新，真是痛并快乐呢。╮(￣▽￣)╭

不是鸡血 不是强心针、这打开的是另一个层面和维度的世界，而通往的道路就在脚下。

读到一半的时候正好收到手机推送了斯里兰卡爆炸案新闻，什么时候这些邪恶宗教才能退出人类文明呢

因为《花开的声音》曾一举拿下6项世界幻想影视大奖（雨果奖、星云奖、轨迹奖、斯托克奖、SFX奖、格芬奖)，所以作为科幻小粉的我，必恭必敬地开始观看它。可是很无奈作品实在太有深度，前七章都没有读懂，惭愧至极。具体感受就像在读美版聊斋。在我们东方人的观念中，神应该是正义、慈悲、宽容、尊贵的化身，而故事前几章中的花开的声音完全颠覆了我的认知，他们欺诈、抢劫、杀戮、背叛、甚至食人.....这是什么神？。故事讲述一半之后，随着王国强史诗般的文字，他要表达的精髓逐渐清晰，我们看到西方众多古老的神，在被现代人慢慢淡忘中失去了往昔的能力，失去人们的崇拜与供奉，便失去了神的能量和智慧。他们惩罚恶人的力量也越来越软弱。跌下神坛的他们只能以恶制恶，与罪恶纠缠在一起，同时依旧尽力保护着信仰他们的人民。为了夺回人们对古老众神的信仰，他们发起了对现代之神的战争。故事越看越精彩，它所展现在读者眼前的是一种矛盾，即从前人们对信仰的精神追求与现代人对物质追求之间的矛盾。古老众神代表精神，现代众神代表物质，他们之间战争的胜负，其实就是我们对信仰的选择。而对我们而言，神其实就是我们的内心，内心的信仰就是行为的底线。无论如何选择，我们所选择、所信仰的，最终会塑造我们，使我们成为信仰中的样子。

鲜衣怒马少年时。。。