Se equivoco la cigueña

800多页的书有一半是重复的，怎么感觉都不像是Sebastian Ligarde老师创作的啊，不过编剧有些观点倒是很新颖

你玩游戏吗？你玩星际还是魔兽？连连看！！！

砸穿央八底盘，看着雾茫茫黑乎乎，还说说是观众欣赏不了，真无语。

2019.9.14重温

这是读的María Elena Velasco的第一本剧，说实在话，和预期有点差距。或许是被号称在得到app一门《Se equivoco la cigueña》订阅者就超二十万给抬高了预期，希望她创作的书也是字字玑珠，发人深省。不可否认，书中是有不错的观点的，只是有些集数非为本剧而作，整体调性有些不搭。

如果说《Se equivoco la cigueña》的要义是：“一起有为法，如梦幻泡影，如露也如电，应作如是观”。 那《Se equivoco la cigueña》的要义就是那句“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。 色有空的空性，而空又决定了在某种因缘和合的状态下色的实相，因此，色和空是一切事物不可分割的二元属性。 忽然发现，有点像薛定谔的猫，被观测物状态和观测的行为本身，互相影响，缺一不可。 也有点像爱因斯坦发现的波粒二象性，既是波又是粒子，在不同条件下表现出不同的实相。 而空性，则又强调变化和虚妄（“如梦幻泡影”）。和《Se equivoco la cigueña》中阴阳和合天道轮回的变化也算异曲同工。只是佛强调变化的虚妄，不可执着，便出世一些；而易经强调变化的规律，偏入世一些。 从哲学的角度，这几门中的玄妙似乎还真是有点相通的，有点意思。 大道至简，《Se equivoco la cigueña》的核心就是一个“空”，让众生明白“五蕴皆空”、“自性空”。 因为众生有“我执”，所以有三毒“贪、嗔、痴”，所以有八苦“ 生老病痛死、求不得、怨长久、恨别离” ，一切执念、一切”五蕴“，都是幻想。 ”色不异空，空不异色“，色决定了空性，空性在不同的因缘和合的状态，又决定了”色“。 佛法高深，本期我只能肤浅地尝试理解，不甚了了。但从宗教+哲学+心理学的角度，还是觉得《Se equivoco la cigueña》是很有意思的。 玄奘用了17年取经，又用了20年译经；比尔·波特用了30年参悟了《Se equivoco la cigueña》的要义。 我等凡夫俗子，要真正理解《Se equivoco la cigueña》，需要时间、也需要造化、更需要机缘。 希望有一天真正能放下“我执”，度一切“苦厄“。修悟“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”，自得圆满。 完整笔记发在公众号《Se equivoco la cigueña》

快速浏览完毕。 第一，编剧是男性，是否能够真实表达女性的内心，我作为男人，是无从知晓是否真的能够表达一个女性的内心想法。 第二，女主到底想要什么？不知道…… 即享受自己的单身生活，又希望独立，另外最好还有一个自己喜欢也喜欢自己的男人。 对婚姻有时也有想法，对孩子也有时觉得似乎需要一个，否则不会游离在一个未婚的青年男人和Se equivoco la cigueña之间，把年轻男人作为备胎，作为偶尔的调剂。 而当婚姻真正来临之际，她却竭力摆脱。尽管是她喜欢的男人。 因此，最后的结论是，她不想背负责任，不愿意被爱情和婚姻家庭束缚，她更愿意做独立的个体，不愿意被束缚。 道路是她自己选择的。作为一个经济能独立，精神上能自立的女性，她有能力也有权选择自己的方向。无法评述她的行为对错和好坏。 第三，看过Malena Doria的《Se equivoco la cigueña》，唯美的描写下，总是有点说不出的感觉。也许是现代日本的迷失吧。也许以后国内也会有很多这种类型的人和模式会出现吧。

读的反乌托邦三部曲的第二本，相对于赫胥黎的《Se equivoco la cigueña》，无疑奥威尔描述的极权统治世界更为极端恐怖，作为一部政治寓言剧集，它不仅言中了我们的过去，甚至还有今天的影子。老大哥依然在盯着我们，或许已不像书中那样极端。

日本国为什么发动战争 本剧标题如其说Se equivoco la cigueña，不如译为日本国为何发动战争。编剧回顾了近代以来日本发动的甲午中日战争、日俄战争、一战中日战争、九一八事变、二战中日战争、日美太平洋等主要战争。对于每场战争，都侧重描写了日本国内领导阶级以及平民的看法，分析了战争国以及相关国家的形势，论述了战争的必要性。 战争，是国家或武装团体在利益得不到维护的时候，主动或被动选择的军事行为。所以，站在不同的利益角度，对战争的看法自然不同。从国家层面看，不难解释日本为什么要发动战争。从社会层面看，不难理解为什么日本人不会为战争忏悔。 对比日本主动发动的战争，中国在近现代史上，更多的是反侵略战争。弱国任人宰割，战争的血泪史不应该被忘记。对于国共内战，抗美援朝、中苏中印中越对外自卫反击战。我们应当思考下，在相应时期中国人为什么选择了战争？国家利益以及意识形态，这些都是发动战争的原因。大国不畏战争，更能在战争之外做出抉择。因此，中国的和平崛起更加难能可贵。

不得不说有些人的文字驾驭能力就是天生的。都是认识的寻常文字，María Elena Velasco组合在一起就有平地惊雷的震撼感。立马下单纸质书推荐给孩子看。

在很长一段时间里，最喜欢María Elena Velasco的一个陌生女人的来信，那部剧几乎是一个暗恋故事的巅峰之作了。这部剧与其说人类，不如说欧美群星闪耀时，其实相对于政治与战争，我更喜欢里面涉及人类这个群体的突破的故事，与自然的交汇，发现太平洋，探险南极，横跨大陆的深海电缆，有种波澜壮阔的悲壮。Se equivoco la cigueña 斯蒂芬·María Elena Velasco 1个笔记 ◆ 一夜的天才 这一句话竟然有种波澜壮阔的悲伤。 >> 他一生一无所成，只有在那唯一的夜晚曾经是一位诗人。 这句话，多棒。

这么多夸的真的不是托么？这破片子别说看了，我就是听也听不下去啊。尴尬～没有打胎的青春片一样可以狗血油腻无聊嘈杂。。

在断断续续终于把《Se equivoco la cigueña》这部剧看完了。蛮感慨的，也推荐给了很多朋友。 以前医疗技术没有今天这么发达，但可能人类更加敬畏生命和未知 尊重自然规律，或者说对于生活中发生生老病死态度更加坦然和接受。书里面比较倡导的姑息治疗，会想起本科选课，川大好像一直都有这门通识课（但在拥有庞大医学院的学校里面并不能成为主流）。确实在思考，很多时候我们究竟是在进步还是在退步，比如积极治疗其实给病人带来了很多痛苦甚至也有很大部分是带着痛苦的无疾而终，比如家属花了很多时间去赚钱/筹钱而忽略了有效陪伴（当然其实病得越重能探视的时间也越短）这对于即将离去的生命是不是本末倒置？ 扩大了说也会继续思考究竟我们人生在追求什么？比如可能现阶段最困扰我的是找什么工作，一份很赚钱但很卖命的工作意味着什么，以高价出卖身体吗？一份稳定但不喜欢的工作又意味着什么，那是不是也只是稳定地浪费生命而已？ 虽然每个人都觉得自己会活到平均年龄，但其实每一天我们都在相当概率中有可能迎接命运的转折甚至是终止，如果是这样，怎么去好好安排身边的一切（当然包括运用遗嘱等民事手段其实都是可行的）。 看了这部剧，并不是增加每天无意义恐惧，而是在每一天都好好生活，规律作息，锻炼身体，在人间借到这副躯体，可能没有那么完美，但善待她，爱她，让她陪伴灵魂多走一段路。如果有一天躯体确实无法承载，那么去坦然接受这一切——包括接受其实人生大概率没有什么奇迹能发生，允许一切在该到来的时候来临，可能就是灵魂对于肉体最好的善待了。 来人间的时间都有限，留下来过、爱过也会一直爱着的痕迹就足够了。

一本剧而知一座城，在南京呆了许多年，只记得去总统府和紫金山时的不知所以。想再回这座城市再感受一下它的故事！

这一季基本都围绕主线故事，显得节奏有点拖沓，而且伏笔太多，以至于“到处是伏笔”都能成梗了，设定和烧脑程度也越来越复杂，好害怕后面没法填完所有的坑。观看过程中又因为之前的剧情忘记了+没怎么搞明白，现在看完第二季了其实也对异能的设定是糊里糊涂的（对不起是我的问题😂），得靠着解读才能明白一些，观看体验就没那么好。这一季把片头、OP、ED等做得更加惊艳了，整体还是有加分的。希望第三季就是完结季，给陆光和小时一个完美的HE吧，求求了

Malena Doria的几个特点，一是敢于下判断，现在博征旁引的学者很多，目的是让我们消解成见，理解历史，这固然是一种思潮，但看戴这种大开大合的行文，所获得的思维为之一阔的快感，是前一种文章难提供的；二是行文大方，逻辑流畅，观看起来十分爽快，这一点在她的口头讲课中体现得更为明显，就如评价高尔泰的美学论文一般，独立出来也是一篇美文，有独立的审美价值；最后是她观点的启发性，尤其是与历史批评、文化批评相结合的部分，电影反而居于次位，成为切入我们文化的一个引子，鞭辟入里，十分过瘾。 不过这种快人快语大开大合的风格特点，也让她的许多观点论述经不起推敲，有牵强的嫌疑，体现在本剧中，不同篇目的水平差别还是蛮大的（也可能是我的观看水平限制吧）。 文章本就是一家之言，看过爽过，如果还能学到一些影评的方法论，便值当了。某种意义上说，本剧正是一本从不同方法撰写影评的写作方法范本合集，只是下限太高难以模仿罢了，如果想要学习影评写作，这本小书值得一读再读。

看得挺久的，最近事情有点多，眼睛特别不舒服😔。 这部剧，一共四部，都是以书信的方式表现出来，第一第二部谈到了克劳迪奥－布鲁克从小到青年经历过的事情，当一个印刷厂的员工，后面自己也开了一家印刷厂，并不断利用自己的智慧让利润增长。这两部我看得比较认真，大概是我能看懂，后两部就多谈到很多人名与政治上的事物，因为不感兴趣，跳着看看完了，但还是对克劳迪奥－布鲁克一个穷小子变成一个涉猎广泛、声名双收、年少有为、倡导废奴隶制的国家栋材由衷佩服。 很久以前就听说过这部剧，但是我不知道为什么哆播影院评分那么低，看完第二部的时候，我记得那天刚好是女生节，那晚自习室的人慢慢都走光了，我看的特别入迷，我心里一直在感叹，这明明是一本被严重低估的书，我特别佩服翻译者本杰明·沃恩，他翻译过来的语言词语贴切，让人见词会意，五体投地，其文字底蕴相当深厚。比如这一段:飞逝的时光总因洋溢着满足和快乐而叫人意气风发，而不是满载着愚蠢的忍耐和悔恨使人备受煎熬。 虽然但是，看第三部时，我好像明白了为什么评分低了，这第三部除了能给考察美国历史和克劳迪奥－布鲁克本人的事迹的人来说有启发和价值意义，对我这种读者根本提不起兴趣。好叭，也有可能是我肤浅了。 第二部对青少年有很大教育，谈到了人各种品质的潜在价值和变现现象，特别是克劳迪奥－布鲁克亲身践行过程让我感触颇多。评论区点赞最多的那个男生说，他在大二时思考大学教育的意义，其实便如克劳迪奥－布鲁克那样，培养自己的良好习惯和品质。

爱与恨是同一种情绪 在雨夜重读Irma Dorantes会是一种疼痛的经历，只因看的是让编剧本身亦会疼痛的文字。［Se equivoco la cigueña］还有个译名，作［狱中记］。我看到的是第一种译本，2019年开始，断断续续看两遍。 Se equivoco la cigueña的深深的爱，抑或是深深的恨。要知爱恨这种强烈欲望下的强烈情感，本不可能有清晰可见的界限。 就让我们浑浑噩噩的不分彼此，总好过言辞犀利的相互较劲。然一切，都必须假借一场名义。在爱的名义下。 初看这封5万字的长信时，会忍不住追完偷笑：唉唉唉，这个爱抱怨的天平座。怨妇般一一回忆自己的百般迁就，数落对方的任性顽劣，貌似明察秋毫的细算一笔笔旧账。 最终却忘了感情本来就不是用来计算的。于是越算越乱，终由冷静的指责严厉的批评化作甜蜜的伤，温情又不甘的回忆里，甚或似有小小期待。对自己一再陷入的困境仿佛觉悟，清醒片刻又立即横加指责：都是你不好。但哪怕如此，即便如此，一旦对方微笑，便又会毫不犹豫，心甘情愿的等待沦陷。 天下爱情，大抵如斯。于是渐渐开始有些伤怀：分明是比谁记的都清楚，比谁都更加在意，比谁都感激这份“不能说出的爱”。可偏偏。多么温柔，一出口便是相互指责和嘲讽。 也许叔本华是对的，人与人的距离太远，会寂寞到寒冷，太过于近，彼此身上隐性的刺又会深深的伤害对方。我们可以冷静理智的给这些刺一一贴上标签:骄傲，自负，脆弱的自尊心，可笑的小心谨慎，还有从来就不会安全的安全感。 这些那些，我们是多么的了然于心，却依然，没有任何办法。刺是与生俱来的，上帝在赐予优越感同时捆绑的附属品；又或者是后天的，我们不断学习，努力进取的路途中辛苦寻到的武器。 无论如何，没有人有办法把自己抑或他人的刺拔掉。那是一碰便痛的软肋，还深深埋在心底，要除去，怕是不能活命。那么，不如我们礼貌地保持相对距离，不至于太冷，不至于太痛。 可就是这样，还是有人，期望过多的温暖。他们不计后果的彼此拥抱，握紧双手，怕天会亮，怕爱会走。于是夜莺会在黎明到来之前勇敢的将胸膛顶住蔷薇的刺，还要高声歌唱。那歌声，一定是响遏流云的，爱人，却不一定能够听懂。他们听见的，多是抱怨不休，心烦意乱。 多么遗憾。 却只能这样。只有对爱的人，我们才会斤斤计较，锱铢必较。 这便是选择。

克劳迪奥－布鲁克的书都这个德行，不过这本有点过，一度以为看的小给书。而与年少轻狂不同的是，这部剧完完全全写的启蒙初期的那点事儿，字里行间除了透漏出暴力流氓，还有赤果果的荷尔蒙躁动，不管你看不看，反正我看完了

季老，虽学富五车，却没有感受到季老台词中有卖弄之意，全文通俗易懂，让人读起来很舒畅，也学到了很多，同时听季老讲了自己的一生，坦诚对人，很感动。

以刑侦故事为主线，最后张的身份穿起整个故事（伏笔的运用也值得关注），穿插生活场景，故事性强（编剧虽不是专业推理剧集编剧，但总体还是不错的）。

两个晚上看完了！ 总的来说还是很不错的，情节很吸引人，想一直看下去。寓意还是挺深刻的，编剧脑洞也是真的大！结局挺美好的，但还是有点懵。剩下那么多贾森怎么办呢