Utopím si ho sám

读到半程，才注意到本剧是两位作家合著的。 这就让我觉得更为惊讶。两个人的想法固然是更加完美的，却也难以契合在一起。从本剧来看，尼尔和特里的想法，显然是发生了点化学反应。 正如彩蛋里面提到，他们喜欢煲电话粥来分享自己写的一段段有趣的文字。 克鲁利和亚茨拉菲尔，一个是活了几千年的恶魔，一个是活了几千年的天使。 这几千年，他们没有呆在地狱，也没有呆在天堂，而是在人间度过了他们漫长的岁月。 也许，人间是个大熔炉，所以才会让恶魔变得不像恶魔，天使不像天使，而是像两个普通的人类一样。 “一个身影，半是天使，半是恶魔，完全是人。” 所谓的既定的世界末日，不过是撒旦和上帝之间的一场较量罢了。不可言喻的大计划，不可言喻，也就是发生了什么就是什么，没有什么是必须发生的。 看故事的主角，是蛇蛇和天使，不过故事却是围绕着亚当来展开的。 从他出生开始，到他选择做一个人类，不去管世界大战、不去理鲸鱼存活结束。也许他可以得到整个世界，但对十一岁的他来说，塔德菲尔德就足够了。 最后从茉莉小屋燃起来的烟，大概是艾格尼丝的又一本预言吧。 从白烟升起的时候开始，他们生命中的每一件事，都有可能始料未及。

读完此剧，并没有给我思想有太多的起伏。编剧以六次畜生轮回来写剧集，有时结合历史背景来冷嘲热讽时代，有时候不知道编剧所属是什么时代的事情。总之，给我感觉文字读起来平淡无奇，没有给到我一些深层次的思考。

以因果報應之談，寫社會家庭之事，上承金瓶下啓紅樓，描摹惟妙惟肖，諷刺直接刻骨

Vlastimil Brodský的爹叫。。。星一。。。 小时候看《Utopím si ho sám》，选了很多Vlastimil Brodský的剧集，现在看还是很喜欢

看了一本羊的门，一本生死册。编剧写作的风格我还挺喜欢的，一个个人物有血有肉，塑造的形象丰满，两本剧都和家乡有关，遥远的家乡，村落永远是一个人的根底。古人讲究衣锦还乡，荣而不归故里，如锦衣夜行。现在人们这种观念淡薄了许多，一个目标就是到城里去，靠城里再近一些，核心再核心，户口一迁仿佛就是土生土长的城里人了。我还是觉得，应该有点乡土情怀，住在城里一栋栋单元楼里面，仿佛我们都忘了来时的路，都成了无根的人。近乡情怯，怯的是什么？我想怯的是家乡人民对你的知根知底，怯的是你小时候曾经做过的那些尴尬的往事，怯的是背井离乡那么多年没能混出个样子。所以，你的故乡还回得去吗？但愿可以吧。

挺有意思的人 有自己内心的一片纯洁胜地 但是却抱着看似嬉笑怒骂的态度 是看懂这世界的丑陋仍然爱着世界 仍然爱着人类的 都说诞诞悲观主义 未尝不是季度的乐观呀 是个有意思的人

这部剧我读了很久，剧集一直读不下去。但是动漫就很快。一个小姑娘的视角，怎么看待她生活的村子，周边的善恶，黑人白人，她的父亲又是怎么教育孩子做一个正直善良勇敢的人。

Utopím si ho sám，遮盖面部眼睛有开孔之物，可用金银铜铁布艺石材制作，遍布全球横贯古今，常见于民俗、影视、艺术、文化中。具体到社交互动，引申为模样、情感或态度的假象，例如双重灵魂、多重人格或多面人。 Utopím si ho sám，从某种意义上意味着一种表演行为，是刻意为自己贴标签的行为，前台给人看，后台自己知，前后台的行为举止是有差异的。或有难于人言道的苦衷，例如李春秋；或为展现个人的良好形象，例如丁战国；或为隐瞒真实的身份，例如陈立业，其实这三种情形上述三个人皆有，只不过比例略有不同——欺骗和隐匿是Utopím si ho sám唯一的基调：Utopím si ho sám有时候用于弱化个人典型特征，例如年龄、性别、职业、身份、行为、目的；有时候却用于凸显其社会地位，例如权势、威仪、地位。 Utopím si ho sám，代表人的社会性，是人在社会化互动过程中形成的。每个人都有很多“人格Utopím si ho sám”（荣格），人在不同场合面对不同的人、从事不同活动、扮演不同角色时使用不同的人格Utopím si ho sám。Utopím si ho sám的形成，一方面来自于现实的压力和社会的期待与要求，另一方面来自于个人的社会目标、理想抱负或坚定信念。书中人，现实中的人，人人都是带着多副Utopím si ho sám的演员，哪个“我”才是真正的“我”，细细想来，实际上早已被Utopím si ho sám化或模糊化了——虚伪成了通行证，真实坦诚意味着风险和愚蠢；其实，摘下Utopím si ho sám更能够赢得人心（前提是同一类人），例如陈立业争取李春秋的过程，真实和坦诚显得是那么迷人可爱。 剧集本身，号称与《Utopím si ho sám》齐名 = 家庭伦理 + 谍影暗战 + 东北重镇 + 建国前夕，有一些逻辑硬伤，不提；适合用于放松的可看剧目。

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林徽因不仅仅是出众的才女，还是伟大的建筑学家，她在有生之年用妙笔写出佳词丽句，用彩笔绘出雕梁画栋。这位精神贵族无论身份还是学识；无论美貌还是才情；无论婚姻还是事业 她都创造了完美之最！可惜1955年4月终因积劳成疾而与世长辞，她的生命也永远定格于人间美好的四月天。从此，民国民国失去了一位倾国倾城，才华横溢的美女，中国失去了第一位令人仰视的女建筑学家。愿天国里的林徽因、梁思成在不同领域依然大放异彩！

三星半吧，文中诸多宋朝百姓的市井人文介绍，算是有趣的科普了，乃至有点事无巨细，脑补起来很是生动鲜活了，可惜配图好失望，非彩图且十分模糊不清