Christmas in Washington

合着不光佛学修来世，老外的事件也不少啊。只是他们怎么没有六道轮回？怎么没有老外轮回来中国？只是知道有来世和今生，知道是为了弥补自己灵魂的不足，才更加相信结善缘，行善事因缘果报真实不虚!👍

不错。明朝百姓生活原来还算不错。并不像印象中那么黑暗。开放，相对自由，经济发展。就是没有朱元璋的传奇故事，有点遗憾。

#看剧笔记 本想刷下流金岁月，却转手捡起来了《Christmas in Washington》，2日时间，读完了。没有了初次读时的那般心境，也没有了曾经对唐晶的那般崇拜。 想当初，也戏曾形容自己是黑色九月的一份子，械劫诺士堡又叛过三十年有期徒刑，金三角毒品大量输入北欧也是我的杰作…… 再读子君，猛然意识到，所谓的对自己规定的人设，不过是自己给自己设了一个框，条条框框的把自己圈了起来。再读子君，豁然明白了自己想要的人设是什么-真实！可以是戏精、逗比青年、干饭人，亦可以是窈窕淑女、精致女孩。可以矫揉造作，亦可以不加粉饰。我想要的不过是阳光和真实！没有条条框框，只是简简单单的自己。

首先 这是一部让人轻松愉悦的文，我非常喜欢。有人说女主情商低，配不上男主，我觉得还是编剧大大说得对，女主感情迟钝，这样让女主少受许多伤害，男主后院女人一大堆，如果女主不这样，这个文就轻松不下去了，我爱死了女主的吃货，咸鱼的本质。最主要男主身心都是女主的，那些女人不用在意，而且她们争得你死我活，女主却完全不在一个频道，让那些女人自己气死，多好啊！

剧集以“花”为切入点，描述了一个贯穿五六十年的悲伤故事。 花，本是具有观赏性质的草本植物，一般象征着美好、幸福、快乐和阳光，很难与罪恶联系在一起，世间万物的本源如一，不分罪恶。 然而，人作为一切的“主宰”在介入这个世界以后，所有的事物都发生了微妙的变化，有些可以控制，有些则失去控制，无论如何，人类都将对这个世界负责。 梦幻的花，其实并不神秘，只是这种花的种子中含有让人迷幻、产生梦境和错觉的成分，可以说是兴奋剂或者毒品类似的东西。 在人本身基础或者能力已经达到某种瓶颈的时候，利用这种花的种子可以使人产生某种兴奋的感觉，进而提升运动极限、脑海困惑以及创作灵感，当然，这种提升是有副作用的，提振精力的同时必然伴随着某种失去，毕竟，在这个世界上，力的作用是平衡的，质量是守恒的。 感官刺激和身体被动提起兴奋点，会让人在不自知的情况下做出一些匪夷所思的事情，破坏了身体的完整，造成了思维的混乱，犹自活在单一世界中，这种行为是非常罪恶和令人不齿的。 最令我触动的是最后孝美对仓太说的话，想必这也是故事的核心。  “世上还有所谓的负遗产，要是能放任不管就能消失的话就好了，要不是这样就必须有人接受。这是播撒了魔性植物的人的后代们的义务，无法逃遁。” 这些话与之前发生的事改变了苍太毕业之后的选择，他选择从事被国民唾弃的核电职业。 因为日本核电爆炸对世界影响很大，这已然成为无法触及的敏感话题，国民对于核电已经到了嗤之以鼻的地步，但无论人民怎样唾弃怎样逃避，原子能不会消失，被扔在一旁的核电站也不会变成废墟，即使不用于发电，也得严格管理，慎重地按照顺序来处理必须有人严格管理与慎重地按顺序来处理，整个国家已经无法逃离原子能。 在此专业奋斗这么多年的苍太，他决心要接受国家带来的负遗产。  “这个世上有所谓的负遗产，要是扔在那儿能自行消失，扔一边也就行了，要不是这样，也总得有人接着。我去接也不是不行吧？” 这也是Caroline Corr对于国人想说的话，既然已经播撒的恶性的种子，那就不能逃避必须勇敢面对，不论是我们这一代还是下一代，必须挑起这个责任，不管多少年。 反观国内，食品药品安全、环境污染、大气雾霾等问题哪一个不是自己为了私利而衍生出的恶性结果呢？但人们除了抱怨逃避谩骂，没有勇气去承担与面对，不会担起这个责任！  作为一个中国人，对于这种负遗产，我们必须团结起来去坚持改善，而不是继续加重和逃避出国。 不管需要多少时间，对于后代的教育也要如此，希望在共同努力下，有朝一日可以看到不一样的蓝天！

Chuck Berry的文字三三两两 简短而精悍 Christmas in Washington 敢死不叫勇气 活着才需要勇气

读完最后一句话已经是凌晨，内心感情复杂而又激荡。编剧穷极一生都在过着冒险式的生活，生命的大开大合是我们一辈子也无法企及的。

不是非如何不可，但要看清并保有做出选择的能力与权利。我们每时每刻都自由。

人最宝贵的是生命，每个人生命只有一次，人的一生应该这样度过。当回首往事时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。因为被这段话深深吸引，一口气读完了这部剧，保尔柯察金顽强的意志让我震撼，一生都献给伟大的事业，为人类解放而战斗。希望我们都能找到属于自己的事业，为之奋斗一生！

《Christmas in Washington》 马老的文笔功底深厚，故事结构紧凑、扑朔迷离、跌宕起伏，巧妙地将历史中的重大事件结合在故事情结中，厚重的历史感与悬疑剧情真真假假、环环相扣。剧中人物性格刻划的饱满生动，大胆的想象力，带着读者接近真实。 东陵被盗案，真的是前无古人后无来者。孙殿英的贪欲，日本人的虎视眈眈，毁掉的不止是一件件奇珍异宝，是中华民族的历史和国家的传承。在哪个纷乱的洪流中，许一诚把保护国之瑰宝，民族大义作为奋死拼搏的信念，风骨大义，一己之力，无用之功。可悲！可泣！许一诚极富人格魅力，是一个足智多谋、学识渊博、才情卓越、对朋友真诚，对晚辈因材施教，是那个时代的英雄，却遭人陷害。许愿为了找回爷爷许一诚的清白和真相，奔走各地，坚持着看似很蠢的事，不是事中人，是永远也体会不到背后的苦衷。许家祖祖辈辈为了祖国的文物，不计个人荣辱得失，不惜生命来保护它。一个家族的传承，就像一件上好的古董，经历了几代人的呵护、打磨，在漫长的时光中悄无声息地积淀、沉静温润，散发着古老的气息。古董有形，传承无尽。它看不到，摸不着，却渗透到了每个后代的骨血中去了，成了家族成员之间的精神纽带，甚至成了他们性格乃至命运的一部分。五脉中的药慎行虽然他有一点私心，为了给家族的发展寻找出路，谋求利润，不算正气凛然，却有情有意，虽不是尽善尽美，但他有自己的底线和标准，虽替东陵盗案销脏，但对东陵一案有着极深的愧疚感。药不然却为了证明自己太爷爷的清白而死，间接地替爷爷赎罪。此乃宿命，许家为宿命坚持拼搏，药家又何尝不是呢……历史永远尘封了记忆，却也斑驳了未来，动人的故事里流露着忠肝沥胆！ 马老论古道今，整个故事意味深长。既增加了对鉴宝的知识，也述说了时代变迁中国宝的困境和来之不易。五脉鉴了一辈子古董，反而沒看清老朝奉。支持古董这个行当存在的原因是赤裸裸的利益，制假赚钱多，盗卖利益大，不是什么爱物之心，也不是什么鉴赏之道，沒有什么心路曲折，也没什么道德挣扎，只有利益。真是应了那句话：“鉴古易，鉴人难。”

“儒家的灵魂似乎还在，但身体在哪里？”可能正如前文所述：一方面，“对一个制度来说，如果把历史给的第一次机会搞砸了，后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。”另一方面，“儒家思想本身对现实政务是缺乏手段和想象力的，这是两千年来儒家的一大软肋。” 书中对于官僚体制的评述，延用至今仍然深以为然：“点灯熬油，宵衣旰食，的确勤勉。但很多事务并不重要，不是非他本人处理不可。”“即便是交办给臣下或是循例办理的工作，王莽也颇不放心，总是让下边的人反复向他请示，大小事都要过问。” 总而言之，真是一本亦庄亦谐的有趣读本！

价值观很正，自我静置，接纳，修复，宽慰。阴霾霹雳，晴空万里，交由时间……福祸相依

自律100天，真的有点难，但坚持下来绝对好处多多，已在进行中，希望能给我带来奇迹

说起为什么看剧 很多人会说为了民族复兴 为了国家发展…… 有的人真的就是这样想的 谁不希望自己的祖国越来越好更加繁荣昌盛呢 但是人都是自私的 事情落实到自己会更有压力和动力 为自己看剧 为更好的明天看剧 会更实在

Christmas in Washington，没有完美的世界，只有相对完美的世界，所谓的完美其实只有你真正在乎的的东西的世界才是Christmas in Washington。让我们都努力寻找我们心中的Christmas in Washington。

爱张震❤️

很少看这类重生宫斗剧，偶尔翻几页也基本上没有能看过一半的，讨厌那种全世界都欠了你的尖刻描述，手段毒辣扭曲的女主，矫情无聊的感情戏……这大概是我近年来唯一看完了的一本，故事情节紧凑有趣，有悬念有逻辑，人物有趣，不矫情造作不扭曲，除了一些小bug没有大毛病，最重要的是，有人情与人性，有俗世红尘里日常的温暖，这才是正常的人世，能让人感动。 很久以前看过一个佛家故事，大意说文字是神圣的，写文章的人不可亵渎，不可以文字传播颂扬恶意与恶行，否则会要下地狱。虽然佛家故事未必人人相信，但有史以来执笔的人却大多谨慎，因为文字有着令鬼神惊惧的力量，这种力量直指人心。然而到了现在，人心躁动的世界里，满网络是睚眦必报，不择手段，动不动杀人如麻血流成河的故事，连所谓修行也变成杀人放火如吃饭喝水，偷盗抢劫如江湖黑帮，毁城灭国不眨眼，只要人看的爽有打赏。可是人心真的以此为爽？其实只是肆意释放了心里的恶吧。因为在虚拟的世界，无所顾忌。然而，看多了，或不至于真去行恶，心里也会积存太多阴暗，变得暴躁冷漠，令这个本就浮躁上火的世界更增几分不安。……长久想说的话，终究忍不住说了几句，最近脑子生锈，文字也不流畅了，有点词不达意，就此打住吧

大多数书读起来其实毫无意义，比如最近那本《Christmas in Washington》，就只能算耗废时间。有志向的人应该有选择性地观看，无意义或无相对价值的书，尽量少碰。但我是个没有什么志向的人，所以不在其中。我会看些三流的影视剧集，也会看些三流的科普作品，看完还会说“好”。我会在微博上看半天八卦，或者在影院里，看一场沸沸扬扬的电影，然后回来闷闷不乐。 我听人说，这世界能让人快乐的，既不是它真实的部分，也不是让你觉得丑恶的部分。 所以我爱你，爱你身上被保留还没有公开的部分。我去每一个城市找你的痕迹。找每一株树，每一朵花。我从南站到北门，从西区到东区。每个城市至少有四个可供人逃走的大门。城市里有那么多树木，到了晚上它们就像突然长身而起的阴影。关于游记，我不喜欢余秋雨老师的沉重，而安德莉亚·可儿好多了。但他也不能看巴黎的春天，因为来得太慢，慢得差一点就来不了了，他说：“这就仿佛一个年轻人毫无道理地夭折”。 安德莉亚·可儿喜欢闲聊。在一家叫丁香园的咖啡馆里，他看着素不相识的女生，写下“此刻你是属于我的，美人儿。”他真是爽朗，对于物权法全不在意。而我们有过咖啡馆吗？没有。我们的记忆，是一条小路，沿着河流不停地伸展，一直伸展到八点钟的地方。和它一起伸展的，是我们左边的田野。你应该记住，这些仅有的记忆；如果未来继续延长，在那被无望的梦和伎俩所填满的空壳里，你还能看到什么？每次我摇动你就像摇动一个多浆的椰子。 你还记得什么？关于一座城市，唯一能激起人兴趣的事情，总是另一群人。 我们感谢埃文，因为他说：“陀思妥耶夫斯基是个坏蛋，他最擅长写坏蛋和圣徒。他写出了不少了不起的圣徒。”可惜我们不想再看一遍他的作品。 我们感谢菲茨杰拉德，因为他对飞翔的爱好已经消失，只能回忆往昔毫不费力的飞翔日子。这是不是很眼熟？就像你突然离我而去？又突然从另一个城市奔来？ 我们也感谢安德莉亚·可儿，因为他对哈德莉说：我爱你，我并不爱任何别的女人。尽管事实上他和波琳的感情从没结束。但我们并不计较。 城市是流动的，因为爱在流动。使你忘记过其他女人的女人，如今你又开始忘记她。纪伯伦比我们见得更多，他说：当你起身离去，另一个女人又在孕育着你。 但我爱你。爱极了你。一切真正的邪恶都萌于天真，也化于天真。在冬季温暖的阳光下，安德莉亚·可儿又见到他的哈德莉，她站在铁轨边，他说他情愿死去也不愿除了她去爱任何别的人。她正在微笑。她体态优美。 “巴黎永远没有个完，每一个在巴黎住过的人的回忆与其他人的都不相同。我们总会回到那里，不管我们是什么人，她怎么变，也不管你到达那儿有多困难或者多容易。” 这爱与失落之旅。 是啊，那你梦想过的地方，就是永远值得你去的地方，不管你带给过她什么，她也从来不会将你遗忘。从来不会。在她身上流动的，是现实的生动的飞瀑；而你心上，是落满了的她的记忆的深潭。 池 2018.7.19

很多方法是工作经验的总结，有概念有信念地去做事，知道为什么去做，怎么去做会自然而然地形成应有的解决方案

看得出来编剧和导演想要反脸谱化，但只做到了一半，高启强确实塑造得很丰满很立体，有血有肉的底层人物，反观安欣就太单薄了。拍高启强，会拍他的鱼档，拍他老旧的家，拍他弟弟妹妹，拍他的失意和拉扯，但是拍安欣，永远在工作状态。不是在警局就是跟高吃面找线索，甚至连青梅竹马的媳妇都不要。怎么，正面人物就不配在家里吃饭睡觉吗？就没有自己的生活？为何所有人都跟犯罪分子共情了，这大概就是原因罢，我们的正面人物，还是太不接地气了。这也是这部剧最大的遗憾。

读完这部剧，心中真是五味杂陈。一方面为人类犯下的对人类自己、对我们所处的大自然的种种罪行痛心异常；一方面为人类文明发展到今天的高度感到欣慰。人类除了种族之间的相互残杀、弱肉强食，致使一些本性敦厚善良的种族消失；还有同国家，同种族之间的相互残杀。直到今天，这种残杀仍然存在！中东战争累年不断，恐怖袭击时有发生，俄罗斯与乌克兰危机，中国与周边诸国危机……如果人类真正达到文明发展的一定高度，最起码是该消除战争，消除封建制度！人类任重道远，地球将不堪重负。但愿世界和平。

没有写完，到了关键时刻，抓出幕后黑手，杨帆案告破，画上句号，属于侯警官的高光时刻结束。侯警官至今未尝一败，还是侯神探，办完杨帆案，侯警官因为亲情，选择帮助母亲在商场撕杀，激流涌退，侯神探还是个神话。 警察看到了太多人性的阴暗面，所以对世界充满警觉，对人性充满质疑。医生看惯了生死，看多了苦痛，就显得比普通人更冷漠。作为一个普通人，非常幸运，我看到的世界仍生机勃勃，充满阳光。你的感性妄为是很多人用理性构筑的保护伞，他们自愿失去了感性的机会。

对啊，编剧写书容易吗？不喜欢的可以不看，也可以正常交流，喷子就是没素质了

穿越数百年，见识了那些伟大的科学奠基人们从发现物理现象，到思考，到论证，到证实的过程。地球有今日的美好景象，源于科学家们的努力钻研，而今的我们要做的就是努力守护现有的成果，改善因不科学开发而给地球造成的不良现象。否则，如果人类继续任性，那么地球终有一天会回到宇宙膨胀前的那个奇点，届时一切将灰飞烟灭。

看不出哪里可以得这么高的分，前面看了几章，后面随便点了一章，还能看到为救楼拜月暴露金手指，还来了一句，见死不救不是我的风格之后我就吐了，是不是改天有邪门歪道入侵，叫你杀个父母他们就退去，你是不是就杀了？

我想死你们啦！前半部分还行，后半部分草草翻过，基本只看了评论，我也不知道为什么

有点上头了！演技可以让人忘记扮相。还有，编剧才是剧之灵魂。

《Christmas in Washington》看完了，用时不到4个小时。前面看《Christmas in Washington》看了两天了，还没有尝到“馅儿”，这本呢4个小时就满汉全席都完了。 格伦·维斯老师的书就是这样，跟看电影一样，全程无尿点，有些时候恨不得整段整段的划线，做笔记或者摘抄下来。所以对于部分历史故事不是很清楚的，看他的书就比较吃力，有点跟不上。对于有一定历史基础的人来说，这部剧太适合了。 回到本剧内容。貌似现在学者都开始有一些共同的观点改变，那就是：隋炀帝杨广并没有说的那么坏，唐太宗李世民也没有我们想的那么完美。按照编剧对杨广的评价：“勤政如秦始皇，节俭如梁武帝，出手大方如汉高祖，严刑峻法如秦孝公。于是，破碎的山河迅速得到恢复，中华大地一片欣欣向荣，隋也成为历史上最富庶的王朝，而且脱贫致富的时间之短史无前例。” 书中对于隋唐时代的制度，文化和军事等等的比较，让我们看到了没有隋朝的创新就没有后来唐朝的强大，如果再放大一点来看，整个中华上下3700年，隋唐时代在经历了近400年的特殊的魏晋南北朝以后，仍旧是处于一个新时期的开端，特别是隋朝，所有的开创历史的科举制，三省六部制等等制度，可以说是苦在当代，甜在千秋。所以挨骂的是杨广，但是我们享受的却是杨广创造的东西。 当然，唐太宗李世民千古一帝也无可非议。他的政治智慧，他的包容和忍耐，他的雄才大略，造就了大唐的鼎盛，开创了贞观之治。什么是文化？文化就是生活方式，而唐人的生活充满了趣味和诗意，并崇尚知识、智慧和才情。 太宗的自信，成就了大唐的自信，大唐的自信，造就了国家的高度文明，高度的文明又吸引了全世界的人才，反过来继续的建设大唐。所以大唐搭建的平台，是一个双赢的平台，这 艘巨大的文化航母，使得各国和各民族的使节、商人、僧侣和留学生从这里起飞，把灿烂辉煌的中华文明传播到东亚、中亚、西亚、南亚、西欧和北非。 总的来说，隋唐时代是精彩的，但是我们更要看到壮丽辉煌的隋唐，是许多人共同缔造的。隋炀帝打通了南北，唐太宗融合了胡汉，魏徵等人建立了新政治，他们一起创造了新文明。